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- 2021-06-08 发布
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黄州区一中2020年春季高一语文月考试卷
2020.6.13
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1——3题。
历史是前人知识、经验和智慧的总汇,真实地记录着一个国家、一个民族走过的足迹。历史记忆是人们通过文本、图像等媒介获得和保存的关于历史的记忆。它对于建构国家认同、形塑国民的归属感具有重要意义。
国家认同表征了一个国家在时间上的连续性。借助共同的历史记忆,人们能形成对于国家同一性和连贯性的认知;相反,失去共同历史记忆,国家就会失去保持自身同一性的精神文化基础。中华民族拥有“易代修史”的优良传统。浩瀚的历史文化典籍,系统全面地再现了中华民族发展历程,记录着民族的辉煌,铭记着民族的屈辱和悲伤。正因为拥有共同的历史记忆、共同的精神追求,中华民族才能在五千年的长河中屹立不倒。
国家认同的建构是在特定的时间和空间中展开的,现代性和全球化分别构成了当今中国国家认同建构的时间和空间维度。客观地说,人们的历史记忆正面临着来自这两个维度的挑战。
现代性表征着与传统不同的特征和精神气质。现代性与传统的决裂,使得家庭、村落、邻里、社区等共同体相对式微,传统权威受到解构,并对传统文化构成挑战,在文化标准化、工业化、城镇化、商业化的影响下,许多文化遗产的生存发展遭遇严峻挑战,甚至面临消失的危险,诸多口传心授的非物质文化面临后继无人的窘境,很多颇具历史、文化、艺术审美价值的传统村落不断消失。文化遗产的消失严重影响到历史记忆的传承,甚至危及国家文化安全。
随着经济全球化的不断深入,各国交流日益深入,人们出于工作学习或旅游的需要可以在全球范围内流动,能够通过网络信息技术迅速获得其他国家经济、政治、文化等方面信息。不同国家对于同一历史事件可能会有不同的集体记忆。借助现代传播手段,他国的历史记忆可以便捷地进入本国国民的精神世界,从而对其原有的历史记忆造成冲击。当人们习惯于从跨民族、跨国家的维度认识和理解历史时,也在进行着跨民族,跨国家的身份建构,这会对人们的国家认同造成某种程度的分散效应。
历史记忆的国家认同功能不可替代,因此我们应积极应对目前的挑战。要弘扬中华优秀传统文化,传承传统文化记忆。将中华优秀传统文化教育融入国民教育全过程,按照一体化。分学段、有序推进的原则,使中华优秀传统文化基因深深扎根于青少年的心田。加强对传统民居,历史建筑的保护,在城镇建设、城市规划设计、城市公共空间布局中恰当地融入传统文化元素,充分发挥文物价值,激活历史文物资源的生命力,“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。
其次,坚持中华民族叙事立场。每个民族的历史记忆都植根于特定的文实践之中,每个民族、每个国家都植根自身实际,立足国情开展历史叙事。我们要坚持中华民族的叙事立场,传承中华民族的历史记忆,要警惕打着“全球史”旗号却以西方中心主义书写历史的做法。我们应当坚定文化自信,发出中国声音,展示中国形象。
(搞编自吴玉军《传承历史记忆:国家认同建构的重要路径》 )
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.人们可以通过对自己国家、民族历史的记忆建立国家认同,增强国民归属感。
B.中华民族拥有共同历史记忆,因此中国在五千年间始终保持着强大的凝聚力。
C.在现代性和全球化的背景下,今天的国人对中华民族的历史记忆正面临挑战。
D.为了增进国家认同,有必要坚持中华民族叙事立场,立足国情开展历史叙事。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章以中华民族“易代修史”为例论证了共同历史记忆对建构国家认同的作用。
B.文章从现代性和全球化两个维度阐述了人们的历史记忆与国家认同面临着挑战。
C.文章以现实挑战为前提提出传承中华优秀传统文化与坚持民族叙事立场的措施。
