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- 2021-06-08 发布
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广东省深圳市高级中学2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题
评卷人
得分
一、选择题
1.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是
A. 悟已往之不谏 谏:挽回
B. 审容膝之易安 容膝:形容居室狭小,仅能容膝
C. 善万物之得时 善:羡慕
D. 帝乡不可期 帝乡:皇帝的居所,这里指仕途
【答案】D
【解析】
【试题分析】本题考查文言实词的意思和用法。D项”帝乡”天帝居住的地方,指仙境。原句为“富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。”句子翻译为“富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖除草助苗长”由后文“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。”可以推知“富贵非吾愿,帝乡不可期”应该是指实现不了的事,“富贵非吾愿”指不愿跻身官场,后一句指登不上仙境,于是珍惜眼前景。所以解释为“皇帝的居所,这里指仕途”时错误的。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
【名师点睛】理解文言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。比如本题就可以代入原文法,可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。D项”帝乡”天帝居住的地方,指仙境。原句为“富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。”可以推知“富贵非吾愿,帝乡不可期”应该是指实现不了的事,“富贵非吾愿”指不愿跻身官场,后一句指登不上仙境,于是珍惜眼前景。所以解释为“皇帝的居所,这里指仕途”时错误的。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。联系上下文,前后照应,保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中,看是否合乎原文的语言环境。
2.从词类活用看,下列各句中加点的词与例句中的“雾”相同的一项是
例句:雄州雾列,俊采星驰
A. 臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃
B. 襟三江而带五湖
C. 背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南
D. 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜
【答案】A
【解析】
【详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“从词类活用看,下列各句中加点的词与例句中的‘雾’相同的一项”,这是针对文言实词中的词类活用现象设题,考生可以先明确词语本来的词性,然后根据该词在句中的位置辨析活用类型。本题中,例句“雄州雾列,俊采星驰”中“雾”是名词做状,像云雾一样;A项,“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃”中“日”是名词做状语,一天天。B项,“襟三江而带五湖”中“襟”是名词意动,以……为衣襟;C项,“背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南”中“南”是名词活用为动词,向南飞;D项,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”中“怡”是使动用法,使……高兴。故选A项。
3.下列各句中没有通假字的一项是
A. 此小大之辩也 B. 引壶觞以自酌
C. 而刘夙婴疾病,常在床蓐 D. 云销雨霁,彩彻区明
【答案】B
【解析】
【详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“下列各句中没有通假字的一项”,这是针对文言实词中的通假现象设题。判断语句中是否存在通假现象,可以分为两步:第一步,把握语句中每一个词语的意思,如果某个字不能用其本义、引申义等解释时,就要考虑通假问题;第二步,通过分析同音、近音或音变等把握是否通假。本题中,A项,“此小大之辩也”中“辩”同“辨”,区别;C项,“而刘夙婴疾病,常在床蓐”中“蓐”,通“褥”,垫子;D项,“云销雨霁,彩彻区明”中“销”通“消”,消散,消失。B项,“引壶觞以自酌”中没有通假字。故选B项。
4.下列各句中的加点词语,不属于古今异义词的一项是
A. 时运不齐,命途多舛 B. 阮籍猖狂,岂效穷途之哭
C. 臣少多疾病,九岁不行 D. 海运则将徙于南冥
【答案】A
【解析】
【详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“下列各句中的加点词语,不属于古今异义词的一项”,本题针对文言实词中的古今异义设题。本题中,A项,“时运不齐,命途多舛”中“时运”古今义相同,指命运。B项,“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”中“猖狂”古义指狂放,不拘礼法。今义指狂妄而放肆。C项,“臣少多疾病,九岁不行”中“不行”古义是不能行走,今义是不可以。D项,“海运则将徙于南冥”中“海运”古义是海波动荡,今义是海洋运输。故选A项。
5.下列各句中,句式与例句相同的一项是
例:背负青天,而莫之夭阏者
A. 非臣陨首所能上报也 B. 今臣亡国贱俘,至微至陋
C. 彼且奚适也 D. 是臣尽节于陛下之日长
【答案】C
【解析】
【详解】
本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列各句中,句式与例句相同的一项”,考生要回顾文言特殊句式的种类,然后依据每种句式的特点辨析。本题中,例句“背负青天,而莫之夭阏者”是宾语前置句,属于否定句中代词做宾语前置的类型,应为“背负青天,而莫夭阏之”;C项, “彼且奚适也”也是宾语前置句,属于疑问句中疑问代词做宾语前置的类型,应为“彼且适奚也”。 AB项为判断句,D项,为状语后置句,句中的“于”是状语后置的标志。应为“是臣于陛下尽节之日长”。故选C项。
6.下列有关文化常识的表述不正确的一项是
A. 六书是古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。今人一般认为前四种是造字方法,后两种是用字方法。
B. 经史子集是我国古代图书分类,始于晋荀勗。经,指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作;史,指各种体裁的史学著作;子,指儒家经典;集,泛指诗词文赋专集等著作。《四库全书》就是分为经、史、子、集四部,故名四库。
C. 期功,古代服丧的名称。期,服丧一年。功,按关系亲疏分为大功和小功,大功服丧九月,小功服丧五月,亦用以指五服之内的宗亲。
D. 古代音乐分五音,从低到高为宫、商、角、徵、羽,后来又加入了变徵和变宫,形成七个音阶,音调从低到高为宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。
【答案】B
【解析】
【详解】
此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,B项,“经,指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作……;子,指儒家经典”错误,经,指儒家经典;子,指先秦诸子百家的著作及政治、哲学、医学等著作,选项把“经”和“子”的内容说反了。故选B项。
7.下列各句中加点成语全部正确的一项是
① 当今社会,鱼目混珠,总有那么一些不知敬畏为何物的人,他们不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰,还振振有词。
② 鲁迅对《呐喊》中的人物描写可谓穷形尽相,这不仅得力于他高超的写作技艺,更因为他对国民劣根性深刻地思考与认识。
③ 市人才市场有关负责人说:“政府和企业都在处心积虑地为毕业生提供就业机会,只要毕业生对就职条件要求不太高,找工作并不是一件难事。”
④ 既然提升中国公民旅游素质是精神文明建设的一项重要任务,那么“绿色旅游”这种注重修正行为习惯的休闲方式,又怎能等闲视之?
