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- 2021-06-08 发布
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高二·语文
满分:150分 时间:150分钟
一、 现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
一百多年以来,儒学有过辉煌,但更多的则是遭受各种奚落和指责。然而,随着改革开放的深入,儒学令人刮目相看,其研究踏上了新的征程。最近五年,儒学研究以迅猛的姿态腾飞而起,从儒学起源到早期儒学,从汉唐经学、魏晋玄学到宋明理学、清代朴学,从孔子、孟子、荀子到董仲舒、朱熹、王阳明,从“人性善恶”、“义利之辨”到“亲亲相隐”、“理气关系”,从仁、智、勇到忠、孝、节、义,儒学正在被深耕细作,许多固有认识也被不断刷新。
以往儒学仅被学者作为哲学的一个分支即“中国哲学”而存在,如今这一格局已被彻底打破。人文科学的各门学科,都不约而同从各自的角度向儒学聚焦。政治学方而,有以贝淡宁为代表的“贤能政治”;经济学方面,“道义经济”受到重视,盛洪以《儒学的经济学解释》一书为如何有效解决中国以及世界经济问题,提示了方向与路径;文学方面,儒学曾对诗论、词论等产生过决定性的影响,而经学与古典文学的关系、儒家传统对现当代文学的深刻影响等论题,正在成为研究热点。总之,儒学的未来已不仅是儒教、儒俗,而且是向着更为广阔的空间展开。一种“九科治儒”的新局面,业已形成。
儒学的体系化建构已取得重大突破。在人文科学纷纷朝儒学转向之际,原本从事儒学研究的哲学领域的学者,早已不满足于“照着讲”的儒学史研究,开始了“接着讲”的哲学建构。陈来在《仁学本体论》中以“仁体”统摄儒家传统的各种形而上的观念,将仁发展为一本体的观念或发展为一仁的本体论;张立文的“和合学”以“和合”为中国文化源远流长的人文精神核心概念,有力回应了亨延顿提出的“文明冲突论”及甚嚣尘上的“中国威胁论”。显然,学者们从不同角度进行积极的建构。
与现实生活相关度较高的儒学研究也正在稳步向前推进。其中,礼制的研究最引人注目。中华民族自古便有“礼仪之邦”
之称,具有数千年历史的礼制、礼俗仪式,已经内化为中华文明的重要基因。随着迁代以来中国西化与现代化进程的加剧,儒家礼制因其对于尊卑贵贱的区分,被当作封建专制的一部分而受到批判和抛弃,中国人渐渐丢失其与生活息息相关的丰富礼仪,从而给生活世界造成了巨大的精神缺失。虽然目前礼制的“恢复”性研究尚未进入“制礼作乐”的实践阶段,但作为守先待后的古礼钩沉和具有学理深度的当代解释,委实为儒家传统所主导的中国古礼再返现代生活重新奠基。
随着儒学日益被接纳为治国理政与文化建设的重要资源,当下的儒学研究,与巨大的现实需求相比仍有较大的距离。
(摘自2018年第5期《新华文摘》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.回溯一百多年的历史,儒学有过辉煌,然而针对儒学的各种奚落和指责始终不断。
B.儒学研究在最近五年里得以迅猛发展,儒学的很多方面都正在被深入细致地研究。
C.学者曾经把儒学仅作为中国哲学的一个分支而存在,如今这种情形已不复存在了。
D.儒学的体系化建构已取得重大突破,哲学领域的学者开始了“接着讲”的哲学建构。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.文章运用对比方法,把过去和现在作比较,指出儒学研究如今呈现出可喜的新面貌。
B.第二段以人文科学的各门学科的研究为例,论证儒学研究的原有格局已被彻底打破。
C.文章借陈来和张立文各自取得的儒学研究成果,表明儒学的体系化建构已取得重大突破。
D.第四段作者从理论上对儒学中的礼制的研究作了剖析,这样的分析阐释不具有现实意义。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.改革开放不断深入,儒学研究也踏上了新的征程,许多固有的认识也被不断刷新。
B.人文科学的各门学科都向儒学聚焦,因而自然科学家们自然会从各种角度研究儒学。
C.礼制的“恢复”性研究尚未进入具体的实践阶段,但一些相关研究为它打下了基础。
D.当下的儒学研究仍在路上,尽管儒学日益被接纳为治国理政与文化建设的重要资源。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
