2017-2018学年甘肃省兰州第一中学高二下学期期中考试语文试题 解析版 21页

兰州一中2017-2018-2学期高二年级期中考试题 语文 一、现代文阅读 论述类文本阅读 阅读下面文字，完成下列小题。‎ 中华礼制变迁的现代启示 中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在大力培育和弘扬社会主义核心价值观，改善社会风气、提升国人道德，凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，探究中华礼制变迁的规律，无疑具有重要现实意义。‎ 毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。‎ 中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”《礼记·郊特牲》称，“礼之所尊，尊其义也”。所谓尊其义，就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。‎ 可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。‎ 作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。‎ 由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教化功效，又有法制规范之用。《礼记·经解》认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。‎ ‎（《人民日报》‎2016年03月25日）‎ ‎1. 下列对中华礼制的表述，不符合原文内容的一项是 A. 中华礼制历史悠久，有着很强的凝聚功能，增强了中华民族的凝聚力和向心力，是中华文明的重要内容和载体。‎ B. 中华礼制能起到缓和民族矛盾、化解民族冲突的作用，是因为诸民族都能认同中华礼制，都愿意形成共存共荣的良好关系。‎ C. 中华礼制体现了中华民族的主流价值观，进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用。‎ D. 中华礼制具备教化功能，注重道德与理想之道紧密结合起来，强调自幼及长、礼教终身，提倡仁爱精神、忠恕之道。‎ ‎2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 《礼记·郊特牲》中“礼之所尊，尊其义也”强调“尊其义”，在孔子反复强调“不学礼，无以立”中有所体现。‎ B. 中华礼制在历史上曾为各种政权服务自然会包含一些糟粕，但这并不影响其与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁的趋势。‎ C. 孔子提到三代礼制传承中的“损益”，《礼记》进一步提出的“时为大”都在一定程度上说明中华礼制演进需要适时变革。‎ D. 儒家礼制观，在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批评，秦汉之后礼与法才真正结合起来。‎ ‎3. 下列对本文的有关分析，不正确的一项是 A. 本文第二段运用事实论证的方法，列举了我国历史的少数民族建立的政权认同并服膺中华礼制的例子，证明了中华礼制的高度凝聚力。‎ B. 本文第三段以名家的言论为载体，论述中华礼制的外在形式和内在精神，“进退周旋，威仪抑抑”是形式，“礼之所尊，尊其义也”是实质。‎ C. 本文第四段主要采用道理论证，论述了中华礼制的教化功能并提出“建设礼仪之邦”的愿景，是对其精神实质的延伸与拓展。‎ D. 本文不仅论述了中华礼制对民族发展的积极作用，还指出其包含的糟粕和自身的不是，正反对比论证，使人们对礼制有了更加全面的认识。‎ ‎【答案】1. B 2. D 3. D ‎【解析】‎ ‎1. 试题分析：本题考查文本内容的理解分析。本题要求找出不属于该书观点的一项。题中B项“诸民族都能认同中华礼制”是“缓和民族矛盾、化解民族冲突”的前提，而不是原因。‎ 点睛：这类题目题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。‎ ‎2. 试题分析：本题考查理解文章内容的能力。题中D项“秦汉之后礼与法才真正结合起来”错，原文最后一段说“秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来”。‎ ‎3. 试题分析：本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。本题考查理解文章内容的能力，题中D项本文没有运用正反对比论证，指出其包含的糟粕和自身的不足，是为了说明中华礼制能与时俱进、吐故纳新。