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提分点
27
用好类比、对比与排比
——
快速组材成文的技巧
写作文必须要有材料
,
但并不是什么材料都可以写进一篇作文里。从某种意义上讲
,
考场作文就是一门选择材料和使用材料的艺术。选材和用材
,
关乎作文成败。在考场作文有限的时间内
,
考生如何从自己多年积累的材料中快速寻找到题目可以使用的材料
?
我们认为
,“
三比法
”
十分有效
,
所谓
“
三比
”,
就是借助联想
,
善用类比、对比与排比。
-
3
-
【真题】
(2018
全国
Ⅰ
卷
)
阅读下面的材料
,
根据要求写作。
(60
分
)
2000
年
农历庚辰龙年
,
人类迈进新千年
,
中国千万
“
世纪宝宝
”
出生。
2008
年
汶川大地震。北京奥运会。
2013
年
“
天宫一号
”
首次太空授课。公路
“
村村通
”
接近完成。
“
精准扶贫
”
开始推动。
2017
年
网民规模达
7.72
亿
,
互联网普及率超全球平均水平。
2018
年
“
世纪宝宝
”
一代长大成人。
…………
2020
年
全面建成小康社会。
2035
年
基本实现社会主义现代化。
-
4
-
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长
,
和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考
?
请据此写一篇文章
,
想象它装进
“
时光瓶
”
留待
2035
年开启
,
给那时
18
岁的一代人阅读。
要求
:
选好角度
,
确定立意
,
明确文体
,
自拟标题
;
不要套作
,
不得抄袭
,
不得泄露个人信息
;
不少于
800
字。
-
5
-
【佳作】
追梦路上
,
且行且歌
当你打开时光瓶
,
你会遇见
2018
年的我
——
那个在追梦路上
,
且行且歌的
“
千禧
”
一代。
2018
年
,
我正在实现中国梦的征途上不懈奋斗
,
且歌且行
;
我正在中华复兴的大时代里脚踏实地
,
开创纪元。
从射电望远镜张开在深山中的巨眼
,
到国产大飞机翱翔在苍穹下的轰鸣
,
我们究竟需要怎样的夜以继日
?
从
“
墨子号
”
带来的电子通信的曙光
,
到
“
蛟龙号
”
回响起令人心驰神往的潮音
,
我们究竟需要怎样的呕心沥血
?
前辈们或皓首穷经守在实验台前
,
或隐姓埋名扎根漠北黄沙。他们创造了时代
,
时代亦成就了他们。辛勤汗泪铸成了桂冠
,
泣血奋斗锻造了梦想。
且行且奋斗
,
不负中国梦。
-
6
-
不驰于空想
,
不骛于虚声。徒有其表而不知实干
,
只能落得镜花水月的结局。
“
枣花至小能成实
,
桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹如斗大
,
不成一事又空枝。
”
印满了头衔的扉页与名片没有伟人的重量
,
包装得繁杂华美的礼品没有情谊的温度
,
以白日梦为砖瓦的空中楼阁不是真正的中国梦
,
以实干为根基的钢铁大厦才可屹立不倒。空谈误国
,
实干兴邦
,
纸上谈兵终觉浅
,
登高自卑凌绝顶。
人山人海
,
边走边爱
;
寻梦追梦
,
且歌且行。
-
7
-
习总书记曾言
:“
幸福都是奋斗出来的。
”
而我们的
“
幸福之歌
”
歌颂的正是不懈奋斗与脚踏实地。
“
宁可少活二十年
,
拼命也要拿下大油田
”,
无私奉献
,
是王进喜的幸福
;“
人民的樵夫
,
不忘初心
,
上山寻路
,
扎实工作
,
廉洁奉公
