语文卷·2019届河南省鹤壁市淇滨高级中学高二上学期第一次月考语文试题（解析版） 24页

鹤壁市淇滨高中高二第一次月考试卷 语 文 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读 ‎（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成小题。‎ ‎ 中国节日大都与月亮的运动有关，其设定以月的弦、望、晦、朔为基准。在春节、端午、中秋三大传统节日中，中秋节形成最晚，但其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。‎ ‎ 日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼，“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时，日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱状物（昆仑山）上，西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知，晋代郭璞《<山海经>图赞》中“昆仑月精”的说法言之有据，而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。‎ ‎ 上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民间缺少了祭月的消息，这可能与古代社会的神权控制有关，像日月这样的代表阴阳的天地大神，只有皇家才能与之沟通，一般百姓无缘祭享。隋唐以后，随着天文知识的丰富与文化观念的进步，人们对月亮有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说，月亮不再是那样“高不可及”。唐朝虽没有中秋节，但唐人精神浪漫，亲近自然，中秋赏月已成为文人的时尚，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见，如许浑《鹤林寺中秋夜玩月》云：“中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。”‎ ‎ ‎ ‎ 在宋代，中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风，但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美，友朋千里，邀赏明月，诗酒风流，如白居易《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》“三五夜中新月色，二千里外故人心”，就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺，喻人生变化无常，苏轼《中秋月》“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光，也难掩宋人的感伤。不过对于宋人来说，中秋还有另一种形态，即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”（《东京梦华录》）。南宋杭州中秋夜更是热闹，在银蟾光满之时，王孙公子、富家巨室，莫不登楼，临轩玩月，酌酒高歌；中小商户也登上小小月台，安排家宴，“团圆子女，以酬佳节”（《梦梁录》）；市井贫民“解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度”。‎ ‎ 团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，宋代城市居民阖家共赏圆月，就体现了这一伦理因素。明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，人们对家庭更为依恋，中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相遗，取团圆之义”（明代田汝成《西湖游览志余》），月饼在宋代已经出现，但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。‎ ‎ 节日是日常生活的亮点，节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣，民间拜月的情趣，以及有心吃月饼而无心看月的俗趣，节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节俗形态演变史，也是一部中国民众心态的变迁史。‎ ‎ （摘编自萧放《团圆饼与月亮节——中秋节俗形态的变迁》）‎ ‎1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 对于日月，殷人称东母与西母，春秋战国时称东皇公、西王母，汉代称东王公、西王母，从这些称呼可以看出，中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。‎ B. 唐宋两代都有文人赏月的风尚。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美，体现出诗酒风流的情趣，而宋人常因月抒发感伤之情。‎ C. 南宋时的都城杭州，中秋夜热闹非凡，不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩，“以酬佳节”，连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢，足见中秋在当时已是非常重要的节日。‎ D. 