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  • 2021-06-09 发布

2018-2019学年江苏省淮安市高一下学期期末考试语文试题

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‎ ‎ ‎2018-2019学年江苏省淮安市高一下学期期末考试语文试题 ‎(注意:本次考试,时间150分钟,满分150分。请将每题的答案填写在答题卡的相应位置上,填写在试卷上无效。)‎ 一、现代文阅读(32分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)‎ 阅读下面的文字,完成1—3题。‎ “风”本是地球大气层内的空气涌动,它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么,孔子在编集《诗经》时,为什么将一部分诗称为“风”呢?孔子自己有一段很好的解释:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。”‎ 这就是“风气”!孔子用很形象的语言形容它,风吹草伏,风往哪边吹,草就往哪边倒伏。所以,要建立和谐社会,关键在于领导人,也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义,也就是说,风俗、风情、风致等,无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。‎ 换言之,《诗经》之“风”,即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中,我们称为“风俗习惯”。在先秦时期的书面语言及理论中,“风”实际上就是“礼”,就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风,各以其所在国家和地区得名,就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证,《周易》中有十五个卦牵涉到“风”,每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎,火下有风则上宜有鼎,而鼎凭三足,正立不倚,既强调合作,也预示持正守位,为人倚重;风火家人,以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。‎ 在现实生活中,我们每做一件事情,往往是先考虑亲友们的看法!而这些所谓“看法”‎ ‎,实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为,你就会大胆高兴地去做;否则,你就不会去做,或者偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋,把《诗经》作为教材,是因为没有其他书籍了吗?不是,孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是:人生若想追求到快乐与幸福,就要认识社会。社会是精彩的,更是复杂的,不认识社会,就只能四处碰壁。‎ 风俗的形成,是经历了很长时间的,是大部分人“约定俗成”的,人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存,所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的,我们重读《诗经》,一是要了解古代人们的风俗习惯,二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯,如春节团聚、清明祭祖等,三是创造我们今天的新风俗,使生活更加日新月异,更加幸福。我们生活中的点点滴滴,不可能都有法律约束和指导,而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规,那么还要依靠什么呢?就是风俗习惯、“礼”“社会行为规范”等,有了良好的社会风气,才能更好地使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱,一是由于法律法规不健全,第二个原因就是社会风俗混乱,一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯,便会导致争斗打闹,甚而引发战争。所以,入乡随俗,懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯,从而建立起人与人之间互亲互爱的关系。‎ 这便是孔子编集《诗经》的主要原因!‎ ‎(有删改)‎ ‎1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)‎ A.