”,
把人民扛在肩上
,
是廖俊波的幸福
;“
巡天掠海
,
为国仗剑
”,
强军兴军
,
是刘锐的幸福
;“
作别康河的水草
,
归来做祖国的栋梁
”,
是黄大年的幸福
……
他们心系江山之大
,
胸怀万钧之任
,
肩负着国家的命运
,
以忠义自任
,
以鸿志自勉。因而
,
这样的奋斗、这样的幸福更加高尚持久。
反观现实
,
那些大肆敛财、不劳而获的贪官污吏
,
虽坐拥金山银山却夜不能寐。没有辛勤经营的收获只会让人战战兢兢
,
充盈着晶莹汗水的幸福方可让人
“
高枕眠
”
。
-
8
-
2018
年
,
美国发动贸易战
,
使我们在实现中国梦的路上不乏挑战。但是
,
有挑战的地方就有机遇
,
有机遇的时候就更应奋斗实干。勠力同心
,
中国梦将华夏儿女的心凝聚在一起
;
奋斗不舍
,
中国梦激起华夏儿女不屈不挠的勇气。千年一梦
,
恰我当代青年
;
梦圆今朝
,
担起责任道义。
最后请允许我以一首小诗送给亲见了
2035
年社会主义现代化实现的你
:
奋斗亦实干
,
不负少年头。
心怀赤子心
,
意为天下谋。
-
9
-
【点评】
正反对比
,
观点鲜明。文章围绕
“
中国梦
”“
幸福
”“
奋斗
”“
实干
”
几个热词展开
,
突出了
“
中国梦是实干奋斗出来的
”
这一主题
,
充满正能量。文章先强调科技创新需要实干奋斗
,
接着从反面突出
“
空谈误国
”,
举出诸多以奋斗为幸福的事例后
,
又反观现实
,
斥责那些不劳而获的贪腐分子
,
使得立场更加坚定
,
观点更加鲜明。
善用铺排
,
雄辩有力。比如列举射电望远镜、国产大飞机、
“
墨子号
”
电子通信卫星、
“
蛟龙号
”
等科技创新成就
,
概括王进喜、廖俊波、刘锐、黄大年的先进事迹。气势如虹
,
雄辩有力。
引用概括
,
内容丰富。无论是引用
“
枣花
”
诗句
,
还是习总书记讲话金句
,
都有效增强了说服力。对事例的高度凝练概括
,
做到了叙、析、评有机结合
,
特别是结尾小诗
,
体现了考生较好的语言功底。
-
10
-
一
二
三
一、类比
:
同类扩展
,
丰富素材
,
拓展思路
无论是材料作文还是命题作文
,
拿到题目后首先要做的一件事就是素材联想。所谓素材联想
,
就是联想与题目相近、相反或相关的素材
,
为写作准备原料
,
开掘思路
,
寻求立论。其中相近联想、相似联想、相关联想所收集到的素材
,
都可作为类比
(
含比喻
)
论证的材料
,
我们称之为
“
类比选例
”
。一起来看一篇
2017
年浙江卷的优秀作文。
-
11
-
一
二
三
人生如书
浙江一考生
有位作家说
,
人生要读三本大书
——“
有字之书
”“
无字之书
”
以及
“
心灵之书
”
。我认为这三者间是存在渐进关系的
,
好比一个人
,
由浅入深
,
是个不断上升
,
臻于完善的过程。
在人生的初级阶段
,
有字之书是我们的启蒙书。从教科书到教师推荐读物
,
我们广泛地涉猎
,
饥渴地汲取。与此同时
,
我们的视野由一个小屋子扩展到山河大地
,
三观不断被塑造与巩固
,
坚固到支撑起了无数独特的思维与个体
,
由此实现了人生的第一次跨越
,
方称作独立的人。
-
12
-
一
二
三
唯有经过有字之书的累积铺垫
,
才能读懂无字之书的深义。从有到无
,
是一种心智的升华。亚里士多德将阅读称为一种提前的情感操练
,
它让人在面对未知的世界时不那么惊慌。
“
日光之下
,
并无新事
”
。在储备了大量的见闻与学识后
,
人方能顺利地进入社会
,
将停留在书本与经验的追求曝光在实践与现实的省察下
,
等待再一次跨越与蜕变。
-
13
-