D.文章先论证历史记忆对于建构国家认同的功能,而后分析历史记忆面临的挑战。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.如果一个国家没有连续的历史,国民就不可能拥有国家认同与共同的归属感。
B.每个国家在其工业化、城镇化、商业化的进程中,都会面临传统文化的衰亡。
C.英国人书写的历史是站在人类世界的视角,因此英国的历史更具人类的共性。
D.以西方的维度认识自己的历史,这对于国人构建自己的民族、国家身份不利。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
短视频是指在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、高频推送的视频内容,几秒到几分钟不等。内容融合了技能分享、幽默搞怪、时尚潮流、社会热点、公益教育、广告创意等主题。由于内容较短,可以单独成片,也可以成为系列栏目。随着移动终端普及和网络的提速,短平快的大流量传播内容逐渐获得各大平台、粉丝和资本的青睐。
(摘编自360百科)
材料二:
如今,各类短视频应用已融入不少人的日常生活。与此同时,如何有效防沉迷,成为一道现实课题。其实,不只是青少年,一些成年人也在低头中感到“时间知觉麻木”。短视频何以具有令人沉迷的用户黏性?研究显示,人类存在“生动性偏好”,更易被视觉性显著的信息吸引。短视频因其较强的视觉感染力,很容易传播扩散。此外,传播参与者既有围观心态,也有自我表露诉求,而短视频能够实现双重满足。短小便捷的传播形态,适应信息消费场景的碎片化;垂直深耕、算法推荐,实现了精准对接用户需求。可以说,以用户为中心的短视频平台,日渐生成了富有特点的传播逻辑与生态,占有了大量注意力资源。
传播实践证明,以优质内容传递主流价值,是短视频实现高质量发展的重要路径。以内容风控和用户行为引导防止传播失范,用更多优质内容资源夯基垒台,短视频平台方能实现长远发展,拥抱一个更加可期的未来。
(摘编自人民日报《短视频如何实现长发展?》)
材料三:
目前,国内已有21家主要网络视频平台上线了“青少年防沉迷系统”,实现统一标准,提升保护力度。开展青少年防沉迷工作,已经成为短视频平台必须履行的社会责任。快手执行总编辑刘洋说,快手APP目前能通过地理位置判定、用户行为分析等技术手段筛选农村留守儿童用户,并自动切换到“青少年模式”;抖音相关负责人也介绍说,抖音建立了“白名单”机制,并开发了专门的内容审核模型,来确保青少年模式下内容的安全。
戴建业认为,短视频是实现知识普惠的重要途径。“课堂上很多老师讲诗词不够生动形象,孩子们肯定是不愿意听的。要是能把这些平台充分利用起来,吸收我们古人讲解诗词的优点,结合一些现代的方法,制作成教学短视频,就能够吸引学生,培养学生对传统文化的兴趣。”
佟丽华分析,“在防沉迷的问题上,社会一定要通过多方共治来形成合力,而不能是观望或互相指责。”田丰也认为:“任何一个技术手段,如果没有社会性的手段辅助,它的效果是相对有限的,因此社会、家长、平台要实现责任共建、责任共担。另一方面,建立未成年人网络保护的长效机制,重点仍在于在培养提升青少年的网络素养。网络素养不应该是在隔离的状态下培养出来的,而应该是在参与过程中逐渐形成的。只有把工具交给青少年,他们才能去学会如何使用它。
受访专家指出,防止短视频沉迷、加强未成年人网络保护虽然是一项社会系统工程,但是作为内容提供者,平台仍是履行社会责任的主体。平台应该切实承担社会责任,兼顾娱乐和教育之间的平衡,这对于青少年成长意义重大。
(摘编自人民日报《21家视频平台上线防沉迷系统,短视频如何走得长?》)
4.下列对材料三相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一主要分析了短视频的内容和特点,材料二介绍了短视频令人沉迷的原因以及短视频平台怎样能实现长远发展。
B.短视频平台以用户为中心,内容丰富多样,有较强的视觉感染力,很容易传播扩散,因此能迅速占有大量注意力资源。
C.短视频平台能吸收古人讲解诗词的优点,结合一些现代的方法,增加了学生对传统文化的兴趣,胜过了传统的课堂模式。
