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  • 2021-06-07 发布

高中语文必修一字词整理

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高中语文必修一知识整理 第一专题知识整理 一、字词 沁(qìn)园春 橘(jú)子 百舸(gě)争流 怅寥廓(liáo)( kuò)嵘(zhēng)( róng)挥斥方遒(qiú)浪遏(è)飞舟 开天辟(pì)地 吝啬(lìn)( sè) 嬉(xī)游 澄(chéng)清 召(zhào)唤 凄(qī)厉 不驯(xùn)明澈(chè)灰烬(jìn) 脊(jǐ)骨 不屈不挠(náo) 摇曳(yè) 睫(jié)毛 瞳(tóng)孔 曙(shǔ)光 轻蔑(miè)惆怅(chóu)( chàng)给(jǐ)予 叮咛(níng)迂(yū)回 眺(tiào)望 撩(liáo)起 喧(xuān)响 坐标轴(zhóu) 噼噼(pī)啪(pā)啪 絮絮(xù)叨(dāo) 叨 狂妄(wàng)自信 迷惘(wǎng )炫(xuàn)耀 晨曦(xī) 沉湎(miǎn) 面面相觑(qù)宠(chǒng)爱 溺(nì)爱 怪癖(pǐ) 粘(nián)着你 粘(zhān)贴 抹煞(shā) 摭(zhí)拾 诧(chà)异 横(hèng)蛮 祈祷(qí)(dǎo) 磕(kē)绊(bàn) 颤(chàn)抖 冰雹(báo) 夭(yāo)折 碾(niǎn)成 引吭(háng)试啼 自艾(yì)自怜 焦灼(zhuó) 干瘪(biě) 入不敷(fū)出 藐(miǎo)视 刻薄(bó) 薄(báo)片 啮噬(niè)(shì) 吮(shǔn)吸 恪(kè)守 赐(cì)予 钦(qīn)佩 教诲(huì) 兢兢(jīng) 刹(chà)那 犄(jī)角 擂(léi)鼓 纤(xiān)巧 瞠(chēng)目结舌 商榷(què) 忐忑(tǎn)( tè) 雏(chú)形 斟酌(zhēn)( zhuó) 甄(zhēn)别 思忖(cǔn) 妥帖(tiē) 漫江:满江。 百舸:大船。 怅寥廓:由深思而激昂慷慨的心绪。 挥斥方遒:强劲有力。 激扬文字:激浊扬清,抨击恶浊的,褒扬善良的。 粪土:名词用作动词,视……如粪土。 到中流击水:江心水深流急的地方。 浪遏飞舟:阻止。 嬉游:游戏,玩耍。 明澈:明亮而清澈。 不驯:不顺服。 吝啬:过分爱惜自己的财物,当用不用。 灰烬:物品燃烧后的灰和烧剩下的东西。 依偎:亲热地靠着,紧挨着。 惆怅:伤感、失意。 不屈不挠:屈服。 絮絮叨叨:形容说话啰嗦。 迂回:环绕。 狂妄:极端的自高自大。 似水流年:像水一样流逝的光阴。流年,光阴。 废寝忘食:顾不得睡觉,忘记吃饭。形容非常专心努力。 其乐融融:形容和睦快乐的样子。 炫耀:照耀;夸耀。 沉湎:沉溺。 摭拾:拾,拣。文中指袭用现成的词语。 焦灼:非常着急。 自艾自怜:自己怜惜悔恨自己。 怨天尤人:尤,抱怨上天推及到他人。 入不敷出:收入不够开支。 刻薄:(待人、说话)冷酷无情;过分地苛求。 落寞:寂寞;冷落。 望眼欲穿:形容盼望殷切。 鬼迷心窍:比喻受到迷惑。 妄自菲薄:毫无根据地看轻自己。指自轻自贱,自暴自弃。 恪尽职守:严格遵守自己的职责。 完美无瑕:完善、美好,没有缺点。瑕,缺点。 瞠目结舌:瞪大眼睛说不出话来。多形容吃惊或窘迫的样子。瞠:瞪眼睛。 冥思苦想:深沉地思索。冥,深深地。 举棋不定:拿起棋子不能决定怎么下。比喻做事犹豫不决。棋,主意,主张。 势不两立:敌对双方矛盾尖锐,其势不能并存。也比喻矛盾不可调和。势,形势。 苟延残喘:勉强维持一线生命。也比喻其他事物勉强存在下去。苟延,勉强延续;残喘,临死前残存的喘息。 百无聊赖:喻指思想感情没有依托,非常无聊。聊,依靠。 水落石出:喻指事情真相大白。 一如既往:完全跟从前一样。既,已经。 二、文学常识 1、词 沁园春,词牌名。又名《洞庭春色》《东仙》《念离群》《寿明星》。相传为东汉明帝女儿沁水公主园,后来被外戚窦宪所夺,有人 作诗咏其事,这个词牌由此得名。 词,是我国传统诗歌中的一种特殊体裁,起源于隋唐之际,大盛于宋,随着金元北曲的盛行而衰 亡。它原本是配合燕乐曲调的歌辞,在发展过程中渐与音乐分离,成为纯粹的文学样式。起初是称“曲子”“杂曲子”“曲子词”,后 来也称作“乐府”“长短句”或“诗余”。 每首词都有一个曲词名称,叫词牌,词牌决定了这首词的字数、句数和平仄声韵。某些词 牌的命名与创始之作的内容有关联,但后人倚声或依谱继作,则不一定受此限制。可以赋词牌本意,也可以撇开词牌本意自由发挥。 