在自然界中,因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气,从而保持生机;人类社会亦如此,没有正常风气,就没有美好生活。‎ B.孔子把君子之德喻为风,把小人之德喻为草,风随草动,强调领导者对于百姓的影响之大,会自然形成一种普遍的风气或社会风貌。‎ C.《诗经》中的“风”,就是指“风俗习惯”,《周易》中的十五个卦象涉及到“风”,指的是人生社会现象,周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。‎ D.《诗经》中的“风”,实际上就是“礼”,就是社会行为规范,这种行为规范甚至有时比法律的影响还广。它要求人们要懂得这些并在其约束下从事社会活动。‎ ‎2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(3分)‎ A.在现实生活中,人们每做一件事会把亲友们的看法放在优先考虑的位置,因为这些看法代表着一种社会行为规范。如果亲友不认同这件事,人们就会偷偷摸摸去做。‎ B.孔子强调“礼”的作用,正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚,对人的行为提出要求,使之符合所有人约定俗成的规范。‎ C.‎ 孔子把《诗经》作为教材,意在向学生表明这样的思想:社会是精彩的更是复杂的,只有认识社会,才能追求到人生的幸福。‎ D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,“风”“雅”“颂”的手法与“赋”“比”“兴”的内容合称为“诗经六艺”,结构上往往采用“重章叠唱”的形式。‎ ‎3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)‎ A. 而今,我们重读《诗经》,除了要了解古人生活习惯以外,还要借鉴好习惯好风俗,摒弃那些落后习俗,发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。‎ B. 一种风俗习惯的形成,一要靠领导人的垂范和引领,二要靠长期的实践检验,三要获得民众的普遍认可。‎ C. 法律法规和风俗习惯属于不同的层面,人类社会的维持除了依靠法律法规,还要依靠风俗习惯,有了这两方面的结合,人们就不敢做大家不认同的事。‎ D. 由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争,在当今世界也并不鲜见,只有彼此尊重,互相适应,才能实现民族和睦与世界和平。‎ ‎(二)文学类文本阅读(本题共3小题,13分)‎ 阅读下面的文字,完成4-6题。‎ 仁 慧 汪曾祺 仁慧是观音庵的当家尼姑。当初建庵的时候,我的祖母曾经捐助过一笔钱,这个庵有点像我们家的家庵。我还是这个庵的寄名徒弟。我小时候是个“惯宝宝”,我的母亲盼我能长命百岁,在几个和尚庙、道士观、尼姑庵里寄了名。这些庙里、观里、庵里的方丈、老道、住持就成了我的“干爹”。我的观音庵的干爹我已经记不得她的法名,我的祖母叫她二师父,我也跟着叫她二师父。尼姑则叫她“二老爷”。‎ 二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑,是个很忠厚的人,一天只是潜心念佛,对庵里的事不大过问。在她当家的这几年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里长满了荒草,一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二无用”。‎ 二无用也知道自己无用,就退居下来,由仁慧来当家。‎ 仁慧是个能干人。‎ 二师父大门不出,仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日,她要去拜寿。谁家小少爷满月,她去送长命锁。每到年下,她就会带一个小尼姑,提了食盒,用小瓷坛装了四色咸菜给我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃,是风过了再腌的,吃起来不是苦咸苦咸,带点甜味。祖母收了咸菜,道一声:“叫你费心。”‎ 随即取十块钱放在食盒里。仁慧再三推辞,祖母说:“就算是这一年的灯油钱。”‎ 仁慧到年底,用咸菜总能换了百十块钱。‎ 她请瓦匠来检了漏,请木匠修理了窗槅。窗槅上尘土堆积的槅扇纸全都撕下来,换了新的。而且把庵里的全部亮槅都打开,说:“干嘛弄得这样暗无天日!”院子里的杂草全锄了,养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说:“施主到庵堂寺庙,图个幽静。荒荒凉凉的,连个坐坐的地方都没有,谁还愿意来烧香拜佛?” ‎ 我的祖母隔一阵就要到观音庵看看,她的散生日都是在观音庵过的。祖母的散生日总要在观音庵吃一顿素斋。素斋最好吃的是香蕈饺子。香蕈(即冬菇)汤;荠菜、香干末作馅,包成薄皮小饺子,油炸透酥,倾入滚开的香蕈汤,嗤啦有声,以勺舀食,香美无比。