澎湃新闻对全国高考状元发去一份“2017年高考状元问卷调查”,回收40份有效问卷。
问卷显示,40名高考状元中6位状元来自农村,其余85%的状元均是城镇户口。此外,父亲是公务员的状元占比35%,母亲为公务员的占比22. 5%,远超其他职业。
虽然公务员与教师家庭可能相对更为重视教育,但是公务员与教师家庭,尤其是普通公务员与普通教师,并不占有更多的教育资源。特别是在当前教育公平越来越得到维护与促进情形下,公务员与教师家庭在占有优质教育资源方面,并不具有明显的优势。现在的孩子可以说已经能够基本实现在相同的基点上开展学业竞争,公务员与教师家庭出身,并不能对学生升学发挥明显的助益作用。
现在农村的父母也越来越重视孩子的教育,节衣缩食、尽最大努力为孩子创造尽可能好的学习条件,而抱怨、纠结出身“不好”,往往会成为一个人不愿意努力的借口,出身于农家.不但不能成为其努力改变命运的动力,反而令其找到自暴自弃的理由,才是真正的悲哀。学生自身应该正确认识家庭环境和社会环境,正确认识自我,如教育专家强调的,根据自己的条件和自身的兴趣,找准闪光点,去做最大的努力,达到最好的成绩。如此理性看待出身差距,永远精进奋斗,一个人即便出身农家,同样可以获得璀璨的明天与精彩的人生。
(摘编自《2017年高考状元问卷调查》)
材料二:
高考状元们喜欢在学习知识中追求完美无缺,追求无所疏漏,在考试中过分看重分数,使
思维处在了僵化的神经质般的模式上。许多高考状元们对来自上方的指令,往往能够苛刻地按要求完成,而在完成任务时往往缺乏自己独到的见解,这种思维是对来自应试教育做现成试题而又想获得完美答案的一种重复。高考状元们只是在应试上取得了暂时的成功,而他们却又往往以这一次成功引以为一生的骄傲。过分地回顾过去,却丧失了以后为更高远目标努力的动力。高考状元们的家庭背景往往不太理想。他们在学习上心无旁骛,梦想摆脱某种困境。一旦实现理想,却又陷入了没有目标的窘境,而在就业上却又得不到家庭和社会的更为理想的指导,结果好多人也就听天由命。
著名的科学家钱学森常说,他在科学上之所以取得如此的成就,得益于小时候不仅学习科学,也学习艺术,培养了全面的素质,因而思路开阔。在美国学习和工作期间,钱学森除了参加美国物理学会、美国航空学会和美国力学学会之外,还参加了美国艺术与科学协会。他曾多次感慨:“在我对一件工作遇到困难而百思不得其解的时候,往往是夫人蒋英的歌声使我豁然开朗,得到启示。”
(摘编自《高考状元的人生走向》)
材料三:
无论何种动机的“状元”炒作,都无法逃脱名利缠绕的怪圈,这种缠绕让基础教育生态始终无法真正好起来,并在很大程度上持续强化社会对教育的不当认知,让公众对教育的理解围于考试分数的粗浅层次,抵消素质教育等教育教学改革效果。
要彻底禁止“状元”炒作,就必须出台国家层面的监管“硬杠杠”,不仅要有行政部门的禁令,还要有明确有效的责任追究机制与处罚措施;不仅要有行政法规的约束,还要修改完善相关的法律法规,把禁止宣传炒作“状元”上升为国家层面的要求,违反规定的学校、媒体以及新媒体机构要受到行政处罚,才能从根本上消除“状元”炒作现象。
(摘编自《禁止炒作“状元”,需要出台监管“硬杠杠”》)
4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.父母应对孩子的学习时常关心但不可干涉太多,而放任或过于关注学习,则不利成长。
B.高考状元们心无旁骛可以取得好成绩,但一旦没有目标,就容易陷入窘境,听天由命。
C.高考状元因无法逃脱名利缠绕而想进行炒作,这让基础教育生态始终无法真正好起来。
D.素质教育等教育教学改革效果被抵消,是与人们对考试分数的粗浅层次的认识有关的。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)( )
A.公务员与教师虽然更为重视教育,但是不占有优势的教育资源,也不能对学生升学发挥明显的作用。
B.农村父母要培养孩子成才,就要节衣缩食,这样才能让孩子正确认识家庭环境,理性看待出身差距。
C.状元们思维上僵化模式使他们缺乏自己独到见解,往往追求完美和没有疏漏,考试中十分看重分数。
D.学习艺术,注重人文素养,让钱学森思路开阔,素质全面,这是他科学上取得很高成就的重要因素。
6.如何才能使高考状元得到更好地发展?请结合上述材料,谈谈你的看法。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
听海的心
迟子建
十一年前,在爱尔兰的都柏林海湾,我遇见一对特殊的看海人。
那该是一对母子吧?