D.综合三个材料可以看出,短视频因其短平快的大流量传播内容逐渐获得各大平台、粉丝和资本的青睐,但需要解决防沉迷难题。
6.根据材料内容,说说应如何从根本上做到防止青少年短视频沉迷。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
黑娃照相
张一弓
右手插在袄兜里,捏紧了一叠八元四角钱的钞票,十八岁的张黑娃两腿生风地上中岳庙赶会去了。多亏了俺那长耳朵货!黑娃的勤劳获得了长毛兔的报答。今天清早,黑娃第一次给长毛兔剪毛,送到代销社收购站一过秤,收购员一拨拉算盘,八块四毛钱也就“哧溜”钻到黑娃袄兜里了。这笔空前巨大的收入,在整个家庭里引起了空前巨大的震动。
中断多年的中岳庙会,自三年前恢复以来,变得更加热闹了。
来到会上,黑娃便一头钻进了百货棚。但这里最便宜的的确良褂子也要十五元五角,大大超过了囊中所有。退而求其次,买一条公安蓝的确良制服裤吧,也要十一元三角,还有二元九角的差额有待于长毛兔尽快地补足。长耳朵货,你给俺加油啊!黑娃在心里呼喊着,从百货棚里钻了出来。
“他娘的,美美地吃它一顿再说!”黑娃打量着路边一溜儿排开的十多个饭棚,鼻子由于受到种种香味的刺激而不住地耸动着。他从北到南地察看了一遍,又渐渐感到惶恐,似乎每看到一种食物,心里便立即冒出五种以上不应该吃的理由。就拿那家挂着“名厨海某某”招牌的羊肉拉面来说,海师傅的拉面表演确曾使黑娃眼花缭乱,甚至在心里连连叫好,但他继而又想,四两面再拉长还是四两,既如此,何必非吃这六毛钱一碗的“坑人面”不可呢?
这时,好像有谁看破了黑娃的心思,在“遥参亭”外的一幅广告牌下一位梳大背头、戴墨镜、穿人造革拉链茄克衫的青年摄影师,正高高地站在花坛上,举着一部照相机。两个大小伙子已经换上了西装革履,正在打着领带,傻乎乎地相视而笑。黑娃认出,原来这是邻村社员从豫东请来的两个烧窑匠。要不是树下扔着被窑火烧得大窟窿、小眼睛的破褂子,要不是他俩的梳不平的头发里藏着煤灰,黑娃差点儿把他俩当成来中岳庙观光的外宾。两位烧窑匠登上花坛,在沙发上相对而坐,毫不含糊地作碰杯饮酒状。“嚓”的一声,“好!”摄影师当即取出白色的底片,玩魔术似的,向人们晃动底片说:“变!”底片上迅速显影,瞬间,一张彩色照片已经呈现在人们面前。
黑娃忍不住把手伸过去,说:“照相的,把相片给俺看看!”
“啥?”摄影师揶揄说,“人家的相片,再看也是人家的;你想看,就自己照一张。”黑娃大声说:“照就照!”摄影师提醒黑娃:“小老弟,照这相,四块一张,先交钱。”黑娃觉得耳朵里“嗡”的一声。但那诧异和嘲笑的目光又使他涨红了脸庞。他“唰”地从兜里掏出两张二元钱的钞票,以破釜沉舟的姿态,把钞票摔到开发票的小桌子上,看热闹的人们也都收敛声息,对这个穿着补丁袄的小伙儿刮目相看了。
当黑娃把钞票摔到桌子上的时候,他心里猛地一沉。但他望着人们膛目结舌的样子,又感到无比的快意。
然而,当摄影师热心地帮助他,把毛衣、西服、领带、呢子裤等“身外之物”堆砌在他那健美的躯体上时,他还是感觉着一种进行了一次报复的惬意。
在众目睽睽之下,焕然一新的黑娃,面不改色地登上花坛,从容不迫地在沙发上落座,身子颤了两下,对沙发的弹性表示满意,庄严的目光环顾了人群,又打量着茶几上那部作道具用的电话机,干咳两下,请了嗓子,忽然抓起电话机的话筒,大声喊叫起来:“喂喂!你是俺娘吗?俺是黑娃呀!俺是问问你,晌午做的啥饭哩!啥?蒜面条?鸡蛋卤?中,中!先搁锅台上晾着,俺一会儿就坐直升飞机回去……”围观的人们先是愕然不知所云,继而明白了这是黑娃的即兴表演,一个个前仰后合,哗笑起来。摄影师一直惶恐不安地望着黑娃的表演。我的爷,他在想,我咋碰到这样一个泼皮货。
黑娃已经充分利用了照相给他提供的无尽享受,不由地绽开嘴唇,开心地笑了。
当黑娃脱去西装,重新换上破袄的时候,摄影师已经把刚刚显影的彩色相片呈送到黑娃面前,呀!相片上的黑娃,是那样英俊富有、容光焕发,庄重的仪态,嘲讽的眼神,动人的微笑,好像是为着某一项重大的外交使命,出现在某一个鸡尾酒会上似的。背景却是中岳庙的天中阁,红墙绿瓦、雕梁画栋、古色古香。
赶会的山民们都被照片里的奇迹惊呆了。一位戴草帽的老汉,再三地将相片内外的两个黑娃作了对比,“噫嘻!”他使用着在中岳嵩山之下保留至今的一个文言叹词,发表评论说:“只要有好的穿戴,人人都有福贵之相啊!”
