2020届一轮复习人教版现代文阅读作业(22) 6页

‎2020届一轮复习人教版现代文阅读 作业 阅读下面的文字，完成文后题目。‎ 人工智能算法的传统通常有两个：一是符号认知主义，主张智能行为依赖于符号操作，通过基于符号表征的计算可实现推理、决策，甚至情感活动，如早期的专家系统；二是联结主义，认为通过大量底层简单的“激活单元”相互交织可在高层自发涌现出复杂的智能行为，这一传统以神经网络为代表。阿尔法围棋的研究主要得益于这一种传统，基于神经网络的深度学习实现算法的突破。‎ 以复杂性视角观之，目前的智能算法有一个突出特质——涌现性，即智能是一种由算法底层的简单规则生成的复杂行为，智能并不由预定的算法前提所决定。游戏棋局的最终输赢是一种涌现，不是依靠单次行为的累加，而是算法演化系列的整体取胜。阿尔法围棋有一些令顶尖职业棋手难以理解的“昏招”，可这些“昏招”最终成了取胜的“神之一手”，这表明“招数系列”比“某一招”更有意义。在伦理上，涌现性特质揭示出智能算法具有不同于传统的行为特征：智能算法行为不是边界清晰的单个行为而是集体行为的演化，其行为效果既不由“某一”行为所决定，亦不由其前提完全决定。‎ 智能算法的另一个特质是算法的自主性。阿尔法围棋一代曾依据人类历史上的优秀棋谱，对弈了3 000万盘棋，二代强化了自我增强学习。如果智能算法的自主性意味着机器是某类主动的、自我进化的“生命”，那么我们是否能说人工智能就是一个具有自我意识、能够自我决定的“主体”？以算法的观念来看，理性传统所认可的“主体”是一个能够协调个体自身复杂行为的中心控制单元，它担负该个体所有信息的整合和全部行为的控制。目前得到广泛应用的弱人工智能，则形成了一种完全不同于传统的主体观念。弱人工智能的自主性是智能行为的自组织性，机器算法会在没有人类程序员的干预下自发学习，自动处理问题。‎ ‎2015年，有人在使用“自动驾驶”模式时遭遇车祸，历经十个多月的调查，最终归责为驾驶员过于信任人工智能，手没握住方向盘，人工智能得以免责。不久的将来，人工智能必会让我们完全摆脱方向盘。智能驾驶系统由厂商的机器人制造，其算法不断自我进化，无缝嵌入庞大的物联网中，行进于更多智能体交互的开放环境，并与它们共同形成了一个不断自我演化的复杂算法整体。在这一整体中，厂商、机器人、使用者、众多智能体等都是造就整体的个体，但并不存在对整体负责的“主体”，此时我们在伦理上可能面临根本的挑战：智能行为既不遵循行为与效果之间的直接对应，也不遵循行为与主体之间的必然联系，那么我们该如何做出一个恰当的道德判定？‎ ‎(摘编自刘劲杨《人工智能算法的复杂性特质及伦理挑战》)‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)‎ A．得益于符号认知主义和联结主义两个传统，神经网络的深度学习最终得以实现。‎ B．阿尔法围棋依靠算法演化系列的整体取胜，这体现了人工智能算法的涌现性。‎ C．弱人工智能有一个中心控制单元，它担负了所有信息的整合和全部行为的控制。‎ D．既然智能驾驶系统不存在对整体负责的“主体”，一旦发生交通事故则无需追责。‎ 答案　B 解析　A项实现的是“算法的突破”，主要得益于联结主义传统。C项“弱人工智能”应为“理性传统所认可的‘主体’”。D项原文是“在这一整体中，……并不存在对整体负责的‘主体’”，且需要认定事故的责任者。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)‎ A．文章第一段通过比较两种智能算法传统的异同，分析了阿尔法围棋获胜的原因。‎ B．文章以阿尔法围棋为例说明智能算法的涌现性，又对其揭示的行为特征做了阐释。‎ C．算法的自主性意味着机器是某种“生命”，这是文章对“主体”进行辨析的前提。‎ D．文章介绍了目前智能算法的特质，进而引发了对人们可能面临的伦理挑战的思考。‎ 答案　A 解析　A项并未比较两种智能算法传统的异同，也没有“通过比较……异同”来“分析……原因”，而且第一段也未分析“阿尔法围棋获胜的原因”。