词的标题和词牌有着严格的区别,标题是词的内容的集中体现,它概括了词的主要内容。 词的分类:词分为小令、中调、长调,这 是依字数的多少来划分的。58 字以内为小令;59 至 90 字为中调;91 字以上为长调。 词的流派:豪放派和婉约派。其作品分别表现 出不同风格。豪放派作品气势豪放,意境雄浑,充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量,代表作家是苏轼、辛弃疾。婉约派作品清 丽含蓄,感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或婉约细腻,题材较狭窄,多是写个人遭遇、男女恋情,也有写山水、融情于景的,代表 词人有柳永、秦观、李清照等。 2、作家作品 ①毛泽东(1893--1976)是伟大的无产阶级革命家,也是杰出的诗人。 ②郭小川(1919--1976),河北丰宁县人。1937 年参加革命,后长期在新闻、宣传、文艺部门工作,并坚持诗歌创作。先后出版 《投入火热的斗争》《致青年公民》《雪与山谷》《将军三部曲》《甘蔗林--青纱帐》《郭小川诗选》等十余本诗集。郭小川作为一名著名 的“战士诗人”,他的诗歌始终与时代共鸣,从中可以“看到时代前进的脚步,听到时代前进的声音”。诗人还善于把强烈的时代精神 与自身日益成熟的诗歌艺术结合起来,借助浓郁的抒情、鲜明的形象和巧妙的构思,以触动读者的心灵并引起长久的思索。他曾采用 阶梯式、民歌体、自由诗、新辞赋体等多种诗体形式进行创作,尤其是在学习我国民歌和古代诗歌、词赋的表现手法,倡导与实践新 格律体诗歌创作方面,作出了很大的贡献。 ③食指,本名郭路生,生于 1948 年。“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968 年到山西插队,1970 年进厂当工人,1971 年参军,1973 年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂,至今仍在精神病院。他在“文革” 中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批评。他的诗作被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远,即使在精神病院 里也未停止创作。食指早期的诗歌有一种对待生活“不抱幻想,也不绝望”的存在主义的精神。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》, 可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学态度,足以与陀思妥耶夫斯基的某些作品相提并论。 ④潘洗尘,1964 年生,1982--1986 年就读于哈尔滨师范中文系,现为天问文化传播机构董事长。 ⑤杨子,本名杨选堂,1927 年生,广东省梅县人。暨南大学商学院毕业,历任《前线日报》《中国时报》《新生报》《民族晚报》主 笔,并任教职,兼涉政界。曾任台湾大学讲师、中兴大学副教授、台湾省政府编译室主任、行政院参事兼编译室主任、中央银行行务 委员等职。后任《联合报》副社长、社长、中国论坛发行人、《联合晚报》发行人,现任联合报系副董事长。 ⑥张洁(1937--),生于北京,原籍辽宁,从小被父亲遗弃,靠母亲抚养长大,读小学和中学时爱好音乐和文艺。1960 年毕业于 人民大学计划统计系,到第一机械工业部工作。著有小说散文集《爱,是不能忘记的》,长篇小说《沉重的翅膀》(1981 年发表后引起 强烈反响,美国《基督教科学箴言报》评论这是中国第一部拥护邓小平路线的政治小说)等。《森林里来的孩子》《谁生活得更美好》 《条件尚未成熟》分别获 1978、1979、1983 年全国优秀短篇小说奖,电视剧《有一个青年》获全国优秀电视剧评一等奖。《沉重的翅 膀》获第二届茅盾文学奖。张洁以“人”和“爱”为主题的创作,常引起文坛的论争。她不断拓展艺术表现的路子,作品以浓烈的感 情笔触探索人的心灵世界,细腻深挚,优雅醇美。她的许多小说意境含蓄深沉,文笔清新,富有散文的抒情,如同一幅幅“幽雅淡泊 的泼墨山水画,诗情画意被罩于一层由温柔的忧郁和缠绵所构成的朦胧薄雾之中,有点难以捉摸,却又强烈的拨动读者的心弦”(黄 秋耘语)。 ⑦卡尔·马克思(1818--1883)是科学社会主义的奠基人,国际无产阶级的导师。 ⑧毕淑敏,女,汉族,祖籍山东文登,1952 年出生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校。