一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人,扶着一个穿黑袍的老妪,从一辆破烂不堪的轿车下来,缓缓走向海滩。中年男人弯着腰,耷拉着脑袋,步态疲沓;老妪则努力昂着头,将身体拔得直直的,缓缓而行,一副庄严的姿态。
待他们走到近前,我发现老妪原来是盲人!
海上波涛翻卷,鸥鸟盘旋,老妪看不到这样的景象,可她伫立海边,与海水咫尺之遥,双手抱拳,像个虔诚的教徒,祈祷似的望着大海。扶着她的男人,不时在她耳边低语着什么,她也不时回应着什么。
从他们驾驶的汽车和衣着来看,他们是生活中穷苦的人,但大自然从来都不摒弃贫者,它会向所有爱它的人敞开怀抱。
在我眼里,一个人的身体里埋藏着好几盏灯,照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手,都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯,耳朵是听觉之灯,鼻子是嗅觉之灯,舌头是味觉之灯,而手,是触觉之灯,当一盏灯熄灭的时候,另外的灯,将会变得异常明亮!站在海边的老妪,她的视觉之灯熄灭了,但依赖听觉,她依然能听到大海的呼吸;依赖嗅觉,她仍能闻到大海的气息;而她只要弯下腰来,掏一捧海难的沙子,就能知道大海怎样淘洗了岁月,她的触觉之灯也依然是明媚的。
我相信那个老妪感受到的大海,在那个静谧的午后,比我们所有人都要强烈,因为她有一颗沧桑的听海的心!
看来世上没有什么事物,能够阻隔人与大自然最天然的亲近感。
我热爱大自然,因为自童年起,它就像摇篮一样,与我紧紧相拥。
在故乡的冬天,雪花靠着寒流,一开就是一冬!雪花落在树上,树就成了花树了;雪花落在林地上,红脑门的山雀就充当画师,在雪地留下妖娆的图画了;而雪花落在屋顶上,屋顶就戴上一顶白绒帽了!
在大雪纷飞的时令,我们喜欢偎在火炉旁,听老人们讲神话故事,故事中的人,是人,又是物;而故事中的物,是物,又是人!在故事中,一个僧人走在夕阳里,突然就化做彩云了;而一条明澈的溪水,是一颗幽怨的少女灵魂化成的。山川草木和人,生死转换,难解难分!听过这样的故事,我往往不敢睡觉,怕一觉醒来,自己成了一棵树,或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿,河流里有色彩绚丽的鱼,但我更爱家人,更爱我家院子里的狗!
当春风折断了雪花的翅膀,冰封了一冬的河流就开了!雪化了,这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内,用故事打发长冬了。大家奔向森林,采集可食之物,野菜野果,木耳蘑菇,甚至花朵,一个在山里长大的孩子,在用脚翻阅大自然的日历时,认知了自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击,又不扫它的兴;知道去河岸采臭李子时,怎样用镰刀头敲击铁桶,会赶走贪吃的熊;知道在遭遇蛇时,怎样把它甩开;知道从山里归来时,万一身上被蜱虫附着,怎样用烧红的烟头把它们烫跑。
热爱大自然的人,一定会记得雷切尔·卡森的名字,她的不朽之作《寂静的春天》,是这位伟大女性,满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟,她是环境保护的先驱者和实践者,她的《惊奇之心》,像一座魔法小屋,吸引你走进去。雷切尔·卡森曾说,假使她对仙女有影响力,她希望上帝賜给每个孩子以惊奇之心,而且终其一生都无法摧毁,能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭,摆脱一切虚伪的表象,不至于远离我们内心的源泉。
雷切尔·卡森离开这个世界,整整半个世纪了,但她的作品带来的潮汐,一直回荡在我们耳畔,让我们能够静下心来,看一眼头顶的月亮,让我们能够满怀柔情,把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海,我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪,这两个不同时空、不同地域的观海者;给我留下了难以磨灭的印象。在我心中,她们同样的清癯、内敛,同样的骄傲和高贵!