‎ 仁慧募化到一笔重款,把正殿修缮油漆了一下,焕然一新,给三世佛重新装了金。在正殿对面盖了一个高敞的过厅。正殿完工,菩萨“开光”之日,请赞助施主都来参与盛典。这一天观音庵气象庄严,香烟缭绕,花木灼灼,佛日增辉。施主们全都盛装而来,长裙曳地。礼赞拜佛之后,在过厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃长斋的施主们最不能忘的是香蕈饺子。她们吃了之后,把仁慧叫来,问:“这是怎么做的?怎么这么鲜?没有放虾籽么?”仁慧忙答:“不能不能,怎能放虾籽呢!就是香蕈!——黄豆芽吊的汤。”‎ 观音庵的素斋于是出了名。‎ 于是就有人来找仁慧商量,请她办几桌素席。仁慧说可以,但要三天前预订,因为竹荪、玉兰片、猴头,都要事先发好。来赴斋的有女施主,也有男性的居士。也可以用酒,但限于木瓜酒这样的淡酒,不预备烧酒。‎ 二师父对仁慧这样的做法很不以为然,说:“这叫做什么?观音庵是清静佛地,现在成了一个素菜馆!”但是合庵尼僧都支持她。赴斋的人多,收入的香钱就多,大家都能沾惠。佛前“乐助”的钱柜里的香钱,一个月一结,仁慧都是按比例分给大家的。至少,办斋的日子她们也能吃点有滋味的东西,不是每天白水煮豆腐。‎ 尤其使二师父不能容忍的,是仁慧学会了放焰口。放焰口本是和尚的事,从来没有尼姑放焰口 的。仁慧想:一天老是敲木鱼念那几本经有什么意思?为什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有过这样的规定?她要学。善因寺常做水陆道场,她去看了几次,大体能够记住。她去请教了善因寺的方丈铁桥。这铁桥是个风流和尚,听说一个尼姑想学放焰口,很惊奇,就一字一句地教了她。她对经卷、唱腔、仪注都了然在心了,就找了本庵几个聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑,学起放焰口来。起初只是在本庵演习,在正殿上摆开桌子凳子唱诵。咳,还真像那么回事。尼姑放焰口,这是新鲜事。于是招来一些善男信女、浮浪子弟参观。你别说,这十几个尼姑的声音真是又甜又脆,比起和尚的癞猫嗓子要好听得多。仁慧正座,穿金蓝大红袈裟,戴八瓣莲花毗卢帽,两边两条杏黄飘带,美极了!于是渐渐有人家请仁慧等一班尼姑去放焰口,不再有人议论。‎ 观音庵气象兴旺,生机蓬勃。‎ 土改后观音庵的尼姑大部分还了俗,有的嫁了人。有的尼姑劝仁慧还俗。“还俗?嫁人?”仁慧摇头。‎ 她离开了本地,云游四方,行踪不定。‎ 仁慧后来在北固山开了一家菜根香素菜馆,生意很好。菜根香名菜是香蕈饺子。菜根香站稳了脚,仁慧把它交给别人经管,她又去云游四方。‎ 仁慧六十开外了,望之如四十许人。 ‎ ‎(有删节)‎ ‎4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)‎ A.文章用大量文字描写尼姑生活,多用细节绘声绘形,生动形象。段落错落有致,详略得当。语言俏皮泼辣,诙谐幽默。 ‎ B. 仁慧整修观音庵,使得观音庵面貌一新,不是为了自己不喜欢暗无天日,而是为了更能吸引施主前来烧香拜佛。‎ C. 仁慧做的香蕈饺子味道鲜美,因为是素斋,并没有放虾籽,全是原汁原味的道地食材,突显仁慧的过人之处与手艺高超。‎ D. 仁慧的在庵里的处处作为,表明其有做当家之才,也有做主持之心。二师父也是明眼人,就退居下来,让仁慧当家,也是迫不得已。‎ ‎5.二师父在小说中多次出现,简析其对仁慧的映衬作用。(4分) ‎ ‎6.请探究文末划线句子的意蕴。(6分)‎ ‎(三)实用类文本阅读(本题共3小题,10分)‎ 阅读下面的文字,完成7-9题。‎ 材料一:‎ ‎  来自英国咨询公司“未来起源”的数据显示,在全球市场,智能家居产品2018年的出货量增长了39%,预计到2023年,智能家居全球市场规模将达1550亿美元。在中国,刚刚发布的《IDC中国智能家居设备市场季度跟踪报告》也显示,2018‎ 年中国智能家居市场出货量达到1.5亿台,同比增长高达35.9%。“未来起源”公司分析师菲利派·奥利维拉表示,智能家居设备已经可以帮助用户完成日常任务,提高安全性并节省能源费用,这一品类已成为消费电子产品中增长最快的领域。 ‎ 目前“互联互通”已开始被视为智能家居下一场入口争夺战的关键词。包括阿里巴巴、百度、华为、小米等,都已开始搭建自己的智能家居平台,智能家居设备也开始“试水”支持多个智能家居平台系统。市场研究机构中商产业研究院在其研报中表示:“尽管突破依然是局部性的,但海量智能家居企业正在借助平台的力量打破互联壁垒,以实现更多的设备互联、场景构筑与体验,未来将是平台级之间共赢合作、构筑智能家居互联互通的真正时代。”IDC预计到2019年,将有67%的智能家居设备能够接入家居互联平台,将有23%的智能家居设备能够支持两种及以上互联平台。这不仅拓宽了用户的产品选择空间,也扩大了智能家居产业生态的范围。‎ ‎(陈静《智能家居,可以出手了》)‎ 材料二:‎ CNNIC数据显示,2017年我国手机网民数量已经超过7.5 亿人,在全体网民中的占比高达97.5%,移动互联网和智能手机的普及,为智能家居产品提供了远程操控的基础。