西藏自治区林芝市第二中学2019-2020高二下学期第一次月考语文（汉文班）试卷 11页

语文 注意事项：‎ ‎1、本卷第Ⅰ卷为阅读题，共70分；第Ⅱ卷为表达题，共80分。满分150分，考试时间为150分钟。‎ ‎2、请将答案填写在答题卷相应位置上。‎ 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1-3题。‎ 儒家生态伦理思想的现实意义 当前，建设生态文明已成为全社会的共识。解决环境污染和生态破坏带来的突出问题，全面提高我国生态文明建设水平，是实现中华民族可持续发展的治本之策。对此，儒家生态伦理思想可提供有益借鉴。‎ 在儒家博大精深的思想体系里，蕴涵着丰富的生态伦理思想。在自然观上，儒家重视人与自然和谐统一，认为人是自然界的一部分、天人是相通的，提倡“天人合一”“仁者以天地万物为一体”，注意保护人类赖以生存的自然环境。这些思想与西方文化强调征服自然、人与自然对立二分的观念形成鲜明对照。‎ 儒家历来反对滥用资源。孔子明确提出“节用而爱人，使民以时”的思想。荀子把对山林川泽的管理、对自然资源的合理开发与保护作为“圣王之制”的内容，要求砍伐和渔猎必须遵守一定的时节，并规定相应的“时禁”期，以保护生物和资源。儒家认为，对待天地万物，应采取友善、爱护的态度；自然资源是人类赖以生存的物质基础，如果随意破坏、浪费资源，就会损害人类自身。孔子说：“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也。”孟子主张把人类之爱施于万物。他说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”朱熹进一步阐发了爱物的思想，他说：“此心爱物，是我之仁；此心要爱物，是我之义。”儒家的生态伦理思想给今天的人们带来有益启示，那就是在发展经济、开发自然、利用资源的同时，必须注意人与自然关系的协调，把发展经济、发展科技与生产力同保护生态环境有机统一起来，把人类生活需要与生态环境运行规律有机结合起来，提高开发自然、利用资源的科学性与合理性。当前，我们解决资源短缺问题，合理利用和有效保护资源，可以借鉴儒家所倡导的取用有节、物尽其用的思想。‎ 今天，生态危机已成为全球性问题。解决这个问题，不仅要在技术层面探索更多治理手段，更重要的是解决人们的思想观念问题。生态危机的实质是文化危机。人类要克服生态危机，继续生存下去并进一步繁荣发展，就必须抛弃以人类为中心、人与自然对立二分的理念，反对盲目强调人是自然的主宰，反对为所欲为地征服和掠夺自然。在这个问题上，儒家主张协调人与自然关系的“天人合一”思想是可资借鉴的理论资源。‎ 当然，儒家生态伦理思想要和当代社会相适应，还需与当代生态伦理学和环保理念结合起来。儒家生态伦理思想包含着诸多超越时空限制的合理内涵，这些符合客观规律的成分不会随时代和地域的变迁而过时；同时，儒家生态伦理思想也存在历史局限性，有一些糟粕。我们要根据当代中国、当今世界发展的实际需要，促进儒家生态伦理思想创造性转化、创新性发展，使之成为生态文明建设的重要思想资源。‎ ‎ （选自《人民日报》，有删改）‎ ‎1．下列对“儒家生态伦理思想”的表述，不符合原文内容的一项是（ ）（3分）‎ A．儒家生态伦理思想提倡“天人合一”“仁者以天地万物为一体”，认为人是自然界的一部分，充分体现了人与自然和谐统一的观点。‎ B．儒家生态伦理思想给今天社会的发展带来有益的启示，提醒人们在发展经济、开发自然、利用资源的同时，注意人与自然关系的协调等。‎ C．儒家生态伦理思想把人类生活需要与生态环境运行规律有机结合起来，在当今提高了开发自然、利用资源的科学性与合理性。‎ D．儒家生态伦理思想包含着许多符合客观规律且不会随时代和地域的变迁而过时的合理内涵，但也存在历史局限性，有一些糟粕。‎ ‎2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）‎ A．要想实现中华民族可持续发展，需要借鉴儒家生态伦理思想，解决环境污染和生态破坏带来的突出问题，全面提高我国生态文明建设水平。‎ B．儒家思想体系博大精深，其中所蕴含的丰富的生态伦理思想与西方文化强调征服自然、人与自然对立二分的观念形成鲜明对照。‎ C．儒家倡导的取用有节、物尽其用的思想意义深远，“取用有节、物尽其用”也应成为当前解决资源短缺问题，合理利用和有效保护资源的准则。