17 岁赴西藏阿里地 区当兵,在海拔五千米的高原部队服役 11 年。历任卫生员、军医,1980 年转业回北京。国家一级作家,北京铜厂主治医师、卫生所 所长、中国有色金属工业总公司研究室专业作家,1991 年毕业于北京师范大学研究生院中文系,硕士。从事医学工作 20 年后,开始 专业写作。1987 年开始共发表作品 200 余万字。1989 年加入中国作家协会。著有长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》,中篇小 说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》,散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《保持惊奇》《提醒幸福》,短篇集《白杨木鼻子》《毕淑敏文 集》(8 卷)等。 第二专题知识整理 一、字词 跋涉(bá shè) 闲暇(xiá) 斑斓(lán) 狭隘(ài) 慰藉(jiè) 麻痹(bì) 钥(yào) 戕害(qiāng) 符箓(lù) 时髦(máo) 恢(huī)宏 木直中(zhòng)绳 槁暴(pù) 参省(xǐng) 骐骥(qí jì) 须臾(yú) 跬(kuǐ)步 舟楫(jí) 锲(qiè)而不舍 契(qì)约 强弩(nǔ) 君子生(xìng)非异也 镂(lòu) 句读(d òu) 官盛则近谀(yú) 郯子(tán) 老聃(dān) 蟠(pán) 以贻(yí)之 苌弘(cháng hóng) 真知灼(zhuó)见卓(zhuó)越 出类拔萃(cuì) 炽(chì)热 疑窦(dòu) 器皿(mǐn) 谄(chǎn)媚 焚膏继晷(guǐ) 熟稔(rěn) 心无旁骛(wù) 城垣(yuán) 跋涉:爬山趟水,形容长途奔波。 慰藉:安慰。戕害:伤害。 沉溺:陷入不良的境地,不能自拔。 气象万千:形容景色和事物多种多样,非常壮观。 举一反三:比喻懂得一件事就可以类推出其他许多同类的事。 文言文字词。 (1)通假字 虽有槁暴,不复挺者:"有"通"又",再一次;"暴"通"曝",晒干。 则知明而行无过矣:"知"通"智",智慧。 揉使之然也:"揉"通"煣",火烤。 君子生非异也:"生"通"性",天赋,资质。 师者,所以传道受业解惑也:"受"通"授",教授。 或师焉,或不焉:"不"通"否"。 (2)古今异义 君子博学而日参省乎己:广博地学习,一般指学问广博精深 非蛇蟮之穴无可寄托者:藏身,通常指托付或者把理想、感情、希望放在某人或者某事物 金石可镂:金属制品,黄金 师者,所以传道受业解惑也:用来……的,表结果的连词 今之众人,其下圣人也亦远:一般的人,大众 古之学者必有师:求学的人,读书人有专门学问的人 是故弟子不必不如师:不一定用不着,不需要 吾从而师之:跟从并且,表结果、目的的连词 小学而大遗:小的方面要学习,学制的初级阶段 (3)一词多义 1) 绝 忽然抚尺一下,群响毕绝(终止) 以为妙绝(到了极点) 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔断) 佛印绝类弥勒(非常) 假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡) 2)强 挽弓当挽强,用箭当用长(有力的弓)蚓无爪牙之利,筋骨之强 (强大) 策勋十二转,赏赐百千强(有余)乃自强步,日三四里(勉强) 3)假 以是人多以书假余(借) 君子生非异也,善假于物也(凭借) 假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳(假如) 乃悟前狼假寐,盖以诱敌(不真) 4)望 吾尝而望矣,不如登高之博见也(向远处看) 日夜望将军至,岂敢反乎(盼望) 先达德隆望尊(名望)适冬之望日前后(农历每月十五) 5)闻 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听见) 博闻强志(见闻、知识) 不能称前时之闻(声誉、名声) 6)师 古之学者必有师(老师) 吾从而师之(以……为师) 巫医乐师百工之人,不耻相师(乐师;学习) 犹且从师而问焉(老师) 道之所存,师之所存也(老师) 于其身也,则耻师焉(从师) 7)传 师道之不传也久矣(流传) 六艺经传皆通习之:(解释经书的著作) 8)从 惑而不从师(跟随) 见渔人,乃大惊,问所从来(介词,自) 9)焉 积土成山,风雨兴焉(兼词,于之) 于其身业,则耻师焉(句末语气词) 肉食者谋之,又何间焉(句末语气词) 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(句末语气词) 10)乎 生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于"于","在";介词, "比"。) 