随着我国家庭消费水平的日益提高,消费者对智能产品的需求也在从“价格导向”向“价值导向”转变。与2014年相比,性价比已经不再是智能产品需求的唯一决定性因素,对产品品质和新科技功能的追求背后是消费升级理念的兴起。主力消费群体对生活环境和品质的要求,将使得便捷、舒适的智能家居不再仅局限于高端市场。‎ ‎《中国智能家居:社会环境——移动互联为远程操控创造条件,消费升级助推家居智能化》‎ 材料三:‎ 尽管智能家居市场热闹非凡,新品层出不穷,但罗马不是一夜建成,当前的智能家居市场还未成熟,无论是消费者的认知度、接受程度,还是智能家居产品,都有很长的路要走。‎ ‎“如今市场上的智能家居产品很多属于‘伪智能’。”宁波木马设计有限公司设计总监杨焕灿指出,很多所谓的智能不过是给产品增加了一个远程控制,通过联网用手机APP远程开启、操作或关闭。‎ 就单品而言,使用智能扫地机的卢女士指出,机器性能还有待优化。比如家里沙发下面离地面有一定距离,因为这个高度,机器有时候走到沙发下时不能感应到前方障碍物,经常被困在沙发下需要人把它搬出来才能继续工作。此外,机器虽然对地面灰尘、毛发、棉絮、食物碎渣等清理效果还算理想,但对有点黏性的物质就无可奈何了。‎ 另一方面,产品之间难以互通,让消费体验打了折扣。‎ 在行业快速发展之际,目前国内大多传统厂商较重视智能家居单品的研发,试图通过各个领域进入智能家居市场。“不少企业自身生态系统逐渐丰富,但不同品牌之间相互隔离、难以互通,甚至一个家电对应一个手机APP,繁琐程度吓跑众多消费者,从而降低消费者的产品体验。”宁波洛可可创意咨询顾问有限公司总经理苑永亮说。‎ 价格也是智能家居普及的“拦路虎”。‎ 作为全球领先的智能家居门窗电机制造商——宁波杜亚机电技术有限公司的研发人员郭先生说:“一些智能家居产品价格太高,让愿意消费的年轻人下不了手。也有一些企业通过概念化的营销手段,把智能家居吹得天花乱坠,顾客心理预期较高,但最终营销的风吹过后只留下一地鸡毛,产品华而不实。糟糕的用户体验,打消了用户对智能家居的积极性。”‎ 他还提到了未来个人隐私的保护等相关难题。‎ ‎《今日关注:智能家居离我们有多远》‎ ‎7.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)‎ A.2018年智能家居出货量有了很大的增长,未来其需求量还会继续增长。智能家居设备已成为消费电子产品中增长最快的领域。‎ B.海量智能家居企业正在借助平台的力量打破互联壁垒,预计到2019年,将有一半以上的智能家居设备能够接入家居互联平台。‎ C.随着消费水平的日益提高,中国消费者对智能产品的需求也在从“价格导向”向“价值导向”转变,从注重“性价比”转为注重“品质感”。‎ D.市场上的很多智能家居产品只是借助于远程控制实现远程开启、操作或关闭,不属于真正的智能产品。‎ ‎8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ A.2013—2017年中国手机网民数量占网民的比例逐年增长,移动互联网和智能手机的普及,为人们远程操控智能家居产品提供了可能。‎ B.2014 —2017年中国消费者对智能产品需求变化显示,无论从性价比、新科技和功能、品牌知名度……促销力度、客服态度都是呈现增长态势。‎ C.目前国内大多传统厂商重视智能家居单品的研发,还努力通过不同渠道打进智能家居市场,以便在竞争中分得一杯羹。‎ D.在智能家居的市场推广方面还存在着很多阻碍,智能家居行业的制造商有自己的思考,作为相关行业人员也应该积极地行动起来克服困难。‎ ‎9.智能家居的市场推广有哪些“拦路虎”?请概括回答。(4分)‎ 二、古代诗文阅读(38分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题,21分)‎ 阅读下面的文言文,完成10-13题。‎ ‎ 食旧堂集序 姚 鼐 ①丹徒王禹卿先生,少则以诗称于丹徒。长入京师,则称于京师。负气好奇,欲尽取天下异境以成其文。乾隆二十一年,翰林侍读全魁使琉球,邀先生同渡海,即欣然往。故人相聚,涕泣留,先生不听。入海覆其舟,幸得救,不死。乃益自喜,曰:“此天所以成吾诗也!”为之益多且奇。‎ ②鼐故不善诗,尝漫咏之,以自娱而已。遇先生于京师,顾称许以为可。后遂与交密,居闲盖无日不相求也。一日,值天寒晦,与先生及辽东朱子颍登城西黑窑厂,据地饮酒,相对悲歌至暮,见者皆怪之。其后,先生自海外归,以第三人登第,进至侍读。出为云南临安府知府,赴任,过扬州。时鼐在扬州,赋诗别去。鼐旋仕京师,而子颍亦入蜀,皆不得见。时有人自西南来者传两人滇蜀间诗雄杰瑰异如不可测盖称其山川云。‎ ③先生在临安三年,以吏议降职,遂返丹徒,来往于吴、越,多徜徉之辞。久之,鼐被疾还江南,而子颍为两淮运使,兴建书院,邀余主之。于是与先生别十四年矣,而复于扬州相见,其聚散若此,岂非天邪?