2018-2019学年安徽省淮北师范大学附属实验中学高二下学期第二次月考语文试题 解析版 25页

淮北师范大学附属实验中学2018-2019学年高二下学期第二次月考语文试题 一、现代文阅读 论述类文本阅读 阅读下文，完成问题。‎ 地球的表面就是宇宙汪洋之滨。我们现有的知识大部分是从地球上获得的。近来，我们已经开始向大海涉足，当然，海水才刚刚没及我们的脚趾，充其量也只不过溅湿我们的踝节。海水是迷人的，大海在向我们召唤。本能告诉我们，我们是在这个大海里诞生的。我们还乡心切。虽然我们的夙望可能会冒犯“天神”，但是我相信我们并不是在做无谓的空想。‎ 因为宇宙辽阔无垠，所以那些我们所熟悉的适用于地球的量度单位——米、英里等等已经没有意义。我们用光速来量度距离。一束光每秒钟传播18. 6万英里，约30万公里，也就是7倍于地球的周长。一束光从太阳传播到地球用8分钟的时间，因此我们可以说，太阳离我们8光分。一束光在一年之内约穿过10万亿公里（相当于6万亿英里）的空间，这个长度单位——光在一年里所通过的距离——称为1光年。光年不是度量时间的单位，而是度量距离的极大单位。‎ 地球是宇宙中的一个地方，但决不是唯一的地方，也不是一个典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因为宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。那是一个奇特而荒芜的地方。相比之下，行星、恒星和星系就显得特别稀罕而珍贵。假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一（1033，在1之后接33个0）。在日常生活当中，这样的机会是“令人羡慕的”。可见天体是多么宝贵。‎ ‎1. 对文中加线的“天神”一词的解释，准确的一项是 A. “天神”指上天的意志。 B. “天神”指宇宙的规律。‎ C. “天神”指我们所处的地球。 D. “天神”指现有的知识。‎ ‎2. 下列对原文内容的理解不正确的一项是 A. 人类对宇宙空间的探索现在还仅仅是起步阶段，目前对宇宙的认识，也是基于对地球的认识。‎ B. 在探索宇宙方面，我们可能还十分“幼稚”，但我们目前掌握的理论已经证明努力不会白费。‎ C. 光年是长度单位而不是时间单位，是用来度量天体之间的距离的。‎ D.‎ ‎ 由于地球在天体中不具有“典型”性，因而我们目前基于地球获得的知识，也不具有普遍性。‎ ‎3. 依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 A. 在对宇宙空间的测量上，地球上用来表示长度的单位米、英里等等已经没有用处了。‎ B. 如果人类能发明与光速相等的宇宙飞行器，我们只需8分钟左右的时间就可以到达太阳。‎ C. 如果我们从宇宙中的一个星体上不加定向地任其落下，落到地球上的概率是1033分之一。‎ D. 从目前了解情况看，星际间的空间十分辽阔，行星、恒星和星系十分稀罕而珍贵。‎ ‎【答案】1. B 2. B 3. C ‎【解析】‎ ‎【1题详解】‎ 试题分析：此题考核理解文中概念的能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中对概念的内涵和外延的阐释的细微差别，题中此题考查对文中词语含义的理解能力。从“但是我相信我们并不是在做无畏的空想”一句可知，“冒犯天神”指违背规律。‎ 点睛：考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。‎ ‎【2题详解】‎ 试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中B项，“目前掌握的理论已经证明努力不会白费”曲解文意，“但是我相信我们并不是在做无谓的空想”。‎ ‎【3题详解】‎ 试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中C项，“落到地球上的概率”应为“落到一个行星上的概率”。‎ 文学类文本阅读 阅读下面课内语段，完成下列小题。‎ ‎（甲）冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们 ‎①看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。 ……‎ ‎（乙）我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众 歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。‎ ‎4. 画线①“活得有趣的人们”是指 A. 鲁镇所有的人 B. “我”和所有认识祥林嫂的人 C. 鲁四老爷等封建统治阶级中的人们 D. 受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们 ‎5. 上面两段文字选自鲁迅《祝福》的开头部分和结尾部分，都有对雪花的描写，对此分析不正确的一项是 A. 为了首尾呼应，使文章结构严谨。‎ B. 衬托祥林嫂的悲惨命运，深化小说的主题。‎ C. 以有声衬托无声，表现冷寂凄凉气氛，衬托“我”心境的孤寂沉重。‎ D. 突出雪下得大，时间又很长。‎ ‎6. （乙）段文字划线句子使用了哪种写作手法？有何作用？包含了作者什么样的思想感情？‎ ‎【答案】4. C 5. D ‎ ‎6. .(1)反语和讽刺手法，（2）用“天地圣众”“醉醺醺的在空中蹒跚”来讽刺封建礼教对人的欺骗和精神愚弄，（3）揭露了社会的黑暗，所谓的“祝福”只是对有钱人的祝福，如祥林嫂一样的穷苦人是无“福”可言的。（4）表达了作者对封建礼教吃人罪恶和社会黑暗的强烈愤慨之情。‎ ‎【解析】‎ ‎【4题详解】‎ 本题考查学生理解文中词语意思的能力。题干要求选出“画线①‘活得有趣的人们’是指……”，这就要求考生到文中找到引文——“活得有趣的人们”，然后结合该词语使用的手法以及前后的语境分析其所指的对象。