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- 2021-06-08 发布
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第四单元 大江东去
训练目标 掌握议论文写作中使议论更加深刻的方法技巧。
思想的高度,就是写作的高度。所以古人说:“千古文章意最高。”那么如何写出思想成熟、深刻的文章呢?当务之急是向“深刻”要分数。
高考作文评分标准发展等级规定,“深刻”,就是透过现象深入本质,揭示事物内在的因果关系,观点具有启发作用(揭示观点的现实意义,预测未来的方向、后果、发展趋势等)。议论性文章说理透彻,论点深刻。写议论文最容易出现的问题就是论点过于泛泛。那么,如何在有限的时间内将“深刻”落实呢?下面我们就将针对论点空泛的通病给同学们指出行之有效的技巧,迅速抓住“深刻”之道。首先,若想要对命题有独到、深层的认识,就得多角度、立体式的思考命题。思考角度越多,就越有价值,越有深度。第二,切入点尽量要小,切入的小,论证就透,这是发散思考的结果。第三,围绕作文题目的中心思考问题,体现思维的广度与深度。
但我们写作时,往往不能面面俱到地解决所有问题。所以我们要做的就是选取一两个有价值的问题及答案,作为支撑中心论点的分论点或一个拓展段落的中心,然后再充实表达。
文本借鉴
佳作赏读
亮点评析
智慧的境界
当一个人读破万卷书,可以悠然吟出意韵深远的佳句时,我们便说他拥有了智慧;当一个人阅尽沧桑,可以淡泊而傲然地生活时,我们也说他拥有了智慧。①智慧作为人内心的闪光,总是呈现出五光十色的缤纷光彩。
智慧可不是投机取巧的小聪明,它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧,这就是火眼金睛的智慧。
①文章一开篇,就立显深刻的认识功底,侃侃之间,思维的火花加之老练的议论语感不由让阅卷者眼前一亮。
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②在人世的纷繁复杂间一把抓住事物的本质,认清事理的真相,条分缕析,抽丝剥茧,让快刀斩开虬结的乱麻,这便是“世事洞明皆学问”的智慧。
智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居,而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代,智慧总被人误解为文凭的高低,知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容,它与知识或有关系,却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女,论学识必不如林黛玉渊博,却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”,知识有余,常识不足,实践能力低下。③智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中,那些在生活中游刃有余、井井有条的人,想必都是些身怀智慧的人。
最高明的智慧,并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生,反而存在于籍籍无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步,已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室,渔樵江渚的朴实生活,摒除了逐鹿中原的刀光剑影,余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云:“至人无己,神人无功,圣人无名。”④当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时,这种糅合了静与慢的心态与生活,就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣,露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界,但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。
“什么是智慧”的争辩绵延千年,智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧,成了一种时尚的捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字,它事关心灵,事关生命,它瞄准的是一个圆足的灵魂。⑤
②通过卞和的例证宕开笔墨放眼人世间,思想大开大合,认识着实不凡,进一步阐释智慧的内涵。
③正反两个实例充分论证了“智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居,而是艺高人胆大的能力”这一分论点,且说理实在到位,让人击节认可。
④以最高明的智慧高调议论,对历史碎片进行精华提取,并同步论证了返璞归真的智慧境界。真可谓达到了认识的高境界。
⑤将智慧的境界议论深化,论及灵魂也触及了读者的灵魂。
总评 小小短文,思想之光闪烁。你读读,“智慧可不是投机取巧的小聪明,它是因洞察世事而具有的眼力”“智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居,而是艺高人胆大的能力”“最高明的智慧,并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生,反而存在于籍籍无名的布衣百姓身上”“当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时,这种糅合了静与慢的心态与生活,就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣,露出了亲和质朴自然的真实面貌”,便步入了一种新境界。
技法总结
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议论文写作中要让立意更加深刻,所谓“深刻”,就是透过现象深入本质。首先是具有深透的见解,对人具有启发作用;其次是能够进行深入的分析,由现象深入本质;再次是揭示事物内在的因果关系。要站得高,想得远,挖得深,说得透。具体地讲,怎样才能做到“深刻”呢?