‎ 文学类文本阅读 阅读下面文字，完成下列小题。‎ 苏七块 苏大夫本名苏金伞，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。‎ 他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢，手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，急如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。‎ 人有了能耐，脾气准格色。苏大夫有个格色①的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩?他就这规矩!人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做“苏七块”。当面称他苏大夫，背后叫他“苏七块”，谁也不知他的大名苏金伞了。‎ 苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元?他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。‎ 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 ‎ 过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。‎ 今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改!”‎ 华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。‎ ‎（选自冯骥才的《俗世奇人》）‎ 注：①格色：方言。意思是特殊，与众不同。‎ ‎4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项 A. 小说情节曲折。作者运用伏笔和照应，先写车夫求医无钱，再写华大夫暗中相助，最后写苏七块赠药退钱，可谓一波三折，引人入胜。‎ B. 小说主人公苏七块是当地的一个治疗跌打损伤的医生，但“人家骂他认钱不认人，能耐就值七块”说明他既无医德，也无医术。‎ C. 小说采用欧·亨利式的结尾，令读者在对苏七块的性格、人品感到惊疑、怪异之际，又油然对之萌生敬佩之情。‎ D. 小说中大量使用天津方言以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。‎ E. 小说中有许多细节描写，不仅生动地刻画了人物形象，推动了故事情节的发展，同时很好的突出了小说的主题。‎ ‎5. 下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 描写苏七块的声音洪亮，“张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。”是说明苏七块不仅医术精湛，而且精于唱戏。‎ B. “手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听‘咔嚓咔嚓’，不等病人觉疼，断骨头就接上了。”这句话运用传神的动词和夸张的手法，表现了苏七块精湛的医术。‎ C. 三轮车夫张四摔伤，因无七块银元，苏七块坚决不给他治伤，当看到张四把七块银元“哗”地往台子上一码。苏七块“这下比按铃还快，”马上给张四疗伤，可见，苏七块是一个贪财势利，毫无同情心的人。‎ D. 小说富含浓厚的“津味”，小说中出现具有天津卫方言特色的词语，如：“嘛、赛”，将人物表现得有板有眼。‎ E. 苏七块虽然生活在城市的最底层，靠着自己的手艺吃饭，不去迎合任何人，用自己的特立独行演绎着一个个现实的人生传奇。‎ ‎6. 小说主人公苏七块是小说《俗世奇人》中的一个人物，请结合文本分析苏七块身上的“奇”表现在哪些方面。‎ ‎【答案】4. BE 5. DE ‎ ‎6. ①医术奇。侧面写苏七块的医术高超，“连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他”，正面写了他高超的医术水平 ，“双手赛一对白鸟，上下翻飞，急如闪电，只听‘喀嚓喀嚓’，不等病人觉得疼，断骨头就接上了”，速度之快，手法之精，简直让外行人看到瞠目结舌的程度。②外形奇。先是远景“人高袍长，手瘦有劲，五十开外”，接着近景“红唇皓齿，眸子赛灯”，最后又来个特写“下巴颏儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮”，把一个有个性、精神、干练的人物活脱脱刻画了出来。 ③看病规矩奇。故事交代他有个格色的规矩：凡来瞧病，不论远近亲疏，必先拿七块银元码在台子上，否则绝不搭理。