- 36.00 KB
- 2021-06-09 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
江苏省清江中学2017—2018学年度第二学期期中考试
高二语文试卷
时间:150分钟 满分:160分
一、 语言文字运用(共24分,每小题3分)
1.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.攻城掠地 妒贤嫉能 运筹帷幄 对簿公堂
B.令行禁止 与世推移 暴虎冯河 豪杰蜂起
C.按部就班 全神灌注 不知稼穑 高山仰止
D.搏闻强志 忧愁幽思 志洁行廉 礼贤下士
2.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )
忍耐,和平,本来也是美德之一。但是 ;在中国忍辱含垢, ,已变成君子之德。这忍耐之德也就成为国民之专长。所以西人来华传教,别的犹可,若是白种人要教黄种人忍耐和平无抵抗,这简直是太不自量而发热昏了。在中国,逆来顺受已成为至理名言,弱肉强食,也几乎 天理。
A.过犹不及 唾面自干 等于 B.物极必反 卑躬屈膝 接近
C.物极必反 唾面自干 接近 D.过犹不及 卑躬屈膝 等于
3.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.借助手术机器人的运动比例缩放功能,医生可减少手部的自然颤抖或无意移动现象,从而进一步提高手术操作的精确度。
B.《黄河颂》这幅油画作品的构图、色彩引起了美术界广泛关注,也是陈逸飞自认为最得意的作品,奠定了他在中国美术史上的地位。
C.以提高反应速度、方便作战指挥的需求出发,本次军改不仅调整了四大总部的管理模式,还把七大军区整合为更集约的六大战区。
D.中国经济步入转型期,传统行业产能过剩现象突出,创新行业还没有成型,对于众多机构鼓吹的A股牛市不能抱过高的奢望。
4.下列楹联与场所不匹配的一组是( )
A.泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷。 (文庙)
B.胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张。 (书房)
C.追摹古人得高趣,别出心裁在一家。 (宗祠)
D.法云广荫无遮会,慧日高悬有相天。 (寺院)
5.下列各组句子中,加点词的意义相同的一组是( )
A. 故昔在殷王中宗,严恭敬畏天命 严大国之威以修敬也
B. 高祖为亭长,素易诸吏 改正朔,易服色
C. 夫子推而行之,不容何病 君子病没世而名不称焉
D. 于是沛公起,摄衣谢之 广不谢大将军而起行
6.下列句子中没有通假字的是( )
A.北购于单于 B.乃自以精兵走之
C.画地为军陈 D.秦人憙,秦军解
7.下列各句中加点词语活用类型不同的一项是( )
A.毋妄言,族矣 B.秦王子婴素车白马
C.无不膝行而前 D.有一母见信饥,饭信
8.下列句子中加点的词语都不是古今异义词的项是( )
A、待诸侯至而定约束耳 余所谓述故事,整齐其世传
B、始怀王遣我,固以能宽容 天子以为老,弗许
C、常有大度,不事家人生产作业 始大人常以臣无赖,不能治产业
D、欲苟顺私情,则告诉不许 大抵圣贤发愤之所为作也
二、文言文阅读(共22分)
楚义帝论 (清)查礼
天下事未有成一事建一勋而出自迂生腐儒之手者。况天下之大,帝王之重,又当干戈纷扰群雄角鹿之秋哉!苏子瞻论楚帝曰:“天下之贤主也。”以予观之,义帝特一迂生腐儒尔,安在其为贤也?