⑤ 梁先生长得短小精悍,骨子里透出一股摄人的气息,无论面对何种情况他都能应付自如。
A. ①②⑤ B. ②③④ C. ③④⑤ D. ②④⑤
【答案】D
【解析】
【详解】
本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。①使用错误,“鱼目混珠”,
比喻拿假的东西冒充真的东西。从语境来看,句中应是说现代社会好人坏人混在一起,不合语境,应改为“鱼龙混杂”,比喻坏人和好人混在一起。②使用正确,“穷形尽相”,既指描写刻画细致生动,也指丑态毕露。句中使用第一个义项,符合语境。③使用错误,“处心积虑”,千方百计盘算,贬义词,句中是褒义的语境,“处心积虑”用这里褒贬误用。④使用正确,“等闲视之”,等闲,寻常,一般。把它看成平常的事,不予以重视。多用于否定,也可用于反问。⑤使用正确,“短小精悍”,形容人身体短小而精明强干,现在多形容文章戏剧等短小而有力。句中使用第一个义项。故选D项。
【点睛】
对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。比如 “处心积虑”这个成语,这是一个贬义词,句中是褒义的语境,故使用不当。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
阅读下面的文字,完成下面小题。
拜中国的建筑业和现代科技之赐,一座座巍峨耸立的影城在都市拔地而起,豪华的放映厅,宽大舒适的软椅,环绕的立体声音响为观影者的幻想提供了充裕的物质条件,只是在
① 的排片表上,可选择的好电影② ,影城那偌大的空间也顿时变得逼仄起来。有些影片,开头进入时还饶有兴趣,但是越往后看就越③ _,感觉白花了冤枉钱又瞎耽误工夫。反省起来,也哑然失笑,自己就是冲着“胡编乱造”而来的,怎么中途就反悔了?又不是去看纪录片。
前些日子观《驴得水》就是此种体验。看有关介绍,某地的一所民国西北学校,把拉水的一头毛驴居然纳入教员编制,来吃空饷。恰逢教育部派员暑期来巡视……开头绝对诱人,我就是奔着这诡谲的、突发奇想的开局而去的,希望获得观赏的愉悦。后来的进展着实让人失望,影片真可谓“外强中干”,即剧情的展开没有强劲的内在动力,情节的每一步推进,都是由教育部巡视员的驾临所驱动,仿佛影片的编导也是在这样一种外加的上峰的压力下,硬着头皮将故事进行到底。
就《驴得水》而言,( )。可惜影片后来竟落为现实生活常见的套路,即每一次作假,都需要不断以更大的作假来掩盖,成为一部几近无厘头的闹剧。
8.文中划下横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A. 一所民国西北某地的学校,居然把拉水的一头毛驴纳入教员编制,来吃空饷。
B. 一所民国西北某地的学校,居然把一头拉水的毛驴纳入教员编制,来吃空饷。
C. 民国西北某地的一所学校,居然把一头拉水的毛驴纳入教员编制,来吃空饷。
D. 民国西北某地的一所学校,居然把拉水的一头毛驴纳入教员编制,来吃空饷。
9.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A. 某些奇特的构思是它应该具有的,这样可使荒诞的剧情延续下去。
B. 运用某些奇特的构思以延续荒诞的剧情是它应该具有的。
C. 要延续荒诞的剧情,某些奇特的构思就应该是它要具有的。
D. 它应该有某些奇特的构思,使荒诞的剧情延续下去。
10.依次填人文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A. ①琳琅满目 ②屈指可数 ③味同嚼蜡
B. ①林林总总 ②屈指可数 ③索然无味
C. ①林林总总 ②凤毛麟角 ③味同嚼蜡
D. ①琳琅满目 ②风毛麟角 ③索然无味
【答案】
8. C
9. D
10. B
【解析】
8.
试题分析:题干要求选出“文中面横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,这是考查辨析修改语病的能力。应先浏览文中的画线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。“某地的一所民国西北学校,把拉水的一头毛驴居然纳入教员编制,来吃空饷”,“某地的一所民国西北学校”属于多重定语的语序不当。多重定语的语序排列一般是:表示领属或时间、处所的定语离中心词最远;其次是表示中心词“怎么样的”动词、动词性短语;再次是表示中心词“什么样的”形容词、形容词短语;离中心词最近的是表示“性质的”名词或名词短语。即:范围(领属)+数量+动词(动词性短语)+形容词(形容词性短语)+名词(名词性短语+中心词)。“民国”“西北某地”是表示时间和领属,故应放在最前面,“一所”是数量词,紧跟其后,AB两项都没有把多重定语的语序修改过来,故错误。“把拉水的一头毛驴居然纳入教员编制”属于修饰语的语序不当,“居然”应放在“把”的前面,且“拉水的一头毛驴”也是多重定语的语序不当,“一头”是数量词,“拉水”是动词性短语,故“一头”应放在“拉水”前面,这就排除D项,应选C项。
9.试题分析:题干要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是”,这是考查语言表达的连贯性。考生需要分析前后的语境,把握前后句的对象。前面说“就《驴得水》而言”,后面说“可惜影片后来……”,可见中间句子的主语应是《驴得水》,因为前面已经出现影片的名字,故可以用“它”来指代,ABC三项都把主语换成了“某些奇特的构思”“运用某些奇特的构思以延续荒诞的剧情”“某些奇特的构思”,这就与上下文的意思不太连贯,只有D项是从“它”的角度来说,即《驴得水》,这就让语意的表达更为连贯,故选D项。
10.试题分析:本题考查成语意思和用法的辨析。首先把握成语的意思,然后结合语境辨析正误。“琳琅满目”,满眼都是珍贵的东西,形容美好的事物很多;“林林总总”形容众多。第一处说的是“众多的排片表上”,只强调“多”,而无“美好”“珍贵”的意思,故选用“林林总总”。“屈指可数”,形容数目很少,扳着手指头就能数过来;“凤毛麟角”,比喻珍贵而稀少的人或物。第二处,是说可选择的好电影很少,应使用“屈指可数”。“味同嚼蜡”,味道像嚼蜡一样。形容说话或文章枯燥乏味。“索然无味”,形容呆板枯燥,一点意味或者趣味都没有。第三处,是说有的电影越往后看越枯燥,应使用“索然无味”。
【点睛】
对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
第II卷(非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
评卷人
得分
二、情景默写
11.默写题
(1)《庄子•逍遥游》描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是:“__________,________。”