因此得了个挨贬的绰号“苏七块”。④为人处世奇。苏七块在给张四治病这个事上一分钱的便宜没占到，从中可以看出苏七块做人原则性极强，内心深处又不乏善良的一面。‎ ‎【解析】‎ ‎4. 试题分析：此题考查考生对小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏能力，解答本题首先明确题目要求，其次认真阅读文本，通读文本把握文章内容，理解文章的主旨，然后结合选项鉴赏文章在写作手法上的特点，根据文章在写作上的特点判断选项的正误，最后根据题目要求选出恰当的答案。B项，“‘人家骂他认钱不认人，能耐就值七块’说明他既无医德，也无医术”分析错误，从全文来看，首先苏七块医术非常高明，其次结尾也表明他并非不善良，也谈不上没有医德。E项，“推动了故事情节的发展”分析错误，文中的细节描写只能表现人物性格，并未推动情节发展。‎ ‎5. 试题分析：此题考查鉴赏作品的思想内容与艺术特色。A项，描写苏七块声音洪亮，并没有说明他精于唱戏，无中生有。B项，运用的是比喻，不是夸张。C项，从小说结尾可见，苏七块只是一个有原则的人，并非无同情心，曲解文意。‎ ‎ ‎ 实用类文本阅读 阅读下面文字，完成下列小题。‎ 材料一：‎ ‎2018年1月5日‎，合肥火车站，一列由合肥开往广州南的列车上，女子以等丈夫为由阻止列车关门发车。‎1月9日上午，合肥火车站派出所宣传部工作人员向澎湃新闻证实，事发列车是G1747次开往广州南的列车，该趟列车属于铁路广州局集团有限公司管理，广州铁路公安局正在调查处理。网络视频显示，一名带着孩子的妇女正在打电话，用身体强行阻挡车门关闭，并让列车员通知检票员放行其老公。列车员和乘客多次劝解，该女子仍强行扒阻车门，造成该列车晚点发车。‎ 材料二：‎ 据安徽交通广播FM90.8最新消息，据了解，该女子为合肥人，当天该趟列车G1747因天气原因，进入合肥站时已晚点，计划在合肥站停站时间为15分钟，该女子的行为并未造成列车进一步晚点，在列车停车至第14分钟时，该事件得到处理，没有造成网传的导致列车延误4分钟。目前，该女子已交由铁路警方进一步处理。‎ 材料三：‎ 安徽合肥一女子于近日强行阻碍高铁发车，值得注意的是，这位涉事女乘客还是一名教师。‎1月9日下午，该涉事女子罗某的主管部门合肥市庐阳区教体局召开了新闻通气会，公布了对其的处理结果。‎ 新闻通气会上，合肥庐阳区教育体育局相关负责人称，通过网络了解到事情后，区教体局成立了事件调查处置小组，分别向合肥火车站和当事人了解了真实情况。表示此行为极坏、影响恶劣。‎ 该负责人称，事件发生后，庐阳区教体局召开局党委会，对此事件作出如下处理：一、责成当事人罗某立即停职检查；二、勒令罗某所在的小学就教师队伍建设作出深刻检查，深入调查事件原因，依法依规依纪处置到位；三、区教体局举一反三，在全区教育系统中广泛开展学法守法及师德师风警示教育，严厉杜绝此类现象再度发生。‎ 材料四：‎ 安徽铁路公安在线‎1月10日消息，‎1月5日16时44分， G1747次列车合肥站准备开车时，旅客罗某（女）以等丈夫为由，用身体强行扒阻车门关闭，不听劝阻，造成该次列车延迟发车。公安机关对此开展了调查取证。‎1月10日上午，罗某到合肥站派出所主动承认了自己的错误。罗某的行为涉嫌“非法拦截列车、阻断铁路运输”，扰乱了铁路车站、列车正常秩序，违反了《铁路安全管理条例》第77条规定，依据该条例第95条规定，公安机关责令罗某认错改正，对罗某处以2000元罚款。铁路警方提醒：广大旅客出行要自觉遵守铁路运输安全相关法律法规，文明出行、安全出行。 ‎ ‎（原题为《情况通报》）‎ ‎7. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 材料一，涉事女子，强行阻止高铁关门发车，是为了等未及时检票上车的丈夫。‎ B. 材料一，事发列车G1747次隶属于广州铁路集团有限公司，本次列车的终点站是广州南站。‎ C. 材料二，由于不可抗拒因素，该趟列车驶入合肥站时已经处于晚点状态。涉事女子的行为没有造成列车的进一步晚点，说明网传消息部分不属实。‎ D. 材料三，涉事女子是安徽省合肥市某小学教师，鉴于其行为影响恶劣，上级主管部门决定对当事人给予撤职检查处理。‎ ‎8. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 涉事女子以等丈夫为由阻止高铁关门发车，该行为极坏，影响恶劣，引发网民的广泛关注。经多部门介入，目前已得到较为妥善的处理。‎ B. 事件发生后，涉事女子工作单位的主管部门高度重视，不仅对当事人进行处理，还举一反三，要求罗某所在小学的教师作出深刻检查，以杜绝此类现象再度发生。‎ C. 涉事女子阻止高铁关门发车，属于个人行为，且其教学工作并无过失。教育主管部门处罚不当，属于反应过激。‎ D. 