2020届一轮复习人教版现代文阅读作业(17) 5页

‎2020届一轮复习人教版 现代文阅读 作业 一、 阅读下面一篇散文，完成1～3题。‎ 茶之醉 叶文玲 ‎①并非茶道里手，更不是品茶行家，皆因茶的无与伦比的魅力，使我这只会喝“大碗茶”的人，也想说一通关于茶的痴话。‎ ‎②“水甜幽泉霜雪魄，茶香高山云雾质。”茶的品格可谓高矣！行家道得好：茶，是一杯淡，二杯鲜、三杯甘又醇，四杯五杯韵犹存。如此品饮，自是品出茶的神魂底骨。我还尤为赞同这个发现：喝茶可滤梦。‎ ‎③二十多年前，我曾被一支歌曲撩起了浓浓的乡思，撩拨得那样神魂颠倒，于是，接连几夜，我美梦连绵，梦中，我变成了恣肆快活的“叫天子”，逍遥翩飞在故乡的青青茶园，那歌曲，便是至今享誉荧屏舞台的《采茶舞曲》。‎ ‎④茶，能歌亦能舞的茶，品雅味且醇，是世人公认的无酒精最佳饮料。酒不醉人人自醉，茶亦然；茶还能醒酒，品位自然比酒更高出一筹。‎ ‎⑤茶，入诗又入画的茶，解忧助文思，在与饮食、医药、园艺、陶瓷、科技、文学、宗教、礼仪、民俗等众多领域的因缘上，堪称物中之最。关于茶的戏文，关于茶的诗画，更是清妙隽永无以数计。我难以忘怀一篇关于茶的奇文，作者的慧眼，不但青睐茶的自由洒脱的生，更独识了茶的“壮烈而缠绵的死”，那是一首《茶之死》的绝唱！茶，确确实实是以自身的一脉苦涩酿就了遍地清芬。诗人闻一多，曾称自己的粮食是“一壶苦茶”。茶的奉献与牺牲精神，堪与革命志士的崇高境界相映照融一体。茶，既是他们的精神食粮，亦是他们的精神象征，无怪沉醉墨海的人，没有一个不爱茶。‎ ‎⑥不久前，我再次被茶的神话迷恋得颠三倒四，那是在参观西子湖畔双峰村的中国茶叶博物馆之后。‎ ‎⑦用不着我来做广告文字，这座为弘扬中华民族茶文化而建的博物馆，将会与西子湖的每一处美妍绝伦的景点一样，嵌入游人茶客的心屏。所以，我还是忍不住要说，虽然彼时只是匆匆一游，但当我依次观瞻了茶史、茶萃、茶具、茶事、茶俗五个展厅，当我粗粗得知了茶之种、茶之制、茶之藏、茶之用、茶之饮等有关茶事之后，我无异于听了一堂别开生面的历史和美学课。浮立在青青茶海中的“茶博”，无疑是灿烂的中华文化又一袖珍本。虽然感叹自己这辈子绝对成不了“茶博士”，却极愿身心俱得碧玉色琥珀光的茶汁常洗涤，如若能像茶树一样生得坦荡，活得蓬勃，即便火烹水煎，亦不枉一生。‎ ‎⑧——不怕得罪酒仙们，我还想说一句：尽管酒与茶常相亲，茶却比酒更高洁。酒固然与诗更结缘，但酒酣耳热之际，常常会成酒糊涂；因酩酊而误国误军机的凡例，更不胜枚举。酒喝到极处，充其量只能成为酒仙；品茗致茶，却能化仙成圣。“茶圣”陆羽的《茶经》，在一千余年前就赫赫然载入史册，而好像还没有一部什么“酒经”‎ ‎，能与之均衡，更没有谁因为是“酒圣”，而歆享世人的膜拜和崇敬。‎ ‎⑨世事很多是令人费思量的。虽然在发现和利用茶上，中国是世界之最，但是，比之轰然而起四方响应的酒文化热，茶文化的进一步倡导和研究，在当今，既显得姗姗来迟又相形清淡。君子之交淡如水早有古训，但在某些据说是“无法替代”的场合，依然是肴如山叠，酒若水流。而在下自己，有时也在这样的场合中，一边不会喝也得喝地抿两口，一边惶惶然地继续那费思量的思量。‎ ‎⑩于是又想到兰亭。兰亭书法节是伴着绍兴一年一度的酒文化出场的。曲水流觞，流的是酒杯，但当外国友人或游客们兴尽人散后，一杯清茗可不可以照流不误呢？我想，只此改革，“书圣”王羲之即便地下有知，也不会抗议的。‎ ‎⑪忽又联想到文学，想到散文，于是，我又确认：“洁性不可污”的茶，其品位就像散文，而骨格清奇非俗流的散文，就是色香味俱绝的好茶。‎ ‎⑫多么希望天下茶客多于酒徒，多么欣喜茶家——散文家的队伍浩浩荡荡愈来愈壮大。‎ ‎⑬这可不是醉话。