一
二
三
社会这本无字之书
,
与有字之书难免存在相悖的地方
,
读懂无字之书
,
立身于无字之境
,
需要经历幻灭的痛苦与现实的锤打。《乌托邦》描绘了一个理想的、虚幻的社会
,
从书中走入现实世界中
,
这里存在着巨大的落差
,
有的人跌得粉身碎骨
,
而有的人能把握平衡沉稳着地。书籍总在教育我们要追求平等与自由
,
而日本早稻田学校却将这些
“
幻灭给人看
”
。这所著名大学每年都会举行一场运动会
,
比赛上不分男女
,
不分年龄
,
不分健全与否
,
只要愿意都可参赛。松岛先生说
:“
我们想让学生知道
,
真实的社会就是不公平的
,
我们要学会接受。
”
这是经验与现实的撕裂
,
从有字之书进入无字之书必须承受的痛苦。
-
14
-
一
二
三
一个人能够读懂无字之书
,
尚且只能称他为实用型人才
,
他有相当的知识储备
,
又有面对社会的理性与思考
,
但他还缺乏一种情怀。这种情怀是只有心灵之书才能赋予他的。罗曼
·
罗兰曾说
:“
真正的英雄主义是在认清生活的本质后依然热爱生活。
”
能够读懂心灵之书的人必然是个具有普世情怀
,
具有心灵的流动性与敞开性的人。像王小波游走于自我与世界之间
,
用谐趣的话语点醒世人的麻木
,
这难道不是一种普世的情怀吗
?
余秋雨在山川间游吟却始终紧贴大地和人群
,
这难道不是一种对世人的大爱吗
?“
激情
”
一词在古希腊中解释为
“
由自我延伸出来的对他人的爱
”,
这种爱与激情能够充盈无字之书
,
让人的心灵丰富且美丽。
一个人由接受教育到步入社会再到贡献社会
,
由有字之书到无字之书再到心灵之书
,
由浅入深
,
由自我到他人
,
便构成了完满的人生。而人生如书
,
不应跳读
,
不应倒读
,
页页品味
,
细细翻看
,
人生的真谛正在这一过程之中。
-
15
-
一
二
三
这是一篇典型的以类比选例的议论文佳作。文章的标题
“
人生如书
”
就是类比联想的结果。人生和书有什么相同之处呢
,
通观本文
,
我们知道
,
幼年就像有字之书
,
学习文化
,
学习生活
,
有老师
,
有课本
,
可以按照老师的指导
,
学习知识
,
熟悉生活
;
而步入社会之后
,
接触的人事再也没有范例
,
都需要自己的琢磨
,
这就像无字之书。人生的过程就像由有字之书到无字之书
,
这就构成了全文的大类比。最后考生得出结论
:“
人生如书
,
不应跳读
,
不应倒读
,
页页品味
,
细细翻看。
”
这表面说的是读书的方法
,
其实就是人生的体悟。
我们再看下面节选的两段文字
,
体会在文章局部如何使用类比手法
:
-
16
-
一
二
三
在竞争日益激烈的大背景下
,
许多人奉行苛求完美的极端精英教育
,
向往着
“
高处不胜寒
”
。从
“
虎妈狼爸
”,
再到
“
提高一分
,
横扫千人
”
的高考标语
,
人人的神经成了一张绷紧的弓
,
生怕遭受横飞而来的一记耳光。可是
,
有一句亘古朴实的真理是
“
金无足赤
,
人无完人
”
。
我们心心念念
“
直挂云帆济沧海
”,
却忘了挫折与起伏才是人生的常态。
“
长江后浪推前浪
”
的力量
,
就在这起伏之间。广阔的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静
,
清浅的水面可以保持平稳
,
但也失去了承载大舟的能量。是的
,
起伏的波浪才更具力量。没有后退
,
没有低谷
,
就没有前进的动力和空间
,
也就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅
,
想要跃到岸上
,