‎ D．儒家生态伦理思想要和当代社会相适应，就要与当代生态伦理学和环保理念相结合，创造性转化、创新性发展。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．孔子明确提出“节用而爱人，使民以时”的思想，荀子强调“圣王之制”，都表现出儒家对待天地万物所采取的友善、爱护的态度。‎ B．孔子的“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也”与孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”，经过朱熹的阐发后，形成了爱物的思想。‎ C．解决生态危机问题，是全球共同关注的问题，不仅需要在技术层面探索更多治理手段，更要解决人们的思想观念问题。‎ D．以人类为中心、人与自然对立二分的理念，盲目强调人是自然的主宰，为所欲为地征服和掠夺自然，会带来生态危机。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 材料一：‎ 街头随机问一句，王者荣耀是什么，想必多半人都知道这是一款多人在线战术竞技游戏（即MOBA）。游戏中，五路、三路或一路英雄在地图上施展技能、提升等级、互相厮杀，并以率先摧毁敌方基地的水晶塔为最终目标。时常看到在餐厅、电影院门前，三五个年轻人聚在一起低着头拨弄着手机，那十有八九是一起“开黑”（组队开始游戏）了，并且不时能听到“我一个技能一千血”之类的游戏台词。‎ 根据2017年4月腾讯互动娱乐年度发布会上公布的数据，《王者荣耀》累计注册用户超过2亿，成为全球用户数最多的MOBA手游．，根据腾讯方面的数据，其日活跃用户达5000万。‎ 厦门海沧延奎小学六年级班主任谢美兰在班上做过一个小调查，发现全班41名同学里，有一半孩子在玩这款游戏。一些家长质疑说，大量中小学生沉迷于这款游戏，甚至有媒体报道称，该款游戏过半用户是中小学生。‎ 腾讯方面对“过半用户是中小学生”的质疑予以了否认。市场研究机构极光大数据发布的《王者荣耀研究报告》显示，14岁以下用户占%；15岁～19岁的占22, 2%。‎ 对于记者采访时提出的该游戏18岁以下用户数据信息，腾讯方面未予回复，并表示从未发布过此类官方数据。‎ ‎（摘自《新华社：“王者荣耀”还是“王者农药”：健康游戏不止于防沉迷》）‎ 材料二：‎ ‎“荆轲就是女的！”‎ 谈及历史人物荆轲，在天津市蓟州区上小学三年级的王龙（化名）言之凿凿，言语间都快跟记者急眼了：王龙对荆轲的了解，基于手机游戏《王者荣耀》。《王者荣耀》作为即时对战类游戏，其中的游戏角色多为历史人物，如荆轲、诸葛亮、武则天等。在使用这些历史人物的同时，这款游戏还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份。‎ 在这款游戏中，英雄分为坦克、战士、法师、刺客、射手、辅助六类。不同的历史人物有不同的分类，游戏中可以查看各种英雄角色的介绍。比如，游戏中有名为“李白”的英雄角色，这个角色是这样定义的：李白，青莲剑仙，定位：刺客／战士，擅长：突进／收割。不仅仅是李白，许多历史人物都被重新赋予了新的定位，还有如诸葛亮、扁鹊变成了法师，虞姬、李元芳变成了射手。‎ ‎《王者荣耀》中的英雄角色还有各种造型，如刘备的造型是使用枪支的“黑帮”教父，刘禅变成驾驶机器人的形象，黄忠扛起了大炮，高渐离拿起了吉他，马可波罗使用的则是双枪。其中最离谱的，则是将荆轲的角色设定为女性。这也是小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”的原因。‎ ‎（来源《法制网》）‎ 材料三：‎ 一款游戏成为全民性、现象级，足见其魅力；又被称为“毒药”“农药”，可见其后果。最近，当《王孝者荣耀》在一波波圈粉，又一波波被质疑时，谙如何解“游戏之毒”令人深思。‎ 作为游戏，《王者荣耀》是成功的，而面向社会，它却不断在释放负能量。从数据看，累计注册用户超2亿，日活跃用户超8000余万，每7个中国人就有1人在玩，其中“00后”用户占比超过20%。在此可观的用户基础上，悲剧不断上演：13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼，11岁女孩为买装备盗刷10余万元，17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众，还是“陷害”了人生，恐怕在赚钱与伤人并生时，更值得警惕。