夫庸知其年之先后生于吾乎(语气词,用于句末,表示反诘语气。) 嗟乎,师道之不传也久矣(与"嗟"组成固定结构,表示感叹。) 圣人之所以为圣,……其皆出于此乎(句末语气词,表示感叹。) 11)其 今之众人,其下圣人也亦远矣(代词,代指"中人") 圣人之所以为圣,……其皆出于此乎(句中语气词,表揣测) 爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉(代词,他/他们) 授之书而习其句读者(代词,代"书") 其可怪也欤(指示代词,"这") 今其智乃反不能及(代词,指前文的"君子"即"士大夫") 12)于 青,取之于蓝而青于蓝(从;比) 君子生非异也,善假于物也(丛) ……而耻学于师(向) 于其身也,则耻师焉(对于) 师不必贤于弟子(比) 不拘于时(被) 其皆出于此乎(在) 13)也 师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣(句中起舒缓语气作用, "啊"或不译。) 先生不知何许人也(用于一般陈述句或语气轻微的感叹句句末, 表示认定,"啊"。) 孔文子何以谓之文也(用于句末,与疑问代词"何"呼应, 表示反问,"呢"。) 14)则 于其身业,则耻师焉(连词,表转折,"却"。) 三人行,则必有我师(连词,表条件与结果的关系,"就"。) 此则岳阳楼之大观也(副词,用在谓语前面,帮助表示判 断,"就是"。) 15)所以 师者,所以传道受业解惑也(用来……的) 圣人之所以为圣(……的原因,"以"作"因"讲。) 16)者 假舟楫者(……的人)此数者用兵之患业,而操皆冒行之 (代词,……的情况) 子瑜者,亮兄谨也(表判断) 17)而 青,取之于蓝而青于蓝(表转折)君子博学而日参省乎己(表并 列) 锲而舍之(表承接)知明而行无过矣(表并列) 吾尝终日而思矣(表修饰)臂非加长也,而见者也(表转折) 积善成德,而神明自得(表因果)登高而招(表承接) 18)故 故木受绳则直,金就砺则利(所以)明知故犯(故意) 温故而知新(原来的东西) (4)词类活用 假舟楫者,非能水也,而绝江河(水,名词用作动词,游 泳。) 君子博学而日参省乎己(日,名词作状语,每日。) 上食埃土,下饮黄泉(上、下,方位名词作状语,向上、 向下。) (5)特殊句式 师者,所以传道受业解惑也(判断句) 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(宾语前置句) 青,取之于蓝而青于蓝(介宾短语后置句) 冰,水为之而寒于水(介宾短语后置句) 蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置句) 煣以为轮(省略句) 二、文学常识 1、说:是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某 些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了 说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。 2、古文运动:实际是以复古为名的文风改革运动,韩愈和 柳宗元是这次运动的倡导者,他们提出"文以载道"、"文道结合" 的观点,主张学习先秦、两汉"言之有物"、"言贵创新"的优秀散 文,坚持摈弃只讲形式不重内容华而不实的文风。 3、作家作品 (1)赫尔曼 o 黑塞,诗人、小说家。生于德国,后入籍瑞 士。代表作《在轮下》《荒原狼》《纳尔齐斯与哥尔德蒙》《玻璃 球游戏》等。黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士,这说明他在 艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然,厌倦都市文明, 作品多采用象征手法,文笔优美细腻;由于受精神分析影响,他 的作品着重在精神领域里进行挖掘探索,无畏而诚实地剖析内 心,因此他的小说具有心理的深度。1946 年获诺贝尔文学奖。 (2)荀子,(约公元前 313-前 238),名况,字卿,战国末 期赵国人,他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠"法 制",又要重视教化兼用"礼"治,强调"行"对于"知"的必要性和后 天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子 的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体, 发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散 文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀 子》的第一篇。 (3)韩愈(768-824),字退之,祖籍昌黎(今辽宁省凌源 县),韩愈在文中多次自称"昌黎韩愈",人们也称他韩昌黎。韩愈 是唐代古文运动的倡导者,他提倡三代两汉散文,主张"文以载 道",强调文章内容的重要性;在文学形式上力主创新,对后世 散文影响深远。他的诗歌,题材广泛,风格险怪,讲究用奇字, 造奇句,人们评为"以文为诗"。与孟郊、贾岛等人自成一派,史 称"韩孟诗派"。诗文被门人辑为《昌黎先生集》。 (4)王梓坤,数学家,1929 年 4 月生,江西吉安县人。他 在任北京师范大学校长期间于 1984 年首次提出"尊师重教",并与 北师大部分教授建议在全国设立教师节。全国人大次年通过决 议,将每年 9 月 10 日定为教师节。 第三专题知识整理 一、字词 岁亦莫止 (mù) (xiǎn)(yǔn) 不遑 (huáng) 载饥载渴 (zài) 靡盬 (mǐ)(gǔ) 忧心孔疚 (jiù) 我行不来 (lài) 骙骙 (kuí) 小 人所腓 (féi) 象弭 (mǐ) 雨雪霏霏 (yù) 喧嚣 (xiāo) 筏船(fá) 寰宇(huán) 肴馔 (yáo)(zhuàn) 神裔 (yì) 宅邸(dǐ) 眷念 (juàn) 绮窗 (qǐ) 魂牵梦萦 (yíng) 酒阑灯灺 (lán)(xiè) 惦念 (diàn) 喜上眉梢 (shāo) 搭讪 (shàn) 悠邈 (miǎo) 褪色 (shǎi) 一饮一啜 (chuò) 田塍 (chéng) 濡染(rú) 烙印(lào) 匝数 (zā) 侘傺 (chà)(chì) 铩羽而归(shā) 恬淡(tián) 缔造 (dì) 谪居 (zh é) 低徊 (huí) 欷嘘 (xī)(xū) 根深蒂固(dì) 发轫 (rèn) 檀香山 (tán) 方兴未艾 (ài) 含辛茹苦 (rú) 翘首(qiáo) 桑梓 (zǐ) 蕞尔 (zuì) 翰苑 (hàn) 别墅 (shù) 逃遁 (dùn) 熠熠闪光(yì) 静谧 (mì) 奇诡 (guǐ) 贫瘠 (jí) 悲怆 (chuàng) 矫饰 (jiǎo) 游泊 (b ó) 酥骨 (sū) 迁徙 (xǐ) 戈壁 (gē) 按捺 (nà) 憔悴 (qiá o)(cuì) 颠簸 (bǒ) 惶惑 (huáng) 丰子恺 (kǎi) 抛锚 (máo) 崔 颢 (hào) 廿七 (niàn) 粘合 (nián) 什刹海 (chà) 辜负 (gū) 菜 圃 (pǔ) 烟垢 (gòu) 渗浸 (shèn) 打夯 (hāng) 薇亦作止 :作,生,指初生;止,句尾语气助词。 岁亦莫止:莫,同“暮”。 靡室靡家:靡,无。 不遑启居:不遑,不暇,没有空。 载饥载渴:载,又。 靡使归聘 :聘,问候。 忧心孔疚:孔,很。 彼尔维何:尔,同“ ”,花盛的样子。 彼路斯何:路,同“辂”,大车。 戎车既驾:戎车,兵车;既,已经。 四牡业业 :业业,高大的样子。 四牡骙骙:骙骙,马强壮的样子。 小人所腓 :腓,隐蔽,掩护。 岂不日戒 :日戒,天天警惕戒备。 忧心孔棘 :孔棘,非常紧急;棘,急。 雨雪霏霏 :雨,下(雪);霏霏,大雪纷飞的样子。 喧嚣:声音杂乱不清静。 安然无恙:很平安,没有什么疾病和事故。恙,病。 惠赐:敬词,用于指别人赠送给自己的(物品)。 费尽心机:用尽了心思。 寰宇:寰球,天下。 肴馔:丰盛的饭菜。 审慎:周密而谨慎。 魂牵梦萦:形容思念非常深切,达到梦中都在牵挂的地步。 搭讪:为了跟人接近或打破尴尬局面而主动找话说。 悲欢离合:泛指人生的种种经历、遭遇和感受。 侘傺:失意的样子。 铩羽而归:指失败或不得意,灰溜溜地回来。铩,摧残、伤害。 悠邈:久远。邈,遥远。 寄人篱下:比喻依靠别人过活。 功败垂成:快要成功的时候遭到失败(含惋惜意)。 方兴未艾:正在兴起发展,一时不会终止。形容事物正处在蓬勃 发展的阶段。 蕞尔:形容小(多指地区)。 逃遁:逃跑,逃避。 熠熠:形容闪闪发光。 概莫能外:一概不能超出这个范围;一概不能例外。 