宋义者,战国游士之流也。一言偶中,未必其遂能知兵也;乃骤加以“卿子冠军”之名,委以三军之重,而又以轻急暴戾之项羽,使为之属。二人之不相戕杀者,未之有也。义之才与义之力,皆非羽敌者。义之不能杀羽,而羽之能杀义,亦事之易知者也。是义帝非能用义,直以此杀义尔。
入关之命,不遣羽而遣沛公,盖以沛公之为长者尔。然是固不可以遣羽,而亦不可以遣沛公。自古无因人成事之帝王也。义帝为怀王孙,固楚民之所望,而楚之不祀久矣;以民间牧羊儿,一旦据南面之尊,为诸侯王之长,斯亦奇矣。又欲不烦一手足之劳,俨然为群雄之主焉;帝王之业,固若是易乎?且沛公入关,则必灭秦;灭秦,则沛公之功高,而义帝不能制也。沛公入关, 则羽必怒而图沛公;怒而图沛公,则沛公不能当羽,沛公必败,羽必胜;羽胜,则羽之气横,而义帝益不能制之也。
夫秦虽强,易与(对付)也。彼虐用其民既甚,其民皆有父兄之痛焉;楚兵至而不倒戈以相迎者,幸也,而谁与之敌哉!为义帝计,惟遣一将以救赵,而亲率诸将以击秦,数始皇、二世之罪,受子婴之降,除秦之法,与民休息。秦地百二山河,天下莫强焉。楚虽大,僻在东南,其形势非关中比。因秦之规以定都焉。封项羽、沛公各以大国,封诸侯之有功者以小国,又封五国子孙之贤者,以无绝其先祀。当是时,天下固义帝之天下也,虽项羽之暴,何足忌哉!羽与沛公,固皆我之佐命臣尔。
惟前既有以失羽之心,而灭秦之功,又大半成于羽手,故羽得以擅其赏罚废置之柄焉,而天下之势去矣。乃欲端拱安座,用人之劳而享其逸,不亦缪乎!吾故曰:义帝特一迂生腐儒尔。天下未有迂生腐儒之能成事者,其不终也固宜。
9.对下列加点词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.义帝特一迂生腐儒尔 特:只是
B.数始皇、二世之罪 数:列举
C.用人之劳而享其逸 用:使用
D.擅其赏罚废置之柄 柄:权力
10.下列各组语句中,全部表明义帝行事“特一迂生腐儒”的一组是(3分)
①委(宋义)以三军之重 ②又以轻急暴戾之项羽,使为之属
③义之才与义之力,皆非羽敌者 ④入关之命,不遣羽而遣沛公
⑤以民间牧羊儿,一旦据南面之尊
A.①②⑤ B.②③④ C.②④⑤ D.①②④
11.下列对文中有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.文章主要论述楚义帝用人不当的的错误,不该重用战国游士之流的宋义,入关之命应交付项羽,不该交付刘邦。
B.文章开篇一反前人对楚义帝的评价,旗帜鲜明地指出义帝不过是一个迂生腐儒,绝对成就不了帝王之业。
C.义帝虽然为怀王之孙,但目前他不过是一个民间牧羊儿,因此义帝的失误还表现在没有亲自率领诸将击秦。
D.作者设想:在当时形势之下,义帝若能亲率大军攻秦,完全可以取胜,而项羽刘邦都会成为自己的佐命之臣。
12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(13分)
(1)是义帝非能用义,直以此杀义尔。(3分)
(2)楚兵至而不倒戈以相迎者,幸也,而谁与之敌哉!(3分)
(3)天下未有迂生腐儒之能成事者,其不终也固宜。(3分)
(4)太子日造门下,供太牢具,异物间进,车骑美女恣荆轲所欲,以顺适其意。(4分)
三、 古诗词鉴赏(11分)
13. 阅读下面这首宋词,然后回答问题。
蝶恋花•月下醉书雨岩石浪
辛弃疾
九畹芳菲兰佩好①。空谷无人,自怨蛾眉巧。宝瑟泠泠千古调,朱丝弦断知音少。
冉冉年华吾自老。水满汀洲,何处寻芳草?唤起湘累②歌未了,石龙舞罢松风晓。
注:①《离骚》云:“纫秋兰以为佩。”屈原常用香草和美人来比喻自己高洁的操守。
②湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”。
(1) 简要说明上片“自怨蛾眉巧”一句运用了什么修辞手法。(2分)
(2) 上片写以兰为佩、蛾眉空好、宝瑟弦断分别有什么作用?(3分)
(3)下片抒发了词人哪些情感?(6分)
四、名句名篇默写(8分)
14.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)夫运筹策帷帐之中, 。(《高祖本纪》)
(2) ,景行行止。(《孔子世家》)
(3)桃李不言, 。(《李将军列传》)
(4)仓廪实而知礼节, 。(《管仲列传》)
(5) ,壮士一去兮不复还。(《刺客列传》)
(6)力拔山兮气盖世, 。(《项羽本纪》)
(7) 。小不忍,则乱大谋。(《论语》)
(8)君子坦荡荡, 。(《论语》)
五、现代文阅读(一)(13分)
阅读下面的文字,完成15—17题。
生 存
沈从文
看完信①时年青人②心中异常纷乱,印象中浮出个寄住在岳家害痨病的妻子种种神情。又重新在字里行间去搜寻妻的话外的意思,读了又读,眼睛潮湿了。这时唯一办法是赶回去。
回去既无能力,并且一回到那小县城,抱着那快要死去的人哭一场,此后又怎么办?回去办不到,就照信上说的在此奋斗,为谁奋斗?纵成功了,有何意义?越想心中越乱。末了还是上街。
街上乱走了一阵,看看一个铺子里钟还只九点,就进城去找他的朋友。到北京大学东斋宿舍见到了朋友陆尔全,正在写信。
姓陆的说:“老聂,你见我留下那封信了,是不是?”
他说:“我见到了那个信。”
“是不是有汇款?”
“有十块钱。你要用,明天取来你拿一半。”
“好极了,我们正急得要命,好朋友××回来就病倒了,住在忠会公寓里,烧得个昏迷不醒。我们去看看他去。这是我们朋友中最好的最能干的一个,不应当这样死去。”
年青人心想,“许多人都不应当死去!”
两人到得那公寓里,只见靠墙硬板床上躺着一个长个子,两人站在床边,病人竟似乎一点不知道。陆尔全摸摸那病人头额,同火一样灼手。就问另外一个人,“怎么样?”
另外一个年青人就说,“怎么样?还不是一样的!明天再不进医院,实在要命!可是在路上一振动,肠子也会破的。”
陆尔全说:“我们又得了五块钱。”且把聂勋介绍给那人,“这是好朋友聂勋,学艺术的。他答应借我们五块钱。”
“那好极了,明天就决定进医院!”
聂勋却插口说:“钱不够,我还有多的,拿八块也成。”
陆尔全说:“还是拿五块罢,你也要钱用!这里应当差不多了。”
“五块够了,我们已经有了十二块!”
大家于是抛开病人来谈陕西近事,几个青年显然都是从那边才回来的。说到一个朋友在那边死去时,病人忽然醒了,轻轻的说:“死了的让他死去,活下的还是要好好的活!”
大家眼睛都向病人呆着。到了十点,两人回到学生宿舍,聂勋把那汇票取出来交给陆尔全,信封也交给他,只把信拿在手中。
陆尔全说:“是你家信吗,你那美丽太太写来的吗?她病好恢复工作了吗?”
他咬着下唇不作声,勉强微笑着。
陆尔全又说:“我看你画进步得真快,努力吧,过两年一定成功!”
他依然微笑着。
陆尔全似乎不注意到这微笑里的悲哀,又说:“你那木刻我给××看了,都觉得好。你做什么都有希望,只要努力。大家各在自己分上努力,这世界终究是归我们年青人来支配、来创造的。”
他依然微笑着。
看看时候已不早了,聂勋就离开他的朋友回转会馆去。在路上记起病人那两句话,“死了的让他死去,活着的好好的活!”且因为已把病妻寄来的钱一部分借给这个陌生病人,好像自己也正在参加另外一种生活,精神强旺多了。到得会馆时已快十一点。
坐在自己那个床边,重新取出那个信来在灯光下阅看,重新在字里行间去寻觅那些看不见的悲哀和隐忍不言的希望。他想,我一定要活下来奋斗!我什么都不怕。我要作个人,我要作个人!