中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程，如宋人赋予中秋节阖家团圆的意义，明人则将月饼引入中秋节，作为团圆的象征与联系亲族感情的信物。‎ ‎2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. ‎ 弦、望、晦、朔是月亮在运行过程中被人观察到的不同形态，是中国大多数节日设定的基准，如中秋节的设定就与“望”有关。‎ B. 中秋节源于原始宗教中的月亮崇拜，但形成较晚。唐代文人已有中秋之夜赏月的风尚，到宋代，中秋则成为重要的民俗节日。‎ C. 沂南汉画像石中的西王母为月神，居于昆仑山，后演变为月神嫦娥。晋代郭璞《<山海经>图赞》中“昆仑月精”的说法即以此神话为依据。‎ D. 唐朝的一般民众将月亮视为欣赏的对象，而不再觉得它高不可及，这跟天文知识的丰富、文化观念的进步和皇家丧失对祭月的独占权大有关系。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 月为天地大神，在宗教祭祀中地位重要，上古时期统治者独占祭月权之后，直至隋唐以前，一般民众无权祭月，中国民间也没有祭月的风俗。‎ B. 尽管唐宋文人赏月的情趣大异，但白居易《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》和苏轼《中秋月》都是借月抒怀的感伤之作，表达了对友人的思念之情。‎ C. 在宋代，中秋已是团圆佳节，到明清时期，理学的影响增强了民间社会的乡族观念和人们对家庭的依恋，于是中秋节更成为共享天伦与联系亲族的良机。‎ D. 中秋节俗形态丰富，从文人雅士赏玩明月，到民间阖家团圆共赏明月，再到以月饼相赠加强亲族联系，这些习俗的演变折射了时代精神的变迁。‎ ‎【答案】1. D 2. C 3. B ‎【解析】‎ ‎1. 试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的表述，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。D项，“明人则将月饼引入中秋节”说法绝对。原文倒数第二段中“以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝”只是推测，因此不能说“明人则将月饼引入中秋节……”。‎ ‎2. ‎ 试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。C项，曲解文意。根据原文，“晋代郭璞《<山海经>图赞》中‘昆仑月精’的说法”依据只是“西王母为月神，居于昆仑山”，不包括西王母“后演变为月神嫦娥”。‎ ‎3. 试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，理解有误。从《中秋月》其诗及上文语境来看，《中秋月》是抒发“人生变化无常”的“浩叹”，并无思念友人之意。‎ ‎（二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。‎ 南墙根儿北墙根儿 袁省梅 ‎ 保斤抓着麻绳要闪出门楼时，儿子的话硬邦邦地追撵了过来，嚷嚷，戏园子门口不让你坐啊，哪个欠你拾那点柴?‎ ‎ 保斤听出儿子的话头话脑里满是埋怨，可他没停下脚，心说，我晓得你不欠，做饭有电磁炉，取暖有小锅炉，可拾拾捡捡个柴，不是能省个电吗?电又不是不要钱。‎ ‎ 儿子看保斤没停下脚，就追了出去，喊，今个大嘎子对象来哩，你就不能少去一天地里?保斤只好转身回来。‎ ‎ 儿子又撵着保斤说，戏园子门口堆子爸能坐二孬爸能坐，你就不能坐?就那二亩地能打几颗粮?还老去老去，让村里人都笑话我说我养不起你，孙子都要娶媳妇了，还让你去地里。‎ ‎ 保斤想说他胳膊腿好好的，坐戏园子门口才是受罪哩。张开嘴时，却只吐出了一团烟雾，灰白白的罩住了他的脸。‎ ‎ 儿子看保斤不言语，嘴软了些，还是劝他去戏园子门口闲坐去，说，有我和大嘎子挣钱哩，咱这光景也好过了，那二亩地能收多少算多少，我和娃一月工资就买咱一年口粮哩，不值顾在庄稼上费心思。‎ ‎ 保斤黑着脸，心想挣钱再多，哪能丢了地?南门前下牛坡那两块地，可都是好地，种啥收啥，分地时多少人眼红哩，现在就都让撂荒了?保斤没说。不知从什么时候开始，保斤和儿子在一起，只有儿子一个人说话。‎ ‎ 儿子催保斤换上干净衣服去戏园子门口闲坐去。儿子说，堆子爸不到六十就啥活儿也不干了，一天坐在戏园子门口。二孬爸不也是?他都坐个啥意思?不就是给羊凹岭人看哩嘛?不就是显摆他娃的光景好过哩嘛?你也去坐嘛，热了坐南墙根儿，冷了咱挪北墙根儿，让人都瞅瞅，咱这光景也好过哩。‎ ‎ 保斤还是不言语，心说大嘎子对象要来，不能灰头土脑的见人家娃，地是去不成了，那就去戏园子门口踅踅去。‎ ‎ 戏园子门口坐了好多人，二孬爸堆子爸果然在。每个人的神情都像这深秋的阳光般慵懒，松散，苍老。就是二猪爸也是这种模样。二猪在地里养了几十头猪，整天忙得顾了东顾不了西，却非要叫他爸坐戏园子门口去。有人扔过来一个硬纸板，保斤挤着坐了。‎ ‎ ___4___他们就说老东西你可舍得闲坐啊?说准备给娃干到死啊你?说你挣多少是个够啊?人家娃光景好过了，咱冷了坐这北墙根儿热了坐那南墙根儿，娃脸上光彩了，咱也享了福了，多好的事。‎ ‎ 保斤讪讪笑着，可屁股下的硬纸板还没暖热，他就坐不住了。这么好的天，能拾一大捆柴哩。前几天说的浇地，也该看看排上了没?快霜降了，柿子萝卜都该收了。保斤一下子想起来一大堆活儿，屁股下就觉得烤着火般，坐得难受。抬屁股要走时，二孬爸说，猴屁股坐不住金鸾殿，受苦的命!保斤嘎嘎笑笑，一晃一晃地走了。‎ ‎ 保斤背着一捆柴从地里回来时，媒人领着给大嘎子介绍的女孩儿刚好也进了门。‎ ‎ 儿子把保斤堵在门口，叫他去外面避一避，不耐烦地说，你瞅你你瞅你，叫你去戏园子门口闲坐去，你又去地里了，看你这一身土人家女娃见了不笑话我?‎ ‎ 孙子对象没说成，儿子绷起一张黑脸，埋怨保斤，说都是他闹的。说他一天到晚地里跑，影响了一家人的名声。