‎ ‎1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)‎ A. “极愿身心俱得碧玉色琥珀光的茶汁常洗涤”，运用比拟手法，形象地写出了茶对人的文化熏陶。‎ B. 第⑨段联系现实，认为现在喝酒场合多过喝茶场合，体现了作者对于酒的厌恶与反感。‎ C. 文章用记叙、议论、抒情的表达方式来表现茶的魅力，表达作者对茶的喜爱。‎ D. 文章结尾与题目照应，言简意丰，耐人寻味，引起人们对茶与文学的思索。‎ ‎2. 本文写的是“茶”，却多次出现对 “酒”的描述，请简要分析作者这样安排的用意。‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎3. 请探究标题“茶之醉”的丰富意蕴。‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎1. B【解析】 B项，“体现了作者对于酒的厌恶与反感”错误。从文中来看，作者认为现在喝酒场合多过喝茶场合，是为了说明与酒文化热比起来，茶文化的进一步倡导和研究显得清淡，并没有对酒的厌恶与反感。‎ ‎2. ① 将“酒”与“茶”并提，引出“茶”亦能醉人，解释照应题目。② 以“酒”衬托“茶”，突出“茶”更为高洁，不会使人糊涂误事，甚至还可以化仙成圣，为人崇拜。③ 将“酒文化”与“茶文化”的发展进行比较，表达了对“茶文化”进一步倡导和研究的期盼。‎ ‎3. ①茶味醇厚，让人沉醉；② 故乡的茶园让作者在梦中沉醉；③‎ ‎ 茶生得自由洒脱，坦荡蓬勃，令人神往；④ 茶的牺牲奉献精神，是革命志士的精神象征；⑤ 品性高洁的茶如同清奇不俗的散文，耐人品味。‎ 二、阅读下面的文字，完成1～3题。(9分，每小题3分)‎ 寻找幸福密码 美国总统选举时，过招的双方都忙于向选民们开出更低的失业率、更好的医疗保障、更多的教育机会等“幸福期权”。‎ 要实现这些幸福承诺，需要尽快带领美国走出经济危机。面对高达1 300万的失业人数，奥巴马和罗姆尼各自打出“经济牌”。奥巴马强调，加强市场监管，对富人增税，实现经济公平；加大基础设施与教育投入，增强竞争力。罗姆尼则提出，减少规章制度，给私营经济部门“松绑”：减税鼓励投资；削减政府福利开支，以应对赤字。‎ 到底是政府宏观调控还是市场自由调节更能创造新的美国梦？奥巴马和罗姆尼正使出浑身解数，让美国人相信，自己掌握了美国社会的幸福密码。‎ 中国也在寻找着幸福密码。这不是件容易的事，人的幸福感千差万别，让13亿人或者其中的大多数人都感觉到幸福，何其艰难。尤其是在巨大的地区差异、城乡差距、阶层差别之下，全社会享有“幸福民生”实在是一项极具挑战性的工作。‎ 不是吗？当一些地区高考人数连年下降、开始笑谈90%甚至可能是100%的高考录取率时，在中西部一些地区，拥挤在高考“独木桥”上的人不是少了，而是多了；当经济发达地区一些家庭对“小胖墩”们营养过剩忧心忡忡时，贫困地区一些孩子为了温饱不得不外出打工；当不少特权阶层在享受公费医疗的盛宴时，仍然有贫困乡民不堪数千元医疗费重压弃世而去。‎ 中国首部《社会管理蓝皮书——中国社会管理创新报告》用贫富差距正“逼近社会容忍线”，来警示中国社会正面临的系统性风险。这份报告说，中国社会发展到今天，具有3个标志性的阶段特征：人口突破13亿、人均GDP突破5 000美元、城市化率突破50%。而新的社会需求、社会矛盾、社会现象，使得社会系统性风险不断增加。‎ 问题即是答案。中国社会的幸福密码，就是取消这些由于各种各样的发展不均衡、权利不平等而带来的社会差别，让公平正义成为社会价值取向。‎ 我们需要经济的稳定增长，但经济增长解决不了政治问题。