黑娃任凭人家议论,径自兴致勃勃地走着,把相片捧在脸前打量着。他感到满足而且激动。他想着,娘见了也会高兴,因为他给娘带回去的,是一个五颜六色的向往,一个黑娃“吃得穿得”的证明。但不知为什么,当他重新把右手插进袄兜的时候,他的心却在“嗵嗵”地跳动,伴随着一种淡淡的莫名的惆怅。
黑娃走出庙会,不觉登上了山坡。远望家乡的村庄,他想起了他的长毛兔,说不定那两只母兔已经生下了两窝兔娃。他得赶紧回去扩建兔窝,垒成两棚楼的,通风向阳。黑娃想着,心里又踏实而舒适了。他再次掏出彩色照片,审视良久,忽然对相片里的他说:“我说你呀,你好好听着,再过两年,咱来真个的!”
穿过盛开着油菜花的田间小路,黑娃哼着梆子戏,飞快地回家去了。
(有删改)
【注】本文作于改革开放初期。张一弓,河南作家。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)
A.黑娃毅然抗拒了羊肉拉面带给他的诱惑,他认为再高超的拉面表演也只是坑人的幌子,并改变不了一碗面只有四两的事实。
B.黑娃看到了两个烧窑匠照相换装前后的巨大差别,又受到了摄影师的揶揄,这从根本上导致了他破釜沉舟选择照相。
C.相片上的黑娃英俊、富有,西方意味浓厚,背景却是古色古香的天中阁,可见在作者眼里,“西方易装术”并不能遮蔽真实的中国场景。
D.本文以轻喜剧式的语言,用现实主义的笔墨为读者生动地刻画了一个改革开放初期中国农村社会巨大变革背景下青年农民的形象。
8.小说是如何塑造黑娃这一青年农民形象的? 请结合文本简要分析。(6分)
9.文章以“黑娃照相”为核心事件,其中“照和”有什么寓意?请结合文本简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(34 分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19 分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
范成大,字至能,吴郡人。绍兴二十四年,擢进士第。隆兴元年,累迁著作佐郎,除吏部郎官,言者论其超躐,罢。起知处州。处民以争役嚣讼,成大为创义役,随家贫富输金买田,助当役者,甲乙轮第至二十年,民便之。其后入奏,言及此,诏颁其法于路。处多山田,梁天监中作通济堰溉田二十万亩堰岁久坏成大访故迹迭石筑防置堤闸四十九所立水则上中下溉灌有序民食其利
。隆兴再讲和,失定受书之礼[注],上尝悔之。迁成大起居郎,假资政殿大学士,充金祈请国信使。国书专求陵寝。上面谕受书事,成大乞并载书中,不从。至燕山,密草奏,具言受书式,怀之入。初进国书,词气慷慨,金君臣方倾听,成大忽奏曰:“两朝既为叔侄,而受书礼未称,臣有疏。”搢笏出之。金主大骇,曰:“此岂献书处耶?”左右以笏标起之,成大屹不动,必欲书达。既而归馆所,金主遣伴使宣旨取奏。成大之未起也,金庭纷然,太子欲杀成大,越王止之,竟得全节而归。知静江府。广西窘匮,专藉盐利,漕臣尽取之,于是属邑有增价抑配之敝,诏复行钞盐,漕司拘钞钱均给所部,而钱不时至,成大入境,曰:“利害有大于此乎?”奏疏谓:“能裁抑漕司强取之数,以宽郡县,则科抑可禁。”上从之。数年,广州盐商上书,乞复令客贩,宰相可其说,大出银钱助之。人多以为非,下有司议,卒不易成大说。除四川制置使,凡人才可用者,悉致幕下,用所长,不拘小节,其杰然者露章荐之,往往显于朝,位至二府。除端明殿学士,寻帅金陵。会岁旱,奏移军储米二十万振饥民,减租米五万。绍熙三年,加大学士。四年薨。成大素有文名,尤工于诗。自号石湖,有《石湖集》行于世。
(节选自《宋史·范成大传》)
[注]继“绍兴和议"(1141)后,隆兴二年(1164年)宋金再订和约,改“君臣之国”为“叔侄之国”,宋通交金国文书改“奉表”为“国书”,却没有改“受书之礼”(束国起立受金国书)。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3分)
A.梁天监中作通济堰/溉田二十万亩/堰岁久坏/成大访故迹迭石/筑防置堤闸/四十九所/立水则上中下/溉灌有序/民食其利/
B.梁天监中作通济堰溉田/二十万亩/堰岁久坏/成大访故迹/迭石筑防/置堤闸四十九/所立水则上中下/溉灌有序/民食其利/