从文中来看，“活得有趣”显然是讽刺的说法，使用反语的手法，而这些人是与祥林嫂相对的人，他们“怪讶她何以还要存在”，他们认为祥林嫂是不该活在世上的，他们认为祥林嫂的存在打乱了他们的秩序，庆幸祥林嫂终于死去了，结合上文鲁四老爷对祥林嫂的态度来看，这“活得有趣的人”应指的是以鲁四老爷为代表的封建统治阶级中的人。故选C。‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查学生分析小说中景物描写作用的能力。题干要求选出“上面两段文字选自鲁迅《祝福》的开头部分和结尾部分，都有对雪花的描写，对此分析不正确的一项”，首先要到两段文字中圈出写“雪花”的句子，分析这两处景物的特点，然后从内容、结构以及主旨等角度分析作用。内容方面，一般是渲染氛围，衬托人物；结构方面，推动情节发展，前后呼应，暗示；主旨方面，深化主旨。从文中来看，“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂”“我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇”，雪花有声，而周围沉寂，这是以有声衬托无声，表现冷寂凄凉的气氛，衬托“我”心境的孤寂沉重；在这样的环境中，“我”想到了祥林嫂的死亡，祥林嫂的死正如这些漫天飞舞不知落向何方的雪花，丝毫不能引起沉浸在幸福中的人们的注意，可见当时社会的冷漠，衬托祥林嫂的悲惨命运；“雪”的描写给全文抹上浓烈的悲剧色彩，也在读者心头投下沉重的悲剧阴影，大大深化小说的主题；从结构来看，前面写雪，后面依然写雪，前后呼应，使文章结构严谨。D项，“突出雪下得大，时间又很长”错误，无法看出雪下了多长时间， “我”在雪景中陷入回忆，最后又在雪景中回到现实，时间并不长。故选D。‎ ‎【6题详解】‎ 本题考查学生分析作品主要表现手法能力。题干问的是“（乙）段文字划线句子使用了哪种写作手法？有何作用？包含了作者什么样的思想感情”，首先要找到乙段划线的句子，看该句写了什么，使用什么手法，该手法有何作用，其中包含作者什么情感。“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”，这是“我”想象出的一幅天地圣众接受鲁镇的祝福之礼后的画面，进一步渲染了祝福的气氛，看似祥和幸福，实际是暗含讽刺，使用反语的手法，作者用这一景象来反衬祥林嫂的悲惨命运。祥林嫂是封建礼教、封建制度摧残下的劳动妇女的代表，她灵魂备受折磨，她捐门槛，渴望改变自己命运，却最终悲惨死去，可见“天地圣众”并没有保佑祥林嫂这些穷苦的人，那么这"祝福"完全是对人的愚弄,‎ ‎，同时也引发人们思考，在封建专制的社会里，穷人的出路究竟在何方。考生可以围绕这些来分析作答。‎ 阅读下文，完成下列小题。‎ 故都的秋 郁达夫 ‎（1）秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。‎ ‎（2）江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花， 也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。‎ ‎（3）不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。‎ ‎（4）北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细微极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。‎ ‎（5）秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什 么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。‎ ‎（6）还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。‎ ‎（7）在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管， 在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：‎ ‎（8）“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）‎ ‎（9）“可不是么？一层秋雨一层凉了！”‎ ‎（10）北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。‎ ‎（11）北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日， 是一年之中最好也没有的GoldenDays。‎ ‎（12）有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞， 但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里， 也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯， 到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。‎ ‎（13）南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干， 稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。‎ ‎（14）秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。‎ ‎7. 下列选项对（13）段的分析最准确的一项是 A. 用对比、比喻，强调北国之秋色味浓厚，抒发作者对故都之秋的无比眷恋之情。‎ B. 用南国之秋衬托北国之秋，暗写南国之秋的美景，抒发对家乡的眷恋之情。‎ C. 用对比方法，对南国之秋明贬暗褒，说明南国之秋与北国之秋各有特色。‎ D. 对比南国之秋和北国之秋，表现作者对北国之秋的偏爱和赞美。‎ ‎8. 第（1）段在全文中的作用是什么？