最后恼恼地撂下一句话，说，老人就该有个老人样，热了坐南墙根儿冷了坐北墙根儿，叫人都看着多好，娃娃孙子脸上也都跟着光彩。‎ ‎ 保斤不明白孙子的对象没说成，咋跟他有关系?他胳膊腿好好的咋就不能去地里了?坐南墙根儿北墙根儿等死咋就给娃娃孙子脸上添了光彩了?想是这么想的，可保斤没有问儿子。‎ ‎ 第二天，又是个好天气，羊凹岭的人都看见保斤早早地就坐在戏园子门口的北墙根儿下，袖着手，眯着眼，跟个秃鹫般一动不动。时间久了，保斤身后的墙上竟磨出了一块黑黑的影子。细细看去，南墙根儿北墙根儿的墙脚处有好多黑影子，一团一团的。‎ ‎4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是 A. ‎ 小说的语言质朴而传神，如“儿子的话硬邦邦地追撵了过来”用通俗的比喻形象地表现了儿子对保斤的强烈不满和急于劝阻保斤出门的情状。‎ B. 文中二孬爸嘲笑坐不住墙根儿的保斤是“猴屁股坐不住金鸾殿，受苦的命!”，这说明他很享受这种冷了坐北墙根儿热了坐南墙根儿的闲适生活。‎ C. 保斤原本是不愿意去坐墙根儿的，但孙子没有说成对象一事让他内心深感愧疚，因此他最终顺从儿子的要求，成了戏园子门口南北墙根儿的常客。‎ D. 保斤是个惯于劳作的老农，虽然家里并不需要他去干活儿挣钱，但他仍然坚持拾柴种地，保持着勤劳节俭的生活习惯和对土地、对劳动的热爱。‎ ‎5. 小说多次写到儿子的话，也写了其他人的话，唯独让保斤始终“不言语”，这样安排有何意图?请简要分析。‎ ‎6. 小说以“南墙根儿北墙根儿”为题目，可谓匠心独运，请结合文本分析其妙处。‎ ‎【答案】4. D 5. ①更能体现保斤内心的孤独。保斤始终不言语，并不是他没有话说，而是他没法与儿子以及其他人交流，他们不理解，也没考虑他的想法和感受。②有助于表现保斤沉默内敛的性格。将外部的语言转化为“心想”“心说”等心理活动，更有助于表现其思想观念和心理感受，也表现了他沉默的性格。③有助于突出保斤的无奈和苦闷。让保斤的不言不语与儿子的不断催促、唠叨、埋怨和其他人的善意嘲讽形成鲜明对比，在不说与说的对比之间突显其苦闷。④增添了小说的悲凉意味。保斤的不言语是一种无声的坚持和抗议，也是一种无奈的隐忍和妥协，一个只是不想闲坐等死，只是不想荒废土地，只是想以自己的方式为家庭尽一份力的老人，面对儿子的“孝顺”，能说什么呢？ ‎ ‎6. ‎ ‎①交代了人物活动的地点。戏园子门口的南墙根儿北墙根儿是羊凹岭的老人们生活的主要场所，在墙根儿闲坐是他们生活的主要内容。②是行文的线索。父与子之间的矛盾冲突主要是围绕着去不去戏园子门口的南墙根儿北墙根儿展开的，儿子的要求和责备、保斤的抵触和最后的妥协，离不开墙根儿。③象征着一种孤独落寞、了无生机的老年生活。羊凹岭的老人们为了成全儿子的“孝心”，彰显家庭的富足，年纪并不算老就不得不到南墙根儿北墙根儿去闲坐养老、打发时日，过着慵懒而毫无生气的生活，看似享清福，实则活受罪。④洋溢着浓郁的乡土气息，与小说的内容和富有乡土气息的语言风格和谐一致，相得益彰。⑤设置悬念。在南墙根儿北墙根儿究竟发生了什么？吸引人一探究竟。‎ ‎【解析】‎ ‎4. 试题分析：题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。A项“用通俗的比喻”理解错误，该句运用的是拟人的修辞手法；B项“这说明他很享受这种冷了坐北墙根儿热了坐南墙根儿的闲适生活”理解错误，从文中看，老人们坐在这里表面是享清福，实则是活受罪；C项“让他内心深感愧疚”理解错误，从文中“保斤不明白孙子的对象没说成，咋跟他有关系？”来看，保斤并没有为此深感愧疚。‎ ‎5. 试题分析：题干问的是“小说多次写到儿子的话，也写了其他人的话，唯独让保斤始终‘不言语’，这样安排有何意图？请简要分析”，本文的主人公是“保斤”，写“儿子”“其他人”目的都是为主要人物服务，文中多处写到“儿子的话”“其他人的话”，而保斤始终“不言语”，体现保斤性格的沉默、内心的孤独、无奈、苦闷，保斤的不言语与儿子以及他人的言语形成鲜明对比；保斤的不言语是一种抗议，也是一种妥协，这让文章笼上了一层悲凉的意味。‎ ‎6. 试题分析：题干问的是“小说以‘南墙根儿北墙根儿’为题目，可谓匠心独运，请结合文本分析其妙处”。首先分析标题的形式，“南墙根儿北墙根儿”这是地点，以此为题，交代人物活动的地点；同时“南墙根儿北墙根儿”在文章里多次出现，且父子之间的冲突也是围绕去不去南墙根儿北墙根儿，是文章的线索；待在“南墙根儿北墙根儿”的是羊凹岭的“退休”的老人，他们看似享清福，实则是无奈之举，他们孤独寂寞、毫无生气。且这一标题极富乡土气息。‎ 点睛：小说标题类的题目属于常考题型。一般考查的形式如下：标题内涵、标题作用、标题比较。对于内涵类题目，考生应抓住标题中的词语，然后到文中找到相关内容进行分析。对于作用类题目，考生可以从标题对人物形象、故事情节、文章主旨等的作用角度分析。本题中，考生可以从标题的形式角度分析其作用，然后从情节上、人物形象上以及主旨上分析这一标题的妙处。‎ ‎（三）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。‎ 材料一 ‎ 丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。‎ ‎ 人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。‎ ‎ 人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之笑中获取生活的诗意。‎ 生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜样于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。