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)‎ A．没有以神经网络为代表的联结主义传统，阿尔法围棋也许就不会有算法上的突破。‎ B．“昏招”成了取胜的“神之一手”，这是智能算法集体行为演化胜过单个行为的例证。‎ C．智能驾驶系统的算法处于众多智能体交互的开放环境之中，才能不断地自我进化。‎ D．智能行为与效果不直接对应、与主体无必然联系，但我们还要对它做道德判定。‎ 答案　C 解析　C项“才能”错，与原句逻辑不符。‎ 阅读下面的文字,完成第1~4题。‎ 材料一:‎ 本报宜春讯(记者胡光华)　从今年开始,宜春市群众的幸福感将有一个衡量标准。日前,该市出台了《宜春幸福指数评价体系(试行)》,从工作目标体系(客观指标)、群众满意度指标体系(主观指标)两个方面来反映幸福宜春建设的状况及动态。该评价体系的定位与设计,经过了大量调查研究,并于去年8月通过了国内专家组的评审。‎ 记者了解到,宜春幸福指数评价体系的客观指标属于刚性指标,主要通过年终的统计数据重点反映各级党委、政府及部门的工作业绩。客观指标分为经济发展、生态保护、社会环境、公共服务4个方面,共有27个评价项目,其中生态保护、社会环境、公共服务等与民生息息相关的评价项目达到19项。主观指标,则设置了收入、住房、公众安全、交通出行、物价水平等13项群众满意度测评。客观指标、主观指标的总分值均为100分。幸福指数最终由“客观指标得分×60%+主观指标得分×40%”综合得出。‎ 幸福指数如何让人信服?宜春市逐步建立四项保障机制促进评价体系的完善。他们建立组织推进机制,成立了宜春市幸福指数评价工作领导机构,抽调相关单位人员组成评价工作领导机构办公室,按评价体系进行核算;建立责任落实机制,各地和各单位都建立和完善了幸福宜春建设目标管理责任机制;建立统计分析机制,每年对主客观指标进行分析,对指标落实情况进行跟踪分析和研判,及时提出对策和建议;建立指数监督通报机制,对各地各单位情况,按评价体系核算,综合评分后在新闻媒体上进行通报。‎ ‎(摘自2013年1月31日《江西日报》,有删节)‎ 材料二:‎ ‎【中新网11月18日电】　《安吉幸福指数报告(2013)》17日在京发布。发布仪式上,新华社国家金融信息中心指数研究院正式启动了“中国美丽乡村幸福指数”课题研究。‎ 幸福指数已经成为国内外学术界及执政者高度关注的热点问题。国际上,自2008年以来,英国、日本、法国等国家纷纷构建幸福指数,联合国也于2012年发表“世界幸福报告”。统计显示,截至目前,我国超过100个城市政府将“幸福”作为施政理念。‎ 浙江省安吉县县委领导表示,作为以生态立县的长三角城市,‎ 安吉在美丽乡村建设、人居环境与民生改善等方面一直在积极探索。安吉幸福指数通过设计科学合理、可操作、符合安吉实际的幸福指数评价体系,评测安吉居民幸福水平与政府转型服务水平。‎ 安吉幸福指数的发布,有利于科学衡量安吉民生幸福工作状况,发现民生工作中的薄弱环节,推动结构调整与发展方式根本转变,实现安吉居民幸福水平全面提升。‎ ‎(摘自“中新网”2013年11月18日,有删节)‎ 材料三:‎ ‎【新华网上海11月8日电】(记者李荣)　最近,沪郊金山石化街道首次发布了社区幸福指数。街道干部明确说,本社区幸福指数绝不设“年度目标”,幸福不是“凑数”。这个理念很端正。如今的生活中,“凑数”的事情很多,大家围着“数字”展开“数字化”的生活。比如,吃的美味,变成美丽的“表格”;用了好奇心学到的一点知识,最后都变成了学习成绩的“分数表”;长大了上班做事,最后都转换成年终绩效考核的一个个“数目字”,总觉得这不完全是生活的那一股子味儿。‎ 幸福是什么?各人心里都有一杆秤。这种来自心灵的“斤两”,从外面是“放不进去”的。幸福指数的幸福指标,靠“拍脑袋”是拍不出来的,只能问群众、问百姓。把幸福指数中家庭婚姻、身心健康、社会环境等几个大的指标一平均,很多“个性的东西”就会被平均掉。