‎ ‎9. 如何理解第（3）段中作者关于牵牛花颜色的品评？‎ ‎【答案】7. A 8. （1）总括北国秋清、静、悲凉的特点，引出下文具体对故都秋的描写。（2）表达了作者对故都秋的喜爱之情，奠定了全文的情感基调。 ‎ ‎9. （1）“以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下”，红色为暖色调，给人高兴， 愉快的感觉，紫黑色颜色过于浓烈。（2）而因此时作者着重描述的是秋的清、静与悲凉。（3）第三段整段都是描写破败，衰败的景象，如“破屋”“破壁腰”“疏疏落落的秋草”等。（4）因此蓝色或白色最能体现出作者笔下的秋的特点，（5）更能表达出作者此时的心境。‎ ‎【解析】‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查学生对散文综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列选项对（13）段的分析最准确的一项”，要求选出“最准确的”“一项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题，“南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干， 稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”，这段文字写到“北国之秋”，又写到“南国之秋”，这二者放在一起比较，其目的是突出“北国之秋”的秋味之浓烈；“正像是黄酒之与白干， 稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”是把“南国之秋”比作黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬，把“北国之秋”比作白干、馍馍、大蟹、骆驼，又借助这些喻体将二者进行对比，表达自己对北国之秋的眷恋；B项，“……暗写南国之秋的美景”错误，应是突出北国之秋，表达对北国之秋的眷恋；C项，“对南国之秋明贬暗褒，说明南国之秋与北国之秋各有特色”错误，本文是以南国之秋来衬托北国之秋，突出北国之秋味道的浓烈；D项，与A项相比，选项只强调对比，而忽略了比喻这一修辞，A项的分析最为全面。故选A ‎【8题详解】‎ 本题考查段落的作用。题干问的是“第（1‎ ‎）段在全文中的作用是什么”，这是考查开头段的作用，一般从内容和结构两个角度作答。内容上，写了什么，表现了什么；结构上，与标题以及下文的关系。第一段说“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，这是写北国之秋清、静、悲凉的特点，而下文是具体描写北国之秋的特点，所以开头段属于总括其特点，自然引出下文的具体描写；“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味”，“我”大老远来品尝这秋味表达了作者对这北国之秋的热爱，与全文的情感一致，故奠定了全文的情感基调。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查学生理解文章语言，把握作者情感态度的能力。题干问的是“如何理解第（3）段中作者关于牵牛花颜色的品评”，然后要找到第（3）段中品评牵牛花颜色的内容，分析这些颜色给人的感觉，接着就要分析北国之秋的特点，分析二者之间的关联。作者认为“以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下”,为什么“蓝色或白色”最佳？因为蓝色或白色属于冷色调，而作者在第一段就明确说明北国之秋是清的、静的、悲凉的，这种冷色调符合北国之秋的特点；那为何“紫黑色”“淡红色”不行呢？因为“紫黑色”颜色太浓烈，与北国之秋的清是不合的，“红色”是暖色调，一般体现高兴的感觉，这与北国之秋的悲凉不合；且第（3）段作者抓住的都是“破屋”“破壁腰”“疏疏落落的 秋草”等破败的景象，与红色、紫黑色这些色调不合，而且与作者的心境也不合。‎ ‎【点睛】分析文章段落作用，一般根据段落所在的位置，从内容和结构两个方面进行分析作答。文章开头段的作用一般为，结构上：总领全文或总起下文；设置悬念，吸引读者；为下文……情节做铺垫。内容上：开篇点题（扣题）；奠定全文感情基调。如果开头段是环境描写，也可以从环境描写作用分析，如渲染、烘托.……气氛等。文章中间段的作用，结构上：承上启下（过渡）；为下文某某情节做铺垫等。内容上：交代了……内容，突出了人物……特点；考虑对情节的作用。文章结尾段的作用，结构上：总结全文；照应文章开头(题目)；首尾呼应等。内容上：点明(升华)中心；揭示(或深化)文章主题(画龙点睛)；引人深思，给人启迪，令人回味无穷，或给读者留下想象的空间。考虑对塑造人物或对故事情节的作用。还有，如果段落用了某种修辞，还有从该修辞所产生的作用角度进行分析。‎ 二、古代诗文阅读 文言文阅读 阅读下面文字，完成下列小题。‎ 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。‎ 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”‎ 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。‎ 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。‎ ‎10. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A. 进兵北略地，至燕南界 略：掠夺，夺取 B. 今行而无信，则秦未可亲也 信：诚信，信用 C. 秦王购之金千斤，邑万家 购：重金征求 D. 秦之遇将军，可谓深矣 深：狠毒，刻毒 ‎11. 下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A. ①丹不忍以己之私，而伤长者之意 ②愿得将军之首以献秦 B. ①樊於期乃前曰：“之奈何？” ②臣乃得有以报太子 C. ①吾每念，常痛于骨髓 ②燕王拜送于庭 D. ①伏尸而哭，极哀 ②而燕国见陵之耻除矣 ‎12. 