2019-2020学年黑龙江省双鸭山市第一中学高一上学期期末考试语文试卷 11页

语文试卷 一、基础知识运用（22分，每小题2分）‎ ‎1.下列各选项中“而”字用法与其他三项不同的一项是（）‎ A.余扃牖而居 ‎ B.汝姊在吾怀，呱呱而泣 ‎ C.某所而母立于兹 D.今画者乃节节而为之 ‎2.下列句子中，加点词语不是古今异义的一项是（）‎ A.吾妻来归 B.俯察品类之盛 C.吾将以为袜 D.群季俊秀  ‎ ‎3.下列各项中加点实词的解释完全正确的一项是（）‎ A.旧时栏楯（栏杆。横的叫栏，纵的叫楯） 大块（大自然）假我以文章 ‎ B.或凭几学书（信） 群季（弟弟）俊秀 C.映带（映衬，围绕）左右 剑拔十寻（八尺为一寻）者 D.苏子辩（辩论）矣 一觞（代指酒）一咏 ‎4.下列各选项中加点字全部为通假字的一项是（）‎ A.与可没于陈州 虽趋舍万殊 B.悟言一室之内 序天伦之乐事 C.迨诸父异爨 少纵则逝矣 D.以手阖门 余在湖州曝书画 ‎5.下列句中加点词活用现象的分类正确的一项是（）‎ ‎①雨泽下注 ②乳二世 ③群贤毕至 ④吾妻死之年所手植也 ⑤吾将买田而归老焉 ‎⑥自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者 ⑦垣墙周庭 ⑧与可厌之 ⑨不有佳咏 ‎ A.①④⑥/②⑦/⑤⑧/③/⑨ ‎ B.①④⑥/②⑦/⑤⑧③/⑨‎ C.①/②④⑧/③⑦/⑤/⑥⑨ ‎ D.①③⑦/②④/⑤⑧/⑥⑨‎ ‎6.下列各选项中句式与例句不相同的一项是（）‎ ‎ 例句：又杂植兰桂竹木于庭 A.大块假我以文章 B.必先得成竹于胸中 C.渭滨千亩在胸中 D.室西连于中闺 ‎7.下列对“后之览者，亦将有感于斯文”理解正确的一项是（）‎ A.后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。‎ B.后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。‎ C.后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。 ‎ D.后世的读者读我的文章，也会被我的文章感动。‎ ‎8.下列句子中加点成语使用全部不恰当的一项是（）‎ ‎①韩国电影《出租车司机》的票房仅是《战狼2》的十分之一，却将代表韩国角逐2018年奥斯卡最佳外语片，而吴京主演的《战狼2》只能望其项背。‎ ‎②当今社会中，大家遇到有需要帮助的人，很少有人能做到木人石心。‎ ‎③2020年浙商年度总结会上，大家觥筹交错，欢歌笑语，总结了过去一年的发展情况。‎ ‎④期末考试将至，各科教师处心积虑，力求让学生们在考试中取得好成绩。‎ ‎⑤《祝福》中祥林嫂的遭遇是不幸的，鲁迅先生对她遭遇的具体描写更是让我不忍卒读。‎ ‎⑥高中学习生活令人感到痛苦，但处于追梦路上的一中学子却甘之如饴，不断求索。‎ A. ①④⑤ B. ②③⑤ C. ①②④ D. ③⑤⑥‎ ‎9.下列成语使用不正确的一项是（）‎ ‎ A.美国对伊朗发动的攻击师出无名，引起了伊朗乃至世界范围的舆论指责。‎ ‎ B.采用“只听理论，不去实践”的方法解决成绩差的问题，不过是扬汤止沸罢了。‎ ‎ C.当青蛙在温水中畅游时，殊不知其早已如釜底游鱼，任人宰割。‎ ‎ D.大家都认为他虽然犯了些错误，但没有对党和人民造成具体危害，罪不容诛。‎ ‎10.下列句子中，没有语病，语意明确的一句是（）‎ A.西安在地铁二号线沿途车站设置46面人文景观墙，力求充分展示古城的历史沿革和风貌，让乘客领略古老历史文化的魅力。‎ B.本栏目将各地电视台选送的歌舞曲艺、风情民俗、文化娱乐和体育活动等方面的节目加以重新编排和润色，奉献给广大观众。‎ C.“阳光体育运动”工作自从实施以来，全国各级各类学校纷纷行动起来，集思广益，因地制宜，开展了形式多样的体育活动。‎ D.学者们认为，基于这些真实文字基础上成就的修订版《曾国藩全集》，不仅生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑，也真实直接地记录了晚清时期的历史。‎ ‎11. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）‎ 村道旁、树荫下， ， ；长弄里、街梢头， ， ‎ ‎ ；商邑中、闹市处， ， 。‎ ① 江南乡村粗茶淡饭的日子因此有了一份知足的踏实和依靠 ② 朱漆的井栏护立诸多大小不一的水井 ③ 江南古镇荣辱不惊的岁月藉此平添几许鲜活的滋润和热闹 ④ 粗朴的麻石围起一圈圆圆的土井 ⑤ 江南旺埠车马川流的繁华仗此更具踌躇的厚实和轩昂 ‎⑥ 凉润的青砖砌出一口悠悠的老井 A.②③⑥①④⑤    B.④①⑥③②⑤ C.②①④③⑥⑤   D.④③⑥①②⑤‎ 二、现代文阅读（24分）‎ ‎(一)阅读下面的文字，完成12～14题（每小题3分）‎ ‎“创新”一词最早出现在1912年，时年29岁的奥地利裔美国经济学家约瑟夫·熊彼特创立了创新理论。我国大约在1998年第一次提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”创新的理念在我国至少滞后了差不多一个世纪，这是导致我国科学技术落后的主要原因。如今，全国又掀起了一股“大众创业、万众创新”的宣传热潮。可是创新口号提了快20年，“山寨”却成了主流。而“山寨”等功利主义行为却是对创新的最大打击。‎ ‎ 我们一直把资金看成是“双创”成败的关键。创新和创业需要一定的资金，但绝非是最重要的因素。只有中专学历的潘旭华，他攻克的高精密数控机床达到世界领先水平，但却是一个“无大专学历、无职称、无立项科研经费”的发明家。根据创造学的理论和国际创新型国家的经验，我认为我们最缺少的就是创新文化。如果说物质的力量是巨大的，那么文化力量就是灵魂，是成就事业的驱动力、原动力和核动力。从根本上来说，创新尚未真正形成一种文化。只有当人人内心都有一种创新的冲动，创新成为人们朴素的情愫和价值观的时候，创新文化才不仅形成了，而且是已步入高境界了。‎ 根治“创新贫乏症”‎ 需要几个条件。首先是营造自由、民主、宽松的学术环境。自由是创新文化的灵魂，没有自由就不可能有发明创造。同时，还必须认清自由与民主的关系，自由不会妨碍民主，但有时候民主却会扼杀自由。因此，自由是人们不可剥夺的自然权利，必须以立法的形式保护每一个创业者的自由研究和探索。‎ 其次是鼓励质疑、批判和求异的精神。质疑是通向发明创造的入口，没有质疑就没有创新。从创新的观点看，只有容纳异己，方能成就伟大，因为异见往往导致发明创造。如相对于牛顿的经典力学，爱因斯坦是异见者；相对于托勒密的地心说，哥白尼是异见者……因此，世界上没有永远正确的理论和一劳永逸适用的技术，一切先例都是会被打破的，而未来的新理论和适用的新技术，都将由异见者们发现或发明。‎ 再次是支持冒险精神，为有价值的失败唱赞歌。冒险绝非是一味的勇敢，更不是鲁莽，它是创新者的一种精神特质。从发明创造的规律看，是人类的好奇心引起冒险的冲动，而冒险又是一连串追逐想象力的过程，它会点燃创新的思想火花。史蒂夫·乔布斯被称为是“打不倒的冒险家”，不仅创建了苹果公司的王国，而且留下了“创新精神不死”的精神财富。可是，我国的传统文化是不鼓励冒险的，与欧洲人常常为开拓认识世界奔向未知土地而进行鲁莽的旅行及冒险的传统不同，中国人的伦理理念是把认识的疆界限定在五官可及、手脚可触摸空间领域中。正是这个原因，才导致近代科学没有在中国诞生，也使得模仿思维在我国占据主导地位。‎ 最后，强调实事求是，力戒空谈，这是事业获得成功的保证。创新之父熊彼特的遗嘱中写道：“行动——光有理想和理论是不够的，只有行动起来，努力改变现状才是对理想的拓荒。”这些都说明，开展“双创”活动，贵在实际行动，只有切实地着力创建创新文化，才能根治我国的“创新贫乏症”。‎ ‎（刘道玉《中国的创新到底缺少什么》,有删改）‎ ‎12. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）‎ A．我国提出创新理念比约瑟夫·熊彼特创立创新理论至少晚近一个世纪，而这正是导致我国科学技术落后的主要原因。‎ B．依据创造学的理论和国际创新型国家的经验，作者认为创新文化的缺失导致了我们即使有极大物质的力量，“双创”也难以取得成功。‎ C．