雷切尔·卡森是大自然的修士,把芬芳采集,播撒给世人。所以她的音容失明于这个世界了,但她作品的光辉,从未落入黑暗之中。
我们在捧读她的著作的时候,依然能够感受到,她那颗勃勃跳动的听海的心!
(选自《青年博览》2017年第19期)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开头对母子动作神态做了精细描写,以中年男人精神的萎靡来反衬盲人老妪精神的昂扬,制造悬念,激发读者强烈的好奇心,也突显了本文的主旨。
B.文章说“故事中的人,是人又是物;而故事中的物,是物又是人”,这一思想洋溢着“万物有灵”的神秘气息,给本文带来了瑰丽的神话色彩,令人神往。
C.文章语言华丽,综合运用排比、拟人、比喻等修辞手法,将诗性与智性有机融合,细腻而又张扬。
D.文章看似散漫,其实匠心独运。从都柏林的海湾到作者故乡的雪原,再到那片缅因州的海,文笔洒脱自如,而精神贯通,充分体现了现代散文“形散神聚”的特征。
8.结合上下文,分析文中画横线句子的含意。(6分)
9.文章以“听海的心”为标题,有何作用?(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文.完成10—13题。
李密字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮①。密时年数岁,感恋弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进有暇则讲学忘疲而师事谯周周门人方之游夏③少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。……愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。”帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公④何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。宫无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。
(节选自《晋书·李密传》)
注:①醮:改嫁。②烝烝:热切的样子。③游夏:孔子学生子游、子夏。④安乐公:蜀后主刘禅亡国后,魏帝封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.刘氏有疾则涕/泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学/忘疲而师事谯周/周门人方之游夏
B.刘氏有疾则涕/泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏
C.刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学忘疲/而师事谯周/周门人方之游夏
D.刘氏有疾/则涕泣侧息/未尝解衣/饮膳汤药必先尝后进/有暇则讲学/忘疲而师事谯周/周门人方之游夏
11. 下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.太子是古代帝王的继任者的称谓,一般是嫡长子继承制。太子洗马是辅佐太子、教太子政事的侍从官。
B.上疏,在朝官员专门上奏皇帝的一种文书,与“上书”意思一样。上封事是向皇帝进谏带有机密性文书。
C.齐桓即齐桓公,是春秋五霸之首,与晋文公并称,曾任用管仲改革,强军富民;对外实行 “尊王攘夷”。
D.太守即郡守,是古代一郡的最高行政长官,除治民、进贤、决讼、检奸外,还可以自行任免所属掾史。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.李密年少而孤,出仕颇有才干。他幼年丧父,母亲再嫁,年少的他思念双亲成疾;在蜀汉任职,多次出使吴国,受到吴人称赞。
B.李密奉养祖母,孝心感动武帝。朝廷征诏他任太子洗马,他以祖母无人奉养不应命;上疏陈述奉养祖母之情,受到晋武帝赞扬。
C.李密颇有见地,强调用人重要。他认为安乐公与齐桓公成败相似,都因任用贤才而使国家兴盛,后又都因用人不当而遭遇不幸。
D.李密心有怨愤,触怒皇帝被免。他在皇上东堂赐宴饯别之机,写诗表明他想回家种田的愿望,使晋武帝很生气,后被免去了官职。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。(5分)
(2) 从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗歌,完成14—15题。
谪官后却归故村,将过虎丘,怅然有作
刘长卿
万事依然在,无如岁月何。
邑人怜白发,庭树长新柯。
故老相逢少,同官不见多。
唯馀旧山路,惆怅枉帆过。
14.下列对这首诗的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.诗题中的“谪官”表明诗人的身份,“却归故村”表明了诗人被贬后所做之事,“怅然”一 词体现了诗人的心情。
B.首联前句用“依然”点明了万事没有变化,后句则说不管岁月怎样,从语意关系上来看,后句其实可放在开头。