静谧:安静。 奇诡:奇特,诡异。 贫瘠:(土地)薄,不肥沃。 悲怆:悲伤。 迁徙:迁移。 寂灭:沉寂灭绝,也指死亡。 视野:眼睛看到的空间范围。 诱惑:使用手段,使人认识模糊而做坏事;吸引,招引。 撼动:摇动,震动。 按捺:克制,抑制。 惶恐:惊恐而疑惑。 索然无味:形容呆板枯燥,毫无趣味。 惦念:心里牵挂,念念不忘。 以此类推:根据这一事物,去推出与此类似的其它事物的道理。 粘合:粘贴胶合,引申为聚合。 僻静:地方偏僻、清静。 贫寒:穷苦。 辜负:对不起别人的好意、期望或帮助等。 悠然:形容悠闲舒坦的样子。 仓皇:仓促而慌张。 恒久:永久,持久。 见证:当场目睹可以作证的;指见证人或可作证据的物品。 面目全非:事物的样子改变得很厉害(多含贬义)。 虚无:有而若无,实而若虚。 二、文学常识 1、《诗经》:《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入从西周初期(公元前 11 世纪)至春秋中叶(公元前 7 世纪)约 500 余年间 的诗歌 305 首,又称“诗三百”,反映西周初年至春秋中期近 500 年间的古代社会生活。《诗经》是中国现实主义诗歌的源头,因它的 内容以反映劳动人民生活的《国风》为主,所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。 《诗经》依据内容及音乐的不同分为风、雅、颂三个部分。风诗大部分是民歌。 《诗经》主要有三种表现手法:“赋”:铺陈叙事。“ 比”:借物托情。“兴”:先言他物以引起所咏之辞。 “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”,文学上合称“六义”。 2、四言诗:每句 4 字或 4 字句为主的诗歌样式。盛行于西周。中国第一部诗歌总集《诗经》所录 305 篇,其形式基本上是整齐 的四言体,节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发民起来的,适应了当时的社会生活和语言发展的情况,到了西汉时期, 五言诗在民间悄然兴起,但文人诗仍以四言为主。东汉以后,五言诗占领了诗坛的主要地位,四言诗逐渐衰落,能继承《诗经》遗风 的只有曹操、嵇康、陶渊明、韩愈、柳宗元等人少数诗作。 3、荷马史诗简介: 荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称。相传是公元九世纪一位叫荷马的盲诗人所作。荷马史诗被称 为欧洲文学的始祖,是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。 荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期一部社会史、风俗史具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这 部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值。这是人类童年时代艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性。 4、摄影散文《前方》是一篇“摄影散文”。摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成的。随着社会的发展, 人们表达的手段也在发展变化。 5、柯灵:原名高季琳,浙江绍兴人。现代作家。少时因家贫失学,走上了文学道路。建国前的主要著作有儿童诗歌《月亮姑娘》、 童话《蝴蝶的故事》、短篇小说《掠影集》等。建国后主要著作有杂文和散文选集《遥夜集》,短篇小说集《同伴》,散文集《暖流》, 电影文学剧本《腐蚀》《不夜城》。根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。 6、曹文轩:1954 年生,江苏省盐城人。1972 年开始发表作品。主要作品有《中国八十年代文学现象研究》《思维论》,长篇儿童 小说《山羊不吃天堂草》《草房子》,短篇小说集《哑牛》《忧郁的田野》《暮色笼罩的祠堂》《云雾中估报》《红葫芦》《蔷薇谷》等。 7、韩少功:1953 年生。1977 年正式开始文学创作。《西望茅草地》和《飞过蓝天》分别获 1980、1981 年全国优秀短篇小说奖。 由小说集《月兰》《飞过蓝天》《诱惑》《空城》《谋杀》。长篇小说《马桥词典》《暗示》。评论集《面对空洞而神秘的世界》。译著《生 命中不能承受之轻》《惶然录》。