C.梁天监中作通济堰溉田/二十万亩/堰岁久坏/成大访故迹迭石/筑防置堤/闸四十九/所立水则/上中下溉灌有序/民食其利/
D.梁天监中作通济堰/溉田二十万亩/堰岁久坏/成大访故迹/迭石筑防/置堤闸四十九/所立水则/上中下溉灌有序/民食其利/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.路,两宋省级行政区域名。省级行政区域名,各个朝代不同,如汉为州,唐为道。
B.漕司,即“漕运司”,是宋代管理催征税赋、办理漕运等事务的官署或官员。
C.幕,即“幕府”,古代将帅或地方军政长官设立府署招纳人才帮助自己处理事务。
D.号,即个人的别称,都由自己取定,与名字相关,以表达个人的情怀。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )3分)
A.范成大体恤百姓,造福地方。在处州任上,范成大制定义役之法,以田租负担应役费用,减轻百姓应役负担,改变“争役器讼”的局面。
B.范成大心怀国家,不辱使命。奉诏出使金国在金人朝廷上,范成大借进献国书之机,呈上要求修改受书礼的奏疏,面对威逼毫不退缩,最终全节而归。
C.危成大勇于改革,兴利除弊。针对广西盐政弊端,范成大上书朝廷,建议合理分配盐利,活跃两广盐市交易,这得到了宰相的认可和资助。
D.范成大知人善任,唯才是举。任四川制置使时,范成大重视人才,把可用之才招致慈下,向朝廷修重推荐杰出人才,使之发挥重要作用。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)上面谕受书事,成大乞并载书中,不从。(5分)
(2)人多以为非,下有司议,卒不易成大说。(5分)
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗,完成14~15题。
夜归鹿门歌
孟浩然【注】
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
【注】孟浩然,早先一直隐居于岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。
14.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联从听觉角度写环境,上句以钟鸣表现山寺安静,下句突出渡口喧闹,对照鲜明。
B.领联写人们沿江回到江边小村,引出我乘坐小舟归向鹿门山;同为归,然心情有别。
C.这首诗按照时空顺序写了江边和山中两个场景,用作者行踪把二者巧妙连接在一起。
D.诗中“幽人”指庞德公,也是作者自况,表现了他喜爱并主动追求隐逸生活的天性。
15.孟浩然提俱诗歌创作中“抒情言志、表情达意不必太直露,要有弦外之音、象外之旨”。这首诗是怎体现他的创作理论的?请结合全诗分析。(6分)
(三)名句名篇默写(6分)
16.补写下面的句子。(6分)
(1)《望海潮》中的“ ”写了街巷河桥的美丽;“ ”写了居民住宅的雅致。
(2)《雨霖铃》中的“ , ”两句艺术地把离别之情推向高潮,是词人叹与心爱的人后会无期,风情无人诉说之慨。
(3)《念奴娇 赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的句子是“ , ”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17-19题。
在彝族、白族、佤族等民族的创世神话中,天地混沌被封在一个卵形或葫芦形的器物中, 老鼠将宇宙卵或甜芦咬开,混沌才得以分开为天地,人类才得以形成。可以说,鼠成为人类的解放者的原因,是因为这种啮齿小兽如果没有将这一外売咬开,那么人类或许会永远被困在売的牢笼之中。
鼠类在创世神话中 解放者的角色,从表面上看,( ),可以说是 ,无坚不摧。但本质上,鼠咬天开的真正原因,在于它的另一个重要 : 强大的繁殖能力。 初民相信,生殖力乃是生命之源泉,而包裹在売中的混沌状态,则象征着子宫。因此,鼠咬天开的创世神话,描述的是一个世界分娩的过程,一如《汉书?律历志》所云:“阴阳含徳,气钟于子,化生万物者也,故孳萌于子。”这也是鼠可以 ,在十二生肖中占据首位的真正原因。