涉事女子不仅是一名普通乘客，也是一名人民教师，无论是工作中还是生活中，都应当注意自己的言行举止，为社会树立正面榜样。另外，作为母亲，在自己孩子面前做出如此恶劣的行为，也可能会对孩子的心灵造成伤害。‎ E. 网络媒体的发达，是这次事件能广泛传播并持续发酵的重要原因。人们可以在网络空间自由地发表自己关于热点事件的看法。‎ ‎9. 这次事件给我们带来哪些启示？‎ ‎【答案】7. D 8. AD ‎ ‎9. ①出行应自觉遵守相关法律法规，文明出行、安全出行。‎ ‎②作为公职人员，应为社会树立正面榜样。如若犯错，当勇于承担责任，虚心接受批评。‎ ‎③相关部门要及时妥善处理突发事件，防止事态恶化。‎ ‎④人们应文明上网，共同维护网络空间，谨慎面对网络信息，不传谣，不信谣 ‎【解析】‎ ‎7. 试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中D项，上级主管部门对涉事女子的处罚是“停职”而非“撤职”。‎ ‎8. 试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中B项，“要求罗某所在小学的教师作出深刻检查”错误，原文是“勒令罗某所在的小学就教师队伍建设作出深刻检查”；C项，教育主管部门的处理并不过激，该女子的行为违反了师德规范。E项，网络自由便捷，并不代表可以随意发表看法。‎ ‎9. 试题分析：此题考核探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时要结合文中的内容概括谈自己的观点，不要抛离原文。此题注意根据文中的内容“该事件得到处理，没有造成网传的导致列车延误4分钟”“该负责人称，事件发生后，庐阳区教体局召开局党委会，对此事件作出如下处理”“‎ 广大旅客出行要自觉遵守铁路运输安全相关法律法规，文明出行、安全出行”从出行安全、工职人员的影响、相关部门的监督、文明上网的角度作答。‎ 点睛：新闻调查提建议、谈启示的题目一般是对文章的内容的概括，不是针对此现象信马由缰，海阔天空，甚至提出和文章内容不相关或相悖的观点，而是对文中相关的专家的观点的概括和总结。同时注意介绍的一些成功的案例会存在的问题，成功的地方坚持，存在的问题要避免。‎ 二、古代诗文阅读 文言文阅读 阅读下面文字，完成下列小题。‎ 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见，曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”‎ 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”‎ 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”‎ 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”‎ 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”‎ 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。 ‎ ‎（选自《史记·孔子世家》）‎ ‎10. 下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是 A. ①孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣 ②于其身也，则耻师焉 B. ①于是乃相与发徒役围孔子于野 ②必以长安君为质，兵乃出 C. ①赐，而志不远矣 ②某所，而母立于兹 D. ①人之不我信也 ②郯子之徒，其贤不及孔子 ‎11. 下列各句的句式特点不同类的一项是 A. 予一以贯之 B. 譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐 C. 吾何为于此 D. 人之不我信也 ‎12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是 A. 陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。‎ B. 孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。‎ C. 子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。‎ D. 颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时度势而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。‎ ‎13. 