自由是创新文化的灵魂，没有自由就不可能有发明创造，只要营造自由、民主、宽松的学术环境就能根治“创新贫乏症”。‎ D．作为创新者的一种精神特质，冒险并不是一味的鲁莽和勇敢，我们应该支持冒险精神，为有价值的失败唱赞歌。‎ ‎13. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）‎ A．我们一直把资金看成“双创”成败的关键，而“三无”发明家潘旭华却用成功证明，资金绝不是“双创”成功的最重要因素。‎ B．没有质疑就没有创新，只有容纳异己，才能成就伟大，其原因是异见往往导致发明创造，正如爱因斯坦对牛顿而言就是异见者。‎ C．史蒂夫·乔布斯的成就证明了一连串追逐想象力的过程会点燃创新的思想火花，而人类这种行为的冲动源于好奇心。‎ D．创新之父熊彼特认为“创新”要有理想和理论，更要有行动，这说明实际行动是“双创”事业获得成功的保证。‎ ‎14. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）‎ A．“大众创业、万众创新”的宣传热潮使“山寨”成了主流，“山寨”等功利主义行为是对创新最大的打击。‎ B．创新文化形成且能步入高境界的条件是人人内心都有一种创新的冲动，创新成为人们朴素的情愫和价值观。‎ C．因为自由不会妨碍民主，但有时民主却会扼杀自由，所以必须以立法的形式保护每一个创业者的自由研究和探索。‎ D．我国的传统文化是不鼓励冒险的，导致近代科学没有在中国诞生，也使得模仿思维在我国占据主导地位。‎ ‎（二）阅读下面的文字，完成15～17题（16分）‎ 牛 黄 孙万友 牛黄，中药名，黄牛或水牛的胆囊结石。性凉，味甘苦。功能清热、解毒、定惊。牛黄分多种，有葡萄黄、米碜黄、鸡心黄。最宝贵的为“人头黄”，黄大如人头，价值昂贵。疯癫如狂的患者沏上一杯牛黄茶灌了，当即就可清醒。“人头黄”为稀世珍宝，一般人极少见到。‎ 陈州解三，就曾得到一颗“人头黄"。‎ 解三以宰牛为生，也靠牛黄发财。平常买牛，多买瘦牛。牛胆结石，是永远吃不肥的。有一日，解三购得一头老牛，剥开一看，脏内如黄花盛开，解三第一次目睹“人头黄”，简直有点儿不敢相信自己的眼睛，不禁失声叫道：“人头黄！”‎ 不料隔墙有耳，被邻家夏二听了去。夏家与解家只一墙之隔，墙上爬满丝瓜秧。夏二搬梯爬墙，把脸匿在丝瓜秧里，一下子看了个清楚。‎ 夏二是个皮货商，往常解三晾晒的牛皮牛鞭，多由他购去再到南阳倒卖。夏二自然知道“人头黄”的价值，回到屋里，怔怔然许久，决定要盗得解三的人头黄。‎ 半夜时分，夏二登梯爬上墙头，用系牢的绳索溜到解家院里。他先静耳听了听动静，然后用尖刀拨门。不料门没栓，他深感不妙，心想可能解三有防，便急忙藏了尖刀，匆匆顺原路而回，躺在床上，心中还在“扑腾”。他很是懊悔自己见财眼开干了愚事，为此翻来覆去折腾了一夜，直到黎明前才迷糊过去。不料刚想沉睡，突然听得解三来借梯子。‎ 夏二一听借梯子，大惊失色，心想这解三大概是故意来试探虚实！更可悔的是昨夜只顾害怕，竟忘记把梯子从墙边挪开！为不让解三看出破绽，他急忙披衣穿鞋，想把解三稳在屋里，然后悄悄把梯子挪开，以除解三的疑心。不料他还未下床，却被解三拦住了，说：“二哥你睡你睡！进门时我就看到了梯子，在墙上搭着呢！”‎ 夏二一听此言，如傻了一般，直等解三走了，他还未醒过神来。这一天，夏二如得了重病，心郁如铅，脑际里全是解三的影子。那墙上被绳索勒的痕迹他是否看到了……一连几天，这等问题在夏二脑子里来回翻腾，吃不香睡不宁，双目开始痴呆，偶尔还自言自语，时间一长，夏二失去了理智，开始在满街疯跑。‎ 夏家人很着急，以为夏二患了什么邪症，又求神又烧香，均不济事，最后请来了一名老郎中。老郎中进门并不急于给夏二看病，而细心观察。几天过后，他才对夏家人说：“你们当家的病是心疾所至，一般药物只能顾表而不能治里，眼下只能用人头黄可以根除！只是这人头黄为稀世珍物，一般药店是买不到的！”‎ 不想在一旁自言自语的夏二一听到“人头黄”三字，突然瞪大了眼睛，下意识地接道：“解三家有人头黄！解三家有人头黄……”‎ 夏二的妻子为治夫疾，就以试探的心理去解家求要人头黄。谁知解三一听脸色惧白，连连地说：“我没有人头黄！