下列文言句式不同于其它的一项是 A. 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。‎ B. 群臣侍殿上者，不得持尺兵。‎ C. 秦王购之金千斤，邑万家。‎ D. 夫晋，何厌之有？‎ ‎13. 下列语句全部能表现荆轲义勇精神的一项是 ‎①微太子言，臣愿得谒之②臣乃得有以报太子③荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期④丹不忍以己之私，而伤长者之意⑤臣左手把其袖，而右手揕其胸⑥此臣日夜切齿拊心也 A. ②③④ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D. ①④⑥‎ ‎14. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 A. 文章开篇写秦军破赵，势如破竹，大军压境，燕国危在旦夕，连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词，以短促的语气交代逼人的形势，渲染了紧张、危急的气氛。‎ B. 太子丹在大军压境之际，心生恐惧，向荆轲说“虽欲长侍足下，岂可得哉”一语，婉转含蓄，既有意向荆轲说明燕国的处境，也含有催促荆轲行动之意。‎ C. 荆轲三问樊於期，先动之以情，激起樊对秦不共戴天之仇；然后晓之以理，说明此举一可报仇二可解燕国之患；最后告之以谋，让樊於期明白自己的行动计划。‎ D. 荆轲赴秦刺杀秦王就必须先接近秦王，因而信物就成了关键。这段描写表现了荆轲的侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令；而樊於期就显得头脑简单，过于轻信。‎ ‎15. 下列句子翻译成现代汉语正确的一项是 然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。‎ A. 这样将军的仇就报了，而且燕国被欺侮的耻辱也除掉了。‎ B. 然而将军的仇是报了，但是燕国被欺侮的耻辱也除掉了。‎ C. 这样将军的仇就报了，但是燕国被欺侮的耻辱也除掉了。‎ D. 然而将军的仇就报了，而且燕国见到欺侮的耻辱也消除了。‎ ‎【答案】10. B 11. C 12. D 13. B 14. D 15. A ‎【解析】‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词的解释，不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。本题中，B项，“今行而无信，则秦未可亲也”，从文中来看，这句话是荆轲所说，荆轲认为没有什么凭信之物，无法接近秦王，句中的“信”应是名词，意思是“信物”，解释为“诚信，信用”错误，故选B。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“加点词的意义和用法相同的一组”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。‎ C项，两个“于”都是介词，在，到。‎ A项，第一个“以”，介词，因为；第二个“以”，目的连词，来。‎ B项，第一个“乃”，连词，于是，就；第二个，副词，“乃”，才 ‎。D项，第一个“而”表修饰，形容“哭”的状态；第二个“而”表并列。‎ 故选C。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。题干要求选出“文言句式不同于其它的一项”，然后回顾文言特殊句式的种类，根据每种句式的特点来辨析。文言特殊句式包括判断句、被动句、倒装句以及省略句，倒装句包括主谓倒装、定语后置、状语后置、宾语前置。‎ D项，“何厌之有”是宾语前置句，应为“有何厌”；‎ ABC三项都是定语后置句，如“太子及宾客知其事者”应为“知其事的宾客”，“群臣侍殿上者”应为“侍殿上的群臣”，“金千斤”“邑万家”应为“千斤的金”“万家的邑”。‎ 故选D。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查学生筛选文本信息，赏析人物形象的能力。首先要审题，如本题题干要求选出“下列语句全部能表现荆轲义勇精神的一项是”，考生要抓住“荆轲”“义勇”这两个信息，然后分析每个句子，把与题干无关的句子排除掉，据此选出答案。题中，②“臣乃得有以报太子”是荆轲强调信物的重要；④“丹不忍以己之私，而伤长者之意”是表现太子丹的仁德；⑥“此臣日夜切齿拊心也”是樊於期对秦王的痛恨，排除这三句即可选出答案。故选B。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。题中，D项，“这段描写表现了荆轲的侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令；而樊於期就显得头脑简单，过于轻信”错误，选项对人物的分析有误，从节选文字来看，荆轲义薄云天，视死如归，他能深谋远虑，机智沉着；樊於期自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了对荆轲的理解与信任。故选D。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。题中，“然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣”，“然则”，这样那么；“而”表递进，而且；“见”表被动，被；“陵”同“凌”，欺凌，欺侮。‎ B项，“然则”“而”翻译错误；‎ C项，“而”错误；‎ D项，“然则”“见”翻译错误。‎ 故选A。‎ ‎【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。‎ 参考译文：‎ 秦国的将领王翦打败了赵国，俘虏了赵王，占领了所有赵国的土地，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。