‎ 多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之。这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上，就该尽早遏制。以《王者荣耀》为例，对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让弦子在精神与身体上被过度消耗。因此，既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩子进行积极引导，研发并推出一款游戏只是起点，各个主体尽责有为则没有终点。‎ ‎（摘自人民网：《王者荣耀》是娱乐大众还是“陷害”人生）‎ 材料四：‎ ‎7月3日、4日，人民网针对腾讯旗下“王者荣耀”连续刊发2篇评论，指出“王者荣耀”的危害性并呼吁政府和游戏制作方加强监管。与此同时，7月4日，“王者荣耀”游戏制作人在腾讯公司官方微信公号刊出的访谈中表示，其实，游戏和其他娱乐方式一样，也能够成为正常生活的一部分，而不是会被社会诟病的洪水猛兽，精神鸦片。7月4日，腾讯公司官方微信公号消息指出，腾讯将推出史上最严防沉迷措施，以《王者荣耀》为试点，率先实施健康游戏“三板斧”。首先上线的是限制12周岁以下玩家每天只玩一小时，后续还将实现晚上9点后禁止凳录；绑定硬件设备一键禁玩；强化实名认证体系——这“三板斧”将逐步、持续推进。（摘自搜狐网）‎ ‎4. 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 材料一使用了一系列数据来说明《王者荣耀》这款游戏所产生的社会影响。‎ B. 材料二中小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”，从某种层面上折射出了这款游戏的危害之大。‎ C. 材料三的内容说明人民网对《王者荣耀》的态度是否定的，因为它导致了许多极端事件的发生。‎ D. 材料四中指出腾讯公司将推出史上最严防沉迷措施，率先实施健康游戏“三扳斧”。‎ ‎5. 下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 《工者荣耀》已经成为全球用户数最多的MOBA手游，其日活跃用户达5000万，游戏主体是未成年人。‎ B. 《王者荣耀》作为即时对战类游戏，其中的游戏角色都是历史人物，还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份。‎ C. 《王者荣耀》对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子存精神与身体上被过度消耗。‎ D. 游戏的研发者只要在一定程度上满足用户的游戏需求，又对孩子进行积极引导，就能从根本上解决由此所带来的负面影响。‎ ‎6. 青少年沉迷网络游戏已是普遍现象，由此产生了一系列社会问题甚至悲剧。针对上述材料，你认为从哪些方向防范才能将网络游戏对接了的危害降到最低？( 6分 )‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9题。‎ 秋风袅袅秋虫鸣 张 强 秋天是虫的季节。蝉在林中“知了，知了”不停地叫着，仿佛已感到时光将尽，要抓住这最后的时刻释放出生命中最后的热情；田野收割的豆地里，蝈蝈也伏在在豆棵下“吱吱，吱吱”聒噪着，和树上的蝉声相应和。夜晚月朗星稀，凉风习习，蛐蛐、油蛉、纺织娘躲在一个角落里忘我地弹唱，时而独奏，时而合唱，直到月已西斜，夜色阑珊，仍迟迟不肯睡去，它们怕辜负大好的时光。‎ 蝉从五月末由黑暗的地下爬出，开始羽化为成虫，唐代诗人白居易在《六月三日夜闻蝉》中写道：“荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。”可见六月就已经可以听到蝉声了。“高蝉多远韵，茂树有余阴。”整个夏季都是蝉的，它们不知疲倦，伴随着一路攀升的气温，把一个夏天吵得沸沸扬扬，这盛大的阵势一直要持续到秋初。‎ 古时有二十四节气七十二候。立秋的三候为“寒蝉鸣”，这时的蝉已禁不住越吹越凉的秋风和越来越浓重的夜露，开始发出凄苦的哀号。