并不是在水面上拼命挣扎
,
而是猛地扎进深水
,
凭着一股冲劲儿再跃出水面
,
华丽地落在岸上。第二个孩子就像这只企鹅
,
在不及格的深潜后获得腾跃的力量。
(2016
全国
Ⅰ
卷优秀作文《起伏的波浪才更具有力量》节选
)
-
17
-
一
二
三
-
18
-
一
二
三
在这两段文字中
,
考生运用类比选例的思路清晰可见。这种方法通过将想到的事物与题目中事物相同特点的比较
,
把想到的事物性质类推到题目中的事物上
,
由此揭示出题目中事物具有与想到的事物同样的性质
,
从而达到证明论点的目的。
在运用类比选例时
,
三种联想不可少
:
一是相近联想。指同类事物间的同质同构的联想。如由对孩子的掌掴留下的手印和亲吻留下的唇印
,
想到
“
虎妈狼爸
”,
这都是严厉教育的同质同构的联想。这种联想一般是由此及彼、由近及远、由古到今
,
等等。
-
19
-
一
二
三
二是相似联想。指两种不同的事物或不同的现象
,
因在某一点上有所相似而展开的联想。相似而不同质是其特点。如孩子成绩的起伏与大海的波浪相似
,
由高到低的成绩变化也许是为了更好地提升
,
就像企鹅沉潜是为了更好地跃起一样
,
这些都是相似联想。这样的联想类比
,
能把抽象的概念阐释得形象生动
,
使文章富有趣味性和说服力。高考作文题
,
很多都可以用这种联想去构思。
三是相关联想。从已知的观点或现象
,
联想到另一观点或现象
,
二者之间有表里关系
(
由表及里
,
由现象到本质
),
或者二者背后有着相同的本质和根源。在这种联想中
,
思维流向一层一层向纵深发展下去
,
最终探触到问题的核心和事物的本质。
把这样联想到的事例写进作文中
,
就避免了文章的枯燥干瘪
,
丰富鲜活了文章的内容
,
起到了类比论证的作用。
-
20
-
一
二
三
二、对比
:
一正一反
,
取舍分明
,
凸显态度
在素材联想中
,
相反联想得到的材料
,
我们称之为
“
对比选例
”
。这既是一种论证方法
,
也是一种应用素材的方法。把性质上相反的两种素材加以对照、比较后
,
推导出它们之间的差异点
,
使结论映衬而出
,
能有效地说服读者
,
使作者的观点鲜明突出。对比选例往往一正一反
,
对比鲜明
,
取舍分明。对比选例适用于正反对比论证中。例如
:
再说唐朝的大诗人刘禹锡
,
曾被
“
送
”
给一间
“
陋室
”,
简陋到比当今的
“
蜗居房
”
还要简陋。人们纷纷议论着刘禹锡的生活该如何悲惨如何不悦
,
同时也庆幸自己没有违背官府
,
生活还没有落得这般下场。但实际上刘禹锡那种安贫乐道的心态早就将他置于一个世外桃源般的境界了
,
该写诗写诗
,
该喝茶喝茶
,
日子过得闲适惬意。
-
21
-
一
二
三
别人的生活需要你来议论吗
?
一个表面光鲜的公司总裁背地里可能是个境界一般的俗人
;
而一个落魄的流浪歌手也许会因为自己时常追逐着梦想的生活而思想变得无比光鲜。生活
,
是活给自己的
,
不是活给别人看的。
别人的生活你擅长议论吗
?
我认为
,
对他人生活的评价
,
可能就是自己生活状况和生活态度的真实写照。一个生活朴素闲适的文人若是路过刘禹锡的旧宅
,
也许会感叹
:
虽然住宿条件恶劣
,
但是这里清新的空气
,
幽雅的环境
……
多么令人神往
!
而一个虚荣心强
,
实际上内心自卑的官吏
,
也许会感叹
:
这样破旧简陋的屋子
,
恐怕在无数个日夜里他都睡不着觉吧
……
看看这台阶
,
到处是青苔
……
自卑的人评论他人的生活
,
更多的是对自己的一种慰藉
,
但这始终是自卑的表现。
(2016
高考上海卷优秀作文《你活好自己了吗
?