我没有人头黄……”‎ 夏妻失望而归，对老郎中说：“解三说他没有人头黄！”夏二一听怔然如痴，许久了，突然倒头睡去。夏二一睡三天三夜，像达到了某种心理平衡，竟奇迹般地好了。‎ 可是，没过几日，解三竟也疯了，而且比夏二疯得还厉害，到处嚎叫：“我没有人头黄!我没有人头黄……”‎ 解家人急忙请来那老郎中给解三瞧病，老郎中望着解三，让人请来夏二，暗地安排了一番，然后让夏二对懈三说：“你没有人头黄！”‎ 不料解三一听此言，更是惊恐，“忽”地挣脱了老郎中的手，边跑边喊：“我不是不给夏二治病，我压根儿就没人头黄呀！”‎ 老郎中望着疯跑的解三，痛苦地摇摇头，对解家人说：“解师傅的病没救了，没救了！”‎ 夏二觉得很惋惜，想想自己的所为，很是有点儿后怕！‎ 几年以后，解三被冻死野外。解三死后，其子承父业，数年后翻盖新房，扒旧屋的时候，扒出了那个人头黄。解三之子只认得一般牛黄，却不认得人头黄为何物，便求夏二指教。夏二望着那人头黄，面色冰冷，许久了才说：“是一块普通的药草，你留它没用，放我这儿吧！”‎ 解三之子把人头黄送给了夏二。夏二后来用人头黄救了许多人，分文不取，有求必应。这样过了三十余年，夏二已年近八旬。临终的时候，他唤过家人，从怀里取出那颗人头黄，安排说：“这块药物，只可施舍，不可贪利！”‎ 不料夏二死后，其子夏仲不守诺言，将人头黄卖了，成了方圆几十里的富户。家中子女都因家中富有而不行正道，夏仲最后也因此悬梁自尽。‎ ‎（有删改） 15.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）（3分） A．解三比较聪明，知道瘦牛有牛黄，因此，平常买牛时不买肥牛，靠摘取牛黄出售发财，后来也因牛黄而疯。 B .夏二听到解三来借梯子，以为解三已知道自己到他家行窃，一连数日都心郁如铅。良心的不安使他失智发疯。 C . 小说构思巧妙，以“牛黄”为线索，通过人物对待人头黄的不同态度，集中呈现了对社会不良现象的批判。 D .解三不肯拿人头黄治夏二，一是不想泄露自己有宝的秘密，招来灾祸；二是知道夏二到自己家偷过人头黄。 16.开头一段在文中起到什么样的作用？请简要分析。（6分） ‎ ‎ 17.概括小说中夏二这一人物形象？并作分析。 （6分）‎ 三、古代诗文阅读（29分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成18～21题。‎ 耶律楚材，字晋卿，父履，以学行事金世宗，特见亲任，终尚书右丞。楚材生三岁而孤，母杨氏教之学。及长，博极群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说，下笔为文，若宿构者。‎ 太祖定燕，闻其名，召见之。楚材身长八尺，美髯宏声。帝伟之，曰：“辽、金世仇，朕为汝雪之。”对曰：“臣父祖尝委质事之，既为之臣，敢仇君耶!”帝重其言，处之左右。帝每征讨，必命楚材卜，帝亦自灼羊胛，以相符应。丙戌冬，从下灵武，诸将争取子女金帛，楚材独收遗书及大黄药材。既而士卒病疫，得大黄辄愈。指楚材谓太宗曰：“此人，天赐我家。尔后军国庶政，当悉委之。”‎ 太宗即位。壬辰春，帝南征，将涉河，诏逃难之民，来降者免死。或曰：“此辈急则降，缓则走，徒以资敌，不可宥。”楚材请制旗数百，以给降民。使归田里，全活甚众。又请遣人入城求孔子后得五十一代孙元措奏袭封衍圣公付以林庙地又率大臣子孙，执经解义，俾知圣人之道。置编修所于燕京、经籍所于平阳，由是文治兴焉。‎ 丙申春，诸王大集，帝亲执觞赐楚材曰：“朕之所以推诚任卿者，先帝之命也。非卿，则中原无今日。朕所以得安枕者，卿之力也。”楚材当国日久，得禄分其亲族，未尝私以官。行省刘敏从容言之，楚材曰：“睦亲之义，但当资以金帛。若使从政而违法，吾不能徇私恩也。”‎ 冬十一月四日，帝将出猎，楚材亟言其不可，左右皆曰：“不骑射，无以为乐。”‎ 猎五日，帝崩于行在所。皇后乃马真氏称制，崇信奸回，庶政多紊。楚材辨论不已，后虽憾之，亦以先朝旧勋，深敬惮焉。甲辰五月，薨于位，年五十五。后有谮楚材者，言其在相位日久，天下贡赋，半入其家。后命近臣麻里扎覆视之，唯琴阮十馀，及古今书画、金石、遗文数千卷。‎ ‎（选自《元史·耶律楚材传》，有删改）‎ ‎18. 