‎ ‎（摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清） ‎ 材料二 ‎ 近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦姝16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”‎ ‎ 腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。‎ ‎ 阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85％以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。‎ ‎ “我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”‎ ‎ 所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。‎ ‎ 诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。”‎ ‎ 诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。‎ ‎（摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）‎ 材料三 ‎ 诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。‎ ‎16岁的上海女生武亦姝获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”‎ ‎ 在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。‎ ‎ “应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。‎ ‎ ‎ ‎ 近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。‎ 当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。 ‎ ‎ （摘编自《扬子晚报》，记者张楠）‎ ‎7. 下列对上述材料的理解，最为准确的一项是 A. 三则材料关注的都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。‎ B. 材料一侧重阐述“中国诗词大会”风靡全国的原因，材料二从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。‎ C. 材料二和材料三都选取了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦姝的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。‎ D. 三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题，但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。‎ ‎8. 下列对上述材料的分析，较为合理的两项是 A. 三则材料来源不尽相同，有报纸，有新闻网站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。‎ B. 三则材料都谈到了“中国诗词大会”的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点更能代表观众们对“中国诗词大会”的普遍看法。‎ C. 对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。‎ D. 三则材料除了具有新闻客观性的特点之外，还具有一定的文学色彩，如三则材料最后一段的抒情性语言，增强了新闻的感染力。‎ E. 三则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。‎ ‎9. “中国诗词大会”这一综艺节目产生了怎样的影响?请综合以上三则材料进行概括。‎ ‎【答案】7. B 8. AD ‎ ‎9. ①“中国诗词大会”带领人们重温经典诗词，从而提升了人们的生活品位，让人们在原本单调乏味的生活中发现了诗意和远方；②“中国诗词大会”所选择的诗歌都很接地气，从而拉近了传统诗词与现实生活的距离，吸引人们爱上古诗词，有助于推动古诗词的普及；③“中国诗词大会”这一综艺节目的爆红，引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考；④“中国诗词大会”集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了人们的文化认同和情感共鸣，催生了国人的文化自豪感。‎ ‎【解析】‎ ‎7. 试题分析：A项，“都充分肯定了……积极的社会影响”说法绝对，材料三的看法有所保留。C项，材料三选取武亦姝的例子并不是为了“说明‘腹有诗书气自华’的道理”，而是为了引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考。D项，“并不都抱以乐观的态度”理解有误，三则材料“对传统文化的发展前景”都抱以乐观的态度。‎ ‎8. 试题分析：B项，“第一、第三则材料的观点更能代表观众们对 ‘中国诗词大会’的普遍看法”理解有误，第三则材料是部分教育界人士的观点，不一定能代表观众们的普遍看法。C项，“三家媒体的受众不同”理解不准确，三家媒体的受众有交叉。E项，“三则材料……重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法”理解有误，材料二是从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。