(2)庄子《逍遥游》中,以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“___________,__________”。
(3)《陈情表》一文中,李密向皇上陈述自己孤单无依地孤独生活,只有自己的身子和影子互相安慰的句子是:_________,形影相吊。
(4)《归去来兮辞》中,“悟以往之不谏”一句,表达了诗人对过去不可挽回的醒悟,而“______________”一句,则表达出诗人对未来还可以把握的信心。
(5)王勃的《滕王阁序》中描写水天相接,浑然天成的秋天景色的句子是:___________,___________。
【答案】水击三千里 抟扶摇而上者九万里 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 茕茕孑立 知来者之可追 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色
【解析】
【详解】
本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:“抟扶摇”“晦朔”“蟪蛄”“茕茕”“鹜”等。
评卷人
得分
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
韦载,字德基,京兆杜陵人也。祖叡,梁开府仪同三司,永昌严公。父政,梁黄门侍郎。载少聪惠,笃志好学。年十二,随叔父棱见沛国刘显,显问《汉书》十事,载随问应答,曾无疑滞。及长,博涉文史,沉敏有器局。起家梁邵陵王法曹参军,迁太子舍人、尚书三公郎。
侯景之乱,元帝承制以为中书侍郎。寻为建威将军、寻阳太守,随都督王僧辩东讨侯景。是时僧辩军于湓城,而鲁悉达、樊俊等各拥兵保境,观望成败。元帝以载为假节、都督太原、高唐、新蔡三郡诸军事、高唐太守。仍衔命喻悉达等令出军讨景。及大军东下,载率三郡兵自焦湖出栅口,与僧辩会于梁山。景平,除冠军将军、琅邪太守,寻奉使往东阳、晋安,招抚留异、陈宝应等。仍授信武将军、义兴太守。
高祖诛王僧辨,乃遣周文育轻兵袭载,未至而载先觉,乃婴城自守。文育攻之甚急,载所属县卒并高祖旧兵,多善用弩,载收得数十人,系以长锁,命所亲监之,使射文育军,约曰十发不两中者则死,每发辄中,所中皆毙。文育军稍却,因于城外据水立栅,相持数旬。高祖闻文育军不利,乃自将征之,克其水栅。仍遣载族弟翙赍书喻载以诛王僧辩意,并奉梁敬帝敕,敕载解兵。载得书,乃以其众降于高祖。高祖厚加抚慰,即以其族弟翙监义兴郡,所部将帅,并随才任使,引载恒置左右,与之谋议。
徐嗣徽、任约等引齐军济江,据石头城,高祖问计于载,载曰:“齐军若分兵先据三吴之路略地东境则时事去矣今可急于淮南即侯景故垒筑城以通东道转输别命轻兵绝其粮运使进无所虏退无所资则齐将之首,旬日可致。”高祖从其计。
永定元年,除和戎将军、通直散骑常侍。二年,进号轻车将军。寻加散骑常侍、太子右卫率,将军如故。天嘉元年,以疾去官。载有田十馀顷,在江乘县之白山,至是遂筑室而居,屏绝人事,吉凶庆吊,无所往来,不入篱门者几十载。太建中卒于家,时年五十八。
(选自《陈书》卷二十八,有删节)
12.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是
A. 齐军若分兵先据三吴之路/略地东境/则时事去矣/今可急于淮南即侯景故垒/筑城以通东道/转输别命轻兵绝其粮运/使进无所虏/退无所资/
B. 齐军若分兵/先据三吴之路略地/东境则时事去矣/今可急于淮南即侯景故垒筑城/以通东道转输/别命轻兵绝其粮运/使进无所虏/退无所资/
C. 齐军若分兵/先据三吴之路略地东境/则时事去矣/今可急于淮南即侯景故垒/筑城以通东道转输/别命轻兵绝其粮/运使进无所/虏退无所资/
D. 齐军若分兵先据三吴之路/略地东境/则时事去矣/今可急于淮南即侯景故垒筑城/以通东道转输/别命轻兵绝其粮运/使进无所虏/退无所资/
13.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 黄门,官职名,黄门就是宫门,黄门就是在宫中办事的意思,即为皇帝的近侍宦官。
B. 假节,暂任节度使的意思,元帝让韦载担任的真正职务是都督太原等三郡的军事。
C. 高祖,多为古代开国皇帝的庙号。庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。
D. 敕,中国古代帝王诏令文书名称之一。敕,告诫的意思,用于任官封爵和告诫臣僚。
14.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 韦载年轻时就聪明有才气,专心喜欢读书。他在回答刘显关于《汉书》的十件事时,随问随答,对答如流。
B. 韦载带兵勇于作战,遵从将令。他在跟从王僧辩讨伐侯景时,带领部队同王僧辩会合,平定了侯景之乱。
C. 韦载政治嗅觉灵敏,能识时务。当梁高祖偷袭他时他能事先察觉,在梁高祖劝降时他又能审时度势投降。
D. 韦载精通作战方略,善于出谋划策。面对北齐军队的进攻,他精准地分析形势,梁高祖采纳了他的意见。
15.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)景平,除冠军将军、琅邪太守,寻奉使往东阳、晋安。
(2)文育军稍却,因于城外据水立栅,相持数旬。
【答案】
12. D
13. B
14. C
15. (1)侯景被平定后,(韦载)担任冠军将军、琅邪太守,不久韦载奉命出使东阳、晋安。
(2)周文育的士兵只好稍稍后退,韦载乘机在城外依水立栅,两军相持了几十天。
【解析】
12.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,“齐军若分兵先据三吴之路,略地东境,则时事去矣。今可急于淮南即侯景故垒筑城,以通东道转输,别命轻兵绝其粮运,使进无所虏,退无所资”,这段话是说“北齐军如果分兵抢先占据三吴的路,掠夺东面的地方,那么事情就完了。现在可以迅速在淮南也就是侯景的旧堡垒筑城,打通东面道路上的周转运 输,另外命轻兵断绝北齐军的运粮线,使他们前进没有能掠夺的东西,后退没有能资助的东西”,然后找出动词或形容词,确定谓语的宾语或补语,再以特殊文言虚词和对称句式为参考初步断句,辅之以对比个选项断句情况进行排谬,即可得出正确答案,
如句中动词“据”的宾语是“三吴之地”,不是“略地”,也不是“东境”,故可排除B、C两项。动词“通”的宾语是“传输”,不是“东道”,故可排除A项。故选D项。
13.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,B项,“假节,暂任节度使的意思,元帝让韦载担任的真正职务是都督太原等三郡的军事”错误,考生可根据文中“元帝以载为假节、都督太原、高唐、新蔡三郡诸军事、高唐太守”一语推断得知:“假节”同之后的“都督太原、高唐、新蔡三郡诸军事、高唐太守”都是并列的职务;再说,“暂任节度使”的说法也毫无根据。正确的解释是:皇帝将符节借给执行临时任务的臣子用以威慑一方,临时任务完成后此符节即被收回。故选B项。