‎ ④先生好浮屠道,近所得日进,尝同宿使院,鼐又渡江,宿其家食旧堂内,共语穷日夜,教以屏欲澄心,返求本性。其言绝善,鼐生平不常闻诸人也。然先生豪纵之气,亦渐衰减,不如其少壮。然则昔者周历山水,伟丽奇变之篇,先生自是将不复作乎?鼐既尽读先生之诗,叹为古今所不易有。子颍乃俾人抄为十几卷,曰《食旧堂集》,将雕板传诸人,鼐因为之序。‎ ‎ (选自《惜抱轩全集》,有删改)‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)‎ A.时有人自西南来者/传两人滇/蜀间诗/雄杰瑰异/如不可测/盖称其山川云 B. 时有人/自西南来者传/两人滇蜀间诗/雄杰瑰异如不可测盖/称其山川云 C. 时有人/自西南来者传/两人滇蜀间诗/雄杰瑰异/如不可测/盖称其山川云 D. 时有人自西南来者/传两人滇/蜀间诗/雄杰瑰异如不可测盖/称其山川云 ‎11.下列各项的解说,正确的一项是(3分)‎ A.“姚鼐”,系清代著名散文家,与方苞、归有光并称为“桐城三祖”。‎ B.“翰林侍读”,指翰林院侍读,为皇帝及太子讲读经史,备顾问应对。‎ C.“出”,指京官外调,由侍读到出任地方官,可见王禹卿是出问题而被贬。‎ D. “浮屠”,指佛塔,与“救人一命,胜造七级浮屠”意同,说明禹卿还爱好建筑。‎ ‎12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)‎ A. 丹徒的王禹卿先生,年少时就凭借诗歌在丹徒被人称许。成年后到京师,在京师被人称许。‎ B. 王禹卿跟随全魁出使琉球,在海上翻船,有幸得救,因而感叹上天这是要成就他的诗作。‎ C. 姚鼐在京师遇到了王禹卿,得到称赞,便与王先生交往密切起来,每天都去求教。‎ D. 王禹卿信奉佛教,后来豪放不羁的气概已渐渐地衰退,追求本性,从此决定不再写诗。‎ ‎13.把下列句子翻译成现代汉语。(12分)‎ ‎(1)负气好奇,欲尽取天下异境以成其文。(3分)‎ ‎(2)据地饮酒,相对悲歌至暮,见者皆怪之。(3分)‎ ‎(3)与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(3分) (欧阳修《伶官传序》)‎ ‎(4)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(3分) (司马迁《鸿门宴》)‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)‎ 阅读下面这首词,完成14-15题。‎ 蝶恋花 苏 轼 春事阑珊芳草歇。客里风光,又过清明节。小院黄昏人忆别。落红处处闻啼鴂。‎ 咫尺江山分楚越。目断魂销,应是音尘绝。梦破五更心欲折。角声吹落梅花月。‎ 注:啼鴂(jué):伯劳鸟,类似杜鹃的一种鸟,鸣声悲凄。‎ ‎14.下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)‎ A.“落红处处闻啼鴂”一句视听结合,描绘了生机勃勃的暮春之景。‎ B.因界域分隔,于家乡不能自由往来;加上音信难通,让作者黯然神伤。‎ C.深夜从思家的梦中醒来,伤心欲绝。只听得传来角声,望见月落。‎ D.“梅花”指《梅花落》,这里语意双关,既代指角声,也指晓月残白如梅之色。‎ ‎15.赏析“春事阑珊芳草歇。客里风光,又过清明节”三句的表达效果。(6分)‎ ‎(三)名篇名句默写( 本题共1小题,8分)‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1) ▲ ,夕揽洲之宿莽。(《屈原·离骚》)‎ ‎(2)其志洁, ▲ 。(司马迁《屈原列传》)‎ ‎(3)有善始者实繁, ▲ 。(魏徵《谏太宗十思疏》)‎ ‎(4)风移影动, ▲ 。 (归有光《项脊轩志》)‎ ‎(5)飞湍瀑流争喧豗, ▲ 。(李白《蜀道难》)‎ ‎(6)艰难苦恨繁霜鬓, ▲ 。(杜甫《登高》)‎ ‎(7) ▲ ,吟赏烟霞。(柳永《望海潮》)‎ ‎(8) ▲ ,未成曲调先有情。(白居易《琵琶行》)‎ 三、语言文字运用(20分)‎ 阅读下面的文字,完成17~19题。‎ 科学当然“聪明”,它意味着新发现新发明。但换个视角看,科学也很“笨”。科学是“老实学”,什么事都讲实证。实证是指以实验证明理论假设,以求有所发现和创造。科学能称之为科学,就在于“大胆假设,小心求证”。没有实验和实证就没有科学。实证是艰辛 ▲ ,面临着种种不确定和各种风险,故而志在求真者总是不畏艰难和险阻老老实实求证,绝不能为物欲所惑而 ▲ ,绝不能因权势或眼前利害而 ▲ 。这种“笨”,正是科学精神精髓所在。没有这种“笨”,就没有新发现,就没有关键技术突破,就没有重大原创成果和科技“高峰”。正是这种“笨”,成就了科学“大聪明”。( ▲ )。‎ 于敏雪藏30年,他带领科研团队实现了氢弹原理,荣获国家最高科技奖。首次地下核试验和大型空爆热试验时,因太劳累他走路都很困难,上台阶都是别人用手帮着抬腿。一次核试验之前,于敏突然发现原设计中有存疑处,立即报告上级,要求暂停试验准备,直到疑问排除。