请把上面文言文中画线句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。‎ ‎（2）夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。‎ ‎（3）蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者 ‎【答案】10. C 11. B 12. D ‎ ‎13. ①君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容忍。‎ ‎②老师的学说已经宏大美好却不被采用，这是当权者的耻辱。‎ ‎③早上起来,暗中跟踪到丈夫所去的地方,全城没有人停步跟他说话。‎ ‎【解析】‎ ‎10. 试题分析：题干要求“下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是”，本题考查理解文言虚词的意义和用法。在答题时把虚词含义放回到原文中，结合具体语境和上下文来理解，是辨析文言虚词的方法。C项，都是代词，通“尔”，“你的”。A项，前表顺承连词“那么”；后表转折连词“却”。B项，前表顺承连词“就”；后副词，表条件“才”。D项，前为助词，用在主谓间，取消句子独立性；后为近指代词，可译为“这”。‎ ‎11. 试题分析：此题考查文言句式。B项，是一般反问句，其他都是宾语前置句。A项，调整后句式应该是“予以一贯之”； C项，调整后句式应该是“吾为何于此”；D项，调整后句式应该是“人之不信我也”。‎ 点睛：文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句（谓语前置句）四类。识别特殊句式第一要把握句意，第二平时要熟记各种特殊句式的标志，这样以利于辨别。‎ ‎12. 试题分析：这是一道文言文内容归纳概括题。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比较。本题要求选出“不正确的一项”，D项，后半句是对原文“使尔多财，吾为尔宰”的误解，其中“使”是“假使”的意思。故选D。‎ ‎13. 试题分析：此题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点。得分点为：（1）“道”：学说；“纲”“纪”：本义是法度，这里是动词，用法度来规范；“统而理”：用道统来治理；“为”：表示被动，译为“被”。（2）“修”：美好；“不用”：不被采用；“丑”：耻辱。（3）“蚤”：通“早”，早上；“施”：通“迤”，逶迤斜行，这里指暗中跟踪；第一个“之”取消主谓结构的独立性；第二个“之”到，所之，到的地方；“国”：国都、京城。‎ 点睛：文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。‎ 参考译文 孔子迁居到蔡国的第三，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫们谋划说：“孔子是个贤人，他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都不符合仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役使将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了。”‎ 子贡面有怒色。孔子说：“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。我做人能始终坚守一个根本原则。”‎ 孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路而询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“或许我们还没有达到“仁”吧！所以别人不信任我们。或许我们还没有达到‘智’吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐（的遭遇）？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干（的遭遇）？”‎ 子路出去，子贡进来见面。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”‎ 子贡说：“老师的学说极其宏大。所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世人接受。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接受。赐，你的志向太不远大了！”‎ 子贡出去，颜回进来见孔子。