14.本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,C项,“当梁高祖偷袭他时他能事先察觉”错误,选项张冠李戴,根据文本中“高祖诛王僧辨,乃遣周文育轻兵袭载”一语可知,偷袭韦载的并不是梁高祖,而是受梁高祖派遣的周文育。故选C项。
15.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句,“景平”,被动句,应为“被平定”;“除冠军将军、琅邪太守”省略句,补充主语“韦载”,“除”,担任;“寻”,不久;“奉使”,奉命出使。各1分。第二句,“却”,后退;“因于城外据水立栅”省略句主语“韦载”,“因”,乘机,“于”,在;“据”,依靠、凭借;“旬”,十天。
【点睛】
文言断句的基本原则:要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑:什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等。(找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等;②放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等;③以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”字前面要断开)④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。⑥复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。
解答概括归纳文章内容这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。
文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文:
韦载,字德基,是京兆杜陵人。祖父韦睿曾任梁开府仪同三司、永昌严公。父亲韦政,曾任梁黄门侍郎。韦载年轻时十分聪明有才气,专心好学。十二岁那年,他跟随叔父韦棱拜见沛国刘显,刘显问及《汉书》上的十件事,韦载对答如流,并没有一处疑难和犹豫。韦载长大后,广泛涉猎文史,沉着机敏有成大器的气派。初任梁邵陵王法曹参军,迁任太子舍人、尚书三公郎。
东魏降将侯景勾结京城守将萧正德举兵谋反,后来成为梁元帝的萧绎秉承梁武帝萧衍的旨意任命韦载为中书侍郎。韦载不久又担任建威将军、陈书浔阳太守,他跟随都督王僧辩向东讨伐侯景。那时王僧辩驻军湓城,而鲁悉达、樊俊等各自拥兵保住自己的地盘,观望讨伐成败。萧绎任韦载为假节,都督太原、高原、新蔡三郡诸军事、高唐太守。韦载接着奉命告诉鲁悉达等人出兵讨伐侯景。等到大军东下,韦载带领三郡兵马从焦湖出于栅口,与王 僧辩在梁山会合。侯景被平定后,韦载担任冠军将军 、琅邪太守。不久韦载奉命出使东阳、晋安,招抚留异、陈宝应等人,后来又担任信武将军、义兴太守。
梁高祖(即梁武帝萧衍)消灭了王僧辩,便派周文育轻兵袭击韦载,兵还未到韦载就已先觉,于是环 城固守。周文育攻击得非常猛烈,韦载所辖县的士卒都是梁高祖的旧兵,许多人擅长使用弓箭,韦载挑选了几十人,每人都用长锁锁住,命他的亲信监督他们,让他们射击周文育的兵士,约定说每十发不能两中的人就处死,每发箭往往都射中,只要被射中的人没有不死亡的。周文育的士兵只好稍稍后退,韦载乘机在城外依水立栅,两军相持了几十天。梁高祖听说周文育的军队没有取得胜利,于是就亲自率兵征伐韦载,攻下了韦载的水栅。梁高祖又派韦载的族弟韦岁羽,带信去告诉韦载翦除王僧辩的意图,并拿着梁敬帝萧方智的诏命,命令韦载解散军队。韦载得信后,就率部投降梁高祖。高祖对韦载厚重地安抚慰劳,就以他的族弟韦岁羽督管义兴郡,韦载所部将帅都根据他们的才能加以任用,让韦载经常在 自己身旁,与他谋划商议。
徐嗣徽、任约等带领北齐军队渡过长江,占据石头城,梁高祖向韦载问计,韦载说:“北齐军如果分兵抢先占据三吴的路,掠夺东面的地方,那么事情就完了。现在可以迅速在淮南也就是侯景的旧堡垒筑城,打通东面道路上的周转运 输,另外命轻兵断绝北齐军的运粮线,使他们前进没有能掠夺的东西,后退没有能资助的东西,那么齐军将领的首级,十天时间就可以获得。”高祖听从了他的计策。
永定元年,任命韦载为和戎将军、通直散骑常侍。永定二年,加封他为轻车将军。不久晋升为散骑常侍、太子右卫率,将军的职务依旧担任。天嘉元年,韦载因为疾病辞掉官职。韦载有田地十多顷,在江乘县的白山,到这时才在这里筑室而居,与世人隔绝,邻里有喜庆祝贺和凶丧凭吊的事情,从不来往,不入人家篱门有几十年。太建年间死在家中,享年五十八岁。
评卷人
得分
四、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
官舍竹
王禹偁
谁种萧萧数百竿?伴吟偏称作闲官①。
不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。
声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。
明年纵便量移②去,犹得今冬雪里看。
〔注〕①闲官:诗人当时因受谗而被贬,所任的商州团练副使是个无事可干的虚衔,所以称作“闲官”。②量移,原指从贬所移至稍近的地方,此处为反语,意为被贬到更偏远的地方。
16.下列对这首诗歌内容的理解及作品特色的赏析不正确的一项是
A. 诗人首先提出衙中的竹子究竟是谁种的问题,却没有作正面的回答,是谁在衙中种下这几百竿萧萧绿竹呢?陪伴这些透明澄澈的绿竹吟诗最适合我这做闲职的。
B. 中间两联对仗工整。颔联写竹子不与妖艳的百花争春,孤独地守着坚贞,等待着寒冬来临的品格,同时也表现出作者随遇而安,无意仕途的心态。
C. 颈联写竹声萧萧拂过诗人的琴,顿生雅致的情趣;竹影映在棋局上,更增加了诗人下棋的兴致,饶有雅趣。
D. 诗人托物言志,既是咏竹,更是自喻,表达了诗人不争宠邀名、坚守高洁的情操和不畏严酷环境、顽强抗争的品格。
17.这首诗表现了诗人怎样的情怀?颈联中哪两个字用得生动传神?请简要赏析。
【答案】
16. B
17. 第一问:诗人托物言志,意在表现自己的孤独而坚贞不渝的情怀。(或:表达了诗人不争宠邀名、坚守高洁的情操和不畏严酷环境、顽强抗争的品格。或:诗人借咏竹子表现了与世无争(随遇而安)、淡泊清高、坚守高尚节操的情怀。若考生答“同时暗含诗人怀才不遇,不被重用的愤慨”,则前面必答“孤独高洁的品格”,“高洁”才是这首诗的主要情怀。)
第二问:“拂”和“侵”。都用了拟人化的写法。“拂”即吹拂,竹声萧萧“拂琴”,写出竹声的美妙和含情,令人神往;“影侵棋局”,是写竹的影子映在棋局上,使人感受到竹似欲与诗人同乐,营造出一个物我同趣的意境。
【解析】
16.