上级领导问:“如果再发现问题怎么办?”他说:“再发现问题,我再如实报告。”正是这种一丝不苟,使我国核试验成功率之高为世界所无。他还说:“一个人的名字,早晚是要没有的。能把微薄的力量融进祖国之中,便足可自慰了。”足见,于敏式宁静是“知”,于敏式宁静更是“行”。‎ ‎17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)‎ A. 劳作 投机取巧 屈从 B.事业 投机取巧 屈就 ‎ C. 劳作 朝三暮四 屈就 D.事业 朝三暮四 屈从 ‎18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)‎ A. 于敏式宁静不是这种“笨”,而是这种“大聪明”。‎ B. 于敏式宁静是这种“笨”,不是这种“大聪明”。‎ C. 于敏式宁静是这种“笨”,更是这种“大聪明”。‎ D. 于敏式宁静不是这种“笨”,也不是这种“大聪明”。‎ ‎19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)‎ A. 他带领科研团队攻克了氢弹原理,荣获国家最高科技奖。‎ B. 他带领科研团队实现了氢弹原理重大突破,荣获国家最高科技奖。‎ C. 他带领科研团队实现了氢弹原理创新,荣获国家最高科技奖。‎ D. 他带领科研团队攻克了氢弹原理技术,荣获国家最高科技奖。‎ ‎20.下列对话中,表达全不得体的一项是(3分)‎ 甲:张先生,您好!我是都市报实习记者刘晓华。久仰①您大名,这次能见到尊容,非常激动! ‎ 乙:后生可畏,很荣幸认识你。 ‎ 甲:您编剧的《风雨七十周年》新作刚刚杀青,能介绍一下您这部作品要表达的主旨吗?‎ 乙:我想表现的是社会底层的若干不同身份的人物在建国70年来的心路历程。 ‎ 甲:您真是一个很有个性、很有脑子的电影文学家,向您致敬! ‎ 乙:你言重了,谢谢! ‎ A. B. C. D. ‎21.每个人都拥有自己的“梦想”,请在所给人物中任选一位人物,仿照例句另写一句话。(3分)‎ ‎《三国演义》中曹操、《平凡的世界》中的孙少平、《汪曾祺小说自选集·异秉》中的陈相公、《雷雨》中的侍萍、《巴黎圣母院》中的卡西莫多、《辛德勒名单》中的辛德勒。‎ 例句:痛恨种族歧视的镣铐和枷锁,马丁·路德·金梦想自由和正义,渴盼黑人和白人平等友好相处。‎ ‎ ▲ , ▲ , ▲ 。‎ ‎22.下面是某中学高一学生暑假七日游学策划框架,请把这个框架用文字表述出来。要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。(5分)‎ 七日游学 意义 著名高校 准备 感受名校 丰富生活 专家报告 校史陈列室 图书馆自修室 高校信息 生活物品 四、写作(60分)‎ ‎23.根据以下材料,按照要求作文。‎ 材料一:‎ ‎1919年五四运动,青年学生追求“德先生”“赛先生”,以“救国救民”为己任。‎ ‎1931年抗战爆发,学生“抗日不忘读书、读书不忘抗日”。即便西南联大梅贻琦校长、张伯苓校长的公子也纷纷走向前线。‎ ‎1949年新中国成立后,知识青年纷纷“到边疆去,到祖国最需要的地方去”。‎ ‎1981年北大学子发出 “团结起来,振兴中华”的倡议。‎ 材料二:‎ 当今,不少大学生赴国外留学,留居海外。‎ 某青年宣称,人生最重要的排序是:自己、伴侣、孩子、父母。‎ 以上材料触发了你怎样的联想和思考?请选好角度,确定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。不要套作,不得抄袭。‎ 淮安市2018~2019学年度第二学期期末高一年级调研测试 ‎ 语文试题参考答案 2019.06‎ 一、现代文阅读(32分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(每题3分,9分)‎ ‎1.(3分) B( “风随草动”错,应该是“草随风动”)‎ ‎2.(3分)C(A. “人们每做一件事把亲友们的看法”错,原文是“往往把”。“人们就会偷偷摸摸去做”错,文中还有一种选择。B.“符合所有人”错,应是“大部分人”D. 内容与手法颠倒,且不符合原文)‎ ‎3.(3分)C(“人们不敢做大家不认同的事”错,有公然抗法者,也会有偷偷摸摸去做的人)‎ ‎ (选自 “国际儒学网”)‎ ‎(二)文学类文本阅读(13分)‎ ‎4.(3分)C (A.“俏皮泼辣” 错 。B.“不是为了自己”错。D. “也有做主持之心” “也是迫不得已”错 )‎ ‎5.(4分)二师父不大过问庵里的事,香火冷落,院里败落的“无用”和仁慧动脑筋修葺,使庵里气象兴旺、生机蓬勃的“能干”形成对反差,突显仁慧的才干与肯干;二师父潜心念佛,大门不出的呆板木讷与仁慧谙熟人情的积极走动,映衬了仁慧的入世与机智;二师父对仁慧办素席的事不以为然与仁慧心灵手巧经营有成,反衬出仁慧有经济头脑与关爱众人;二师父不能容忍仁慧学会放焰口,表现出仁慧大胆泼辣,敢于突破世俗的创新精神。‎ ‎(每点2分,答出2点即可)‎ ‎6.