宋代柳永《雨霖铃》中：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”一层秋雨一层凉，蝉弱小的身躯的确难以抵挡秋雨的侵袭，这凄凄切切的悲鸣或许就是它们无奈的抗争吧？“薄暮末蝉三两声，回头故乡千万里。”（郎士元《送别》）一声凄切的蝉鸣曾触发了多少人的千古愁思，因此寒蝉就成为悲凉的代名词，这悲凉，有的是身世之痛，有的是故国之思，有的则是离别之苦。蝉本无知，然许多诗人却闻蝉而愁，只因为诗人自己心中有愁。‎ 秋夜中叫得最欢快最忘我的莫过于蟋蟀，月华如水，洒在庭院中、窗台下，洒在枕边，洒在漓露的梦里。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”这些从《诗经》中走来，唧唧吟唱的秋虫，此时就蹲在檐下的月影里，或者躲在墙缝里，趴在草丛中，它们歌唱凉如水的夜色，歌唱大地的丰收，歌唱村庄的温暖。“空庭疏雨后，四壁乱蛩鸣。”“促织甚微细，哀音何动人。”看，秋夜漫漫，陪伴人打发这寂寥时光的不只是一盏昏黄的灯，还有蛐蛐缠缠绵绵的歌吟。‎ 秋夜，纺织娘“轧织，轧织”“织，织，织啊，织，织，织啊”的叫声一点儿也不比蟋蟀逊色，和蟋蟀不同的是，纺织娘似乎很少躲到村庄的屋檐下，野外的草丛才是它们最宽广最自由的舞台。纺织娘古称“络纬”，《诗正义》中“络纬鸣，懒妇惊”是说纺织娘叫起来的时候，懒惰的妇人突然开始吃惊，原来她意识到秋天到了，冬天也就不远了，还没准备好过冬的棉衣，她怎能不惊呢，其实猛然吃惊的何止懒妇，李白《长相思》中写道：“长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思被纯，卷帷望月空长叹。”‎ 霜降三候为“蛰虫咸俯”，俯，蛰伏也。过了霜降，秋虫的吟唱渐渐稀疏，这时古人认为秋虫都蛰伏了，实则不然，即使养在笼中，置于炉旁，蟋蟀、蝈蝈 ‎ 、纺织娘也只能勉强活过春节。虫的寿命使然，非人力所能速也。但秋虫的一生是响亮的一生，它们认认真真活过，这是它们对生命的尊重。‎ 我庆幸和小虫共同生活在一个屋檐下，夜深人静的时候，听吧，它们还醒着，还用村庄朴实的方言唱着大地的歌，生命不息，大地的歌唱也永不会停止！‎ ‎（有删改）‎ ‎7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．文章开头描写秋虫在月夜忘我地歌唱，主要表现出秋虫对时间、对生命的珍视，展示了它们对生命的热情。‎ B．人们常以寒蝉来表现身世之痛、家国之思或离别之苦，这体现了王国维所说的“以我观物，故物皆着我之色彩”。‎ C．古人认为蟋蟀、蝈蝈、纺织娘到霜降后都蛰伏了，作者不认同这种说法，作者认为这时的秋虫大部分因为寒冷而冻死了。‎ D．文章采用总分总结构，层次条理清楚，行文自然流畅，极富文化意蕴，多种表达方式综合运用，表现出作者对秋虫的赞美。‎ ‎8. 文章多处引用古诗文，这样写有什么好处？请简要说明。（5分）‎ ‎9. 在作者看来，“秋虫鸣”表现了怎样的生活态度？请结合全文进行分析。（6分）‎ 二、古诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ ‎　　读下面的文言文，完成10-13题。‎ 阅卢志字子道，初辟公府掾、尚书郎，出为邺令。成都王（司马）颖之镇邺也，爱其才量，委以心膂遂为谋主。齐王（司马）冏起义，遣使告颖。颖前锋都督赵骧为（司马）伦所败，士众震骇，议者多欲还保朝歌。志曰：“今我军失利，敌新得胜，必有轻易陵轹之情，若顿兵不进，三军畏衄，惧不可用。且战何能无胜负，宜更选精兵，星行倍道，出贼不意，此用兵之奇也。”颖从之。及伦败，志劝颖曰：“齐王众号百万，与张泓等相持不能决，大王迳得济河，此之大勋，莫之与比，而齐王今当与大王共辅朝政。志闻两雄不俱处功名不并立今宜因太妃微疾求还定省推崇齐王徐结四海之心此计之上也。”颖纳之，遂以母疾还籓，委重于冏。由是颖获四海之誉，天下归心。‎ 及（司马）乂死，颖表志为中书监，留邺，参署相府事。乘舆败于荡阴，颖遣志督兵迎帝。及王浚攻邺，志劝颖奉天子还洛阳。时甲士尚万五千人，志夜部分，至晓，众皆成列，而程太妃恋邺不欲去，颖未能决。俄而众溃，唯志与子谧、兄子綝、殿中武贲千人而已。志复劝颖早发。时有道士姓黄，号曰圣人，太妃信之。及使呼人，道士求两杯酒，饮讫，抛杯而去，于是志计始决。而人马复散，志于营阵间寻索，得数乘鹿车，司马督韩玄收集黄门，得百余人。