可是,临到末了,他却忍不住哭了。
他把身子缩成一团,侧身睡在床上,让眼泪毫无顾忌的流到那脏枕头上去。
一九三七年五月为牺牲于抗日战争中表弟长荣而作
(节选自《沈从文文集·主妇集》,有删改)
注 ①远在家乡寄住在岳家的妻子所写之信。信中说自己病重无医,把积余的十元钱给他汇来。②指聂勋。他在北京南城某会馆的小房子里画画,生活窘迫,每天只能吃一顿正餐。
15.小说开头第二段写聂勋“越想心中越乱”,请简析其具体原因。(4分)
16.请理解文中画线语句蕴含的深意。(3分)
17.聂勋将汇票交给陆尔全之后的多次“微笑”反映了他怎样的内心活动?这样写有什么意义?(6分)
六、现代文阅读(二)(12分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
诗人的孤寂 朱光潜
心灵有时可互相渗透,有时也不可互相渗透。在可互相渗透时,就可以默然相喻;在不可渗透时,隔着一层肉就如隔着一层壁。惠子问庄子:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子反问惠子:“
子非我,安知我不知鱼之乐?”谈到彻底了解时,人们都是隔着星宿住的。
比如眼前这一朵花,你我所见的完全相同吗?你我所嗅的完全相同吗?你我所联想的又完全相同吗?你觉得香的我固然也觉得香,你觉得和谐的我固然也觉得和谐,但是香的、和谐的,都有许多浓淡深浅的程度差别,毫厘之差往往谬以千里,一般人较量分寸而无暇剖析毫厘,以为这无关宏旨,但是古代寓言不曾明白地告诉我们,压死骆驼的就是最后一茎干草吗?
凡是情绪和思致,愈粗浅,愈平凡,就愈容易渗透;愈微妙,愈不寻常,就愈不容易渗透。一般人所谓“知解”,都限于粗浅的皮相,而浓淡深浅上的毫厘差别是无法从这个心灵渗透到那个心灵里去的。在粗浅的境界,我们都是兄弟;在微妙的境界,我们都是秦越。曲愈高,和愈寡,这是心灵沟通的公例。
诗人之所以异于常人,是在感觉方面异常锐敏。常人的心灵好比顽石,受强烈震撼才生颤动;诗人的心灵好比蛛丝,微嘘轻息就可以引起全体的波动。常人所忽视的毫厘差别对于诗人却是奇思幻想的根源。一滴水便是大自然的返影,一阵螺壳的啸声便是大海潮汐的回响。在眼球一溜转或是肌肤一蠕动中,诗人能窥透幸福者和不幸运者的心曲。他与全人类和大自然的脉搏一齐起伏震颤,然而他终于是人间最孤寂者。
诗人有意要“孤芳自赏”吗?他看见常人不经见的景致不曾把它描绘出来吗?他感到常人不经见的情调不曾把它抒写出来吗?他心中本有若饥若渴的热望,要天下人都能同他在一块赞叹感泣。可是,在心灵探险的途程上,诗人不得不独自踯躅了。
在一般人心目中,这位独自踯躅者是什么样的一个人呢?诗人布朗宁在《当代人的观感》一首诗里写过一幅很有趣的画像。一位穿着黑色大衣的人天天牵着一条老狗在不是散步的时候在街上踱来踱去,到处探头探脑,他真是一个怪人!——诗人的当代人这样想,一般人对于诗人的了解就是如此。
一般人不也把读诗看作一种时髦的消遣吗?伦敦、纽约的街头不也摆满着皮面金装的诗集,让老太婆和摩登小姐买作礼物吗?群众所叫好的都是前一代的诗人,或是模仿前一代诗人的诗人,他们的音调都已在耳鼓里震得滥熟。如果有人换一个音调,他们就不免“对牛弹琴”了,“诗人”这个名字在希腊文中的意义是“创作者”。凡真正诗人,都必定避开已经踏烂的路去另开新境,他不仅要特创一种新风格来表现一种新情趣,还要在群众中创出一种新趣味来欣赏他的作品。但是这事谈何容易?“千秋万岁名”往往是“寂寞身后事”。诗人能在这不可知的后世寻得安慰吗?汤姆生在《论雪莱》一文里骂得好:“后世人!后世人跑到罗马去溅大泪珠,去在济慈的墓石上刻好听的殊语,但是海深的眼泪也不能把枯骨润回生!