(6分)‎ ‎①仁慧怀有仁爱之心,一心为观音庵的发展及尼姑的生活着想,仁者寿。‎ ‎②仁慧很聪明,不为困境所累,能打破常规,设法改变现状,智者乐。‎ ‎③仁慧有信仰,内心丰盈,精神饱满,虔诚向佛又活有滋味,生活无忧。‎ ‎④仁慧能够拿得起、放得下、想得开,坦荡心宽。‎ ‎⑤仁慧处事圆通,人际关系和谐,身心愉悦。‎ ‎(每点2分,答出3点即可。言之成理亦可)‎ ‎【补充注释】‎ ‎①“寄名”‎ ‎:旧俗叫幼童认僧尼为师或认他人为义父母,取一个道名或法名。在礼仪上将孩子托付给道观佛门,受到神灵菩萨的保佑,妖魔邪祟、祸患灾疾不易侵凌,以求平安长寿。‎ ‎②“干爹”“老爷”:原文表述“尼姑是女的,怎么能当人家‘干爹’?为什么尼姑之间又互相称呼为“老爷”?我都觉得很奇怪。好像女人出了家,性别就变了。” ‎ ‎③放焰口:佛教仪式,为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼的法事。‎ ‎(选自一九九三年七月二十一日载一九九三年第六期《小说家》)‎ ‎(三)实用类文本阅读(本题共3小题,10分)‎ ‎7. (3分)C (“从注重性价比转为注重品质感”错。当下中国消费者对产品的需求也注重性价比等因素)‎ ‎8. (3分)B(“促销力度”没有增长)‎ ‎9.(4分)(1)智能家居单品仍有缺陷(机器性能有待优化);(2)产品之间难以互通,让消费体验打了折扣;(3)智能家居产品价格太高;(4)概念化的营销手段使用户期待过高,用户体验差;(5)未来还有相关难题需要攻克。(每点1分,答出4点即可)‎ 二、古代诗文阅读(38分)‎ ‎(一)文言文阅读( 21分)‎ ‎10.(3分)A(时有人自西南来者,传两人滇、蜀间诗,雄杰瑰异,如不可测,盖称其山川云。)‎ ‎11.(3分)B(A. “归有光”应为“刘大魁”。“归有光”是明代散文家,“唐宋派”代表。C.“可见”推断有问题。D.浮屠这里指佛教)‎ ‎12.(3分) D. (“从此决定不再写诗”错误,无中生有)‎ ‎13.(1)(3分)他自负才气,喜好新奇,想要取尽天下的奇异境界来成就诗文。(“负”:自负、倚仗;“异境”:奇异境界、奇特境域。句意1分)‎ ‎(2)(3分)坐在地上饮酒,相对着悲壮歌咏一直到天黑,见到我们的人都觉得很奇怪。(“据”;做;“怪”:感到奇怪;每点1分。句意1分)‎ ‎(3)(3分)给你三支箭,你一定不要忘了你父亲(报仇)的志向! (“与”:给;“其”:“一定,可要”;每点1分。句意1分)‎ ‎(4)(3分)我派遣将领把守函谷关的原因,是防备其他盗贼进入和意外事情(的发生)(“所以”:表原因;“非常”:不同寻常;每点1分。句意1分)‎ 附【参考译文】‎ 丹徒的王禹卿先生,年少时就凭借诗在丹徒被人称许。成年后到京师,在京师也被人颂扬。他自负才气,喜好新奇,想要取尽天下的奇异境界来成就诗文。乾隆二十一年,翰林侍读全魁出使琉球,邀请王先生一道渡海,他便很高兴地去了。朋友们相聚在一起,流着眼泪想挽留王先生,他不听从。在渡海时船翻了,他有幸得救,没有死。于是自己越发高兴,说:“这是上天要成就我的诗作啊!”(于是)作诗更多且奇特。‎ 我原先不善于作诗,曾经胡乱吟咏几句,来自我消遣罢了。在京师遇到了先生,他却称道赞许我的诗作,认为写得还可以,之后,我就与先生交往密切起来,平时空闲时大概没有一天不去求教他的。一天,遇上天气寒冷而又阴暗,和先生及辽东朱子颍登上城西黑窑厂,坐在地方饮酒,相对着悲壮歌咏一直到天黑,见到我们的人都觉得很奇怪。后来,先生从海外回来,以第三名的成绩考上进士,官至翰林院侍读。(后)离开朝廷做云南临安府知府,赴任途中经过扬州。那时正好我也在扬州,便赋诗分别而去。我随后到京师做官,而朱子颍也到了四川,都不能相见。那时有从西南来的人,传颂两人在云南、四川一带写的诗,这些诗雄健杰出,瑰丽奇异,好像不能推测想象,大约都是些赞美山川壮丽之作。‎ ‎ 王先生在临安做了三年知府,由于官吏议事而被降职,于是返回丹徒,来往于吴、越一带。所作诗文多带徘徊、彷徨之意。过了很久,我因病回到江南,而朱子颍出任两淮运使,兴建书院,邀请我主持。到这时已与王先生分别十四年了,而又在扬州相见,人的相聚离散竟是如此,难道不是天意吗?‎ 王先生喜欢佛教,近来收获一天比一天多。王先生和我曾经在使院一同住宿,我又过江住到他家的食旧堂内,整日整夜地畅谈,又以摒弃俗念,使心境清静教我,回归探求人的本性。那些话妙极了,我生平很少从别人那里听到。但是王先生的豪放不羁的气概也渐渐地衰退,不如少壮的时候了。那么从前遍游山水时写的宏伟壮丽、奇特多变的诗篇,王先生从此将不会再写了吗?我已读完了王先生的诗作,感叹那些从古至今少见的作品。朱子颍便让人抄写了十几卷,取名《食旧堂集》,将要刻印传给世人,我于是写了这篇序言。‎ ‎(选自姚鼐《惜抱轩全集》,中国书店1991年版)‎ ‎(二)古代诗歌阅读(9分)‎ ‎14.(3分)A.(“生机勃勃”应为“凄切”)‎ ‎15.