‎ ‎9. 试题分析：注意从“让人们在原本单调乏味的生活中发现了诗意和远方”“有助于推动古诗词的普及”“引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考”“引发了人们的文化认同和情感共鸣，催生了国人的文化自豪感”的角度作答。‎ 二、古代诗文阅读 文言文阅读 耿秉字伯初，有伟体，腰带八围。博通书记，能说《司马兵法》，尤好将帅之略。以父任为郎，数上言兵事。常以中国虚费，边陲不宁，其患专在匈奴。以战去战，盛王之道。显宗既有志北伐，阴然其言。永平中，召诣省闼，问前后所上便宜方略，遂见亲幸。每公卿会议，常引秉上殿，访以边事，多简帝心。十五年，拜驸马都尉。十六年，以骑都尉秦彭为副，与奉车都尉窦固等俱伐北匈奴。虏皆奔走，不战而还。十七年夏，诏秉与固合兵万四千骑，复出白山击车师，遂定车师而还。肃宗即位，拜秉征西将军。遣案行凉州边境，劳赐保塞羌胡，进屯酒泉。建初元年，拜度辽将军。视事七年匈奴怀其恩信征为执金吾甚见亲重帝每巡郡国及幸宫观秉常领禁兵宿卫左右除三子为郎 章和二年，复拜征西将军，副车骑将军窦宪击北匈奴，大破之。封秉关阳侯，食邑三千户。秉性勇壮而简易于事，军行常自被甲在前，休止不结营部，然远斥候，明要誓，有警，军阵立成，士卒皆乐为死。永元二年，代桓虞为光禄勋。明年夏卒，时年五十余。赐以朱棺、玉衣，将作大匠穿冢，假鼓吹，五营骑士三百余人送葬。谥曰桓侯。匈奴闻秉卒，举国号哭，或至梨面[注]流血。长子冲嗣。及窦宪败，以秉窦氏党，国除。冲官至汉阳太守。曾孙纪，少有关名，辟公府，曹操甚敬异之，稍迁少府。纪以操将篡汉，建安二十三年，与太医令吉平、丞相司直韦晃谋起兵诛操，不克，夷三族。于时衣冠盛门坐纪罹祸灭者众矣。 ‎ ‎（节选自《后汉书·耿秉传》）‎ ‎[注]梨面：我国古代北方少数民族风俗，割面流血，以示忠诚、哀痛。梨通“苈”，割破、划开的意思。‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 视事七年／匈奴怀其恩信／征为执金吾／甚见亲重／帝每巡郡国及幸宫／观秉常领禁兵宿卫左右／除三子为郎／‎ B. 视事七年／匈奴怀其恩信／征为执金吾／甚见亲重／帝每巡郡国及幸宫／观秉常领禁兵宿卫／左右除三子为郎／‎ C. 视事七年／匈奴怀其恩信／征为执金吾／甚见亲重／帝每巡郡国及幸宫观／秉常领禁兵宿卫／左右除三子为郎／‎ D. 视事七年／匈奴怀其恩信／征为执金吾／甚见亲重／帝每巡郡国及幸宫观／秉常领禁兵宿卫左右／除三子为郎／‎ ‎11. 下列对文中相关古代文化常识内容的解说，不正确的一项是 A. 匈奴是我国古代北方民族之一，东汉时分裂，南匈奴进入中原内附于汉，北匈奴从漠北西迁。‎ B. 食邑是指卿大夫的封地，即采邑，卿大夫收其赋税而食，故名食邑。‎ C. 帝王纪年是一种重要的古代纪年法，分为年号纪年和按照帝王即位年次纪年两种，文中“永元二年”就属于后一种。‎ D. 征辟是汉代的一种选官制度，征是皇帝征聘社会名流，辟是中央和地方长官自用僚属。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 耿秉屡立战功。永平十七年，耿秉受诏与窦固率兵出白山攻打车师国，平定后返还；章和二年，耿秉又作为车骑将军窦宪的副手一起征讨并大败北匈奴。‎ B. 耿秉备受宠信。显宗常常让耿秉参与公卿集会议事，并让他巡查边务，他的所为多能符合皇上心意；肃宗时，任命耿秉为征西将军，封美阳侯。‎ C. 耿秉治军有方。耿秉生性勇敢，处事简而高效，行军时常身先士卒，休息时不安营扎寨，但遇到紧急情况军队能迅速进入作战状态，士兵都愿意为他效死。‎ D. 耿秉深受爱戴。他在边疆任职多年，深受匈奴人的感恩怀念；匈奴人听说他去世的消息以后，举国痛哭，有人甚至割脸流血以表达心中的悲痛。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）永平中，召诣省闼，问前后所上便宜方略，遂见亲幸。‎ ‎（2）长子冲嗣。及窦宪败，以秉窦氏党，国除。‎ ‎【答案】10. D 11. C 12. B ‎ ‎13. （1）永平年间，（皇帝）征召耿秉到宫中，询问他前前后后上奏的对国家有利的谋略，于是耿秉被皇帝亲近宠幸。‎ ‎（2）（耿秉的）长子耿冲继承爵位。等到窦宪事败，因为（或“认为”）耿秉是窦氏的同党，封地被剥夺。‎ ‎【解析】‎ ‎10. 试题分析：原文标点为：视事七年，匈奴怀其恩信。征为执金吾，甚见亲重。帝每巡郡国及幸宫观，秉常领禁兵宿卫左右。除三子为郎。‎ 点睛：这里可根据实词断句法。即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。如果是叙述性的文章，就要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁与谁对话，讲的什么话。如是说理性文章，则要弄明白谈了哪些问题，表明了怎样的观点。同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词（代词），谓语多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。因此，抓住谓语动词，分析动词与它前后词语之间的关系，就能正确断句。‎ ‎11. 试题分析：C“永元二年”属于年号纪年。‎ ‎12. 试题分析：B“并让他巡查边务，他的所为多能符合皇上心意”理解有误，应该是“显宗……拿边疆之事询问他，他的回答多能符合皇上心意”。“访”，询问。‎ ‎13. 试题分析： 注意：①“关键词”与“大意”不重复扣分；②“关键词”译成近义词也可；③“关键词”翻译从严，“大意”翻译从宽。‎ ‎（二）古代诗歌阅读 阅读下面这首词，完成小题。‎ 点绛唇 绍兴乙卯登绝顶小亭 叶梦得[注]‎ 缥缈危亭，笑谈独在千峰上。与谁同赏，万里横烟浪。‎ 老去情怀，犹作天涯想。空惆怅。少年豪放，莫学衰翁样。