志入，帝问志曰：“何故散败至此？”志曰：“贼去邺尚八十里，而人士一朝骇散，太弟今欲奉陛下还洛阳。”帝曰：“甚佳。”于是御犊车便发。屯骑校尉郝昌先领兵八千守洛阳，帝召之，至汲郡而昌至，兵仗甚盛。志喜于复振，启天子宜下赦书，与百姓同其休庆。奔散者多还，百官粗备。帝悦，赐志绢二百匹、绵百斤、衣一袭、鹤绫袍一领。‎ 洛阳没，志将妻子北投并州刺史刘琨。至阳邑，为刘粲所虏，与次子谧、诜等俱遇害于平阳。‎ ‎（节选自《晋书·卢志传》，有删改）‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分） ‎ A．志闻两雄不俱/处功名不并立/今宜因太妃微疾求/还定省/推崇齐王/徐结四海之心/此计之上也 B．志闻两雄不俱处/功名不并立/今宜因太妃微疾/求还定省/推崇齐王/徐结四海之心/此计之上也 C．志闻两雄不俱/处功名不并立/今宜/因太妃微疾/求还定省/推崇齐王/徐结四海之心/此计之上也 D．志闻两雄不俱处/功名不并立/今宜/因太妃微疾求/还定省/推崇齐王/徐结四海之心/此计之上也 ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分） ‎ A．“初辟”指初次授予官职，其中“辟”为授予官职的意思，与其意思相近的有“授”“拜”等词语。‎ B．“武贲”即虎贲，是对勇士的一种称呼，常常指守卫王宫、护卫君主最勇猛精锐的兵士。‎ C．“黄门”常指宦官，因为东汉黄门令等职常由宦者充任，后来“黄门”逐渐成为中枢行政机构。‎ D．“赦书”是皇帝用来传达任官封爵、告诫臣僚等信息的一种重要文书，有着相对固定的格式。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分） ‎ A．卢志才华出众，气量不凡。在邺城时，成都王司马颖因为卢志才华气量出众，便给予他重任。‎ B．卢志富有主见，精于用兵。在部队作战失利之时，他力排众议，提出了自己关于用兵的奇谋。‎ C．卢志善于劝谏，深谋远虑。他曾劝谏司马颖，要暂避齐王的锋芒并推崇齐王，慢慢博取民心。‎ D．卢志临危不乱，忠于君王。在战乱中，卢志多次沉着冷静地带领着忠诚不渝的将士护卫皇帝。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）且战何能无胜负，宜更选精兵，星行倍道，出贼不意，此用兵之奇也。（5分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（2）贼去邺尚八十里，而人士一朝骇散，太弟今欲奉陛下还洛阳。（5分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（二）古诗歌鉴赏（9分）‎ 阅读下面这首宋词，完成14-15题。‎ 访中洲 姚 镛 踏雨来敲竹下门，荷香清透紫绡裙。‎ 相逢来暇论奇字①，先向水边看白云。‎ ‎【注】①奇字：一种异于小篆的字体。‎ ‎14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是(　　)（3分）‎ A．雨纷纷扬扬地落下，访者踏雨来到竹门前，只见荷花得雨而清香四溢、亭亭玉立，美不胜收。访者“踏雨访友”有“雪夜访戴”之志趣。‎ B．“相逢未暇论奇字”一句起到了很好的转承作用，“先向水边看”照应前句的“未暇论奇字”，生动的描写突出了访者观看白云的急切心情。‎ C．丝雨香花，令人心醉，所以访者急忙同前来开门的主人冒雨走向水边去看那雨中出岫的茫茫白云，完全忘了来找友人进行学术探讨的初衷。‎ D．本诗题为访洲，实为访人；虽是访人，却重在写景，洲中景色乃生活之志趣。诗人借茂竹篱门、荷香紫绡、清水白云的清雅环境来表达对美好生活的向往。‎ ‎15．诗歌塑造了一个怎样的“访者”形象？请结合全诗鉴赏分析。（6分）‎ ‎ ‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）《论语》强调面对自己的无知，要有谦虚求实的态度，聪明人能正视它的句子： ， 。‎ ‎（2）孔子在《论语》中，把“己所不欲，勿施于人”明确地表述为 ‎ ‎ ， 。就是说，自己想要站的稳，就要使别人站得住；自己想要通达，就要使别人通达。‎ （3） 颜回是孔子弟子最好学的，就其品行修养方面而言，不把自己的怒气发泄到另一个人身上，不重犯早先犯过的错误的句子是： ，‎ ‎ 。