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳担心什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么？不被容纳然后才现出君子本色！”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”‎ 于是孔子派子贡到楚国求救。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脱身。‎ 古代诗歌阅读 阅读下面诗歌，完成下列小题。‎ 与邻翁登山亭 ‎ 陆游 数掩槿篱围夕照，一间茅舍背阴崖。‎ 吾生扰扰实无乐，人事悠悠那可谐？‎ 忧患向来侵绿鬓，登临此日费青鞋。‎ 京华旧友凋零尽，野老逢迎一散怀。‎ ‎14. 下列这首诗的赏析，不恰当的两项是 A. 首联选取“槿篱”“夕照”“茅舍”“阴崖”一组意象营造出幽静的氛围。‎ B. “吾生扰扰实无乐”是诗人人生之路的概括，隐含着诗人对自己人生的否定。‎ C. “人事悠悠那可谐？”运用反问手法写出了诗人对世事难以顺畅的感叹。‎ D. “忧患向来侵绿鬓”运用拟人手法，点出诗人因忧患而容颜衰老的事实。‎ E. “野老逢迎一散怀”写出了诗人在朋友相继离世后只能与乡野老翁相处的无奈。‎ ‎15. 诗中作者的情感有什么样的变化？请结合全诗分析。‎ ‎【答案】14. BE 15. 由闲适转为悲愤、伤心，再由悲愤、伤心转为豁达。首联写自己居住的环境，体现了诗人闲适的生活状态，颔联与颈联叙述自己历尽人生艰难，感叹世事的无奈，抒发了内心的悲愤、伤心。尾联联想到旧友凋零，自己尚有村野老人相陪，排遣心中的苦闷，体现了豁达的人生态度。‎ ‎【解析】‎ ‎14. 试题分析：本题考查鉴赏诗句的内容和思想情感的能力。B项“隐含着诗人对自己人生的否定”分析有误，“吾生扰扰实无乐”体现的应是对现实艰难生活的无限感慨。E项“写出了诗人在朋友相继离世后只能与乡野老翁相处的无奈”理解错误，“野老逢迎一散怀”应是尚有乡野老翁相处的宽慰。所以选B项E项。‎ ‎15. 试题分析该题考核评价文章的思想内容和作者的情感态度。首联选取“槿篱”“夕照”“茅舍”“阴崖”一组意象营造出幽静的氛围，体现了诗人闲适的生活状态。‎ 颔联中“吾生扰扰实无乐”体现的应是对现实艰难生活的无限感慨；而“人事悠悠那可谐”写出了诗人对世事难以顺畅的感叹。颈联中“忧患向来侵绿鬓”点出诗人因忧患而容颜衰老的事实。尾联中“京华旧友凋零尽”联想到旧友凋零，“野老逢迎一散怀”应是尚有乡野老翁相处的宽慰。分析整首诗，诗人的情感变化应是由闲适转为悲愤、伤心，再转为豁达、宽慰。‎ 点睛：分析思想情感的变化，就是理解诗歌所表现的生活内容，把握其情感基调，分析其社会意义，评判其深层内涵；对古代诗歌中流露出来的复杂情感，能站在一定的高度进行客观具体的分析评价。可以从以下几方面思考一是诗中哪些诗句带有明显、强烈的感情色彩词语；二是诗中描述图景与作者情感的关系；三是注释暗示信息。‎ 名篇名句默写 ‎16. 补写出下列句子的空缺部分。‎ ‎（1）苏轼《赤壁赋》中的“________，_____”两句从听者感受的角度，侧面表现了洞箫声的悲凉。‎ ‎（2）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是“_____，________”。‎ ‎（3）早在千年之前，屈原就在《离骚》中以“_______？_________”教导我们“道不同，不相为谋”。‎ ‎（4）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用一句来批评： _____,_______。‎ ‎（5）李白在《蜀道难》一诗中，以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是____________,_________。‎ ‎【答案】 (1). 舞幽壑之潜蛟 (2). 泣孤舟之嫠妇 (3). 出师未捷身先死 (4). 长使英雄泪满襟 (5). 何方圜之能周兮 (6). 夫孰异道而相安 (7). 固知一死生为虚诞 (8). 齐彭殇为妄作 (9). 噫吁嚱 (10). 危乎高哉 ‎【解析】试题分析：此题考查名篇名句的默写。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：“壑”“潜”“嫠”“捷”“襟”“圜”“诞”“殇”“嚱”。‎ 点睛：考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。‎ 三、语言文字运用 ‎ ‎17. 下列各句子中加点成语的使用，全都不正确的一项是 ‎①习近平总书记在党的十九大上所作的报告如黄钟大吕，为全党全军和全国人民描绘了中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。