17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)
A.扮演 无孔不入 特性 昂首阔步
B.扮演 无孔不钻 特性 趾高气扬
C.饰演 无孔不入 特色 昂首阔步
D.饰演 无孔不钻 特色 趾高气扬
18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)
A.是因为它善于穿穴钻缝,又善于啃咬,并且身形很小
B.是因为它善于啃咬,又善于穿穴钻缝,并且身形很小
C.是因为它身形很小,善于咬,又善于穿穴钻縫
D.是因为它身形很小,善于穿穴钻缝,又善于啃咬
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)
A.鼠乃是人类的解放者,是因为这种啮齿小兽如果没有将这一外壳咬开,那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中。
B.如果这种啮齿小兽没有将这一外壳咬开,那么人类或许会永远被困在壳的牢笼之中,鼠乃是人类的解放者,
C.因为这种啮齿小兽将这一外壳咬开,人类才没有永远被困在壳的牢笼之中,使得鼠成为了人类的解放者。
D.因为鼠成为了人类的解放者,所以这种啮齿小兽将这一外壳咬开,人类才没有永远被困在壳的牢笼之中。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每姓不超过12个字.(6分)
① ,火烈鸟出生时为灰白色,它的主要食物是虾、藻类与蛤类,这些食物中舎有大量的虾青素,虾青素在鸟体内存枳后,就逐渐让羽毛变成了粉红色。在美国和加拿大有种雪松太平鸟,它常年进食一种植物叫金报木的果实, ② ,红色素在鸟体内不断沉积后,鸟的尾巴便渐变成橘红色。如果人类吃胡萝卜、南瓜等食物太多,身体也会发黄,这是因为③ ,无法正常把它转化成维生素A,胡萝卜素就会沉在皮肤和皮下组织中,皮肤便出现变黄现象。
21.阅读下面网评材料,按要求答题。(5分)
继日前云南省纪委监委通报冯家聪等5人渉孙小果案的违纪违法问题后,12月15日,19名涉孙小果案公职人员和重要关系人职务犯罪案公幵宣判。
“绝不姑息,依纪依规依法严肃处理”。19人获刑,不仅让人看到了相关部门一查到底的决心,更感受到一查到“顶”的果决。
事实上,早在今年5月,全国扫黑办将孙小果案列为重点案件,由全国扫黑办挂牌督办, “依法加快孙小果案亦理进度,切实把案件办成经得起法律和历史检验的鉄案”,就给公众吃下了法治定心丸。
“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”无论法治信心还是法治信仰,都不是凭空而成,它体现在对每一个案件公平审理上,体现在遏制司法腐败上,体现在通过扫黑除恶维护公平正也上。从湖南“操场埋尸”案,到孙小果案,相关部门不仅回应了舆论关切的问题,更维护了公平正义,不仅提振了公众的法治信心,更塑造了公众的法治信仰。
结合材料事例,用假设论证法和比喻的修辞手法写一段80个字左右的话来论证“奉法者强则国强”的观点。
四、写作( 60 分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。 ( 60 分)
材料一:子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子喜曰:鲁人必多拯溺者矣!
材料二:“大眼晴"姑娘苏明娟是希望工程的形象代言人,在求学、成长过程中,曾得到许多好心人的帮助;长大后,她将爱心传递。2005年参加工作后,她将人生第一笔工资捐给了希望工程,之后每年定期捐款,从未间断。
材料三:新冠肺炎疫情在中国爆发后,世界上多个国家先后向中国伸出援手;疫情爆发成为全球态势后,中国及时向多国提供援助。
以上材料触发你怎样的思考和感悟?请据此写—篇文章。
要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不少于800字;不得抄袭,不得套作。