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- 2021-06-08 发布
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语文检测题
(时间:45分钟 满分:100分)
一、现代文阅读(18分,毎小题6分)
阅读下面的文字,完成1~3题
1、社会主义核心价值观念体系中的每个概念都具有丰富的内涵。这些概念需要凝结成一个整体,以应对无限丰富的现实问题。反思当代的审美文化现象,有助于我们梳理核心价值观的内涵。
2、以两个概念为例。一个是“富强”。民众求富,国家求强。日常生活中,总有人以珠光宝气、香车美人“炫富”。“炫富”表面上是在展示美,但在观者的眼中却是丑,或者“臭美”。人们对这种美丑区分的一般解释是:“炫富”是物质追求,审美是精神追求。以物质和精神来区分“炫富”与审美其实是一个误解。且看“炫富”的内容,集中于名牌服饰、名酒、名表、名车、名度假地。奢侈品林林总总,共同点却只有一个,就是观念性的符号(“名”)。在审美活动中,自然美、艺术美都属于精神世界的内心意象,却也离不开物质的载体(比如有一定的质地、色彩、声响等)。因此,奢靡炫富虽然基于物质,实质却是精神性的。
3、奢靡与审美都属于精神的追求,意义的深度却有天壤之别。对追逐符号的人而言,大量珍贵的人力物力被降低为一纸商标的陪衬。追逐奢华揭示着意义的贫瘠和精神的无力。审美的意象则以意义的充盈见长。人心的意象,既可以让金银珠玉装点堂皇的宫殿庙宇,也能令日常的景色转换成大师的杰作,使普通的词语凝结成千古不朽的诗句。审美和艺术创造体现着人的精神世界的富足。例如在戏曲艺术中,舞台角色的气象全系于演员的一举一动、一颦一笑。正是为了突出人的因素,戏里的一切饰物皆为假扮,道具也被精简到了“以鞭代马”“一桌二椅”。在物质较为充裕的今天,“富”的体现应该是一种由内而外的富贵气。富贵气是一种自然流露的美,这种美得自个人长期的、自觉的涵养,也得自社会的普遍氛围。富贵之美是花钱买不来的。
4、另一个是“和谐”。孔子说“君子和而不同”,意思是不同的利益、意见、信念在一个统一体中既保持着各自的特点,又彼此相容、互补,进而造就一个共生多赢的局面。中国的传统美食是“和”的典范。精于烹调的人,会借用各种辅料的配合来约束主料,去其偏狭激烈之气,以便更好地呈现其独特的味道。近年来的社会文化则极端地强化“同”:大拆大建之后的千城一面、模式雷同的综艺节目和影视剧情……“和”与“同”看似是审美观念的分歧,却反映着人把握意义的能力高下。“和”意味着包容力,使人发现相异因素之间的交集,在共识、共情的基础上促成彼此的互补、互动;“同”则意味着不能理解差异。古人说,“和实生物,同则不继”,越能尊重和欣赏差异,越能得道多助,建设性的事业越容易展开。一个
“大时代”之所以为“大”,是因为能包容众多彼此相异的“小时代”,为每个人提供登上时代舞台的机会。
5、由此可见,“美”意味着意义的丰富,意味着创作和表达的自由。这种“美”也是“平等”“自由”“民主”和“文明”等概念的题中之义。
1.下列各项中,其性质不属于原文所论炫富的一项是( )
A.24岁的金景娥做客韩国一档电视节目时,戴着价值两亿韩元的钻石项链,拿着超过3500万韩元的手提包,自称不用工作就有父母的大笔零花钱。
B.在旧货市场一个小女孩在别人惊讶的目光中把价值千元的绝版芭比娃娃以30元抛掉,她另有价值1500元的宠物玩具,几千元的变形金刚,一堆LV的包包待售。
C.一个贵州女孩把自己一张“左手提一个LV大旅行包,右手挎一个橘红色爱马仕包”的照片传到了网上展示,她这一套行头,价值足有10万余元。
D.陈光标带着15万元现金到云南灾区向每名灾民发放200元现金后,从一沓百元大钞中抽出两张并举起来,并要求大家做出和他同样的动作合影留念。
1.D[文本的论述对象“炫富”指的是物质追求,其内容集中于名牌服饰、名酒、名表、名车、名度假地,就是观念性的符号(“名”)。D.陈光标做的是慈善事业,其行为是对慈善事业的宣传,不属于“炫富”]
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.“炫富”虽举基于物质,但却指向“名”这一观念性符号,因此其实质是精神性的;审美虽然属于精神世界的内心意象,却离不开物质的载体。
B.用金银珠玉来装点堂皇的宫殿庙宇,这种行为使得大量珍贵的人力物力降低为符号的陪衬,只能揭示意义的贫瘠和精神的无力。
C.让日常的景色转换成大师的杰作,使普通的词语凝结成千古不朽的诗句,这些审美和艺术创造,体现着人的精神世界的富足。
D.“富”的美应该是一种由内而外的富贵气,它是一种自然流露的美,它得自个人长期的、自觉的涵养,也得自社会的普遍氛围,与金钱没有必然关系。
2.B(原文相关语句在第3段“对追逐符号的人而言,大量珍贵的人力物力被降低为一纸商标的陪衬。”,因此“大量珍贵的人力物力被降低为符号的陪衬”的主语是“追逐符号的人”,B.把宫殿庙宇的建造与“追逐”精美的宫殿庙宇混为一谈)