‎ 燕国的太子丹很害怕，于是就去向荆轲询问办法，说：“秦兵早晚要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使是你不说，我也要请求行动。没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用千斤的黄金，一万户的封邑。果真能够得到樊将军的首级,及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。太子说：“樊将军因为无路可走投奔我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧！‎ 荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，对他说：“秦对你樊於期，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。如今听说悬赏将军的头，用千斤的黄金，一万户的封邑。你打算怎么办？”樊将军仰天长叹，流着泪说：我常常想起来，常常恨入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“如今有一句话，可以用来解除燕国的忧患，可以替你樊将军报仇雪恨，怎么样？”樊於期走上前说：“到底怎么做？”荆轲说：“希望借你樊将军的头献给秦王，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛,这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊将军脱下一只衣袖，握住手腕走上前说：“这是让我日夜的痛心的事，今天才得到您的指教!”于是自杀。‎ 太子听说以后，连忙驱车赶到，伏在尸体上大哭，哭得非常伤心。但已经，是无可奈何的事了，于是收拾好樊於期的头，用盒子装好。‎ 诗歌鉴赏 阅读下面一首诗，完成下列小题。‎ 村夜 白居易 霜草苍苍虫切切，‎ 村南村北行人绝。‎ 独出门前望野田，‎ 月明荞麦花如雪。‎ ‎16. 下列对诗句的解说，不正确的一项是 A. 第一句写落霜的草呈现苍苍之色，虫儿鸣声轻细。‎ B. 第二句写村庄的南边、北边一片荒芜，人迹罕至。‎ C. 第三句写独自出来，走到门前，望着野外的田地。‎ D. 第四句写在明亮的月光下，荞麦花像雪一样洁白。‎ ‎17. 对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. “苍苍”“切切”运用叠字着色摹声，营造秋夜凄清的气氛。‎ B. “独出”一句承上启下，将描写对象由村庄转向田野。‎ C. “花如雪”运用比喻的修辞手法，描绘出荞麦花的形象特点。‎ D. 诗歌表达了作者坚定地、迫切地归隐田园的思想感情。‎ ‎【答案】16. B 17. D ‎【解析】‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查学生鉴赏诗歌语言的能力。考生可以先理解诗歌的内容，然后浏览四个选项，看每个选项针对的诗句是哪一句，再分析诗歌中相应的诗句，重点把握诗句的内容、形象的特点。本提要求选出“对诗句的解说，不正确的一项”，题中，B项，“第二句写村庄的南边、北边一片荒芜，人迹罕至”错误，从诗中来看，“村南村北行人绝”是说行人绝迹，万籁无声，这里勾画出村夜的特征：四下寂静，行人绝迹，由第三句“独出门前望野田”可知，诗句第二句中的“南”和“北”是说村中，且诗句要体现的是秋夜的寂静，而不是“荒芜”。故选B。‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”，题中D项，“诗歌表达了作者坚定地、迫切地归隐田园的思想感情”错误，从诗中来看，这首诗以白描手法写出了一个常见的乡村之夜，前两句写村夜秋色的浓重，后两句描绘出乡村之夜的美景。诗人通过秋夜的凄清，透露了孤独寂寞的心情。故不能说他“坚定、迫切”想要归隐。故选D。‎ ‎【点睛】诗歌鉴赏的选择题考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。‎ 名篇名句默写 ‎18.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1)《归园田居（其三）》中用比喻的手法表明自己对自由世界的向往的诗句是：___，____。‎ ‎(2)《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：___，____。‎ ‎(3)《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：___，____。‎ ‎(4)《蜀道难》中用黄鹤不能飞过，猿猴无法攀援，表明蜀道之高的两句是：____，_____。‎ ‎(5)《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是：____，____。‎ ‎(6) 《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：_____，_____。‎ ‎(7)《雨霖铃》中____，____通过动作、神态细节，刻画了两人难舍难分的形象。‎ ‎【答案】 (1). 羁鸟恋旧林 (2). 池鱼思故渊 (3). 无边落木萧萧下 (4). 不尽长江滚滚来 (5). 浔阳江头夜送客 (6). 枫叶荻花秋瑟瑟 (7). 黄鹤之飞尚不得过 (8). 猿猱欲度愁攀援 (9). 人生如梦 (10). 一尊还酹江月 (11). 金戈铁马 (12). 气吞万里如虎 (13). 执手相看泪眼 (14). 竟无语凝噎 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字或漏字添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：羁、渊、萧、浔、荻、瑟、尚、猱、度、攀援、尊、酹、戈、执、竟、噎。‎ 三、语言文字运用 ‎19.