2018-2019学年湖北省沙市中学高二下学期第四次双周考（半月考）语文试题 Word版 17页

‎2018-2019学年湖北省沙市中学高二下学期第四次双周考（半月考）‎ 命题人：肖静 审题人：张丹 考试时间：2019年4月11日 ‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1—3题。‎ 百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴，但这种借鉴乃是一个首先“学西”、继而“化西”的创造性现代转化的过程，某种意义上也是中西互鉴的特殊形态，从而达到中西美学不同程度的创新融合。‎ 中国现代美学主要奠基人之一的王国维，早在20世纪初，在译介叔本华悲观主义意志论哲学著述的基础上，撰写了迥异于传统思想的《红楼梦评论》；借鉴康德美学“鉴赏判断的四个契机”说，首次提出“一切之美，皆形式之美也”的重要主张，并建构起具有中国传统特质的“古雅”说；借鉴德国古典美学诸家，对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想作了深刻反思，自觉把二者加以融会贯通，写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠基之作，创建了以“境界”为核心范畴、意蕴丰厚的创新美学体系，对传统的“意境”说作出了具有现代性的创造性开拓。王国维之所以在融通中西上作出如此巨大的贡献，与他具有超越中西学术二元对立的现代视野有密切关系。他主张“学无中西”，批评持中学、西学二分的“俗说”，“虑西学之盛之妨中学，与虑中学之盛之妨西学者，均不根之说也”，认为“余谓中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相推助。且居今日之世，讲今日之学，未有西学不兴，而中学能兴者；亦未有中学不兴，而西学能兴者。”这样一种关于中西学术互助、互动、互促、互鉴的精彩之论，至今仍不失其高远眼光和宏大气度。‎ 另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培，在国内最早全面介绍了康德的美学思想，对康德关于审美四契机说，运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述；从儒家以德为本的思想出发，借鉴康德有关思想并加以吸收融化，同时借鉴席勒的美育理论，强调“涵养德性，则莫若提倡美育”，进而提出了中国现代美学史上具有里程碑意义的“美育代宗教”说。‎ 还有梁启超，前期以启蒙为宗旨，强调文艺改造人心的社会功能，提出了诗、文、小说的三界革命论，目的在“新民立人”或曰“移人”；后来借鉴西方哲学智、情、意三分理论，用儒家思想加以化用，提出以“情感教育”“趣味教育”为中心、以文学艺术为主要内容和形式的“趣味主义”美学主张，在上世纪20年代产生了广泛影响。其中“趣味教育”一词，乃是直接借鉴、改造了西方的提法。‎ 其后，中国现代美学大师朱光潜进行自觉的中西比较和互鉴，达到了对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通。这种中国古代美学“化西”式地现代转化并非个例，在一个世纪以来一批学贯中西的大学者中具有相当的普遍性，他们都为中国美学的现代建构作出了重要贡献。尽管他们中有人提出“以西释中”的口号，表面上抬高了西学，但他们所作的理论探索和创新，实际上超越了“以西释中”，达到了中西互鉴互融的高度。‎ 总之，以文明交流互鉴的视域回顾百年中国美学现代建构的历程可以发现，虽然这个时期我们的主动借鉴占主导，但实质上这是特定时代条件下中西文明互鉴的一种特殊形式。 ‎ ‎（摘编自朱立元《文明交流互鉴视域下中国美学的现代建构》）‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）‎ A．王国维写出了中国现代美学的奠基之作《人间词话》，创建了创新美学体系，是因为他借鉴了德国古典美学各家的思想。‎ B．“美育代宗教”说继承了儒家以德为本的思想，同时也吸收、融化了康德的有关思想，并借鉴了席勒的美育理论。‎ C．“趣味主义”美学主张以“情感教育”“趣味教育”为中心，以文学艺术为主要内容和形式，它改造了西方的理论。‎ D．朱光潜之前的一些中国美学家，尽管取得了一些成就，但他们还没达到对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）‎ A．