18.请概括文章的论证思路。(6分)
19.通览全文,指出“诗人的孤寂”的原因,请分条概述。(6分)
六、作文(70分)
20.阅读下面的材料,根据要求作文。
最近网络上,“佛系90后”一词传播开来。大意是不少“90后”把佛祖的无欲无求转换到了自己身上:有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢。生活中,任性懒散,随遇而安;工作中,心如止水,不喜不悲,也不思进取。
有人觉得,这是社会走出物质贫困的标志,生存压力变小,价值取向多元,可喜可贺。
有人觉得,“佛系”没什么,化解戾气,淡泊名利,是压力下的放松,严肃中的调侃,有利于身心健康。
有人觉得,这是一种颓废心理的“丧文化”的表现,说明整个社会因“阶层固化”而失去了进取与活力,亟待改变。
结合自己的经历与思考,写一篇论述性文章,谈一谈你对这个问题的理解。
语言文字运用答案
1.B(A.略 B.贯D.博)2.A 3.A(B 项,“构图、色彩”与“作品”搭配不当,也不能“奠定……地位”。C 项,“以……为 出发点”与“从……出发”两种句式杂糅;D “过高的奢望”,成分赘余。 )4.C 5.C(A庄重 尊重 B轻视 更换 D道歉 辞别)6.B 7.C 8.B(A约束:规约;故事:旧事 C大度:远大的抱负;无赖:没有出息D告诉:报告申诉;发愤:抒发愤懑)
文言文【答案】
9.C 10.D 11.A
12.(1)这说明义帝不能够任用宋义,只是因为这种错用害了宋义。(是:这;直:只是,各1分,句意对1分)(2)楚兵打来秦兵不倒戈投降就算幸运了,谁能和楚兵对抗呢!(倒戈以相迎:投降;敌,对抗,各1分,句意对1分)(3)天下没有迂执庸腐的儒生能成就大业的,义帝他不得善终原本是理所当然了。(其:代义帝,宜:应该,理所当然,各1分,句意对1分)(4)略
参考译文:
天下没有成一事建一功是出自迂执庸腐的儒生手上的。何况是夺取天下称王称帝的大事,又是处在干戈纷争、诸侯混战的时代。苏轼评论楚义帝说:“义帝是天下贤明的君主。”我观察义帝只不过是一个迂执庸腐的儒生,哪里称得上贤明呢?