下列加点字的注音，全部正确的一组是 A. 追溯（sù） 召（zhào）唤 锲（qì）而不舍 B. 省（xǐng）悟 粗犷（kuàng） 绿草如茵（yīn）‎ C. 贮（zhù）藏 花圃（pǔ） 夙（sù）兴夜寐 D. 搭讪（shàn） 筵（yán）席 咬文嚼（júe）字 ‎【答案】C ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“加点字的注音，全部正确的一组”，然后根据字形和字义辨析字音。题中，A项，“锲而不舍”的“锲”应读qiè，意思是“雕刻”，一直刻下去不半途而止，就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的，比喻有恒心有毅力。‎ B项，“粗犷”的“犷”应读guǎng，粗豪，豪放。‎ D项，“咬文嚼字”的“嚼”应读jiáo，过分地斟酌字句（多用来指死抠字眼儿而不注重精神实质）。‎ 故选C。‎ ‎20.下列词语中，没有错别字的一组是 A. 穹庐 东道主 莫名奇妙 B. 杂糅 压轴戏 茅塞顿开 C. 寥阔 梳装匣 运筹帷幄 D. 料峭 口头禅 残羹冷灸 ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列词语中，没有错别字的一组”，然后根据字音和字义辨析字形。题中，A项，“莫名奇妙”的“奇”应为“其”，“莫名其妙”，没有人能说明它的奥妙（道理），表示事情很奇怪，使人不明白。“其”是代词。‎ C项，“寥阔”的“阔”应为“廓”，“寥廓”，高远空旷。“梳装匣”的“装”应为“妆”。‎ D项，“残羹冷灸”的“灸”应为“炙”，“残羹冷炙”，指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。‎ 故选B。‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 早在三千多年前，中国的哲学已产生洞察天地人世的 。战国时期百家争鸣，涌现出一大批独具个性的哲学家，他们对宇宙天地的诘问和遐想，( )，对人类未来走向的展望，都达到了前所未有的深度和高度。那些简洁有力的文字，诗一般阐述深邃的哲理，让人 。在那个时代，不仅人类的所有哲学命题都已被提出，而且得到了极具个性的艺术化诠释。中国的哲学如一条 的大河，汹涌而曲折地奔流了两千多年，风景让人 ，这条大河奔流的轨迹，是人类思想史中辉煌耀眼的一脉。‎ ‎21. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A. 奇思妙想 叹为观止 波澜壮阔 眼花缭乱 B. 突发奇想 拍案叫绝 波涛汹涌 扑朔迷离 C. 突发奇想 叹为观止 波澜壮阔 扑朔迷离 D. 奇思妙想 拍案叫绝 波涛汹涌 眼花缭乱 ‎22. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A. 对人间万象的观察和思考，对过往历史的回顾和反思 B. 对过往历史的回顾和反思，对人间万象的观察和思考 C. 对人间万象的思考和观察，对过往历史的回顾和反思 D. 对过往历史的反思和回顾，对人间万象的观察和思考 ‎23. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A. 不仅所有人类的哲学命题都已被提出 B. 所有的哲学命题不仅都已被人类提出 C. 不仅所有的哲学命题都已被人类提出 D. 所有的哲学命题人类不仅都已提出 ‎【答案】21. A 22. A 23. B ‎【解析】‎ ‎【21题详解】‎ 该题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析，即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。题中，第①处，“奇思妙想”意为奇妙的想法和思想，常作主语、宾语。“突发奇想”强调突然产生奇怪的想法，常作谓语。从文中来看，这里没有突然产生的意思，且横线处在句中成分是宾语， 所以选“奇思妙想”。第②处，“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点。“拍案叫绝”表示强烈的愤怒、惊异、赞赏等感情。文中只是赞美哲学，并没有强烈的感情，故用“叹为观止”。第③处，“波澜壮阔”比喻声势雄壮或规模巨大。“波涛汹涌”形容波浪又大又急。文中是强调“声势雄壮”，应该选“波澜壮阔”。且“波涛汹涌”与后文的“汹涌”重复。第④处，“眼花缭乱”指看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。“扑朔迷离”形容事情错综复杂，难以辨别清楚。“眼花缭乱”强调事物纷繁迷乱，“扑朔迷离”强调事情复杂，难以辨别清楚。语境中强调的是中国数千年哲学流派纷繁，应该选“眼花缭乱”。故选A。‎ ‎【22题详解】‎ 该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。选句子填空，要通读语段，整体理解语段的内容，重点捕捉空格前后的内容，注意前后话题的中心，表达的重点和角度，然后结合选项内容加以比较推敲。题中，括号前是“宇宙天地”，故补写的第一句应是“人间万象”；括号后是“人类未来”，故补写的第二句应是“过往历史”，排除B、D两项；应先“观察”后“思考”，故排除C项，故选A。‎ ‎【23题详解】‎ 该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的，要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。题中，“不仅人类的所有哲学命题都已被提出”，联系后一句“而且得到了极具个性的艺术化诠释”可知，前后的主语都是“哲学命题”，所以前一句的关联词“不仅”应放在主语的后面，“不仅”应放在“命题”后，属于关联词位置不当，排除A、C两项；D项，主语不一致，后句主语是“哲学命题”，本句主语却是“人类”，排除D项。故选B。‎ ‎【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。