(1)挖掘材料的核心内涵,剖析材料蕴含的深刻思想
新材料作文的材料,一般都能从中挖掘出核心概念来,为了使我们的立意更深刻,我们就应抓住这个核心概念深入拓展。
(2)联系现实人生,点明某种哲理
文章对现实有指导作用,写作时对现实意义进行分析,挖掘话题的现实意义,会使文章更充实、更深刻。议论文观点还要尽量讲得深入,能真正揭示事物本质。所以哲理性就成了它的重要内涵。现代中学生写作时有一个通病:不会把观点提高到理论高度。很多观点和某些哲理是相关的,在写作时如能点明某种哲理,文章就会深刻得多。
(3)逆向思维,反弹琵琶
所谓逆向思维,是和正向思维相对而言的,它不拘泥于传统的题材或见解,而是打破思维定势和传统观点的束缚,朝着多方向去思索,或从“大小”切入——“小题大做”“大题小做”;或从“虚实”切入——“实题虚作”“虚题实作”;或从“新异”切入——“旧题新作”“同题异作”。“反弹琵琶”即提出与一般人相反的观点。反弹琵琶不应是钻牛角尖,更不能是诡辩,它常常是使同一题目同一材料的常规思维相形见绌,从而容易写出立意不俗的文章来。如2013年高考新课标Ⅰ卷,绝大多数考生会根据材料的最后一句话出发进行立意,这句话是“要有经验、技术,但更要有勇气。不去想价值的事,手就不会发抖”。由此得出勇气决定一切等立意。但多数人都这样立意,难以出彩,如果从反向思考,指出这样的成功事例可能是孤例,决策应对失败的风险做充分的估计,这样的立论可能会更深刻一些。
病文呈现
人在于心态①
心态是一弯明月倒映在水中,让你在平淡中体味“掬水月在手,弄花香满衣”的雅然。心态是一轮旭日喷薄在身边,让你在失意时看到“阳春布德泽,万物生光辉”的希望。
有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐,到处游说,却到处碰壁。孔子周游列国,曾被困于陈、蔡之间,整整7天没有饭吃。到了卫国,人们讨厌他;到了曹国,他和弟子一起习礼的大树被人们砍倒。②有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥,是何等的潇洒。但孔子却生活殷实,桃李满天下,并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮据,潦倒困苦,精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的人生态度,但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累,与世无争使我们心胸坦然,但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈,这就失去了人生的意义,社会也就失去了前进的动力。③
7
苏东坡说“惟江上之清风,与山间之明月”“是造物者之无尽藏也”,可以随意享用。但造物所藏之外,还是世人所造之物。我们现在有宝马香车,亭台楼阁,闲来丝竹在耳,衣缤纷之衣,食五香之食,这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。正如毛泽东所说的“与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!”于是我们有钻木取火,仓颉造字;哥伦布发现新大陆,“阿波罗”登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢地臣服,慢慢地进步。④
杨绛曾说过:“卑微是一件隐身衣,让人家视而不见,见而不睹。”但如果你消极地面对,就会像一粒沙子一样埋没于无边无际的撒哈拉大沙漠之中。这样活一辈子,不是虽生犹死吗?⑤“他年我若为青帝,报与桃花一处开”,黄巢从一个盐贩的苦难中走出来,成就了一番伟业。“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,苏秦用激情书写了六国宰相的传奇,而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鸿蒙太空。谁与我逝兮,吾谁与从?”在历史的长河中“恰似一江春水向东流”,留下“遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠”的遗憾。也许,根本就没有留下任何东西。
世上本没有路,走的人多了,也就有了路。我们的人生境遇由我们自己的心态决定。我们要走好生活的每一条路,就得有积极的态度。⑥
病因分析
①标题偏颇,应关涉心态和境遇两个方面。
②处的叙述内容太多,没有意义。
③处应有一个过渡段,在上段提出反对某种态度的同时,提出赞同或崇尚什么态度。不然与下文内容不衔接。
④本段只是罗列事例,不够条理,并且缺少必要的分析论证,建议在此基础上运用假设论证。
⑤议论分析不够深刻,应该加强。
⑥语言逻辑不清晰,建议调整语序。
佳作再续
心态与境遇
心态是一弯明月倒映在水中,让你在平淡中体味“掬水月在手,弄花香满衣”的雅然。心态是一轮旭日喷薄在身边,让你在失意时看到“阳春布德泽,万物生光辉”的希望。
有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐,到处游说,却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥,是何等的潇洒。但孔子却生活殷实,桃李满天下,并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮据,潦倒困苦,精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的人生态度,但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累,但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈,这就失去了人生的意义。
于是,我们推崇的是一种积极的人生态度。
7
苏东坡说“惟江上之清风,与山间之明月”“是造物者之无尽藏也”,可以随意享用。但造物所藏之外,还是世人所造之物。我们现在有宝马香车,亭台楼阁……这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。如果远古人民消极面对洪水猛兽、天雷地火,我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。也