本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对这首诗歌内容的理解及作品特色的赏析不正确的一项”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,B项,“表现出作者随遇而安,无意仕途的心态”错误,该信息找不到依据。本诗主要借咏竹,来自喻,表达了诗人不争宠邀名、坚守高洁的情操和不畏严酷环境、顽强抗争的品格,看不出“随遇而安”和“无意仕途”的心态,故选B项。
17.本题考查学生鉴赏文学作品的语言,评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“这首诗表现了诗人怎样的情怀?颈联中哪两个字用得生动传神?请简要赏析”,题干包括两个问题,一是诗人的情怀,二是颈联中使用精彩的两个字。首先解答第一个问题,从诗歌标题“官舍竹”来看,这是一首咏物诗,故考生要通过分析竹子的特点来把握诗人的情怀。如诗歌颔联“不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒”,这是诗人对竹子所展开的联想。春日,桃李东园争宠,竹子却静静独守坚贞,它要直待冰雪岁寒日,才向人们昭示并证实自己不渝的操守。诗人仿佛不期遇见了可以倾心交谈的知己,全身沉浸在一片碧绿透明的溪流里,这里诗人有形象上的暗示与精神上的契合,这里以竹自况,暗寓了自己不愿随势就俗的清高品格。如尾句“犹得今冬雪里看”,以“雪里看”写出竹子的耐寒。这首诗歌写出了竹子潇洒、清荫、耐寒的特点,表现了诗人清高不俗、贞洁不渝的品格。再看第二个问题,考生要先分析颈联中哪两个字用得精彩,一般是按照动词、形容词、副词的顺序来确定精彩字,“声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢”,诗句中“拂”和“侵”都是动词,故可以就这两个字分析。接着就是分析这两个字的意思,所描写的对象,使用的手法以及表达的效果。“声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢”把竹与人的生活联系起来。“拂”和“侵”两个传神动词,使用了拟人化的写法,让竹叶萧萧的声音和青青的姿影介入诗人的生活。公退之暇,拂琴敲棋,清风徐至,物我同趣,竹声与琴声共生雅趣;竹影与棋局同助清欢。表现出物我同趣的画面,和谐一致,无限清欢。
【点睛】
鉴赏诗歌思想情感的解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩;③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。鉴赏古代诗歌的“炼字”艺术,可以从品味字词在诗句中的含义、字词所营造的意境(景象画面)、运用的艺术手法和表达的情思几个方面展开。首先是炼义,即理解分析所炼之字在诗词句子中的含义,诗句中作者所用的字词已经超越了字词本身的意义,赋予了更多的形象义,如语境义、比喻义以及象征义。然后是炼象,即描述景象,该字在诗句中所表达的内容景象包括描写的对象、内容、景象等要素。第三是炼所营造的意境,即用该字营造了怎样的意境氛围,或优美,或雄阔,或幽静。第四是炼所用的手法,即对该字所用手法,如比喻、拟人、双关等作分析。五是炼表达效果,即分析用该字在描写特点、表情达意上的好处。六是炼所抒发的情感,分析用该字抒发了怎样的思想情怀。
评卷人
得分
五、现代文阅读
阅读下面文字,完成下面小题。
唐人古体
古体诗,亦名古诗、古风或往体诗,指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四 言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主,杂言也多以七言为主体。
五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统,至唐代又发生了新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化,要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓,加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化,更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来,较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景,唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅,不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺排场景,生发议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见,不构成唐人古诗的主流。另外,在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”,并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发,贬抑唐人古诗的成就,甚至宣言“唐无五言古诗”(李攀龙《唐选诗序》),那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家,还说是“四唐古诗之变,可以略睹焉”(《古诗选•五言诗凡例》),显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人五古自有唐体”,它以敷陈充畅为特色,不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺,可谓通达之见。
至于同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心体察。我们看五七言的区分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少,念起来有一种安详舒缓的气度,近乎平时的语调;七言音促,上口时会给人以发扬蹈厉的感觉,类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣,老大意转拙,许身一何愚。窃比稷与契”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看”(杜甫《石壕吏》)这样的句子,无论叙事还是抒情,口气何等自然平实,不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲,江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿”(杜甫《襄江头》),以至于“中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同。河广传闻一苇过,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵马》)则不管是悲慨还是喜颂,是仄脚还是平收,念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬抗坠,铿锵成韵。我国古代传统上有诵诗和歌诗的区分,西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异,五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而五言诗在东汉以后即日渐脱离音乐,取得独立的发展,七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内,直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。
(节选自陈伯海《唐诗学引论》)
18.关于古体诗,下列表述符合原文意思的一项是
A. 古体诗产生于唐代以前,在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后,逐渐走向衰微。
B. 古体诗的格律限制并不严格,因而形成了篇幅可长可短,押韵自由灵活,不必拘守对偶与声律的特点
C. 古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种;唐人古体以五言、七言为主,更似绝句律诗。
D. 五七言古体至唐而新变,是多种因素作用的结果;唐人古体虽为“古体”,其实已与以往古风不同。
19.下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析,不正确的一项是
A. 汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景,在作品表现范围上,不像唐人所作古诗那样开阔。
B. 唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整,有的继承汉魏古诗有意“反律化”。
C.