‎ 第Ⅱ卷 表达题 三、 语言文字运用（分）（21分）‎ 阅读下面文章，完成17-19题（9分）‎ 风雨五千年，华章不断；文明万古芳，千载相传。中华民族历来被誉为“文明之邦”，这种称谓并非空穴来风，礼仪制度自古以来就是“立国经常之大法”“周旋之节文”。荀子有云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”提升自我修养不仅是国运昌隆之基，也是古人立身行世之本。‎ 历史        ，文明仍在延续。“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族的精神大厦也应该巍然耸立。”改革开放40年来，中国的物质生活发生了          的变化，我们的精神文明也应“水涨船高”，讲文明礼仪，守社会公德，（       ）。‎ 有人这样定义公共文明：根植于内心的修养，无须提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。相较于物质生活的富足，日常       的审美，更能折射一个社会的文明。公共场合不要大声接打电话，自助餐厅按需取餐不“哄抢”，后面有人别着急关电梯，这样的文明细节不仅仅是行为上的规范，也意味着精神上的自制、自觉和对他人的尊重。‎ 仓廪实而知礼节，我们也要构建匹配时代的社会文明，让美德与善举挤压自私与冷漠，     人们心中的文明因子，并让它开枝散叶，成为全社会的自觉行动和文明习惯，并通过持之以恒的努力，给传统以新生，给岁月以文明。‎ ‎17.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．一脉相承    翻天覆地     举手投足     唤起 B．一脉相通    日新月异     举手投足     唤醒 C．一脉相承    日新月异     一颦一笑     唤醒 D．一脉相通    翻天覆地     一颦一笑     唤起 ‎18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A. 提升自我修养不但是国运昌隆之基，还是古人立身行世之本。‎ B. 提升自我修养既是古人国运昌隆之基，又是立身行世之本。‎ C. 不仅提升自我修养是古人立身行世之本，也是国运昌隆之基。‎ D. 提升自我修养不仅是古人立身行世之本，更是国运昌隆之基。‎ ‎19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A. 让文明成为一种生活方式就是唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉 B. 唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉而成为一种文明生活方式 C. 让文明唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉而成为一种生活方式 D. 唤醒数千年来镂刻于我们民族血液中的道德范式与人文自觉就是使文明成为一种生活方式 ‎20.在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）‎ 在多数人眼里，垃圾就是垃圾，①               。人们往往不会意识到这些可回收物品的未来价值，这种态度会影响到他们处理可回收垃圾的方式。一旦弄清楚要丢弃的可回收垃圾会转化为某种新产品，大多数人就会②                。在相关研究中，研究人员发现，通过广告、标志牌等手段让人们认识到这些垃圾不仅能重复利用，③               ，如塑料瓶可以变为夹克衫，可乐罐能变成自行车，就会使更多人意识到可回收垃圾的价值，从而更妥善地进行处理，有效提高垃圾的回收利用率。‎ ‎21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（5分）‎ ‎6月14日，2019年度“阿尔伯特·爱因斯坦世界科学奖”揭晓，中国科学院外籍院士王中林斩获这一世界性的大奖，成为首位获此殊荣的华人科学家。爱因斯坦世界科学奖以科学家阿尔伯特·爱因斯坦的名字命名，目的是表彰和鼓励世界科学技术领城的重大研究进展，授予为人类带来福祉的杰出科学家。