‎ ‎ [注]叶梦得（1077～1148），南宋主战派人物之一，本词作于宋高宗绍兴五年（1135年）作者被迫去任、归居吴兴卞山时。‎ ‎14. 下列对本词的理解，不正确的两项是 A. 词的首句开门见山，与词题中“绝顶小亭”照应；“缥缈”二字写出了小亭立于绝顶、‎ 云雾缥缈的情景。‎ B. “笑谈独在千峰上”与杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”异曲同工，表达了相同的思 想情感。‎ C. “独在”二字看，词人似乎是独自登上小亭，但从“笑谈”和“少年豪放”来看，一 同登亭的应该还有晚辈。‎ D. “万里横烟浪”写词人在绝顶小亭极目所见，描绘出一幅辽远无际、苍茫宏阔的景象，‎ 意境雄浑。‎ E. “莫学”一句包含着词人的自嘲，意在与“少年豪放”形成对比，突出自己的老态，‎ ‎15. 这首词表现了词人怎样的思想情感，请结合词句简要分析。‎ ‎【答案】14. BE 15. ‎ ‎①表现了词人年纪虽大却依然想要恢复中原的壮志。“老去情怀，犹作天涯想”一句中的“天涯”一词就非常鲜明地表现了词人的雄心壮志。②抒发了壮志难酬、报国无门的无奈之感。词人空有恢复中原之志，却无人支持，被迫离职隐居，终究“空惆怅”。③抒发了缺乏知音理解的孤寂之情。大好河山，“独”“与谁同赏”，流露出孤独失意之情。 ④鼓励身边的年轻人应胸襟豪迈、胸怀大志。词人激励年轻人应该豪放一点，“莫学衰翁样”。‎ ‎【解析】‎ ‎14. 试题分析：B项“表达了相同的思想情感”理解错误，该句既有登高临远的豪迈之情，也流露出世无同道（知音）的孤独之感；E项“意在……突出自己的老态”理解错误，词人奉劝少年“莫学衰翁样”意在激励晚辈们要胸襟豪迈、胸怀大志。‎ 点睛：诗歌鉴赏的双选题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。‎ ‎15. 试题分析：分析诗歌的情感有两种方式，一是自己分析，另一种是给出分析的方向，让考生通过诗歌进行解读，答题时注意明确题干中的答题方向，然后结合诗歌进行解释。此题①表现了词人年纪虽大却依然想要恢复中原的壮志。“老去情怀，犹作天涯想”一句中的“天涯”一词就非常鲜明地表现了词人的雄心壮志。②抒发了壮志难酬、报国无门的无奈之感。词人空有恢复中原之志，却无人支持，被迫离职隐居，终究“空惆怅”。③抒发了缺乏知音理解的孤寂之情。大好河山，“独”“与谁同赏”，流露出孤独失意之情。④鼓励身边的年轻人应胸襟豪迈、胸怀大志。词人激励年轻人应该豪放一点，“莫学衰翁样”。‎ ‎（三）名篇名句默写 ‎ ‎16. 补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）《论修身》中君子胸怀坦荡，小人经常忧虑之句 _____________，_____________ 。‎ ‎（2）《逍遥游》中通过见日则死的朝菌和春生夏死的寒蝉说明小年不及大年道理的句子__________，_________。‎ ‎（3）《逍遥游》中描写四种人并没有达到真正的逍遥，描写这四种人的句子是：故夫知效一官，‎ 行比一乡，______________ ，_______________。‎ ‎【答案】 (1). （1）君子坦荡荡， (2). 小人常戚戚 (3). （2）朝菌不知晦朔， ‎ ‎(4). 蟪蛄不知春秋 (5). （3）德合一君， (6). 而征一国者 ‎【解析】试题分析：此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。如“常”“朔”不要误写为“长”“溯”。‎ 点睛：此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。‎ 第Ⅱ卷 表达题 三、语言文字运用 ‎17. 下列各句中划线成语的使用，全部正确的一项是 ‎①各大门户网站在报道角度上费尽心思，另起炉灶，用各种轻松好玩的传播方式将“两会”信息传递给更多的年轻人。‎ ‎②再回首，穿越岁月的重重幕帐，透过吉光片羽一样的古代名人家书，我们能看到其背后悲欣交集的人生历程和向上向善的谆谆教诲。‎ ‎③图书市场上鱼龙混杂的出版物未遭到彻底打击，而出版社又有经营利润的压力，一般只能选择多出书，因而造成少儿图书质量下滑。‎ ‎④有舆论认为，特朗普就任后的首次日美首脑会谈对安倍来说正如阪上走丸，因为特朗普此前不断就贸易和汇率问题对日本发表批评言论。‎ ‎⑤对屡屡发生的坑蒙殴打游客事件，如不依法严肃处理，势必会迟滞旅游市场的发育和拓展，所以丽江旅游业须防养痈成患。‎ A. ①④ B. ②⑤ C. ①⑤ D. ②③‎ ‎【答案】B ‎【解析】 试题分析：本题考查词语成语的运用。题中，“另起炉灶”比喻重新开始或另立门户，另搞一套。用在此处不合语境。“吉光片羽”比喻残存的珍贵的文物。用在此处恰当。“鱼龙混杂”比喻坏人和好人混在一起。用在此处不恰当。“阪上走丸”比喻形势发展迅速或工作进行顺利。用在此处不恰当。“养痈成患”比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。此处使用正确。‎ 学%科%网...学%科%网...学%科%网...学%科%网...学%科%网...学%科%网...学%科%网...学%科%网...‎ ‎18. 下列各句中，没有语病的一句是 A. 白宫因颁布“移民禁令”而引发的风波持续发酵，美国及国际舆论反应强烈，这次风波已盖过了特朗普之前宣布修建美墨边境墙引发的争议。‎ B. 作为世界上唯一一部“活形态”的史诗，格萨尔文化是我国乃至世界罕见的一种文化形态，其独特性、多样性、活态性特征在国内外享有极高的声誉。‎ C. 考古人员在新郑市郑韩故城遗址考古发掘中，首次发现布局清晰、保存完好的城门和瓮城，这对研究我国早期城市防御体系具有重大意义。‎ D. 若不提升网游的内容品位，营造健康、绿色的网络，只是单纯强调减少游戏时间或者一味强调家长的教育引导，很难真正达到引导孩子健康上网的目的。