‎ ‎24.下列句子中，表达得体的一项是 A. 我学习上碰到点困难，想请你帮忙，拜托拜托!‎ B. 听说你家最近搬进了新居，我想惠临参观一下。‎ C. 我自小家教严格，令尊一直教育我做人要诚信。‎ D. 我们是好朋友，我送你一张我的玉照，请保存。‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生语言表达的得体性。考生应根据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析是否得体。‎ B项，“惠临”错误，“惠临”是敬辞，指对方到自己这里来，句中说自己，错误。‎ C项，“令尊”错误，“令尊”敬辞，称对方的父亲，句中是说自己的父亲，故错误。‎ D项，“保存”错误，句中是送给对方照片，应使用“惠存”，“惠存”，敬词，意思是请保存，多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。‎ A项，“拜托”是请托，托人帮忙办事的敬词，正确。‎ 故选A。‎ 四.作文 ‎25.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。‎ ‎“五一”期间，重庆杨家坪步行街，图书论斤卖。一搭建的流动书店内全场图书每斤售价为 18‎ ‎ 元人民币，吸引不少市民选购。购书现场很热闹，选购者踊跃，书籍种类繁多，包括时下的畅销书、中外名著等，还有不少装帧精美的精品书。此事引发网友热议。‎ 对于以上事情，你怎么看？请将你的看法写成一篇议论文，要求综合材料内容及含义，体现你的思考。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】图书岂能论斤售卖 图书如同萝卜白菜般论斤售卖，令人心痛不已!‎ 不可否认，在数字阅读率已超过传统阅读率的时代，此举对普及大众阅读， 缓解“手机依赖症”有一定作用，然而，知识的传播，图书的推广，非得用如此贱卖的方式吗?‎ 饥者不食嗟来之食，渴者不饮盗泉之水，何也?只为尊严。文化知识也是有尊严的，岂容贱卖亵渎?‎ 现实中，忽略文化产品的巨大价值、尊贵身份而轻贱它们的事并不鲜见。不久前，一桩有关北京故宫博物院的文物损坏赔偿案引发热议。为何?这两件被运送到台湾参展的清末国宝，因运送不当受损，举办方与故宫联合起诉，结果台湾司法机构判决按每公斤 100 元台币赔偿。无独有偶，一位乘客从上海乘飞机到天津滨海国际机场，飞机落地后发现其托运的行李箱中价值 2．6 亿元的两件“珐琅彩描金大碗”毁坏成了碎片，航空公司也称按照有关规定，只能按 1 公斤 100 元的标准赔偿。好笑?震惊?愤怒?当书籍等同于萝卜白菜被论斤售卖，当国宝级的古玩如同锅碗瓢盆被论斤赔偿，我们的文化体面何在?尊严何在?可见，作为知识与文化的载体的文化产品，已不是普通商品，过度商业化的行为，只会让它失去原有的格调与品位，只会扭曲人们的价值观。‎ 论斤售卖、论斤赔偿不仅有辱于知识文化的尊严，更是对如同鱼翅般的精品文化、精品艺术的大不敬。试问，当看到司马迁忍辱含垢、呕心沥血二十多年创作的被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，曹雪芹“批阅十载，增删五次”成就的古典小说的巅峰之作被誉为“中国封建社会百科全书”的《红楼梦》， 和那些“文化快餐”混在一起被低价叫卖时，你感受如何?难道不觉得汗颜吗? 一些精品图书遭受如此待遇，这是对经典的亵渎，是对创作者的极不尊重，更是对祖先的大不敬，从某种意义上说，是中国文化的悲哀。相反，在欧美一些发达国家，同样一本书，它的价格要高许多。并非他们的纸张要贵得多，印刷成本要高得多，出售者追求的利润要大得多，根本的原因在于对知识产权的尊重，对文化的敬畏。‎ 贱卖图书会让知识贬值，文化尴尬，作者伤心，还会给读者留下许多后遗症。袁枚在《黄生借书说》中提到“书非借不能读也”，此说很有见地。的确，书往往因其难得而备受珍惜，人们也因此而更懂它的价值。如果一些精品图书、精品艺术长期如此戏卖，还有几个人看到他喜欢的书会有“如获至宝”的感受?还有几个人会对它如饥似渴，“如同饥饿的人扑在面包上一样”?恐怕只会多出许多乱扔乱丢的废纸而已，热爱知识，尊重文化的价值观也会同这些废纸一起被践踏。一个真正尊重知识的爱书之人，哪怕“洛阳纸贵”，也会倾其所有，何用这种贱卖方式诱惑?‎ 蕴含巨大的历史文化价值的图书虽不是高居金台、傲视凡尘之物，却也非萝卜白菜，岂能论斤售卖?肩负文化传播者的使命，如若真想在喧嚣闹市、俗世红尘、数字围城中营造书香世界，何不学学台湾诚品书店改变服务方式，而非处心积虑地与读者打价格心理战?满店的实木地板，清洁无尘，错落有致，只为读书人可以方便而坐；二十四小时恭候，你可以买书，也可以读书，一连五六小时， 无人打搅：那种安静而又高贵的氛围，让你觉得读书买书是件多么有尊严的事! 这就是诚品。难怪白岩松说：“如果今后经常选择台北为旅游目的地，理由之中必有一个：这里有诚品。”‎ 所以，书若真香，蝴蝶自来，心若真诚，何须贱卖？‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对图书论斤卖这一事件来谈自己的看法。材料重点在于引导考生关注书籍的价值，并思考形式和目的之间的关系，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。‎ ‎【审题】首先分析材料，材料由两部分组成，第一部分是现象，即“图书论斤卖”，第二部分是人们 态度，材料对人们的态度没有明确说明，只是说“引发网友热议”，这就给了考生思考的空间。然后分析现象，考生可以采取问题法分析，如“图书”代表什么，“图书论斤卖”是什么？是一种文化产品，是思想文化的载体；为什么“图书”要“论斤卖”？因为图书市场疲软，纸质图书滞销，“论斤卖”是一种促销方式。接着要分析对“论斤卖”这种方式的态度，可以认为图书论斤卖，是不尊重知识的表现，因为图书承载的思想与文化，不能等同于“萝卜白菜”等的商品，用“斤两”无法体现它真正的价值，图书是一种精神产品，理应得到相应的尊重，并按正常的方式进行推广，“论斤卖”是卖纸张还是包装？