评选委员会评价他在纳米发电机和自供能系统研究方面做出了影响深远的开创性贡献，并认为这一技术“有潜力彻底改变我们生活的每一个角落”“有望在不久的将来改变世界”。‎ 四、写作（60分）‎ ‎22.阅读下面材料，按要求写作。‎ 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”‎ 要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意范围写作，不要套作，不得抄袭，不少于800字。‎ 第一次月考参考答案 1． C（3分）‎ ‎【解析】“在当今提高了开发自然、利用资源的科学性与合理性”错误，文中谈儒家生态伦理思想对当今的启示时，提倡必须这样做，但这只是一种规划，并不代表已经实现。‎ 1． C（3分）‎ ‎【解析】“也应成为……的准则”说法错误，原文是“可以借鉴儒家所倡导的取用有节、物尽其用的思想”。‎ 3． B（3分）‎ ‎【解析】“经过朱熹的阐发后，形成了爱物的思想”错误，孔子、孟子和朱熹的思想都是爱物的思想。‎ ‎4. C。（此题考核对文章的内容的综合分析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容逐个判断正误，四个选项分别考核四则材料的内容，其中C项，“人民网对《王者荣耀》的态度是否定”错误，并非否定，也肯定了其成功之处。）‎ ‎ 5C（此题考核对文章的内容的综合分析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容逐个判断正误，四个选项句考核文章的内容，其中A项，“游戏主体是未成年人”于文无据；B项，“都是历史人物”与原文不符，原文“《王者荣耀》中的英雄角色还有各种造型”；E项，“只要……就能……”法过于绝对，原文说“各个主体尽责有为则没有终点”。） ‎ ‎6．①游戏研发者和企业方面，不能只重利益而忽略应担负的社会责任。②政府方面，既要鼓励企业创新，支持企业开拓，又不能放松监管那根弦。③家庭方面，家长们要学会分辨游戏级别，强化对子女的日常教育，培养积极爱好，转移注意力。‎ ‎7C（3分）‎ ‎【解析】原文并未提及“因为寒冷而冻死”，而是“只能勉强活过春节”。‎ ‎8．【答案示例】①增添文章的文学性（语言典雅，富有文采），增强了文章艺术感染力。（2分）②丰富文章内容，使白己的见解更加深刻（突出作者的看法和情感态度），增强文章说服力。（3分）‎ ‎9．【答案示例】①不辜负美好时光，释放生命的热情（忘我地歌唱）。②面对生活中的凄苦，虽无奈但依然抗争。③歌唱生活的美好、大地的丰收、村庄的温暖，生命不息，歌唱不止。④生命虽短暂，但应尊重生命，要认真地活。（每点2分，答对3点即可得6分）‎ ‎10．B ‎ ‎11．C（“黄门”逐渐成为中枢行政机构有误。）‎ ‎12．D（“忠诚不渝”有误。原文中多次出现表示“士兵溃散”的语句，比如“俄而众溃”“而人马复散”。）‎ ‎13．（10分）（1）况且打仗怎能无胜负，应该再次选择精兵，连夜兼程，出乎贼人的意料，这是用兵的奇谋。（“且”“更”“倍道”“此……也”判断句各1分，句意1分）‎ ‎（2）贼人离邺城还有八十里，但士众一时惊散，我现在想要送陛下回到洛阳。（“去”“而”“一朝”“奉”各1分，句意1分）‎ ‎【参考译文】 卢志字子道，最初征用为公府掾、尚书郎，外任邺城令。成都王司马颖镇守邺城时，喜欢他的才量，委以心腹，于是成为谋主。齐王司马囧起兵，派使臣告诉司马颖。司马颖的前锋都督赵骧被司马伦打败，士兵惊恐，多数人主张退保朝歌。卢志说：“‎ 如今我军失利，敌人刚胜，必定放松警惕而骄横，如果按兵不动，三军害怕失败，我担心不可用。况且打仗怎能无胜负，应该再次选择精兵，连夜兼程，出乎贼人的意料，这是用兵的奇谋。”司马颖听从了他。等到司马伦被打败，卢志劝司马颖说：“齐王号称百万，与张泓等相持不下，殿下径直渡过黄河，这是大功，没有人能与殿下相比，而齐王现在却要与殿下共辅朝政。我听说两雄不能并处，功名不能并立，现在最好以太妃有小病为由，请求回去探望，推崇齐王，慢慢笼络天下人心，这是上策。”司马颖采纳了他的建议，于是以母亲有病为由回封国，把重任交给司马囧。由此司马颖获得了广泛赞誉，人心向往。‎ 等到司马乂死后，司马颖上奏卢志任中书监，留在邺城，参与相府的事情。皇帝败于荡阴，司马颖派卢志带兵迎接皇帝。