(6分)①点明暮春时节(清明)(1分)②表明词人客居异地(1分)③写出春景将尽,芳草消歇(2分)④奠定全词伤感的基调(1分)引起下文的“忆别”(1分)‎ 附【助读鉴赏】‎ 此词当作于宋神宗熙宁七年(1074年)。当年暮春,苏轼在镇江一带办理赈饥事,已将近半年未能回家,因作此词以表达对杭州家人的思念。‎ 这是苏东坡写的近十首《蝶恋花》的一首。从词面上看,显然是一首于暮春时缅怀亲友之作。词中没有说明所怀念之人是谁。从所表达的情感来看,他所怀念的不是一般的亲友,而是关系比较密切而又常常为他所想念的人。‎ ‎  词的上片抒写在春意阑珊的清明时节作者与亲人的互相思念之情。本来春天百花盛开的美景苏东坡举目所见,确实“春事阑珊芳草歇”。这是他对暮春景的概括。他在外作客,已非一年。“又”过清明。按习俗,清明节是祭扫先人茔墓的节日,但是他乡作客,先茔不在此地,无从祭扫。落红处处,入耳之声,偏偏是鴂鸟啼鸣。这是他对暮春景色的具体描述,又是“春事阑珊”的形色补充。‎ ‎  词的下片,作者继续表述他对亲友的思念之情。亲人所处之地可以说是“咫尺江山”而已,但地分“楚”“越”,界域森严,不能自由往来。天不作美,不如人愿。“角声吹落梅花月”,惨白如梅花的月亮,闻此正待出发的征人所吹奏的进军号角,也唯恐躲避不及似的落到山后去了。这里的“梅花”语意双关,既代指角声,也指晓月残白如梅之色。‎ ‎  东坡此词,如单纯把它看作怀人之作,调子似乎低沉一些。但情感真挚,婉转曲折,感人至深,但为了进一步领会它所含的真情实意,应从东坡的政治生涯与诗词创作的发展过程加以探索。‎ ‎ (选自刘石《苏轼词集》,上海古籍出版社2014年版 )‎ ‎(三)名篇名句默写(8分)‎ ‎16.(8分,每空1分)‎ ‎(1)朝搴阰之木兰兮(2)故其称物芳(3)能克终者盖寡(4)珊珊可爱(5)砯崖转石万壑雷 ‎(6)潦倒新停浊酒杯(7)乘醉听箫鼓(8)转轴拨弦三两声 三、语言文字运用(20分)‎ ‎17.(3分)A(“劳作”:劳动、工作;“事业”:指人所从事的,对社会发展有影响的活动。依据上文“实证是指以实验证明理论假设,以求有所发现和创造”推断,第一空应为“劳作”。‎ ‎“投机取巧”:利用时机谋取私利、凭小聪明侥幸取得成功;“朝三暮四”:形容反复无常。依据“志在求真者总是不畏艰难和险阻老老实实求证”推断下文意在强调实证的踏实过程,第二空当为“投机取巧”。‎ ‎“屈从”:不敢反抗,勉强服从;“屈就”:用于请人担任职务。第三空所填动词宾语为“权势或眼前利害”,选“屈从”搭配恰当)‎ ‎18.(3分)C(依据上下文,作者意在解说于敏的“笨”实质上是一种“大聪明”。对两者都是肯定,且语意呈递进关系)‎ ‎19.(3分)B(B项“实现了氢弹原理重大突破”搭配恰当。文中所给语句中“实现……原理”搭配不当(成分残缺也能说得通),A项句中“攻克……原理”搭配不当;C项句中“实现……原理创新”语意不通;D项句中“攻克……技术”搭配不当)‎ ‎20.(3分)C(“尊容”应为“尊驾(真容) ”; “后生可畏”不妥,突兀;“荣幸”‎ 应为“高兴”; “一个”应为“一位”;“脑子”应为“智慧”; “言重”宜为“过誉”“过奖”)‎ ‎21.(3分)示例:不满贫寒家庭的穷困和限制,孙少平梦想外面的世界和人生的价值,追求理想生活和自我。‎ ‎(评分建议:结构相似,内容合理,前后有联系,语意连贯。每句1分)‎ ‎22.(5分)示例:为了感受名校、丰富暑假生活;学校将组织高一学生到著名高校开展七日游学活动,活动主要有听专家报告、参观校史陈列室、到图书馆自修室学习。要求参加者事先搜集高校信息、准备好生活物品。(评分建议:此图共分3个环节,每个环节1分,准确1分,连贯1分)‎ 四、写作(60分)‎ ‎23.‎ 命题说明:源于“五四运动”一百周年,现在,国家比任何时候更需要青年人才。作为青年学生都要有责任有担当有作为,引导“拔节孕穗期”的高中生走好当下,思考前方。文以载道,立德树人。‎ 参考立意:每个时代的热血青年都有自己的追求和向往。青年的追求应顺应时代要求,能自觉地将个人追求同民族、国家命运结合在一起,有责任感、使命感,去奋斗、担当、有作为。‎ 批阅提示:‎ ‎(1)观点正确鲜明。重心是青年应该怎么做,写出使命感、责任感,更应该写出如何去做。站位要高、格局要大、襟怀要宽,要有理有据地分析、论证观点,用丰富而有个性的材料表达观点。切忌喊口号、说大话、讲套话,空泛地只谈个人与国家关系而不谈如何行动。主要看写作的重点把握。‎ ‎(2)关注价值观导向。如过多关注个人利益的、比较自我的狭隘的个人主义价值观,则在36分以下。如论述个体本位,但是健康,合乎人性、人道、人权,其价值取向也是无可厚非的。‎ ‎(3)不能照抄材料。材料只是思维的触动源、生发点。可引用关键词,如若照抄全部阅读材料,个别文句的引用除外。可根据实际情况,打分下降一个档次。 ‎ ‎(4)关注语文核心素养,尤其关注思维品质,看其讲道理是否经得起推敲,站得住,令人信服。‎ ‎(5)敢打高分、低分,拉开档次差距。一类卷54分以上,二类卷48-53分,三类卷42-47分,四类卷36-41分,五类卷30-35分,六类卷29分以下。‎ ‎ ‎