好比一辆奔驰的列车，唯有来自社会深层次的改革才能纠正发展轨道上的偏差。这也是2012年国庆招待会上温家宝总理强调的“进一步解放和发展生产力，发展社会主义民主法治，维护社会公平正义”，唯如此，中国才能真正“实现人的自由和全面发展”。‎ 经济增长也解决不了社会价值观问题。不久前，央视在全国各地街头而不舍地进行着 ‎“幸福追问”。“你幸福吗？”“你觉得什么是幸福？”镜头前答案种种，网络上抱怨声声。相信央视记者们是想记录“草根”们平实、简单的幸福，但我们不得不面对“吃地沟油，喝毒奶粉”的尴尬，面对70多岁拾荒老人闻听“幸福”一词时顾左右而言他。‎ 幸福是什么？不久前离世的中西方两位学者对此都有过阐述。一位是英国历史学家霍布斯鲍姆，他说，“如果人类仅有的一个理想就是通过获得物质利益而追求个人幸福，那么，人类就是一个渺小的物种”。另一位中国学者南怀瑾说，“这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机”。‎ ‎1．下列对于“幸福密码”的表述，不正确的一项是(　　)‎ A．无论是奥巴马政府的宏观调控政策，还是罗姆尼的市场自由调节政策，都力图开出更多的经济上的“幸福期权”，也就是幸福承诺，目的都是为了获得更多的支持者和选票。‎ B．当前中国的地区差异、城乡差距、阶层差别较大，这与人的幸福感千差万别、让13亿人或者其中的大多数人都感觉到幸福十分困难有重要关系。‎ C．中美两国都在寻找社会的幸福密码，但这绝非易事。虽然中美国情差异较大，但两国寻找的答案都尚需时日破解，这不仅只需要政府的努力。‎ D．中国社会的幸福密码，是社会的公平和正义得到维护，如让贫困地区一些孩子不必为了温饱外出打工，贫困乡民不必因为几千元医疗费付不起而离开人世等。让公平正义成为社会价值取向，使东西部的差距缩小。‎ ‎2．下列理解，不符合原文意思的一项是(　　)‎ A．我国社会正面临着系统性风险，社会价值观也在扭曲，人们面对央视提出的“幸福追问”做出了各色的回答，其中不乏一些令记者也只能感到无奈的回答。‎ B．人口突破13亿，人均CDP突破5 000美元，城市化率突破50%，这些都标志着我国现代化进程取得了新的成就。但同时，人口多城市化率高等情况带来了新的问题。‎ C．地区的差异在高中教育方面表现为东部地区的升学率一直居高不下而中西部地区的升学率却一直保持稳定，这不能不引起人们的思考。‎ D．只有来自社会深层次的改革，才能从根本上解决我国当前的地区、城乡阶层的差异，以及社会矛盾突出等问题，人的自由和全面发展才可能真正实现。‎ ‎3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)‎ A．幸福密码，上至政府、下到“草根”‎ 们都在追求寻找。有识之士对当今中国出现的过于注重经济增长而导致不和谐的现状表示了担忧，期望有更有力的措施来改变。‎ B．“人类正面临着一个新的危机”，有识之士的话语实际上在提醒人类认真对待幸福的问题，不能只从表面上看待这一亘古不变的话题，更深层面的思考不可缺少。‎ C．霍布斯鲍姆认为如果人类只追求物质享受，那么这种幸福观会让人类失去现有地位，南怀瑾认为国人物质文明发达而精神生活贫乏，这种尖锐对比让国人在精神上是最痛苦的。‎ D．政治体制改革有可能进一步解放和发展生产力，促进经济的稳定增长，降低社会系统性风险，为中国社会的幸福密码提供更有力的解答，给人民带来更多福祉。‎ ‎1．解析：选B。前后两句话都是在解说中国寻找幸福密码不容易的原因，二者之间并无重要关系。‎ ‎2．解析：选C。中西部地区的升学率实际是降低了。‎ ‎3．解析：选C。南怀瑾谈话不是针对中国来谈的，文章结束句可以说明。‎