文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）‎ A.又请遣人／入城求孔子／后得五十一代孙／元措奏袭封衍圣公／付以林庙地／‎ ‎ B.又请遣人入城／求孔子后／得五十一代孙元措／奏袭封衍圣公／付以林庙地／‎ ‎ C.又请遣人／入城求孔子后／得五十一代孙元措／奏袭封衍圣／公付以林庙地／‎ ‎ D.又请遣人入城／求孔子／后得五十一代孙／元措奏袭封衍圣／公付以林庙地／‎ ‎19. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）‎ ‎ A.尚书: 起初为低级官员，到汉武帝时期地位渐渐变高。‎ ‎ B.孤: 古代王侯的自称，也可指幼年丧父或父母双亡。‎ ‎ C.太祖:是古代君主的谥号，一般开国皇帝谥曰“太祖”。‎ ‎ D.薨: 古代称诸侯或有爵位的大官死去。在古代人去世还有“崩”“卒”“不禄”等叫法，但与“薨”所指非一类人。‎ ‎20.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）‎ ‎ A.耶律楚材很小就失去了父亲，由母亲教导成人。长大后他博览群书，精通天文、地理、律历、医卜等，颇有才华。‎ ‎ B.元太祖及元太宗对耶律楚材都十分赏识，耶律楚材得到俸禄以后都能与亲族分享，却从没有徇私情让他们做官。‎ ‎ C.太宗皇帝即位，但是一直由皇后掌握朝政大权，以致朝纲混乱。耶律楚材敢于忠言抗辩，皇后对其颇为忌惮。‎ ‎ D.耶律楚材最后死在任上，他一生为官清廉，虽然多年担任朝廷的要职，但死后只留下一些书画、文章等。‎ ‎21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）“臣父祖尝委质事之，既为之臣，敢仇君耶!”帝重其言，处之左右。（5分）‎ 答： ‎ ‎（2）此辈急则降，缓则走，徒以资敌，不可宥。（5分）‎ 答： ‎ ‎ (二)名篇名句默写 ‎22.补写下列句子中的空缺部分（10分）‎ ‎（1）王羲之在《兰亭集序》中用了一句来表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是： ， 。 ‎ ‎（2）纵使时代变了,世事不同了,但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说： ， ， 。‎ ‎（3）欧阳修在《醉翁亭记》中以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子是“ ，‎ ‎ ”。‎ ‎（4）《小石潭记》中形容岸势峭拔多姿的语句是： 。 ‎ ‎（5）《岳阳楼记》从时间上表现景象千变万化的句子： ， 。 ‎ 四、语言文字运用 阅读下面的文字，完成23～25题（9分，每题3分）。‎ 在西安大雁塔南边的大唐不夜城中，游客________，他们扎堆在一个个临时搭建的工坊前，看得出神。麦草工艺工坊里，陕西渭南一位村民将麦草剪成细细的“牛毛”拼贴在画纸上，一幅牛耕图________，在日光下熠熠闪光，他的麦草工艺品已成为陕西“一村一品”特色产品……各具特色的工坊组成了本届匠人大会的核心活动——“守艺长安·大唐工坊”。‎ 活动以西安本地匠人展示为主，通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动，向来自各地的世界游客表现中国的匠人精神。对于工匠精神，《诗经·国风》中这样描述：“如切如磋，如琢如磨。”在已出土的中央官府烧制的秦代瓦当上，常会发现有一两厘米大小的不起眼的印文，包括编号、机构、工匠名等。难道2 000年前匠人的产权意识就已觉醒？答案并非如此。秦始皇统一中国之前，吕不韦要求器物的制造者在产品上刻下己名，方便管理者检验产品质量、考核工匠技艺。这种制度客观上造就了中国工匠精益求精的精神，之后的历朝历代，不管工料、工艺如何________，不管是玉器、青铜器，还是瓷器丝绸，(　　　　　)。‎ ‎“纵观中外历史，当物质文明发展到一定阶段，人们对文化艺术的审美需求就会强烈。