‎ ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：A项语序不当，应改为“因白宫颁布‘移民禁令’而引发的风波持续发酵”。B项偷换主语，“作为世界上唯一一部‘活形态’的史诗”的主语应该是《格萨尔》这部史诗，而不是“格萨尔文化”。D项成分残缺，应改为“营造健康、绿色的网络（文化）环境”。‎ ‎19. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 中华民族创作了世界级的华彩诗章， ① 这些诗章又锻造着我们的民族性格。古诗词 ② “曲高”， ③ “和者众”，国人都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。 __④ 正是这共同的经历和记忆，构成了文化传承的大众基础， ⑤ “中国诗词大会”带着深埋于每个中国人心中的文化基因，用国人耳熟能详的诗词，在带领观众重温中华经典的同时， ⑥ 完成了一次跨越千年、沟通古今的精神之旅。‎ A. A B. B C. C D. D ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：此类关联词语使用判断的题目，可以根据语句间的逻辑关系选用恰当的关联词。如第二个和第三个空构成转折关系，可排除AC两项，第六个空照应前文的“同时”，和前面构成并列关系，故应用“也”，又排除D，最后选B。‎ ‎20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。‎ 虽然在黑暗中长时间近距离看手机与黄斑变性没有直接关联，但并不是说①__‎ ‎。眼睛是通过调节睫状肌的收缩或舒张来改变晶状体的曲度的，视力正常的人能通过调节晶状体的曲度来看清远近不同的物体。如果在黑暗中长时间近距离看手机，睫状肌会一直处于紧张状态，使晶状体过度屈曲，进而②__。不仅如此，黑暗中过于专注地盯着太亮的屏幕，会使眨眼频率显著减少；而眨眼的作用主要是使眼角膜湿润，③__，久而久之，容易引发干眼症。‎ ‎【答案】 (1). 示例：①这种行为对眼睛没有损害 (2). ②导致视力下降 (3). ③眨眼次数减少（会使眼角膜干涩）‎ ‎【解析】试题分析：这是一道语言运用的综合考核题，首先应浏览语段，把握主要内容，然后要注意上下文的衔接和前后的照应。①处结合语境，此处应该是并不是说这种行为对眼睛没有损害；②处结合前面内容可知，会导致视力下降；③处结合“容易引发干眼症”可知，眨眼次数少了。‎ ‎21. 下面是2015—2016年我国国民食品安全认知素养的调查图表，请根据三个图表中的调查数据分别概括它们所反映的情况。要求内容完整，表述准确，语言连贯，每条不超过30个字。‎ ‎【答案】示例：‎ ‎①我国国民普遍缺乏主动关注食品安全的习惯（或：我国国民关注食品安全信息的主动性不强）；‎ ‎②民众了解食品安全知识的主要渠道是互联网，而非权威可靠的渠道（或：民众了解食品安全知识的渠道多样，以互联网为主）；‎ ‎③多数民众遇到食品安全问题时会通过适当的渠道维权（或：多数民众有维权意识，但仍需加强）。‎ ‎【解析】试题分析：这是一道图文转换试题的图表题，此类试题一般通过图表提供数据的对比（横比和纵比），从中总结出一定的规律或得出相应的结论。（1‎ ‎）一定要扣住题干要求作答，因为题干要求往往对内容有一定的提示性，最好能利用题干要求甚至图表标题用语作答。（2）对于复杂的表格，组织答案时不能只就一个方面来展开，要善于从横向、纵向、斜向等角度综合分析。（3）把握数据表述分寸。在解答表述中，特别是在反映事物变化或规律时，选用词语要准确。如表明增长趋势，可用的词语有：“增加了”“增加到”“增长了××倍”等。表明下降趋势，可用的词语有：“减少了”“减少到”“减少了（百分数、分数，不能用倍数）”等。又如表示程度范围的概念：“近一半（约50%）”“大部分（比例在55%～70%）”“绝大多数（比例占70%以上）”“所有”“约几成”等。（4）语言简要，不要一五一十地把图表内容全都说明出来，或者思路不清、角度交错等。如本题需要特别注意曲线的变化。‎ 四、写作 ‎22. 阅读面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ ‎2017年2月15日，青岛市政府出台《青岛市中小学校管理办法》，其中规定中小学校对影响教育教学秩序的学生，可进行适当惩戒，且应将惩戒规定向学生公开。‎ 此消息一出，迅速引起广泛讨论。赞成方认为，中小学和教师应该拥有“惩戒权”，小惩大戒对孩子成长有积极意义。反对方则认为，中小学和教师不应拥有“惩戒权”，惩戒容易助长体罚学生现象，不利于学生身心健康。态度中立方认为，学生犯错应该惩戒，但须明确惩戒的范围和方式，把握好惩戒尺度。‎ 对于这一问题，你是怎么看的?请结合材料和现实阐述你的看法和理由。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标 ‎【答案】“惩戒学生”具有破冰意义 惩戒教育应该成为合法行为，不过，规定应该再细一些，教师惩戒权限应该再大一些，只要不滑入体罚与变相体罚的深渊就行。因此，当务之急，应该是迅速制定更多的标准，让教师明白适当惩戒究竟允许如何惩戒，从而保证教师能够更有效的展开教育工作。‎ 对学生实行惩罚的呼唤日盛，但纠结也日久矣。教师法以及诸多的教育法规都明确规定不允许体罚与变相体罚学生，一旦有老师责罚学生就更能误入“禁区”的罪名而受到查处或家长的质问和投诉。作为老师而言，高处不胜寒，都宁可不触犯“红线”以求自保。‎ 结果是显而易见的。一是学生抓住了老师的“软肋”，越发接受不了老师的“教育”，被教育宠着的孩子显得日益“放荡不羁”而难以成才。二是教师成了“弱势群体”，谁都可以指责，难以独立施教，甚至出现一些倒行逆施学生或家长向老师行凶的案例。老师的教学压力越来越大，“问题孩子”越来越多，长此以往教育将不教育，花朵也不是“花朵”了。