就含蓄淳厚的作风而言,汉魏古诗略胜一筹;就表情达意的功能而论,唐人古诗则更具优势。
D. 两者各具特色,由汉魏古诗到唐人古诗,是变化,是拓展;一味地贬抑唐人古诗,失之偏颇。
20.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A. 本文引用的语句分诗论和诗句两类,其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。
B. 清王士禛对唐人五言古诗只认可五家,足见其偏见;明许学夷明察唐人五古特色,其观点可谓通达。
C. 本文第三段采用了对比论证的方法,明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵调感方面的不同。
D. 白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”,抒情悲慨,读来抑扬抗坠,铿锵成韵。
【答案】
18. D
19. B
20. A
【解析】
18.本题考查学生理解文中重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“关于古体诗,下列表述符合原文意思的一项”,要求选出的是“符合原文意思的一项”,然后到文中圈出“古体诗”的相关知识,再浏览选项的内容,最后进行辨析。本题中,A项,“逐渐走向衰微”“生命力更强的近体诗”错误,该信息属于无中生有,选项对应区域在第二段。文中并没有说近体诗具有“生命力”,选项中“逐渐走向衰微”更是无从谈起。B项,“因而”一说错误,选项强加因果,从文中来看,第一段说“它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四 言、五言、七言、杂言等多种形式”,古体诗的特点之间并非因果关系,而是并列关系。C项,“……唐人古体以五言、七言为主,更似绝句律诗”错误,该说法太绝对,文中说的是“不过唐人的古体以五言、七言为主”,文中说的是“以五言、七言为主”;“更似绝句律诗”没有依据。因为后文有“唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的”。故选D项。
19.本题考查学生理解文中重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于‘汉魏古诗’和‘唐人古诗’
的理解与分析,不正确的一项”,然后到文中圈出“汉魏古诗”和“唐人古诗”的相关知识,再浏览选项的内容,最后进行辨析。本题中,B项“唐人古诗……有的继承汉魏古诗……”错误,该信息在文中没有依据,属于无中生有。文章第二段中说“或则有意走上反法律化的途径”,并没有说“继承汉魏古诗有意反律化”。故选B项。
20.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”,这是要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,A项,“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”错误,选项以偏概全。从文中来看,引用的诗论部分,有的是为了说明古人对唐代的古诗有偏见,不仅帮助读者把握古体诗,也帮助读者把握近体诗。故选A项。
【点睛】
做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)
,一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。
阅读下面的文字,完成小题。
药砚
练建安
阳光朗照,河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。
石钵头赤裸脊背,噔噔踏入石坝码头肉铺摊点,立定,双肩一耸,大块猪肉扇啪嗒一声脆响,平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱,将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩,一个挪秤砣报数:“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼,操起两把剔骨尖刀,咔咔磨擦,笑骂:“黄疸后生!”
墟镇巷道,湿漉漉的,水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回,瞧瞧,点点头,似笑非笑。
石钵头认得此人,是个老童生。传说是满腹诗书,考到胡子花白,连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼,看着老穷酸装模作样赛百万的架势,石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。
华昌驻足停步,收起折扇,倒转扇柄指点,问:“前蹄,几多钱啊?”石钵头利刀游走剔骨,沙沙响。“老弟,几多钱?”华昌再问。石钵头说:“现钱,不赊账。”华昌说:“你这后生哥啊,好没道理,咋就说俺要赊账呢?”
石钵头说:“搞笑嘴!”华昌在衣兜里摸索良久,拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好,放在案板前沿,说:“钱你拿走,莫挡俺做生意。”华昌说:“无怨无仇,做嘛介不卖?”石钵头斫下猪蹄,说:“看好了,可是这副?”华昌点头。石钵头抓起猪蹄,猛地往后抛入汀江,说:“俺要敬孝龙王爷。不行么?”华昌拣起制钱,一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。
半个月后,华昌带着几个破蒙童子江岸踏青,歇息于城东风雨亭。彼时,石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。一扬手,花生壳撒落遍地。石钵头说:“咦,巧了,今天倒有八副猪蹄,老先生有现钱么?”华昌面无表情,牵着童子匆匆离去。走不远,就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣:“先生教俺一本书,俺教先生打野猪。野猪逐过河,逐去先生背驼驼……”
后来,他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。有一次,看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他。
华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。