2000 年的作品集《山上的声音》被法国读者网评为“2000 年法国十大文学好书”,2002 年 4 月,获法 国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。 8、老舍:满族,原名舒庆春,字舍予,北京人。1937 年,其代表作优秀长篇小说《骆驼祥子》问世。1944 年,老舍开始创作以 沦陷了的北平为题材的长篇巨著《四世同堂》。1951 年北京市政府授予他“人民艺术家”称号。此间他创作了话剧《方珍珠》《龙须沟》 《茶馆》。老舍文学创作历时 40 年,作品多以城市生活为题材,爱憎分明,有强烈的正义感。人物性格鲜明,细节刻画真实。能纯熟 的驾驭语言,善于准确运用北京话表现人物,描写事件,使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松 的风格,赢得了人民的喜爱。 9、刘亮程: 著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》,散文集《一个人的村庄》《风中的院门》《库车》等。 第四专题知识整理 一、 字词。 煮茗(míng) 蛰(zhé)居 闽粤(mǐn)(yuè) 丰腴(yú) 赭(zhě)色 乌桕(jiù) 远阜(fù) 诳语(kuáng) 惊骇(hài) 雾霭(ǎi) 喷薄(bó) 阴 霾 (mái) 攫来(jué) 混沌(dùn) 瘴气(zhàng) 剔(tī)透 粗犷(guǎng) 奔放不羁(jī) 千峰万壑(hè) 咆哮(páo)(xiào) 壬(rén)戌 举酒属(zhǔ)客 窈窕(yǎo)(tiǎo) 冯(píng)虚御风 棹(zhào) 扣舷(xián) 袅袅(niǎo) 酾(shī)酒 横槊(shuò) 匏(páo)尊 相与枕藉(jiè) 嫠(lí)妇 愀(qiǎo)然 山川相缪(liáo) 舳舻(zhú)(lú) 蜉蝣(fú)(yóu) 衽(rèn)席 攒蹙累积(cuán)(cù) 斫榛莽(zhuó)(zhēn) 箕踞而遨(jī)(jù) 颢(hào)气 引觞(shāng)满酌 僇(lù)人 施施(yí)(yí)而行 焚茅伐(fá) 无尽藏(zàng) 垤(dié) 涟漪(lián)(yī) 鼬(yòu) 蓊郁(wěng) 鳘鱼(mǐn) 忧悒(yì) 酢(cù) 追溯(sù) 嗥叫(háo) 驯服(xùn) 迸发(bèng) 毛骨悚然(sǒng) 蜿蜒(wān)(yán) 湍急(tuān) 饿殍(piǎo) 艾蒿(hāo) 煮茗 蛰居 丰腴 赭色乌桕 诳语惊骇 雾霭 阴霾 攫来 剔透 粗犷 奔放不羁 千峰万壑 壬戌 棹 扣舷 袅袅 酾酒 横槊 相与枕藉 嫠妇 愀然 引觞 满酌 施施而行 涟漪 忧悒 酢 追溯 嗥叫 毛骨悚然 蜿蜒 饿殍 艾蒿 3、 解释下列词语。 诳语:骗人的话。 忧悒:忧愁不安。 莫名其妙:没有人能说出它的奥妙(道理)。表示事情很奇怪,使人不明白。 洋溢:(情绪、气氛等)充分流露。 惊世骇俗:因言行异于寻常而使人震惊。 安谧:安宁,安静。 愤世嫉俗:对于不合理的社会和习俗表示憎恶。 息息相通:说息息相关,呼吸相关联,比喻关系密切。 惬意:满意;称心;舒服。 毛骨悚然:形容很害怕的样子。 饿殍:饿死的人。 无动于衷:心里一点不受感动,一点也不动心。 4、 文言文字词。 (1)通假字(例) 1)举酒属客 (通“嘱”,劝酒) 2)浩浩乎如冯虚御风 (通“凭”) 3)山川相缪 (通“缭”) 4)?,通“戮”,这里是遭贬调的意思。 5)趣,通“趋”,往。意有所极,梦亦同趣. (2)古今异义(例) 而未始知西山这怪特 古义 未尝 今义 没开始 攒蹙累积 古义 重叠、积压 今义 积累 然后知吾向之未始游 古义 这样以后 今义 转折连词 游于是乎始 古义 从此,从这时 今义 递进连词 醉则更相枕以卧 古义 更换交替 今义 更加 到则披草而坐 古义 拨 今义 覆盖在肩背上。 颓然就醉 古义 接近 今义 就是 然后知吾向之末始游 古义 从前 今义 朝 故为之文以志 古义 记 今义 志气、志向 是岁元和四年也 古义 代词,这 今义 判断动词 (3)一词多义(例) 1)如 A 纵一苇之所如 (往) B 水石相搏,声如洪钟 (好象) C 孰视之,自以为不如 (比得上) D 如期完成 (按照) 2)属 A 举酒属客(通“嘱”,劝酒) B 属予作文以记之 (通“嘱”,嘱咐) C 十三学得琵琶成,名属教坊第一部(隶属) D 常愿天下有情人都成眷属(亲属) E 举匏樽以相属 (通“嘱”,劝酒) F 有良田美池桑竹之属 (类) 3)固 A 固一世之雄也 (本来) B 雍州之地, yao 