今天改革开放已经走过了40年，工匠精神被标举，是必然结果。一个强大的国家需要一群________的人，需要一个具有匠心的群体。”参会的复旦大学历史系教授钱文忠说。‎ ‎23．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　)‎ ‎ A.络绎不绝 惟妙惟肖 推陈出新　 卓尔不群 ‎ B.不绝如缕 呼之欲出 推陈出新 特立独行 ‎ C.不绝如缕 惟妙惟肖 革故鼎新 特立独行 ‎ D.络绎不绝 呼之欲出 革故鼎新 卓尔不群 ‎24．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　)‎ ‎ A．活动以西安本地匠人展示为主，通过技艺工坊的形式零距离与游客进行互动，向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。‎ ‎ B．通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动，以西安本地匠人展示为主，向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。‎ ‎ C．活动以西安本地匠人展示为主，通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动，向来自世界各地的游客展示中国的匠人精神。‎ ‎ D．活动以西安本地匠人展示为主，通过技艺工坊的形式与游客进行零距离互动，向来自世界各地的游客表现中国的匠人精神。‎ ‎25．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)‎ ‎ A．匠人的初心始终是追求精益求精的匠心 ‎ B．精益求精的匠心，始终是匠人们的终极目标 ‎ C．匠人们精益求精的匠心，始终是其终极目标 ‎ D．精益求精的匠心始终是匠人的初心 ‎26.下面是某医院门诊“一卡通”挂号流程图，把这个流程写成一段话，要求内容完整 得当，表述准确，语言连贯，不超过100字。(6分)‎ 五、写作（60分）‎ ‎27．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）‎ 近年来在网络上流传着以下两句名言：‎ ‎（1）百年前躺着吸鸦片，百年后躺着玩手机，姿态有着惊人的相似。 （2）世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在玩手机。‎ 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎ ‎ 参考答案 ‎1.C（A、B、D为修饰，C项而通“尔”，你）‎ ‎2.D（归：古，出嫁；今，回。品类：古，自然界的万物；今，物品的种类。以为：古，把……作为；今，认为。）‎ ‎3.C ‎4.C ‎5.A（①④⑥名状/②⑦名动/⑤⑧形动/③形名/⑨动名）‎ ‎6.C（C项无特殊句式，其他选项为状语后置）‎ ‎7.C ‎8. C ‎9. D ‎10.A（B项，逻辑混乱，“歌舞曲艺、风情民俗、文化娱乐和体育活动”概念交叉，并列不当；C项，中途易辙，应将“自从”放到句首；D项，“基于这些真实文字基础上”句式杂糅，应为“基于……”或“在……基础上”。）‎ ‎11. B（注意语句的前后照应）‎ ‎12.C（“只要……就”的说法过于绝对。）‎ ‎13.B（“爱因斯坦对牛顿而言”扩大范围。）‎ ‎14.A（“‘大众创业、万众创新’的宣传热潮使‘山寨’成了主流”条件关系有误。）‎ ‎15.C。A项，不是每一头瘦牛都有牛黄，解三也不是不买肥牛，只是多买瘦牛而已；B项，夏二发疯不是因为良心的不安，而是以为解三知道自己到解三家偷窃而背上了沉重的心理负担；D项，“知道夏二到自己家偷过人头黄”不够准确，解三未必知道夏二到过自己家行窃。‎ ‎16.①介绍牛黄的相关知识，让读者对牛黄有个了解，（1分）又照应了标题；（1分）②突出了牛黄的功效、价值，暗示情节的发展与牛黄这一事物密切相关；（2分）③总起下文，为下文夏二见宝起歹意和解 三怕人家知道自己有宝（或解三见病不救和最终不治）做铺垫．