夜晚,细雨濛濛,倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下,华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两不成”时,不由得悲从中来。
嗒,嗒嗒。有轻微的叩门声。没错,是叩门声。开门,竟是多年未见的老友李半仙。奇香扑鼻。李半仙拎着一副卤猪蹄,笑眯眯地看着他。
转眼到了仲夏。这个午日,童子早散学了。华昌困倦欲睡。宗祠内,闯入了一个莽汉。定睛一看,却是石钵头。
石钵头拎着一副肥硕猪蹄,恭恭敬敬地放在书案上。华昌轻摇折扇,说:“得非有辱斯文乎?”石钵头懵懵懂懂。华昌合上折扇,说:“君子不食嗟来之食。”石钵头愕然。华昌站起,迈方步,七八个来回,用了大白话:“有嘛介求俺?直说吧。”石钵头苦着脸,说:“俺老娘瘫了。李半仙的药方,求您老给半块端砚,做药引子。”华昌坐下,说:“奇了怪了,这端砚何处无有?为何要俺给你?”石钵头说:“李半仙说了,定要半块阿婆坑的端砚,甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。百砚斋掌柜的说,那时日,方圆几百里,只有您老先生买了一块。”“哦。”华昌说,“桌上有。识字么?”石钵头苦笑:“开过蒙,又被先生赶回家啦……略识几个字。”华昌微闭双眼,说:“自家看,可要看清喽。”
石钵头抓过端砚。长九寸,宽五寸,厚二寸一分,份量颇重。抬起,勾头看去,砚底刻字:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。”石钵头认得时日数字,说:“就是这块,就是这块!”说着,掏出一锭约摸五两重的银子。华昌正色道:“做嘛介?百善孝为先。拿开,俺不收钱。”
石钵头嗫嚅不知所措了。华昌自言自语:“李半仙?这个李半仙搞嘛介名堂?”石钵头急了:“老先生,俺……俺……”华昌举手截止,说:“后生哥,半块,何谓半块?就不能有丝毫差错,分得来么?”石钵头额上冒出冷汗,说:“刀斧斫开?”华昌笑了:“何须如此麻烦。”
华昌接过端砚,手执两端,正对天井。天井里阳光热辣,后龙山高树有蝉声传来,高一声,低一声。
华昌十指紧扣,双腕抖动。端砚分成两半,齐整如刀切。
(原载《天池》2016年第6期)
21.下列对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是( )
A. 小说第二段中“赤裸脊背”“双肩一耸”“两个伙计手忙脚乱”等处,运用了正侧面结合的手法,生动地塑造了石钵头强悍、霸气的屠夫形象。
B. 石钵头不肯卖肉给华昌,是因为看他“长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼”,嫌他穷困潦倒,认定他付不起钱。
C. 小说中两处画线句子景物描写非常精练,第一处重在交代故事发生的时间和地点,第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅、失落的心理。
D. 小说以“药砚”为题,含义深刻:这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子,也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。
22.根据小说,请概括小说中华昌的形象特点。
23.小说的结尾构思巧妙,意蕴丰富,请结合全文作简要分析。
【答案】
21. B
22. ①斯文谦和,穷困落魄;②身怀绝技,隐忍退让;③正直善良,宽容大度。
23. ①小说结尾出人意料,又在情理之中。出人意料使小说情节跌宕起伏,引人思考;同时 由于前文巧设伏笔,使故事的发展合乎情理。②华昌明明身怀绝技,却不计较石钵头的多次 挑衅,突出表现了他的隐忍大度,丰富了人物的形象。③小说结尾意味深长,更好地揭示了 作品的主题:生活中应当尊重他人、宽容大度。
【解析】
21.试题分析:B项,石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他内心对华昌这样的读书人的憎恶和鄙视。
22.试题分析:这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“受到石钵头奚落,后来却毫不犹豫的给他端砚做药引子”等情节中概括出其“正直善良,宽容大度”的性格特征。
点睛:人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。此题从“斯文谦和,穷困落魄”“身怀绝技,隐忍退让”“正直善良,宽容大度”的角度概括性格特征,然后列举具体的事例进行分析。
23.
试题分析:这是一道分析文章的结尾的题目,注意首先指出结尾的特征,然后分析效果,再分析骑在人物的塑造、主旨表达方面的作用。此题小说的结尾“手段端砚”出乎意料,却在清理之中,前面有很多伏笔,效果是“使小说情节跌宕起伏,引人深思”;从人物的性格上看,华昌结尾“段砚”,显示出其身怀绝技,但深藏不漏,丰富了其性格特征;从主旨的角度揭示“生活中应当尊重他人、宽容大度“的主题。
评卷人
得分
六、语言表达
24.请概括漫画内容并阐明漫画寓意。
(注:画面中的文字分别为:“元气未伤,咱照样横行”、 “制假售假”、“罚款” )
(1)概括漫画内容:___________
(2)阐明漫画寓意:___________
【答案】(1)画面描述:画面上,一个身着制服的执法人员提着一只从标有“制假售假”字样的螃蟹身上折断一只蟹钳,得意洋洋地走了,而那只被处罚的螃蟹心存侥幸,心里想着“元气未伤,咱照样横行”。 (2)寓意点评:讽刺了某些治标不治本的处罚行为。提示人们对违法乱纪者,必须严厉打击,做到斩草除根。
【解析】
【详解】
本题考查学生图文转换的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“概括漫画内容并阐明漫画寓意”,这是针对漫画设题,且要求有两个,一是“概括漫画内容”,二是“阐明漫画寓意”。对于第一个问题,考生要先观察漫画的组成,从图上来看,主要由两个部分组成,一是标着“制假售假”字样的螃蟹,这只螃蟹被执法人员折去一只蟹钳,心想着“元气未伤,咱照样横行”;二是执法人员手提着一只代表罚款的蟹钳得意洋洋地走了。考生在描述画面的时候既要注意内容的全面性,还要注意表述的顺序。对于第二个问题,考生要分析漫画中的主体对象寓指生活中的哪些人或哪些事物,漫画中主体所做的事情寓指生活中的哪些事情。从图上来看,螃蟹代表违法乱纪者,执法人员拿走一只蟹钳代表那些治标不治本的处罚行为,漫画主要讽刺了某些治标不治本的处罚行为,提示人们对违法乱纪者,必须严厉打击,做到斩草除根。
【点睛】