许还是衣不蔽体,受苦受难。但人的本性中有一种征服欲望,于是人们有了积极的入世态度,于是我们有了钻木取火,仓颉造字;哥伦布发现新大陆,“阿波罗”登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢地进步。
杨绛曾说过:“卑微是一件隐身衣,让人家视而不见,见而不睹。”如果你消极地面对,就会像一粒沙子一样埋没于撒哈拉。这样活一辈子,不是虽生犹死吗?但只要你有积极的心态,有勇气去扼住命运的咽喉,不要让时间从你身边无情地溜走,不要让生命在无谓的呻吟中消亡,乘风破浪,直挂云帆,你会让生活变得更加精彩。“他年我若为青帝,报与桃花一处开”,黄巢从一个盐贩的苦难中走出来,成就了一番伟业。“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,苏秦用激情书写了六国宰相的传奇,而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鸿蒙太空。谁与我逝兮,吾谁与从?”在历史的长河中“恰似一江春水向东流”,留下“遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠”的遗憾。也许,根本就没有留下任何东西。
世上本没有路,走的人多了,也就有了路。我们只有拥有积极的态度,才能走好生活中的每一条路,因为我们的人生境遇由我们自己的心态决定。
命题呈现
阅读下面的材料,根据要求作文。
地上本没有路,走的人多了,便也成了路。
有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现新的路。
世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
上面三则材料,引发了你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:①必须符合文体要求;②角度自选,立意自定,标题自拟;③不要脱离材料内容及含意的范围;④不得抄袭,不得套作。
7
答案精析
让你的分析更深刻
实战演练 巩固反馈
审题导引
“走路”是人的日常行为,一旦与“人生”“社会”联系在一起,就可生发种种联想与思考:
(1)走路“直”与“弯”——人生路途直捷、顺畅,没有曲折(走直道,不绕弯路);做人要正直,做事要认真,不搞歪门邪道(走正道,不走歪路)。
(2)走路“深”与“浅”——在有限的生命进程中,为他人、为社会做贡献,无论大小,都是可贵的;人治学要深入,不可浅尝辄止;人生需要一步一个脚印,步步落实。
(3)“地上本没有路,走的人多了,便也成了路”——个人、社会、国家、民族之路由“无”到“有”——无论是个人之路,还是社会、国家、民族之路,都是“走”出来的。
(4)“走错路”——“如果没有走错了路,就不会发现新的路”——改革之路由“误”到“正”,由“旧”到“新”——改革之路要经历摸索的过程,不要怕犯错,要在摸索中创新。
(5)“走通路”——“世上没有走不通的路,只有不敢走的人”——无论是人生之路,还是社会之路,首先是要“敢走”。
佳作展台
敢问路在何方
马云开辟互联网时代之前,没人知道有这样一条路,大家苦苦摸索的或许是别的热门行业,后来马云开掘出了这样一条路,越来越多的人跟上马云的脚步,于是路渐渐宽广了起来,有一种“柳暗花明又一村”的感觉。的确,世界上本来是没有路的,杂草丛生或者泥水横流,每个人都有相同的迷茫和怅惘,不知道怎么迈出第一步,于是第一个敢吃螃蟹的人引领众人开辟了一条路。
什么路走不了?刀山火海现实生活中根本不存在,海洋高山也都有齐全的设备助我们翻江越海,没有不敢走的路,只有不敢走的人,就像没有做不成的事,只有做不成事的人一样。所谓事在人为,一个人只要努力,勇敢,充满希望,便什么路都走得过;敢与不敢也是一念之间,一旦勇于迈出第一步,便没有你走不过的路。
自己选择的路,跪着也要把它走完,之所以这么决绝地说,一是因为那是自己的选择,无论如何不可轻易违背初心;二是走完这看似走错了的路,也许你会看到另外一场风景,也许你会拥有更奇特的经历。因为未来是未知的,所以在年轻的时候,不要固步自封地以为自己会遇到什么绝路,无限可能在后面等着你。
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不管是一条未知的路,还是艰难的路,或者是一条看似已经走错了的路,必要时候我们每个人更应该坚持自己的选择。一个人人失败往往是因为自己的放弃与绝望,殊不知胜利的曙光可能与自己只有一步之遥了。在未知的路上,历经迷茫与懵懂,敢闯敢走,敢联动别人与自己一起走,没有路,便自己开辟出一条,伟人鲁迅说过,世界上本来就是没有路的,走的人多了也便有了路,人就应该有这种敢开辟新路的信心与勇气。艰难的路,是对我们自身的历练与洗礼。勇气和希望,是我们走完这种艰难之路的保障,只要我们时刻提醒自己,坚持,责任,就不会有走不过的路。在看似走错了的路上,试着转变自己的思维,另辟蹊径或许会有意外的收获。有人说,天无绝人之路,还有人说,车到山前必有路,所以说,路,终究是有的,就看你能不能发现路,并带着自己的信念与勇气,坚持着走完自己选择的路。
敢问路在何方,路在脚下。
点评 由马云创建“阿里巴巴”引领了许多人借互联网创业的事例指出:“事在人为,一个人只要努力,勇敢,充满希望,便什么路都走得过;敢与不敢也是一念之间,一旦勇于迈出第一步,便没有你走不过的路。”关于人生之路,作者还有这样一些可贵的思考:(1)“自己选择的路,跪着也要把它走完。”(2)“在未知的路上,历经迷茫与懵懂,敢闯敢走,敢联动别人与自己一起走,没有路,便自己开辟出一条。”(3)“艰难的路,是对我们自身的历练与洗礼。勇气和希望,是我们走完这种艰难之路的保障,只要我们时刻提醒自己,坚持,责任,就不会有走不过的路。”(4)“天无绝人之路”,地有逢生之机;“车到山前必有路”,船到桥头自然直。(5)“路在何方,路在脚下。”
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