C.颈联写出了诗人的朋友、同僚本来就相当少,现在又难以相逢,说明诗人注重相聚,更增添了自己孤独寂寞之情。
D.“唯余旧山路”中表面上是写回家的路途只有曾经走过的那条山路,但实则暗示了诗人今后命运的艰难。
15.请赏析“邑人怜白发,庭树长新柯”一句的抒情艺术。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《滕王阁序》中着力表现水光山色的色彩变幻,在色彩的浓淡对比中突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”的两句是:_________,_________。
(2)《逍遥游》文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是: , 。
(3)《邹忌讽齐王纳谏》中“ , ”,表现了主人公的形象之美。
三.语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
2018年7月下旬,习近平主席访问非洲,塞内加尔成为非洲第一个正式加入“一带一路”的国家。
2013年,我国提出了构建“一带一路”的倡议。这一跨越时空的伟大倡议,( )。它既传承以平等互利、包容互鉴为核心的古丝绸之路精神,又顺应和平发展、合作共赢的21世纪时代潮流。它不仅是一个 的战略构想,也是一条和平发展的共赢之路,还是一项脚踏实地的伟大事业。此倡议受到国际社会的高度重视,得到沿途各国的广泛支持,国内相关省市也是 ,其影响可见一斑。
五年来,在我国与沿途国家的共同努力下,将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。沿途国家正编织以陆、海、空三位一体的立体交通大网络。被誉为现代丝绸之路的新亚欧大陆桥、贯穿中南半岛国家的中国——新加坡经济走廊,以及连通南亚半岛的孟中印缅经济走廊等,作为“一带一路”的骨干通道 。沿途区域种类物流中心正在建设中,各种类型的自贸园区 般出现;一张辐射“一带一路”的高标准自贸区大网络也正在编织中,最终形成经济走廊沿途的生产、流通、市场规模效应。
17. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)( )
A. 连接中外,承接古今,赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。
B. 承接古今,连接中外,赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。
C. 连接中外,承接古今,将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。
D. 承接古今,连接中外,将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。
18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A. 我国与沿途国家的共同努力,“一带一路”的相关合作将取得长足进展。
B. 我国与沿途国家的共同努力,将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。
C. 在我国与沿途国家的共同努力下,“一带一路”的相关合作取得了长足进展。
D. 在我国与沿途国家的共同努力下,使“一带一路”的相关合作取得了长足进展。
19. 依次填入文中横线处的成语,全都恰当的一项是(3分)( )
A. 高瞻远瞩 摩拳擦掌 初露雏形 雨后春笋
B. 远见卓识 大展拳脚 初露雏形 星罗棋布
C. 高瞻远瞩 大展拳脚 崭露头角 雨后春笋
D. 远见卓识 摩拳擦掌 崭露头角 星罗棋布
20. 下面是某学生发言的片段,其中有五处不得体,请找出并修改。(5分)
今天我们光临恩师家中,欢聚一堂,看到恩师精神矍铄,年过八十还在涂鸦,尤其是恩师还把新近出版的拙著赠送给我们这些高足,我们都感到无比欣慰。
21. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
一些城市通过发布“雷人标语”来纠正城市不文明现象,这实质上是一种文明的困境,是一种最无奈的做法。根除城市顽疾,关键在①_____。而市民文明习惯的养成,不会一蹴而就,更不可能一劳永逸,而是②_____,需要长期循序渐进的宣传教育、公民自律和法规完善。尤为重要的是,需要通过文明的、市民能够接受的方式,来唤起全社会共同参与。因此,不妨多注重“标语文化”,将警示语过于严厉、刻板的面孔变一变,改用优美、温馨的语言进行表达,或许会③________。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络。其实这个词条跟佛教没有直接关系,佛系作为一种文化现象,它是指在社会中存在的一部分秉持“不争不抢,不求输赢,怎么都行,看淡一切”生活哲学的青年。如约车,司机到门口也行,自己多走两步也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……“佛系”青年的生活哲学,在网上引起了较大的争议,支持者众多,反对者也不少。针对“佛系青年”的生活哲学,你有怎样的感触与思考?