》节选
)
-
22
-
一
二
三
-
23
-
一
二
三
这段文字除了运用层进论证法之外
,
主要运用了对比法。通过三组正反对比
,
凸显了评价他人生活的不易
,
给人以鲜明深刻的印象。
对比运用素材时
,
要注意两个问题
:
第一
,
比较的双方要具备可比性
;
第二
,
要建立合理的参照系。要进行比较
,
就必须具有合理的共同参照系
,
没有共同的参照系
,
两者就无法进行比较。
-
24
-
一
二
三
三、排比
:
丰富内容
,
彰显文采
,
强化论证
在高考作文中
,
孤证孤例通常缺少说服力
,“
排比用例
”
却是一道亮丽的风景线
,
它以其内容的丰富性、形式的多样性、语言的优美性吸引了阅卷老师的眼球
,
成为赢取高分的重要因素。那么
,
何为排比用例呢
?
顾名思义
,
就是议论文写作中以铺叙、排比的形式来叙述事例、事理的一种方法。它既能使笔墨经济、语言干脆、气势磅礴
,
又能使素材丰富、论据充分、论证有力。例如
:
-
25
-
一
二
三
傲视百花是一种独善其身的高洁品性。诸多文人以物自喻
,
洁身自好。爱菊的陶渊明
,
面对充满束缚的官场选择隐遁。不愿久在樊笼
,
心为形役
,
于是种豆南山
,
采菊把酒
,
复得返自然
,
灵魂舒畅
,
安贫守志。爱莲的周敦颐没有选择逃避
,
不被逍遥山水所吸引
,
不被污浊世风所沾染
,
亭亭而立
,
香远益清
,
操守高洁
,
矢志不移。爱桂花的李清照
,
竟埋怨起当年的屈原来
,
《离骚》里赞美了那么多花
,
为何不提桂花
?“
何须浅碧深红色
,
自是花中第一流
”,
在她眼里
,
桂花为秋花之冠
,“
梅定妒
,
菊应羞
”,
只因它色淡香浓性柔
,
卓尔不群
,
这种清雅秀美
,
幽香袭人的美
,
也是李清照傲视尘俗
,
傲然挺拔性格的写照。他们虽不见得要驰骋沙场
,
建功立业
,
但或出世入世
,
或自赏自伤
,
都保有文人的一颗清净之心
,
止于至善
,
完善人格
,
无愧于心
,
也便无愧此生。
-
26
-
一
二
三
傲视死亡是一种杀身成仁的民族大义。
“
人生自古谁无死
,
留取丹心照汗青
”,
文天祥面对诱降不为所动
,
忠心可鉴
,
如同磁石
,
不指南方誓不休。
“
毅魄归来日
,
灵旗空际看
”,
夏完淳落入敌手
,
不屈不卑
,
年仅
17
岁
,
慷慨赴死
,
可叹可敬。
“
王师北定中原日
,
家祭无忘告乃翁
”,
家国不复
,
悲情难书
,
身入黄土
,
心系天下
,
陆游的身后事与己无关
,
与利无关
,
只有民族危难
,
国家统一。
“
此去泉台招旧部
,
旌旗十万斩阎罗
”,
陈毅不惧死难
,
存亡之间豪气冲天
,
有的只是
“
死亦为鬼雄
”
的英雄壮歌。他们有血性
,
有骨气
,
有面对死亡的无畏和悲壮
,
这是中华民族凛然正气之所在
,
也是我辈敬仰膜拜的楷模。
(2017
全国
Ⅱ
卷优秀作文《文人的傲骨》节选
)
-
27
-
一
二
三
上述文字是整篇文章的第二、三段
,
在这两段文字中
,
作者采用排比用例的方法
,
写了爱菊的陶渊明、爱莲的周敦颐、爱桂花的李清照
,
展示了中国古代文人独善其身的高洁品性。写了文天祥、夏完淳等宁愿杀身成仁的民族大义
,
这些事例用简洁的语句表述出来
,
属典型的排比用例
,
很有说服力。
另外
,
在叙述用例时
,
将诗词佳句、名言警句叠加进去
,
这种类型的论据又可增添文章的文学色彩。如
:
-
28
-
一
二
三
自古以来
,
空间上的距离是阻隔交流的重要因素。
“
一骑红尘妃子笑
,
无人知是荔枝来
”,
为尝岭南一颗荔枝