（2分）（言之有理可酌情赋分）‎ ‎17.①见宝起意，居心不良，看见解三有宝就想据为己有．②作茧自缚，自食苦果，因担心解三知道自己企图偷窃而终日不安，以致失智发疯．③良心未泯，担心解三之子识得人头黄之价而不知其“害”，后来利用宝物为民治病，救赎灵魂．（每点2分）（言之有理可酌情赋分）‎ ‎18.B（作答本题，可找出各项差异，然后对其进行语法分析，确定正误。如第二处当断在“得”前，因为“求”的宾语是“孔子后”，而不是“孔子”。第三处当断在“奏”前，因为“元措”即“五十一代孙”，是“得”的宾语。第四处当断在“付”前，“衍圣公”是一个固定名词。）‎ ‎19.C．太祖为庙号。‎ ‎20.C（“一直由皇后掌握朝政大权”有误，皇后专权是在太宗皇帝去世之后。）‎ ‎21.（1）“我的父亲和祖父都曾委身效力于金朝，既然做过他们的臣子，那臣子怎么敢仇恨自己的君主呢!”太祖很敬重他的这些话，把他安置在自己的身边。（得分点：“事”“为”“重”“处”各1分，句意1分）‎ ‎（2）这些人情况危急时就投降，情况缓和时就逃走，这只能白白地帮助敌人罢了，不能宽恕他们。（得分点：“走”“徒”“资”“宥”各1分，句意1分）‎ ‎22.（1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 （2）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。‎ ‎（3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 （4）其岸势犬牙差互 （5）朝晖夕阴，气象万千 ‎23．A　[络绎不绝：(人、马、车、船等)前后相接，连续不断。不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多形容局势危急或声音细微悠长。不能形容人来往不断。句子强调的是人来人往。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。符合语境。呼之欲出：形容人像等画得逼真，似乎叫他一声他就会从画里走出来，泛指文学作品中人物的描写十分生动；指某事即将揭晓或出现。这里是“牛耕图”，不是“人”。推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。革故鼎新：去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。不适用于“工料”“工艺”。卓尔不群：优秀卓越，超出常人。符合语境。特立独行：指有操守、有见识，不随波逐流。此处没有“不随波逐流”的意思。]‎ ‎24．C　[语序不当，“零距离与游客进行互动”“来自各地的世界游客”；搭配不当，“表现……精神”等。A项语序不当，“零距离”应移至“互动”前。B项主语残缺，应在句首加“活动”。D项搭配不当，可将“表现”改为“展示”。]‎ ‎25．D　[从语意连贯程度上看，本段强调的是“匠心”，而不是“匠人”，而且括号前说的是玉器、青铜器和瓷器丝绸，所以括号内的文字应以“匠心”为陈述对象，由此可排除A、C两项。B、D两项的区别在于“终极目标”“初心”，这个“终极目标”对于“历朝历代”的匠人而言有些空洞，所以，“初心”比“终极目标”更切合文段意思。故选D。]‎ ‎26. 患者到院后，有卡患者直接到分诊台或在收费窗口充值挂号。（1分）无卡患者，如果带着身份证，先到收费窗口办卡，然后充值挂号；（2分）如果未带身份证，则先到导诊台填写办卡申请单，然后去收费窗口办卡，最后去收费窗口充值挂号。（3分）‎ ‎27. 作文素材一由两句名言组成，第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系，两个人坐在一起，对方却在玩手机。两句名言，描绘的是两个生活场景，共同揭示这样一个事实：当今社会，手机关闭了人们的心灵之窗，让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实，你是怎样想的，有怎样的感悟？审题时，可以抓住其中一句，进行透彻分析。