请写一篇文章,阐述你的看法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭,不少于800字。
高二·语文
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
1.(3分)B
【解析】A.“始终不断”错,原文说“更多的则是遭受各种奚落和指责”。C.“作为中国哲学的一个分支”理解不当,原文是“作为哲学的一个分支”。D.“哲学领域的学者”错,与原文“原本从事儒学研究的哲学领域的学者”对照,范围扩大。
2.(3分)D
【解析】“不具有现实意义”错,原文说“与现实生活相关度较高的儒学研究也正在稳步向前推进”。
3.(3分)B
【解析】无因果关系。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12 分)
4.(3分)C
【解析】“高考状元因无法逃脱名利缠绕而想进行炒作”错误。
5.(3分)D
【解析】 A 项 “公务员与教师更为重视教育 ”错,原文说“虽然公务员与教师家庭可能相对更为重视教育”。B 项“如果农村的父母要重视教育,往往就要节衣缩食,才能让孩子正确认识家庭环境,理性看待出身差距 ”,理解有误。C 项“状元们思维上僵化模式使他们缺乏自己独到见解…… ”理解有误。
6.(6分)【参考答案】①状元的角度:不追求名利,远离炒作;不能过于看重分数,应培养全面的素质;树立自己的人生目标(不能老沉溺在过去,应该展望未来);正确认识自我,做好人生规划;要有独到的见解等。(3分)②国家的角度:出台相关监管制度,用好行政禁令、法规法律及其相关机制措施,消除状元炒作,促进学生发展。(2分)③家长和社会的角度:要给以正确引导(理想的指导)。(1分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
7.(3分)C
【解析】C项,“文章语言华丽”有误,从文章来看,其语言是清新淡雅的,并不以华丽为重;“细腻而又张扬”错误,应该是“细腻而又深沉”,并不“张扬”。故本题选C项。
8.(6分)【参考答案】(1)该句采用比喻(暗喻)的修辞方法,用“灯”
来比喻人感悟烛照自然的各种身体感官,揭示出人与自然水乳交融的亲密关系。(3分)
(2) 无论是肉体的残缺,物质生活的贫困,还是岁月中的倦怠和幻灭,尘世生活的虚伪表象,都无法阻断人与自然的血肉联系。(2分)
(3)只有拥有一颗沧桑的听海的心,自然才会向我们敞开它的怀抱,从而展示它全部的瑰丽和神奇。(1分)
9.(6分)【参考答案】(1)“听海的心”构成全文的行文线索,将母子、童年的“我”、美国环保先驱蕾切尔•卡森有机串联起来,从而使文章首尾呼应,收放自如,一气呵成。(2分)
(2) “听海的心”将“两个不同时空、不同地域的观海者”连接起来,塑造了盲人老妪和雷切尔•卡森这两位女性形象,展现出“她们同样的清癯、内敛,同样的骄傲和高贵”,给读者留下了十分深刻而美好的印象。(2分)(答到和人物形象塑造即可)
(3) “听海的心”有力揭示了散文的主旨,人只有用心感悟自然,聆听自然的脉动,才能抗衡尘世生活的倦怠和幻灭,从而为人类的前行提供不竭的动力。同时也暗含着作者对物质至上的现代文明的痛苦反思,表现出作者重构人类精神家园的美好愿望。(2分)
二、古代诗文阅读(共34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
10.(3分)C
【解析】要从整体把握语段,抓住人物对象,分析句子结构,注意断句常见的切入点。
11.(3分)B
【解析】“上疏”与“上书” 意思一样错误。“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式,“上书”是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式。古代互相来往多用“书”,往往不分吏民均可向君主或地位高的呈献“书”。
12.(3分)D
【解析】“表明了他想回家种田的愿望”有误,李密想入朝为官,并希望得到升迁,但因朝廷中无靠山未能如愿,而被调任汉中太守。他心怀不满,作诗发牢骚。
13.参考答案:(1)我孤独伶仃,一直到成人自立。既没有伯伯叔叔,又没什么兄弟,门庭衰微而福分浅薄,很晚才有儿子。(译出大意给 2 分;关键词 “ 成立、鲜、祚 ” 各 1 分,共 5 分。)