,
损耗了多少人力物力
;“
青青河畔草
,
绵绵思远道。远道不可思
,
宿昔梦见之。
”
梦得见倒好
,
倘若是
“
我今因病魂颠倒
,
唯梦闲人不梦君
”,
那倒是更凄惨了。虽然
,
距离为文人提供了丰富的诗歌素材
,
但是相思之苦也实在是让人煎熬。除此之外
,
远距离对经济的影响更是不可忽视。而这快速的高铁
,
如一条腾飞的龙
,
正载着满怀思念和希望的人们
,
带着远方的资源
,
驶向全国各地
,
让日行千里甚至日行万里不再是梦想
,
让王维
“
遍插茱萸少一人
”
的忧伤得到抚慰
,
让李商隐
“
君问归期未有期
”
的相思化作云烟
,
让杜甫
“
孤舟一系故园心
”
的泪水不再奔流
……
高铁
,
是交通科技迅速发展的产物
,
它的快
,
既是国家综合实力增强的体现
,
更是国家在人们幸福感方面的投入的见证。
(2017
全国
Ⅰ
卷优秀作文《日行千里和绿色出行》节选
)
-
29
-
一
二
三
这段文字中
,
考生除了引用
“
一骑红尘妃子笑
,
无人知是荔枝来
”“
青青河畔草
,
绵绵思远道
”
这样的诗词名句增加文采外
,
还将王维、李商隐、杜甫等人的诗歌名句进行铺排
,
表达新时代高铁给人们带来的幸福感。这些排比
,
贴切自然
,
富有文采
,
显示了广阔的知识面和较为深厚的文化底蕴。
在使用排比用例时
,
要注意以下四点
:
一是叙例要精练准确
,
高度概括
,
一针见血
,
要善于用细节、镜头或瞬间映现例子
,
即使是
“
熟例
”,
也要让人耳目一新
,
且每个例子一般用一句话概述
;
二是例子要古今中外结合
,
避免片面化、平面化
,
力求立体丰富
;
三是排比叙例后要增补与论点有关的内容
,
要揭示例子之间的共性
,
切忌空洞
,
要回扣观点
;
四是取例要注意排序
,
要按照先中后外、先古后今的顺序呈现。
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1
.
阅读下面的材料
,
根据要求写作。
有一句谚语
:“
捡了芝麻
,
丢了西瓜。
”
意思是说有些人办事只抓一些无关紧要的小事
,
却忽略了具有重大意义的大事。
出版了多部小说的作家
“
八月长安
”,
说自己写的都是芝麻大的小事
,“
在当年
,
我的天空很小
,
目光很短
,
所以
,
芝麻很大
”
。
对于
“
芝麻
”
与
“
西瓜
”
的关系。你有什么看法
?
请表达你的观点。
要求
:
结合材料的内容和含意
,
选好角度
,
确定立意
,
明确文体
,
自拟标题
;
不要套作
,
不得抄袭
;
不少于
800
字。
答案
答案
关闭
提示 两则材料的含意
,
可以理解为
“
小
”
与
“
大
”
的关系
,“
次要
”
与
“
主要
”
的关系
,“
得
”
与
“
失
”
的关系
,
等等
,
对它们之间的关系
,
则要辩证理解。从材料中谚语的角度
,
可立意为
:
①因小失大
,
得不偿失
;
②抓住主要的
,
放弃次要的
,
有
“
小失
”,
才有
“
大得
”,
等等。从材料中作家
“
八月长安
”
的角度
,
可立意为
:
①抓住
“
小
”,
可以变成
“
大
”,
量变产生质变
;
②不要因
“
小
”
而不为
,“
大
”
由
“
小
”
起
,
等等。还可以从材料整体的角度
,
立意为
:
①防微杜渐
,
大错误就可避免
;
②既要抓
“
大
”,
也不能放弃
“
小
”,
等等。
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2
.