文章以王国维、蔡元培、梁启超等美学大家为例，阐述了中国现代美学对西方美学的借鉴和超越的进程。‎ B．文章指出中国美学对西方美学的借鉴是一个“学西”“化西”的创造性现代转化的过程，其中主动借鉴占主导。‎ C．文章以较多文字介绍了王国维美学思想的贡献，突出肯定他所具有的超越中西学术二元对立的现代视野。‎ D．对文明交流互鉴视域下中国美学的现代建构的话题，文章先提出观点，后运用举例等方法进行论证，最后总结，重申观点。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）‎ A．如果固执坚持中学、西学二分的狭隘观念，一味“学西”，而不知中西互鉴互融，就不可能有中西美学的创新融合。‎ B．王国维与蔡元培都借鉴了康德的审美四契机说，并结合本国传统思想，各自提出了有创造性的学说主张。‎ C．蔡元培、梁启超在建构自己的美学思想时，都做到了既借鉴西方美学思想，也吸收中国儒家思想。‎ D．“以西释中”是西学为贵思想的外化，中国古代美学的现代转化表明“西学”较之“中学”更具包容性。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 红高粱 莫言 ‎ 一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。奶奶披着夹袄，送他们到村头。余司令说：“立住吧，”奶奶就立住了。奶奶对我父亲说：“豆官，听你干爹的话。”父亲没吱声，他看着奶奶高大的身躯，嗅着奶奶的夹袄里散出的热烘烘的香味，突然感到凉气逼人，他打了一个冷战，肚子咕噜噜响一阵。余司令拍了一下父亲的头，说：“走，干儿。”‎ ‎ 天地混沌，景物影影绰绰，队伍的杂沓脚步声已响出很远。父亲眼前挂着蓝白色的雾幔，挡住他的视线，只闻队伍脚步声，不见队伍形和影。父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。奶奶像岸愈离愈远，雾像海水愈近愈汹涌，父亲抓住余司令，就像抓住一条船舷。‎ ‎ 父亲就这样奔向了耸立在故乡通红的高粱地里属于他的那块无字的青石墓碑。他的坟头上已经枯草瑟瑟，曾经有一个光屁股的男孩牵着一只雪白的山羊来到这里，山羊不紧不忙地啃着坟头上的草，男孩子站在墓碑上，怒气冲冲地撒了一泡尿，然后放声高唱：“高粱红了——日本人来了——同胞们准备好——开枪开炮——”‎ ‎ 有人说这个放羊的男孩就是我，我不知道是不是我。我曾经对高密东北乡极端热爱，曾经对高密东北乡极端仇恨，长大后努力学习马克思主义，我终于悟到：高密东北乡无疑是地球上最美丽、最丑陋、最超脱、最世俗、最圣洁、最龌龊、最英雄好汉、最王八蛋、最能喝酒、最能爱的地方。生存在这块土地上的我的父老乡亲们，喜食高粱，每年都大量种植。八月深秋，无边无际的高粱红成汪洋的血海。高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡，秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日．他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。‎ ‎ 出村之后，队伍在一条狭窄的土路上行进，人的脚步声中夹杂着路边碎草的窸窣声响。雾奇浓，活泼多变。我父亲的脸上，无数密集的小水点凝成大颗粒的水珠，他的一撮头发，粘在头皮上。从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味，我父亲早已闻惯，不新不奇。在这次雾中行军里，父亲闻到了那种新奇的、黄红相间的腥甜气息。那味道从薄荷和高粱的味道中隐隐约约地透过来，唤起父亲心灵深处一种非常遥远的回忆。‎ ‎ 七天之后，八月十五日，中秋节。一轮明月冉冉升起，遍地高粱肃然默立，高粱穗子浸在月光里，像蘸过水银，汩汩生辉。我父亲在剪破的月影下，闻到了比现在强烈无数倍的腥甜气息。那时候，余司令牵着他的手在高粱地里行走，三百多个乡亲叠股枕臂、陈尸狼藉，流出的鲜血灌溉了一大片高粱，把高粱下的黑土浸泡成稀泥，使他们拔腿迟缓。腥甜的气味令人窒息，一群前来吃人肉的狗，坐在高粱地里，目光炯炯地盯着父亲和余司令。余司令掏出自来得手枪，甩手一响，两只狗眼灭了；又一甩手，灭了两只狗眼。群狗一哄而散，坐得远远的，呜呜地咆哮着，贪婪地望着死尸。他对着那群狗打完了所有的子弹，狗跑得无影无踪。‎ ‎ 余司令对我父亲说：“走吧，儿子！”一老一小，便迎着月光，向高粱深处走去。那股弥漫田野的腥甜味浸透了我父亲的灵魂，在以后更加激烈更加残忍的岁月里，这股腥甜味一直伴随着他。