(2)他的下属把信的内容禀告了司隶,司隶认为李密在县里清廉谨慎,没有弹劾他。(译出大意给 2 分;关键词 “ 白、清慎、宾语前置 ” 各 1 分,共 5 分。)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
14.(3分)C
【解析】(“诗人的朋友、同僚本来就相当少”理解错误,“相逢少”与“不见多”都是写朋友、同僚相聚艰难,突出孤独之感。)
15.(6分)①“邑人怜白发”一句直抒胸臆,体现出诗人对年老的感慨嗟叹以及对生命的惆怅茫然。(1分)
②“庭树长新柯”一句以乐衬哀,以新枝的欣欣生新之景反衬诗人黯然衰鬓之情,使垂垂老者更显憔悴不堪。(3分)
③这两句诗体现了诗人因被贬所遭到的打击之重,表露出哀怨之情。(2分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.(1)潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫
(2)且举世誉之而不加劝,举是非之而不加沮
(3)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽
三、语言文字运用( 20 分)
17.B
【解析】注意前后句的暗示与限制,前面的句子中“跨越时空”暗示应该先讲时间——“承接古今”,再说空间——“连接中外”;排除A项、C项,后面的两句中先说“古丝绸之路”后说“时代潮流”这暗示应该是“赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵”。排除D项,故选B。
18. C
【解析】A项,结构混乱,前面句子没结束,缺谓语和宾语,后面又是一个句子;且将来时态与前后文时态不符。B项,将来时态与前后文时态不符。D项,成分残缺,“在……下”与“使……”的结构组合,常常导致句子缺少主语。故选C。
19.A
【解析】高瞻远瞩:站得高,看得远,比喻眼光远大。远见卓识:有远大的眼光和高明的见解。二者都是有远见的意思,但侧重点和用法有差别。高瞻远瞩侧重强调看问题的高度,常作状语和定语;远见卓识侧重看问题的深度,常作主语、宾语。故选“高瞻远瞩”。摩拳擦掌:形容做事之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。大展拳脚:充分显露自己的本领,充分发挥自己的聪明才智。摩拳擦掌将来时,侧重事前振奋状态;大展拳脚进行时,侧重事中发挥才智,比较语境,故选“摩拳擦掌”。初露雏形:事物刚刚显露出初步的规模或形式,还未定型。崭露头角:比喻突出地显露出才能和本领(多指青少年)。根据使用对象,故选“初露雏形”
。雨后春笋:春雨之后竹笋长得很多很快。比喻新生事物大量地涌现出来。常作状语、宾语。褒义词。星罗棋布:像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多,分布广。常作谓语、定语。中性词。根据语境含义,侧重好的,故选“雨后春笋”。故选A。)
20.(1)“光临”改为“来到”
(2)“涂鸦”改为“创作”
(3)“拙著”改为“大作”
(4)“高足”改为“学生”
(5)“欣慰”改为“高兴”
21. (1)提升市民的文明素质(或:促进市民文明习惯的养成)
(2)一场艰巨的持久战(或:一个长期的过程)
(3)达到事半功倍的效果
四、写作(60分)
【详解】作文要想准确立意,认真分析材料是关键。材料中心“针对“佛系青年”的“不争不抢,不求输赢,怎么都行,看淡一切”生活哲学,谈感触与思考。材料属于典型的时事评论类材料,应围绕“针对‘佛系青年’的生活哲学,你有怎样的感触与思考”的任务,针对争议表明态度,或围绕“佛系表现”表达自己独到的见解。联系生活现实,挖出实质,住处利弊,谈出怎样才能梳理正确的人生观,保有健康的生活态度。
参考立意:
1、平和、淡然的生活态度,并不是放弃生活,也不是毫无作为。
2、没有目标追求,不愿背负风险,不希望承担责任,缺乏奋斗、拼搏精神,不是一种积极向上的生活态度。
3、对于生活,无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰,调适心灵,保持心理健康;对于工作、理想等要努力奋斗,实现人生价值,为社会做出贡献。