幸福是一种内心的体验,强求一律,势必造成“强扭的瓜”不甜。‎ 幸福指数准不准,谁说了算?谁来“评分”?幸福感只能是居民百姓的真实感受。幸福指数与幸福感受接近了、一致了,指数的指向性才有价值;反之,难免有“被幸福”之嫌。“被幸福”,只会给“幸福”社会减分。‎ ‎(摘自“新华网”2013年11月8日,有删节)‎ 材料四:‎ 物质财富仍是决定幸福程度的关键因素。报告显示,收入或资产越高,幸福指数也越高。家庭年可支配收入最高10%的人群,幸福指数高达142.3;而家庭年可支配收入最低10%的人群,幸福指数仅为122.0,相差近20个点。数据也显示,收入最高10%的人群,若身体不健康,其幸福指数仅为123.0;收入最低10%的人群,若身体健康,其幸福指数为126.7。‎ 那挣够多少钱才可以幸福呢?报告发现,每小时工资为20-30元时幸福指数达到峰值,‎ 超过30元后幸福指数便开始回落。有趣的是,小时收入30元以上的白富美与高富帅与小时收入在7-12元之间的屌丝人群幸福指数相当!同时,从每天的工作时间来看,工作时间越长越不幸福,每天工作8小时之内的人群幸福指数在134左右,而超过11小时的人群幸福指数则降至126.8。因此,通过加班熬夜换来的血汗钱并不能增加幸福感。‎ ‎(摘自“中国经济法制报道网”2015年2月15日,有删节)‎ ‎1.阅读材料一和材料二,两家媒体都对幸福指数的相关内容做了报道,请概括说明它们各自传递的重要信息有哪些异同。‎ 参考答案:相同点:①都强调了幸福指数在社会经济发展、人民生活水平提高等方面的重要性。②都把“幸福”作为了政府的施政理念。‎ 不同点:①宜春县出台了详细的幸福指数评价体系,强调了一系列与民生相关的评价指标,提出了细致的保障措施。②安吉县从乡村建设、人居环境与民生改善等方面积极探索和规划了幸福指数的工作目标,指出了安吉幸福指数发布的重要意义,并强调了政府在其中的主导作用。‎ 解析:材料一和材料二是分别对宜春和安吉幸福指数问题的报道。两则材料强调了幸福指数的重要性,也都把“幸福”作为政府的施政理念。但在具体做法上,两地也有明显的不同。‎ ‎2.请比较材料一和材料二,简要说明《江西日报》和“中新网”对“幸福指数”的报道侧重点有哪些不同。‎ 参考答案:①材料一详细介绍了《宜春幸福指数评价体系(试行)》的内容。②材料二主要报道了国内外对幸福指数的关注现状,以及安吉县探索提高幸福指数的情况。(意思对即可)‎ 解析:此题考查对材料一和材料二的对比分析,抓住两则新闻报道的对象和内容分析即可。‎ ‎3.根据材料三,作者认为“数字化”的生活有哪些表现?幸福指数被“数字化”有哪些危害?‎ 参考答案:①表现:吃的美味,变成美丽的“表格”;好奇心学的知识,变成了学习成绩的“分数表”;上班做事,转换成年终绩效考核“数目字”。②危害:幸福的内心体验,强求一律,势必造成“强扭的瓜”不甜;幸福指数不准,难以表现百姓的真实感受,有“被幸福”之嫌。(意思对即可)‎ 解析:关于“数字化”生活的表现,文中有具体的举例,如“吃的美味,变成美丽的‘表格’”等。幸福指数被“数字化”的危害在材料三的第2、3段中有具体说明,可据此概括。‎ ‎4.材料四中影响幸福感的因素有哪些?结合材料三、四的内容,谈谈你对幸福指数的认识。‎ 参考答案:因素:①物质财富的多少。②身体健康与否。③工作收入的高低。④工作时间的长短。‎ 认识:①幸福指数在一定程度上可以反映人们的幸福感。通过报道的数据显示:物质财富多、身体健康、工作时间合理的人群,幸福指数相对较高。②幸福是人们的内心体验。用数字来显示幸福指标的幸福指数、指数不准的幸福指数、指向性没有价值的幸福指数是不能真实反映人们的幸福感的。(条理清晰、言之有理即可)‎ 解析:在材料四的第1段中,具体介绍了影响“幸福感”的两个因素,第2段具体介绍了收入的高低和工作时间的长短对“幸福感”的影响。据此概括即可。对幸福指数的认识,可以从上述四个方面中任选一个或几个分析,也可以有自己的见解。‎