王浚攻打邺城时，卢志劝司马颖送皇帝回洛阳。当时士兵还有一万五千人，卢志夜里重新组合，到天亮，都排成队列，但程太妃留恋邺城不肯走，司马颖不能决定。一会儿众人溃散，只有卢志和儿子卢谧、侄子卢綝、殿中武贲一千人。卢志再次劝司马颖早出发。这时有道士姓黄，号圣人，太妃相信他。等把他叫进来，他要了两杯酒，喝完，扔杯而去，于是决定用卢志的计谋。但人马又散了，卢志在营阵间寻找，得到几辆鹿车，司马督韩玄召集黄门，得一百多人。卢志入见皇帝，皇帝问他：“什么原因溃散如此？”卢志回答道：“贼人离邺城还有八十里，但士众一时惊散，我现在想要送陛下回到洛阳。”皇帝说：“很好。”于是驾牛车出发。屯骑校尉郝昌先领兵八千驻守洛阳，皇帝召他来，皇帝到汲郡时郝昌赶到，兵势很盛。卢志高兴军威重振，奏天子应下赦书，和百姓共庆。奔散者大多归来，百官基本齐备。皇帝很高兴，赏赐卢志二百匹、绵百斤、衣一套、鹤绫袍一件。‎ 洛阳陷落，卢志带领妻子儿女往北投奔并州刺史刘琨。到达阳邑，他们被刘琨俘虏，卢志与次子卢谧、卢诜等同被害于平阳。‎ ‎14【答案】C ‎【解析】本题难度中等，考查鉴赏古代诗歌的能力，能力层级为D级。C项，是否与友人一起看云，诗中并未给出确切的答案；“完全忘了”错，应是“无暇顾及”。‎ ‎15【答案】“访者”是一个格调高雅、充满意趣的清雅隐逸之士。①从出访时间看，他访友不择晴日，而是踏雨而来，表现出别样的率性。②从出访目的看，本是为了和好友探讨“奇字”，“论奇字”非经世致用之务而完全出于志趣。③从出访情形看，“访者”到来后还没来得及和主人“论奇字”就先急忙走向水边去看那雨中出岫的茫茫白云，可见其清逸自由。‎ ‎【解析】本题难度中等，考查鉴赏古代诗歌的形象的能力，能力层级为D级。解答本题，首先应仔细审题，明确鉴赏对象和要求。本题鉴赏的对象是“访者”形象。其次是寻找，即找到诗歌描绘形象的有关诗句。首句，雨纷纷扬扬地落下，“访者”踏雨来到门前敲竹门，他访友不择晴日，而是踏雨而来，表现出别样的率性。第二句，写荷花得雨，清香四溢，亭亭玉立之状，可见“访者”的格调高雅，充满意趣。第三句，“访者”本来有意趁闲暇时来找友人“论奇字”，“论奇字”非经世致用之务而完全出于志趣。结尾句，“访者”没来得及和主人交流就急忙冒雨走向水边，看那雨中出岫的茫茫白云，而无暇实现原来的意愿。综上，可见“访者”的清逸情怀。‎ 16. ‎（1）知之为知之，不知为不知。 （2）己欲立而立人，己欲达而达人。（3）不迁怒，不贰过。‎ 答案：‎ ‎17．A 第一空：“一脉相承”从同一血统、派别世代相承流传下来。某种思想、行为或学说之间有继承关系。词义的重点在“传承”；“一脉相通”指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。词义的重点在“互通”。语境中用来陈述“历史”，应选“一脉相承”。‎ 第二空：“翻天覆地”形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。词义的重点是“变化大”。“日新月异”意思是每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。词义的重点是“变化快”。语境中形容中国人的物质生活改变之大。应选“翻天覆地”。‎ 第三空：“举手投足”形容轻而易举，毫不费力。“一颦一笑”指忧和喜的表情。与下文“文明”相对应，这里应选“举手投足”。‎ 第四空：“唤起”号召使奋起；引起（注意、回忆等）。“唤醒”叫醒，常用作比喻，有使之觉醒意。从语境看，应选“唤起”。‎ ‎18.D（A项，“不但”与“还是”搭配不当；同时“国运昌隆之基”与“立身行世之本”的递进关系位置不当。B项，“既是……又是”关联词语使用不当，这是表达并列关系，而“国运昌隆之基”与“立身行世之本”是递进关系。C项，关联词语位置不当，“不仅”应放在主语“提升自我修养”后面。D项修改恰当。故选D。）‎ ‎19. A（这一段主要是倡导“文明礼仪”的，因而“让文明作为一种生活方式”作为主语能使语段的语言更连贯。BC两项，全句缺少主语。D项，主宾位置颠倒。故选A。）‎ ‎20 ①可回收垃圾也一样；②改变对待垃这些垃圾的态度；③还可转化为新产品。（每句2分）‎ ‎21.中国科学院外籍院士王中林因在纳米发电机和自供能系统研究方面的贡献荣获爱因斯坦世界科学奖，成为首位获此殊荣的华人科学家。（5分）‎ ‎22，作文（60分）‎