‎ ‎②中国例行到钓鱼岛巡航的战机遭到日本三架战机阻拦，在场面波诡云谲、险象环生的情况下，我军飞行员沉着应对。‎ ‎③杨遵仪院士淡泊名利、乐观豁达、谦虚谨慎、待人友善，光风霁月，其高尚品质激励着一代学子在学海中奋进不止。‎ ‎④这部新款苹果手机是外祖父送给她的生日礼物，简直成了她的掌上明珠，天天形影不离，有事没事摆弄着这件宝物。‎ ‎⑤自从犯了错误以后，平时喜欢抛头露面的他觉得自惭形秽，指手画脚、侃侃而谈的身影不见了，像变了一个人一样。‎ ‎⑥都说学校食堂新来的这位大厨师手艺好，我却觉得名不副实，你尝尝他做的这道菜，吃起来味同嚼蜡，令人难以下咽。‎ A. ①③⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑥‎ ‎【答案】D ‎【解析】试题分析：①“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。使用正确。②“波诡云谲”指千姿万态，不可捉摸，形容事物变幻莫测。不能用来形容“场面”。③“光风霁月”比喻开阔的胸襟和心地。使用正确。④“掌上明珠”比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。⑤“自惭形秽”指因为自己不如别人而感到渐愧。使用正确。⑥“味同嚼蜡”指吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。对象不当。‎ ‎18. 下列各句中，没有语病的一句是 A. 市场经济是法治经济，必须讲规则。只有让各类市场主体充分竞争、公平竞争，才能使我们的市场经济真正“活”起来。‎ B. 王源参加的联合国经社理事会青年论坛，是联合国规模、规格最高的青年参与的活动，每年夏季在纽约联合国总部召开。‎ C. 在境外过年已逐渐成为新潮流，根据国家旅游局官方网站数据显示，今年春节期间，我国公民出境旅游人数已达615万。‎ D. 2016年我省东部城市人口增幅显著，滨海市位列增幅第二位，其中二孩及以上同比增幅143%，接近一孩增幅的三倍还多。‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：B项搭配不当，应为“规模最大、规格最高”；C项句式杂糅，“根据国家旅游局官方网站数据”“国家旅游局官方网站数据显示”选其一；D项不合逻辑，要么“接近一孩增幅的三倍”，要么“一孩增幅的三倍还多”。 语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病，本题主要考查结构性语病。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。‎ ‎19. 下列各句中，表达得体的一句是 A. 小店开业，老同学从远方来参加庆典，我赶忙迎出门，拉着他说：“大驾光临，小店蓬荜生辉，真是不胜感激。”‎ B. 日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽，明天我将于百忙之中前来致谢，耽误一下你的宝贵时间。‎ C. 学生会经过调查研究，写出了一份调查报告，提出了不少改进食堂服务质量的意见，并责成学校领导研究落实。‎ D. 某作家近日举行签名售书活动，他在书的扉页写道：鄙人才疏学浅，奉上力作一本，敬请指正。‎ ‎【答案】A ‎20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。‎ 鸡与我们日常生活关系密切，《说文解字》说它是“知时畜也”。“知时畜”指的是①__，所以我国一直有“雄鸡报晓”的说法。雄鸡报晓又称“金鸡报晓”，这是因为作为十二生肖的鸡，②__‎ ‎，“酉”按阴阳五行属“金”，于是便产生了“金鸡”一说。任何动物的本能原本无所谓好坏，但自从战国“四公子”之一孟尝君门下的两名门客装鸡扮狗，偷盗狐裘，骗开城门之后，③__便成了人们对没什么大本事或偷偷摸摸做事的人的一种讥讽与轻蔑。‎ ‎【答案】 (1). ①公鸡（雄鸡）在黎明打鸣（早上啼叫）的生物特性（动物本能） (2). ②按天干地支对应的是“酉” (3). ③“鸡鸣狗盗”这个成语 ‎【解析】试题分析：此题考查句子的连贯、准确。做此题既可以根据自己掌握的文化常识“雄鸡报晓”“鸡鸣狗盗”和文言文翻译“知时畜”，同时要注意上下文衔接句子的暗示，比如“所以”，承上文；“‘ 酉’按阴阳五行属‘金’，于是便产生了‘金鸡’一说。”暗示上文“酉”的出现和解说。‎ 四、写作 ‎21. 根据下面材料，完成作文。‎ 我愿站在高处，因为那里能听到上帝的声音。——托尔斯泰 我贴在地面步行，不在云端跳舞。——维特根斯坦 这两句表达形象、寓意深刻的名言，引发你怎样的联想和感悟？