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.在戏曲艺术中,虽然戏里的一切饰物皆为假扮,道具也被精简到了极其简单的程度,但演员的一举一动、一颦一笑却依然能创造出角色的美。
B.中国的传统美食之所以是“美”的,主要在于精于烹调的人,会借用各种辅料来约束主料,去掉主料的偏狭激烈之气,最终呈现独特的味道。
C.城市中大拆大建后出现的千篇一律的高楼大厦,虽然整齐划一,却是只有“同”没有“和”,这反映出建设者不理解“君子和而不同”的意义。
D.“和谐”的美,体现在对差异的尊重和欣赏,它能为每个人提供登上舞台的机会,从而凝聚各方面的力量,造就一个共生多赢的局面。
3.C(C.存在两个错误:①不理解的是“和而不同”,而非“君子和而不同”;②建造千篇一律的高楼大厦与建设者是否理解“和而不同”,没有必然的因果关系)
二、语言文字运用(24分)
4.下列句子中,全都含有通假字的一项是( )
①弟子入则孝,出则弟 ②杀鸡为黍而食之 ③君子之过也,如日月之食焉 ④于吾言无所不说 ⑤久要不忘平生之言 ⑥君子有勇而无义为乱
A.①②③⑤ B.①③④⑤
C.①③⑤⑥ D.①③④⑥
4、.B(①“弟”通“悌”;③“食”通“蚀”;④“说”通“悦”;⑤“要”通“约”)
5.下列句子中与例句句式相同的一项是( ) (3分)
例句:非夫人之为恸而谁为
A.克己复礼为仁 B.子路宿于石门
C.吾非斯人之徒与而谁与? D.子路问成人
5、C(例句是宾语前置句,C.宾语前置句。A.判断句;B.状语后置句;D.省略句,省略了“于孔子”)
6.下列句子中,没有词类活用现象的一项是( )
A.见利思义
B.富而可求也
C.事父母,能竭其力
D.饭疏食饮水
6、.A(B.“富”,形容词活用作名词,财富;C.“事”,名词活用作动词,侍奉;D.“饭”,名词活用作动词,吃饭)
7.下列各句说法有误的一项是( )
A.孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,伟大思想家、教育家,儒家学派的创始人。《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其部分弟子的言行录。
B.子贡认为“夫子之道,忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”,“恕”就是“己所不欲,勿施与人”。
C.《论语》中“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能。孔子培养学生,就是以仁、德为纲领,以六艺为基础,使学生能够全面发展。
D.楚狂接舆以凤鸟来比孔子。据说凤鸟有道则现,无道则隐。而孔子身处乱世却周游求仕,因此说“德衰”。李白诗句“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”便是用到了这个典故。
7、B(“子贡”应为“曾子”)
三、名篇名句默写(18分,每个3分)
8、.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)往者不可谏,来者犹可追。
(2)仰之弥高,钻之弥坚
(3)己所不欲 勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
(4)士不可以不弘毅,任重而道远。
(6)君子坦荡荡,小人长戚戚
四、网课问答题:(24分,每题6分)
9、“如切如磋,如琢如磨”怎么翻译?其含义是什么?
答案:就好像切制,就好像锉平,就好像雕琢,就好像磨光。含义:本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物;也形容文采好,有修养;后引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习,互相取长补短。
10、孔子为什么急于从政?
答案:一是:实现政治蓝图
二是:实施学术主张
三是:实现人生价值
11、孔子一生多少个国家求过官,却只在那几个国家做过官,做了多少年?
答案:在10个国家求过官,只在鲁国、卫国、陈国做过14年的官。
12、孔子墨子有什不同?
答案:
1、时代不同:孔子生活在春秋末期,代表着春秋时代的结束;墨子生活在战国初期,代表着战国时代的开始。
2、立场不同:孔子站在贵族的立场,墨子代表着平民的立场。
3、代表不同:代表不同的士。墨子代表的是士的底层,具有平民味;孔子代表的是士的上层,具有贵族气。
13、翻译:
(1)不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
若非弟子努力想弄明白某个问题却还没弄明白,就不去开导他;若非弟子想表达某种意思却表达不出来,就不去启发他。举一个墙角做例子给弟子讲清楚,而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况,就不再次去教他。
(2)饭饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
吃粗糙的饭,喝冷水,弯着胳膊枕着它,乐趣也在这中间啊。用不正当的手段得来的富贵,对我来讲就像是天上的浮云一样。