宋义,战国时期的一个游说之士。在游说中偶尔说对了一次,未必就能说他是一个懂得兵法的人,义帝竟然急着送他“卿子冠军”的美名,把统帅三军的重任委托给他,而且又把轻狂急躁暴戾的项羽交由他指挥,使项羽成为他的部属。这两个人在一块不相互残杀是不可能的。宋义的才学和宋义的能力,都不是项羽的对手。宋义杀不了项羽,而项羽能杀宋义,也是一看就知的事。这说明义帝不能够任用宋义,只是因为这种错用害了宋义。
入关破秦的使命,不派项羽却派刘邦,大概义帝认为刘邦是一个忠厚长者吧。然而这事本来就不能派遣项羽去做,也不能派遣刘邦。自古以来就没有过依靠别人夺取天下的帝王。义帝是楚怀王的孙子,本就是楚国民众所期望的君主,而且楚国灭亡已很久了;此时的义帝以一个在民间放羊的身份,一旦坐上南面称君的尊位,成为诸侯的领袖,这也太奇了。却还想一点苦都不吃,俨然成为群雄的尊主;帝王大业,难道如此容易吗?况且刘邦入关,秦国就必然被灭;灭掉秦国,刘邦就立下大功,义帝就不能够制服刘邦。刘邦入关,项羽必定发怒而攻击刘邦,那么刘邦抵挡不住项羽,沛公一定会败,项羽一定会胜;项羽胜,那么项羽的气势更强横,义帝就更加不能制服了。
秦国虽然强大,但(这时已经)容易对付。(因为)他推行暴政已经很厉害了,他的老百姓都有父兄被杀的痛苦;楚兵打来秦兵不倒戈投降,就算幸运了,谁能和楚兵对抗呢!替义帝打算,只需派遣一员大将去救赵,而自己亲率诸将攻击秦,列出秦始皇、秦二世的罪行,接受子婴的投降,废除秦的苛政,和老百姓一同休养生息。秦地险固的山河,天下没有再比他强的了。楚虽是大,处在偏僻的东南,那形势哪里能和关中比。凭借秦的规模定都关中。把项羽、沛公各封给大国,有功的诸侯封给小国,又封五国(燕齐韩赵魏)贤能的子孙,使他们不至于断绝宗祀。在这时,天下原本是义帝的天下,项羽虽然暴戾,有什么可畏惮的呢!项羽和沛公本都是辅佐我的大臣罢了。
只是在此之前让项羽对自己失去了臣服的心,可是消灭秦的战功,又大半都是项羽的功劳,所以项羽能够独揽赏罚废置的权柄,而且天下之势已不在义帝一边。竟然想安坐无为,依靠人家的劳苦坐享安逸,不是太荒谬了吗!我所以说:义帝只不过是一个迂执庸腐的儒生。天下没有迂执庸腐的儒生能成就大业的,义帝他不得善终原本是理所当然了。
诗歌鉴赏答案:13.(1)运用了借代的手法。(1分)以蛾眉借代女子美丽的容颜。(1分)。或者回答运用了比喻的手法。(1分)以美人比喻自己(1分)。 (2)象征自己高洁的操守;表明自己志洁才高,但无用武之地;写出了难寻知音的孤寂。(每点1分) (3)英雄迟暮的失落,壮志难酬的无奈,无人理解的苦闷,忠而被弃的怨愤。(每点2分,答对三点即可)
名句答案略
文学类文本答案:15.①妻子即将病死,自己无能为力;②自己在京城奋斗艰难,希望渺茫。(每点2分)
16.①妻子、朋友等不应因贫困无助而死;②生活无情、命运无常,许多人只能无奈地死去;③表达对社会的批判。(每点1分)
17. (1)内心活动:悲伤、欣慰、萌生希望。(3分)
(2)意义:①表现聂勋善良无私,具有天赋,始终保持希望;②展现友情的温暖;③增强悲剧意味。(3分)(意思对即可)
论述类文本答案:18.(6分)首先阐述人与人的心灵在微妙境界的隔阂;然后指出诗人与常人的心灵在感觉方面的差异导致诗人的孤寂;最后从一般人对世人无法理解的角度阐述诗人孤寂的原因。
19. (6分)①人的心灵有时候难以沟通。②
常人没有诗人那样的敏锐感觉。(或:诗人表现事物时看到了事物的精微差别,而常人只能在粗浅的境界沟通。)③普通大众只把读诗看做一种时髦的消遣。(不懂诗,鉴赏水平低下。)④诗人要不断创新,但创新不能得到大多数人的理解。
作文【思路领航】观点是三种,但是,其实只分肯定否定两类。
肯定的:“佛系”是应对当下快节奏生活的一种本能,让自己慢下来去体会内心真实的需求,寻求精神和身体上的愉悦。降低物质要求,放弃争名逐利,回归生命本源,顺其自然地生活。
否定的:青年时期,是一个正适合拼搏的年龄,如果大部份人都态度消极,不事竞争,对于个人和社会是极其不利的,对社会的贡献就会减少,整个社会就会陷入衰退。所以,所谓看破红尘,其实是无能,装逼,美好生活靠勤劳的双手创造。