阅读下面的材料
,
根据要求写作。
①
吾日三省吾身
:
为人谋而不忠乎
?
与朋友交而不信乎
?
传不习乎
?——
曾子
②
三人行
,
必有我师焉。择其善者而从之
,
其不善者而改之。
——
孔子
③
先天下之忧而忧
,
后天下之乐而乐。
——
范仲淹
④
蒹葭苍苍
,
白露为霜。所谓伊人
,
在水一方
,
溯洄从之
,
道阻且长。
——
《诗经》
⑤
大漠孤烟直
,
长河落日圆。
——
王维
⑥
会当凌绝顶
,
一览众山小。
——
杜甫
读了上面六句名言
,
你有怎样的感触与思考
?
请以其中两三句为基础确定立意
,
并合理引用
,
写一篇文章。要求自选角度
,
明确文体
,
自拟标题
;
不要套作
,
不得抄袭
;
不少于
800
字。
答案
答案
关闭
提示 抓住各句陈述的重点
,
合理联想
,
组成一个
“
立意组
”,
如立意为
“
提高自己的修养
”
可选①②③
;
如立意
“
为理想奋斗
”
可选③⑥或③⑤⑥。
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3
.
阅读下面的材料
,
根据要求写作。
①
衣冠不正
,
则宾者不肃。进退无仪
,
则政令不行。
——
《管子》
②
恢弘志士之气
,
不宜妄自菲薄。
——
诸葛亮
③
勿以恶小而为之
,
勿以善小而不为。惟贤惟德
,
能服于人。
——
刘备
④
气忌盛
,
心忌满
,
才忌露。
——
明
·
吕坤
⑤
为什么我的眼里常含泪水
?
因为我对这土地爱得深沉。
——
艾青
⑥
能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。
——
李政道
中国文化博大精深
,
无数名句化育后世。读了上面六句名言
,
你有怎样的感触与思考
?
请以其中两三句为基础确定立意
,
并合理引用
,
写一篇文章。要求自选角度
,
明确文体
,
自拟标题
;
不要套作
,
不得抄袭
;
不少于
800
字。
答案
答案
关闭
提示 这类作文可以参照
2017
年全国Ⅱ卷的方式审题立意。首先要把握这些名句的意思
,
提炼出其核心词语
,
然后再根据自己确定的立意
,
组合诗句
,
恰当引用
,
形成作文。
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4
.
阅读下面的材料
,
按要求作文。
每年一度的年度汉字评选
,
最能体现这一年份人们对生活的关切和国际风云的变幻
,
假如
2019
年年度汉字的初步入选词如下
:
水、网络、人工智能、难民、诈骗、核、和平、污染、等待、金钱。
请从中选择两三个关键词来表达自己对
2019
年的理解与期盼
,
写一篇文章阐述你的看法。要求选好关键词
,
使之形成有机的关联
;
选好角度
,
明确文体
,
自拟标题
;
不要套作
,
不得抄袭
;
不少于
800
字。
答案
答案
关闭
提示 这个作文题目给定的词语比较庞杂
,
在提示处给了
“
理解与期盼
”
这样的暗示
,
故可以从现实和未来两个角度思考
,
选取立意点。如选取
“
网络
”“
金钱
”“
诈骗
”
这三个带有负面色彩的词
,
可以表达对社会生活中的乱象的忧心
,
表达整顿网络秩序
,
正确合理利用互联网资源的期盼
;
如选择
“
水
”“
难民
”“
等待
”,
可以从水污染、淡水缺乏造成的后果角度入手
,
表达对合理利用水资源的期盼
;
如果把
“
水
”
替换为
“
核
”,
也可以从世界角度写防止核扩散的重要性
,
和对和平幸福生活的期待。再如
“
人工智能
”“
难民
”
两个看似风马牛不相及的词语
,
完全可以设想在人工智能突飞猛进的今天
,
我们人类会不会沦为机器体制下的
“
难民
”
。