这无疑会使本就缺乏阅读习惯的民众更加看轻图书。可以认为图书论斤卖，利于知识的传播，利于体现图书的文化价值，因为中国社会缺乏阅读的氛围，纸质图书大量滞销，束之高阁的图书价值何在？“图书论斤卖”成功地吸引了大众的关注，引发的书市的火爆，总比让图书堆积仓库要好得多，图书的价值并不在于它的标价，而是其中的文化内涵，只要能卖到民众手中，它的文化价值才能得以展现。可以认为图书论斤卖，利于引导人们阅读经典的纸质图书，缓解“手机依赖症”，有益身心健康”，因为当前正规的出版物定价虚高，读者常常“望价兴叹”，对于囊中羞涩的莘莘学子来说更是“可望不可及”，于是便宜且方便电子书就成了爱书人的首选，“图书论斤卖”让普通民众也能买得自己喜欢的图书，有利于形成全民的读书氛围，久而久之，“手机依赖症”自然得到缓解。这些都可以成为立意的角度，考生从中选取一个角度立意作文即可。最后还要分析文体的选择，材料明确要求写作议论文，这就要求考生在行文中要有明确的观点，有清晰的思路，有充足的论据。‎ 参考立意：‎ 立意一：图书贱卖，是不尊重知识，贬低了书籍的文化价值。立意二：图书贱卖，利于知识的传播，利于体现图书的文化价值。立意三：图书贱卖，利于引导人们阅读经典的纸质图书，提高阅读品位，有益身心健康。‎ 行文结构：首先拟一个醒目的标题——《图书岂能论斤售卖》，明确表明态度。其次选取明确的立意点，即“图书当萝卜白菜卖，是不尊重知识文化”，论述了图书贱卖，是不尊重知识，贬低了书籍的文化价值的观点，接着开头三段分析比较材料，旗帜鲜明提出观点，连用感叹句与反问句，强化语气。正文主体部分，先论述非书籍文化产品不被尊重的可笑可恨，接着以文史经典《史记》《红楼梦》为例，论述文化产品为什么应该被尊重同时论述不尊重文化产品的危害，最后则以台湾诚晶书店的做法为例论述应当如何尊重文化产品，提出解决问题的方法。结尾部分简洁收尾，照应开头与题目。‎ 素材：‎ ‎(1)对于不读书的老百姓来说，书就是个浪费钱的劳什子玩意儿，这还不如买几个烧饼解解馋来的爽快，而论斤卖书就揪住了老百姓的便宜心理：平时读书人看的玩意儿，今儿我也可以买一打回去瞅瞅看，到底写了些啥？就算根本看不懂也是一定程度上传播了知识，书籍真是文化传播的重要媒介呀。‎ ‎ (2)图书价格低廉，吸引了不少市民选购，虽然有人认为这样可以体现书的文化价值，利于知识的传播，但毕竟读书是一种高雅有内涵的行为，将图书当萝卜白菜卖，完全破坏了读书的韵味，给人的感觉就像一位优雅的女子，转变为庸俗的市井泼妇一般，因此，图书不可按斤售卖。‎ 书籍是知识的载体，按斤售书，不但不会加强人们对知识的重视，反而会让人从心中升起一种轻视，不利于知识的传播，有人说，读书，让我即使没有富庶的生活，仍有富庶的生命；让我清贫至今也朴素至今，平凡至今也善良至今，渺小至今也强大至今。由此观之，读书的作用是多么的强大！但是以萝卜白菜的价格出售书籍则是完全没有明白知识的重要性！心中若没有重视知识、重视书籍的念头，那么，‎ ‎4 将之买回去也极有可能是束之高阁，而不是如饥似渴，全神贯注地用心品读它，书的文化价值又如何体现呢！‎ 在我的记忆里读书永远是一件高贵的事情，在书店里一站，一种归属感便油然而生，看到一本本书整齐地排列在书架上，不想去打破这份宁静，却无法抑制内心的好奇和求知的欲望，而手捧一本书，沉浸在书的海洋里，就如同鱼儿进入水中那般快活与自在，让人怡然自得，让人流连忘返。‎ 而买书是件很让人纠结的事，无法放下任何一本书，却只有一本书的闲钱，只能忍痛割爱，从中挑选一本，付钱走人，不去看剩下的书一眼，仿佛再看一眼，便与他们生死相依，不离不弃。‎ 而如今这事，却让我诧异，有这等好事让我们这堆书虫去好好品味一番了，可细细想想，这，也未必是好事……‎ ‎ (3)每一本成书，其中的孤独寂寞、辛酸苦楚的创作过程，只有作者本人知道，我们应该尊重每一本书。‎ 桂冠诗人特兰斯特罗默为创作诗篇《太阳的风景》，耗时七年，他像打磨钻石一样细致地经营每字每句，于沉潜与缓慢中熬制壮丽的诗篇，他注重的是文字的质量，透过书中的字词，我们仿佛看到了穿梭于漫漫长夜的作者，乃至他们对作品对读者负责的、高尚的精神境界，结果书店老板拿起这本书说：“半斤，九元钱给你。”这种行为，与焚琴煮鹤又有何差别呢？‎ 我心自有书香书韵 翻开一卷书，便是与那些高尚的心灵对话。‎ 走过杨家坪步行街，便是与一个流动书店的相遇。‎ 在有买有读的一场交易中，书的文化价值方才凸显出来，所以，我认为这种方式有利于知识的传播，因为我从中嗅到了书香与书韵。‎ 拂一缕清风，撷一片明媚，把关于书卷的诠释，在这儿铺就开来，许多人纷纷在这个流动书店中选购，便是证实了这家论斤卖书的独立书店的存在意义。‎ 我为之叫好，因为这家书店的卖书活动，散发着书香。‎ 著名的作家刘慈欣说过，我写科幻小说，只不过像别人记日记一样，是一种寄托，只要我们迷上一个东西，你的生活就会变得很有意义！确实如此，在你一旦专注于书的世界中，便会寻觅着作者的足迹，走过一场又一场书的奇观。宋代文人钱惟也曾说过：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，未尝顷刻释卷也”。就像每年的世界读书日，社交媒体中常不时传来一些，“亲切读书照”，这亦或是一种补偿性心理，抑或是一种文化格调的彰显，但这远没有在流动书摊前火爆购书的人们来得实际。购书的行动不仅表现了亲书爱书的热情，也反映了价格廉价的书籍对人们的吸引力，这难道不是一种最实在的阅读方式吗？‎ 我为之叫好，因为这场卖书活动浓缩着书韵。‎ 有人曾把书店比为一座城市中不灭的灯火，就如同这样，这场卖书活动不是不尊重知识文化的表现，反而，恰恰是一种对书籍的敬畏与尊重，没有屏幕上阅读的浮华，更没有对书的消遣娱乐，这无疑是大众对于低价图书的一种渴求，一种期盼，它浓缩着书韵，也暗含着这场卖书活动所蕴含的价值。‎ 总之，这家流动书店不仅将这场卖书活动经营得有声有色，则更是把书的独特魅力传播给了前来买书的人们。‎ 当大家各自低头玩手机，沉迷于屏上阅读时，当大家风行网络娱乐时，请别忘了只有实体图书，才是对我们的精神家园最好的守护，这是因为，我心自有书香书韵。‎ ‎【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。‎ ‎ ‎ ‎ ‎