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。‎ ‎【答案】缩小你的梦想 难以衡量的是梦想的重量，如果梦想太过沉重，那就试着缩小你的梦想。‎ ‎——题记 ‎《於陵子·人间》中有这样一则寓意深刻的故事：中州有一只蜗牛，想振奋起来干一番大事，却又时时责备自己软弱无能。想向东攀登泰山，计算一下，却要走三千多年；又想向南去涉长江汉水，计算一下，也要走三千多年。再想想自己的寿命，不过朝暮之间而已。于是，不胜悲痛，枯死在蓬蒿杆上，而被蚂蚁嘲笑。‎ 蜗牛的梦想可谓高远矣，然而最终一无所成，原因何在呢？原来是它不懂得缩小梦想，步步为营，循序渐进。蜗牛遗憾地死去令人痛心，也让我们得到诸多启示。‎ 英国古老的威斯敏斯特教堂旁边有一块墓碑，上面刻了一段非常著名的话：当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进了暮年以后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变我的家庭。但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己；然后，我可能会改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。‎ 这是一段多么富有哲理的话啊！它告诉我们：在人生的道路上，适当缩小梦想，从实际出发，让自己的心灵注入永久的激情与活力，这样才能驶向成功的彼岸。‎ 世界著名撑杆跳高名将布勃卡有一个绰号叫“1厘米王”，因为在一些重大的国际比赛中，他几乎每次都能刷新自己保持的世界纪录，将成绩提高微小的1厘米。他在成功地跃过6.25米时，不无感慨地说：“如果我当初把训练目标定在6.25米，没准儿会被这个目标吓倒。”‎ 是啊，一个人最伟大之处在于他懂得如何有步骤地迈向成功，然后为之付出努力。梦想的成功没有捷径，当有一天，你回首过往，以一种平静的心态去面对回忆，你会发现，那些闪闪发光的东西，不是头顶上的光环，而是你洒在一个个脚印上的汗珠与泪水，是它们见证了你的成功，让你明白实现梦想首先要缩小自己的梦想。‎ 当红影星王宝强在未成名之前，经常在剧场旁边等戏，无论遇上什么角色，卑微的，危险的，他都会欣然接受，终于，在16岁时被导演李扬挑中，主演独立电影《盲井》，从此真正打开了演员生涯的大门。此后，陆续在《天下无贼》《暗算》《士兵突击》等电影亮相，赢得观众一阵阵喝彩。如果当初他看不上小角色，别说主演影视大片，就是一般的影片他都未必能演好。‎ 生活中，多数人在实现梦想的路上之所以会半途而废，并不是因为完成梦想的难度过大，而是梦想太大，让自己觉得太遥远。其实我们每个人的生命里都有一架天平，得到什么，失去什么，随着时间的推移和生命的趋于成熟，砝码会不停地调换。‎ 生命有限，梦想无穷。我们不是蒙田，做不到“凭时间的有效利用”；我们不是笛卡儿，无法在每天沉睡了十几个小时后，还可以成为最伟大的数学家；我们也不是爱因斯坦，不能够心无旁骛地专心研究……我们只是平凡的人，明白梦想的路途艰辛难行，惟有缩小自己的梦想，才能体验梦的飞翔。‎ ‎【解析】试题分析：这是一道名言类材料作文，这两句名言是两种不同思想的碰撞，反映了两位名人不同的人生感悟和思想认识。“站在高处”，“在云端跳舞”，可以理解为远大的抱负、追求与梦想，也可以理解为很高的思想、境界与地位；“上帝的声音”可以理解为对真理的接近，以及有利于自己走向辉煌的外部条件与环境，也可以理解为荣誉、掌声、赞语与鲜花；而“贴在地面步行”则是脚踏实地，从实际出发，一步一个脚印坚实地前行，不虚飘，不好高骛远。当然，还可以有自己的理解和认识。行文时在准确把握两句话含意的基础上，要联系自己的生活体验，从自己的认识和思想出发，大胆提出自己的观点，发表非简单套路化的议论，力求以真信人，以理服人，以新怡人。‎ 点睛：这是一道名言警句类材料作文。名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理，构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考，行文时可巧借意象作为载体以形象说理，以此作为立论的切入点。名言警句材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面入手： 1.捕捉关键语句。新材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。 3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。 如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，不及其余”从中选择一个角度立意。‎ ‎ ‎ ‎ ‎