对于图文转换题,考生应先分析图的类型,主要包括漫画类、徽标类、图标类、框架图类等,然后分析考查的方向,主要包括内容概括、寓意拟写、标题拟写、建议拟写等,不同类型的图,其题目的考查有所不同。本题中,考查的是漫画,考查的题目是“漫画内容”和“漫画寓意”,对于前者,考生应先分析漫画的组成部分,要注意一定的顺序;对于后者,考生要分析漫画所针对的现实生活中的哪一类现象,是赞扬还是讽刺,一般是讽刺揭露,考生可以按照“讽刺(揭露)……现象,告诫(或提示)人们要……”来答题。
评卷人
得分
七、命题作文
25.阅读下面的材料,写一篇不少于800字的文章。
“境界”本是指区域的边限,表示事物所达到的程度或表现的情况。境界现在主要是指人的思想觉悟和精神修养所达到的程度或表现的状态。
哲学家冯友兰把各种不同的人生境界划分为四个等级:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
清代鸿儒王国维认为古之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》),“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(柳永《蝶恋花》),“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”(辛弃疾《青玉案》)。
而实际生活中,一说到境界就是爱的最高境界,服务的最高境界,时尚的新境界,懒人的新境界,车技的最高境界……我们不自觉的都在追求着一种境界。
请以“ 是一种境界”为题,写一篇议论文。
要求:将标题补充完整,综合材料内容,立意明确,不得少于800字。
【答案】简单是一种境界
简单是一种境界,是一个若乎与平凡又不完全相似于平凡的生活态度,简单的生活却是一道平淡却不失雅致的风景,淡淡的宛如白水对于生命的意味。简单的思想没有多少额外的欲望,不似那些季节里烂漫的情感在风中的枕醉,却总是能够轻松的走进心中那些愿望的景色里,它悄然的沉睡在每一个月起月落的时分,伴随着远方的那一盏清灯的光明,唤醒心底所有希望的光芒,让人生明确的朝向正确的方向前行。简单的韵味形似那轻轻的一回眸的深沉,总是默默无声的在季节里播下那些春的种子,自如自在的生长出那些春意盎然枝叶和枝叶上盛展的春意。
简单不是歌,是一种态度;简单不是流落,是一种婉约;简单不是点和线的造作,是一首蕴涵无限的五线谱上的音乐;简单不是虹彩,是一块厚实的黄天厚土哦。
简单是一种态度,简单的态度包含了人生境界的某种超越,它超越了虚荣和刻薄,超越了欲望之中挣扎的贪念,嗔怪和痴迷,凌驾于人性的那一点极其容易泛滥的迷情之上,用内在的轻松和和谐轻为生命成长的力量内涵,淡抹着生命那异彩纷呈的色泽。简单折射出来的色彩虽然清淡,而这却是黑与白交织的经典,是生命轻为的最深沉原始的底色。
简单是一种婉约,它虽没有喧嚣的开场,却总是静默的守望着生死相随的岁月,宛如星月的光芒,去年今日,来年如昨。简单的婉约是天际的流云,总是衬托着蓝天的美丽,简单的婉约是和平的歌声,轻轻的摇落满天的星星,岁月在这星光幽幽的婉约里深沉的唱着那些沉实的乐音,生命也会在这轻灵的乐音里升华流伶。
简单不是点和线的造作,它是块和点的融合,简单总是被生命的蓝天包容,形似春季里的一片绿叶,大海里的一滴水滴,黑暗的夜空中的一颗星星,万紫千红中的一瓣汐若。它总在生命最贴切的点上切入生命的深层次的原色,总是从生命最真实的因子里方程出原理的答案,简单也包孕了复杂的情感,简单也绘制出所有的画面。
简单是一块厚实的黄天厚土,它虽没有树木的繁盛,没有鲜花的娇艳,没有波涛的汹涌,没有浪花的狂欢,却是所有的快意和欢乐延伸的母本,也是所有的生命和繁华聚合的依存,更兼生命盛开着的养分。
轻灵的一声问候是一种简单,默默的伸手相牵也是一种简单;转身的一回眸是一种简单,温馨的一句话也是一种简单;温馨如故的家是一种简单,默默无语的凝望也是一种简单;冷寒中的一件薄衣是一种简单,燥热时的一杯凉水也是一种简单;相逢的开口一笑是一种简单,岁月的长相厮守也是一种简单;岁月里的相随是一种简单,光阴中的等待也是一种简单......
可这些简单着的记忆和回味,这些简单着的守望和相随,这些简单着的祝福和牵手也许并不简单哦。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。这是一则半命题作文。首先分析半命题,“……是一种境界”,考生需要在命题中添加一个主语,而添加什么取决于学生对“境界”的把握。由此可知,本次作文的重点在于阐释“境界”。然后分析材料,材料主要由四段文字组成,第一段文字阐释“境界”的内涵,第二段文字是人生境界的四个等级,第三、四段文字是说具体的境界。“境界”这一概念比较宽泛,也比较抽象,考生对这一概念的理解、认识的程度,将决定立论和论证的过程或立意和形象化的过程。考生可以化大为小,化抽象为具体,即化虚为实,要求能够对境界的内涵作出或严密、或生动的阐发。站在美学的角度看,“境界”定义是人的理想与社会现实发生心物交感而产生层次高低的精神状态。由此看来,境界无大小、优劣,只有高低之分,而高低又是相对的。考生可以在命题中添加“豁达”“成熟”“奉献”“乐观”“淡泊名利”等词语。如面对成败得失,坦然豁达,笑对人生是一种境界;如面对名利时超然物外的淡泊是一种境界;如英勇悲壮、洒脱豪迈是一种境界;如胸怀祖国、兼济天下是一种高尚的境界;如身陷逆境、奋发向上、不断追求是一种境界;如忠贞守节、刚强耿直是一种境界;如胸襟广阔、宽容大度是一种境界,如舍己为人是生命的最高境界,如及时行善、乐施大爱是一种精神的境界,如廉洁自律、勤政为民、从善如流是为官的境界。考生可以从中选取一个进行立意作文。文体上,材料已经明确是“议论文”,这就要求考生要有明确的观点,有清晰的论证思路,用充足的论据。
参考如下:
笑对人生是一种境界
超然淡泊是一种境界
胸怀天下是一种境界
【点睛】
作为半命题作文,考生要充分吸取题目中的隐含信息,把命题补充完整,并确定文章的写作走向。命题人往往通过题面中的某个字词或字词之间的某种关系,向考生展示一些信息,我们要认真地领会和推敲。敲定一定的质,即文题点示考生应表达怎样的旨意,抒发何种感情,从而形成哪种走向的文面氛围。框定一定的量,即对出现在笔下的这篇作文中的人与事、情与理、时与空的量,作出某种限定:或一人或多人,或一事或数事,或瞬间或久远等等。要切中题旨文意,暗合命题要求。命题人总是从《新课程标准》出发,紧扣教材,巧拟文题,从某个角度去测试考生的认识能力、表达能力、应变能力。为此,我们必须整体揣摩出命题人的意图,把握作文的主题选材范围、结构等,以利正确定向下笔。正中自己的生活储存,突出个人感受最深的材料。众所周知,我们只有写自己熟悉的人,记自己熟悉的事,谈自己熟悉的问题,才能有话可说,有情可抒,有感可发,才能写出内容充实、重点突出的好文章来。为此,我们一定要把文题与自己熟悉的内容对接,正中自己的生活储存,把作文引入得心应手、挥洒自如的境地。