函之固,自若也(险固) C 固国不以山溪之险 (使动) D 汝心之固,固不可彻 (顽固) 4)适 A 而吾与子之所共适 (享有) B 余自齐安舟行适临汝 (到) C 贫贱有此女,始适还家门 (女子出嫁)D 少无适俗韵,性本爱山丘 (适合) E 适得君府书明日来临汝(刚,才) F 适大病,不能行 (适逢) 5)逝 A 逝者如斯,而未尝为也 (流逝) B 逝将去女,适彼乐土 (通“誓”,发誓) C 淑尔远逝,往来翕忽 (去,消失) D 时不利兮骓不逝 (跑) 6)曾 A 天地曾不能以一瞬 (副词,用来加强语气,常与“不”连用,译为“连……都……”) B 曾不知老之将近 (副词,用来加强语气,常与“不”连用,译为“连……都……”) 7)苟 A 苟非吾之所有 (假如) B 欲苟顺私情 (假如) 8)虽 A 虽一毫而莫取 (即使) B 虽无丝竹管弦之盛 (虽然) 9)异 A 始指异之 (称奇) B 以为凡是州之山有异态者(独特) 10)特 A 而未始知西山之怪特 (特别) B 然后知是山之特立 (超出一般) 11)为 A 余自为像人 (成为) B 故为之文以志 [为(表目的)] 12)而 A 觉而起,起而归 (表顺承,译为“就”、“然后”) B 其隙也,则施施而行,漫漫而游(表修饰,译为“地”、“着”) C 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(表因果,译为“因而”、“所以”) 13)乎 A “月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?(表反问语气,译为“吗”、“呢”) B 洋洋乎与造物者游,而不知其所穷(形容词、副词词尾,译为“的”、“地”) C 知不可乎骤得,托遗响于悲风(用于句中,起调节音节的作用,不译) (4)词类活用(例) 1)西望夏口,东望武昌 (名作状) 2)顺流而东也 (名作动) 3)侣鱼虾而友麋鹿 (意动) (5)特殊句式(例) 1)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(状语后置) 2)何为其然也 (宾语前置) 3)而今安在哉 (宾语前置) 二、文学常识 1、赋 :“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》,到汉代形成特定的体制。“赋”着力于铺陈事物,较多地采用散文化的句 式。赋体经历了长期演变的过程,发展到中唐,在古文运动影响下,赋又出现了散文化的趋势,不讲究骈偶、音律,句式参差,押韵 也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫做文赋。 2、记 :古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。 3、作家作品 1)郁达夫:名文,字达夫。郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一,他的第一本也是我国现代文学史上的第一本 小说集《沉沦》,被公认是震世骇俗的作品,他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家,不同凡响。 2)高建群:新时期重要的西部小说家,国家一级作家、陕西省作协副主席。 3)苏轼:北宋文学家、书画家、字子瞻,号东坡居士。他与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其诗风豪迈清新,尤长于比喻,与黄 庭坚并称“苏黄”。开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。在散文领域也有很高成就,与欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋古文八 大家“之一。苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。 4)柳宗元:字子厚,世称“柳河东”,也称“柳柳州”。提倡“古文”创作。其散文以山水游记和寓言成就最大。在他的山水游 记中常把自己的身世遭遇和个人情怀融于自然风景的描绘中,代表作是《永州八记》。 5)梭罗:作家、思想家。他是 19 世纪超验主义运动的重要代表人物。 6)奥尔多?利奥波德:美国著名生态学家和环境保护主义的先驱,《沙乡年鉴》的作者。

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