‎ 其实教育惩罚不等同于教育体罚，奖励与惩罚都是必不可少的教育手段，甚至惩罚教育更能让学生快速成才也符合教育规律。说白了，惩戒学生就是对学生施行挫折教育、纠错教育、适应教育，让学生“长记性”，受磨练，有鉴别。光只捧着呵着，犹如温室里的花朵，难以经受现实的风雨。古时私塾里的教鞭，父母的棍棒教育，其实也是很起作用的。凭心而问，没有哪个老师或父母会把孩子往死里惩罚，只会怀着善意与教育之心去责罚孩子望子成龙罢了。‎ 在孩子被宠着的教育语境里，将惩罚教育以立法的形式首次提出来具有破冰意义。虽说目前只是青岛实行，相信很快会在全国通行。眼下要做的是：明确惩教育戒的操作细则，界定惩罚体罚的模糊区间。并且能很快出台一部全国通行的教育惩戒法。‎ 其实国外早就施行教育惩戒法了。比如韩国通过了《教育处罚法》，准许使用长度不超过100厘米，厚度不超过1厘米的戒尺，如对女生打小腿5下，打男生小腿10下等，规定十分详细而明确。美国如果学生不努力读书，要判刑入狱，曾有7名学生因学业成绩差，被判刑坐牢两个月。美国教师的惩戒权包括：言语责备、剥夺某种特权、留校、惩戒性转学、短期停学、开除等。还有日本、瑞士、新加坡等国都有相应的教育惩戒法，效果很好，都值得我们借鉴。‎ ‎【解析】‎ 试题分析：这是一道任务驱动型材料作文，任务驱动型作文要求明确，往往限定了写作范围和对象，暗示了文体——议论文。但任务驱动型作文也有一定的开放性，具体到每位考生又必须明确，应该选择自己赞成或社会主流价值观认同有观点，选择自己有素材积累、和感触的观点来写。‎ 立意指导：‎ 角度一：适当惩戒有章可依，应支持。‎ 青岛出台的规章中明确了中小学可以适当惩戒学生，从文本字面含义而言包括以下内容，其一，学校拥有对影响教育教学秩序学生的批评教育权、惩戒权、处分权；其二，学校对学生的惩戒规定应该公开。实际上，关于学生惩戒的问题一直是社会关注的话题，教育部出台的《中小学班主任工作规定》中也明确规定班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。可立意为：没有惩戒的教育是不完整的，教育需要适当的惩戒，学校和教师应该拥有“惩戒权”。‎ 角度二：学校和教师不应该拥有“惩戒权”‎ 现在老师主要是采取批评教育为主，手段也就是写个检查。没有老师会体罚学生，老师也要学会自我保护。因为现在学生都知道老师不能体罚学生，所以经常以此‘威胁’老师，不服管教。对于“惩戒”出现在当地法规中，会在学生的心理上产生影响。本办法对于“惩戒”没有明确的规定，不便于执行。可立意为：学校、教师不应该拥有“惩戒权”，因为拥有“惩戒权”可能导致暴力被合理合法地“植入”教育中，伤害孩子们的身心健康。‎ 角度三：应明确惩戒范围和方式 ‎《教师法》中明确规定教师不能体罚或变相体罚学生。因此，在实际教学中，如果没有一个制度化的规定，惩戒与体罚将处于一种模糊状态，既不利于教师履行教育管理职责，也不利于维护学生的身心健康。‎ 惩戒权是教师职业所固有的一种权利，也是由青少年身心发展特点所决定的一种教育方式。学生正处于世界观形成时期，可塑性较强，教师正面的教育引导和相应惩戒，有助于增强教育效果。但同时，教师又不能体罚或变相体罚学生，否则将违反相关法律的禁止性规定。所以亟需明确惩戒范围和方式。‎ 可立意为：学校和教师应该拥有“惩戒权”，但必须对其权力的范围和行使权力的方式进行规范和监督，避免滥用惩戒权。‎ 角度四：从教育角度来看，惩戒本身不是目的，对学生合法的惩戒是有必要的。‎ 惩戒对集体管理来说有必要，在班集体中适当运用惩戒方式教育，对多数孩子也是一种保护，它可以起到威慑作用。青岛用政府规章的形式，明确学校对学生有适当惩戒的权利在全国开了先河，它可以帮助学校和老师更好地履行教师的职责、责任和使命，是一件好事。‎ 可立意为：学校、教师有没有惩戒权，或要不要将惩戒权以法律法规的形式确立下来都不是最要紧的，如何采取最有效的措施降低孩子犯错的可能性，帮助孩子规避或改正错误才是最重要的。‎ 点睛：什么是任务驱动型材料作文？恢复高考制度以来，高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2006年开始，新材料作文在高考试卷中出现至2012年其相对咸熟，并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目，也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽，命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势，但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大，立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索，通过增加如2015课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更 能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、 立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。如2015年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理；全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。面对任务驱动型作文，考生要转变观念，再不是那种抓住一个词就立意，准备几个例子就作文的时候了，必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性，比如2015年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比，从而确立自己的观点。‎