如第一句，百年前躺着吸鸦片，曾经对整个国家和民族造成了极大的危害，百年后躺着玩手机，是否也会如此呢？可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法，将两则材料的内涵加以分析、综合和概括，然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等，只要是从材料生发而出的，都应该是恰当的角度。‎ ‎　　就作文素材二而言，恰当的话题应有两个核心元素：手机与亲情。这两者间的关系是怎样的呢？仔细阅读材料，我们不难发现，手机改变了人们的交流方式，让亲情淡漠了。从手机这一元素，我们可以抽象出科技工具现代化现代文明等信息，而亲情这个元素，则涉及爱孝等信息。因此，作文立意就可以围绕这两个元素的相关信息展开，但也可各有侧重。如侧重手机，就可以谈科技对人情感的异化、现代文明对传统亲孝的负面影响，以及人们认物为己，终究为物所役等话题。如侧重亲情，就可谈亲情的价值、亲情的呵护等话题。‎ ‎　　需要提醒的是，在写作过程中要谨防出现二次立意导致偏题甚至跑题的情况。如有同学可能从亲情演绎出孝，又由孝演绎出传统文化，于是以反思传统文化为话题作文，那就跑偏了。也有同学可能从孩子玩手机入迷演绎出孩子们缺失奋斗精神，那就是抓住局部而不顾材料整体信息的审题错误了。事实上，这样一些演绎错误是考生们常犯的，究其原因，缺乏有效思维方式是根本。‎ ‎【参考译文】‎ 耶律楚材，字晋卿，他的父亲耶律履，以学问品行侍奉金世宗，特别受到赏识和信任，最后做到了尚书右丞。耶律楚材三岁时父亲就去世了，母亲杨氏教导他学习。长大以后，他博览群书，并且通晓天文、地理、音乐、历法、术数以及佛、道、医术、占卜等学说，下笔作文，就像事先构思好了一样。‎ 太祖平定了燕地，听到耶律楚材的名声，召见了他。耶律楚材身高八尺，留着漂亮的长胡子，声音非常洪亮。太祖认为他不同凡响，说：“辽国和金国是世代的仇敌，我来为你报仇雪恨。”耶律楚材回答说：“我的父亲和祖父都曾委身效力于金朝，既然做过他们的臣子，那臣子怎么敢仇恨自己的君主呢!”太祖很敬重他的这些话，把他安置在自己的身边。太祖每次征讨，必然命令耶律楚材占卜，太祖自己也亲自烧灼羊胛骨，以相验证。丙戌年冬天，耶律楚材跟随太祖攻克灵武，其他将领都争着抢夺美女钱财，耶律楚材只是收集遗散的书籍和大黄之类的药材。不久士兵们得了疫病，得到大黄（医治）就痊愈了。太祖指着耶律楚材对太宗说：“这个人是上天赐给咱们家的，以后军国事务你都应该交给他去办理。”‎ 元太宗即位。壬辰年春天，皇帝率领大军南征，将要渡过黄河，诏告逃难的百姓，来归降的可以免除一死。有人说：“这些人情况危急时就投降，情况缓和时就逃走，这只能白白地帮助敌人罢了，不能宽恕他们。”耶律楚材请求制作几百面旗子，分发给归降的百姓，让他们回到故乡，很多人得以保全性命。耶律楚材又请求派人进入汴粱城，寻找孔子的后裔，找到了孔子第五十一代孙孔元措。耶律楚材奏请孔元措继承衍圣公的封号，给予他孔林、孔庙的用地。他还引导大臣的子孙，从师受业，研读经义，让他们懂得圣人的理义。在燕京设立了编修所，在平阳设立了经籍所，从此文治兴盛起来。‎ 丙申年春天，诸王大聚会，皇帝亲自拿着酒杯斟酒赐给耶律楚材，说：“朕以诚心相待任用你的原因，是因为有先帝的命令。如果不是你，那么中原就没有今天。朕之所以能够高枕无忧，都是你的功劳啊!”耶律楚材长期主持国政，得到俸禄以后分给自己的亲族，却不曾私下授给他们官职。行省刘敏从容地劝他，耶律楚材说：“和睦亲族的大义，（就是）只能资助他们钱财。如果让他们从政而违法，我不能徇私情啊。”‎ 冬天十一月四日，皇帝将要外出狩猎，耶律楚材反复说不可以外出狩猎。左右大臣都说：“不骑马打猎，没有什么可玩的。”狩猎五天之后，皇帝在狩猎之地去世。皇后乃马真氏临朝听政，她提拔信任奸邪小人，朝政十分混乱。耶律楚材不断地辩驳，皇后虽然怨恨他，也因为他是前朝老功臣，对他又敬又怕。甲辰年五月，耶律楚材在任上去世，享年五十五岁。后来有人诬陷耶律楚材，说他担任宰相的时间很长，全国的贡赋有一半都被他侵吞了。皇后命令近臣麻里扎去查看，发现他家只有十余张琴和阮，以及古今字画、金石、生前所著文章数千卷。‎