‎ ‎ （节选自《红高粱家族》，略有改动）‎ ‎4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ )(3分）‎ ‎ A．“无边无际的高粱红成汪洋的血海”，红高粱充满诗意，也隐含血腥，具有强烈的象征意味。‎ ‎ B．小说综合运用听觉、视觉、嗅觉描写环境，壮美与优美兼具，既呈现了家乡的风貌，也表现了战争的残酷。‎ ‎ C．小说开头管“我父亲”叫“土匪种”表明我对父亲的态度是不尊敬的，我心目中的英雄是余占鳖。‎ ‎ D．余司令“甩手一响，两只狗眼灭了；又一甩手，灭了两只狗眼”，这体现了余司令的粗野狂暴与果断干练。‎ ‎5．有人评论本文的开头“兼具现实的真切感与历史的厚重感”，请谈谈你对此的理解。（6分）‎ ‎ ‎ ‎6．莫言曾说“无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都必须有点邪劲儿”，请结合作品简要分析其独特的“邪劲儿”。（6分）‎ ‎ ‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ ‎【材料一】‎ 独角兽，是神话传说中的一种生物，稀有而高贵。基于此，人们常用独角兽企业来形容发展前景看好的初创企业，具有发展速度快、稀少，是投资者追求的目标等属性。独角兽企业的界定标准是：创业十年左右、企业估值超过10亿美元。其中，估值超过100亿美元的企业被称为“超级独角兽”。‎ 在新经济时代，随着各类创新资源的加速流动，逐渐形成了能使独角兽企业不断涌现的社会土壤，使企业能够在短时间内抓住机会，整合资源，爆发式成长为“独角兽”。当前，独角兽企业的多少在某种程度上已成为衡量一个国家创新能力强弱的评价指标，是全球各路资本竞相关注的热点和焦点所在。‎ ‎（节选自《发展独角兽企业的思考》）‎ ‎【材料二】‎ ‎2018年3月23日，科技部发布《2017年中国独角兽企业发展报告》，报告显示，2017年中国独角兽企业共164家，与2016年相比增加了33家。其中因上市、被并购和成立超过十年而“毕业”的独角兽企业共20家，因估值下降而退出独角兽企业榜单的企业有9家。综合来看，2017年新晋独角兽企业高达62家，总估值6284亿美元，成都、宁波、东莞等六城市首次出现独角兽企业，这与国家重视创新的政策相符。而2016年全国共有131家独角兽企业，估值总和为2137亿美元。‎ 从行业布局和地域分布来看，具有如下图的特点：‎ 图1 164家“独角兽”行业分布情况 数量分布 估值分布 图2 164家独角兽企业区域分布占比 ‎【材料三】‎ ‎“独角兽”的大量涌现源于新经济的发展提供了良好环境，它是经济爆发增长的标志。新经济时代，创新全球化和社交化等资源加速流动，为“独角兽”的大量涌现创造了基础条件。‎ ‎“独角兽”的成长中，有两个关键特质。一是自成长，制定新的行业规则，遵循新的进化法则，适者生存，依靠生态力量自发前进。比如，共享经济的典型代表“优步”，颠覆原有规则，在打车行业中聪明地构建平台，植入盈利模式。二是要有生态圈。只有冲破藩篱、合作共赢，才能爆发式成长。首先，是“走出去”——与外部企业开展生态型合作。传统制造企业需要借助大数据云计算、社交、移动等新技术实现转型，从而更好地满足消费者需求，而这些新技术往往是外部新兴行业中的企业所具备的核心优势。其次，是“请进来”——给顾客提供参与共创价值的机会。消弭与消费者的“楚河汉界”，利用顾客行为数据来提升自身管理质量，通过释放顾客的想象力与创造力来改善创业企业所提供的商品或服务，将成为企业的一项重要准则。‎ ‎“独角兽”在引领产业新业态升级、产业变革、经济发展以及行业创新中都起到了举足轻重的作用。从雅虎到谷歌再到脸书，“独角兽”企业成为引领产业新业态升级发展的领头羊。从产业变革来看，“独角兽”是引领产业变革的先锋，它颠覆了传统产业模式，成为产业的新核心，并带来产业的全新变革。‎ ‎“独角兽”还是城市名片和区域经济引擎。“独角兽”的辐射带动作用能促进上下游产业发展，产生杠杆效应，拉动区域经济增长，成为区域经济发展的新引擎。“独角兽”还成为区域城市名片，提升区域知名度，从而得到政府的重视和引导。‎ ‎（摘编自长城战略研究所《新经济先锋：“独角兽”企业》）‎ ‎7．下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（ ）‎ A．2017年我国独角兽企业具有数量高速增长、新晋企业多、规模估值扩大等特点。‎ B．在独角兽企业分布的18个领域中，电子商务、互联网金融等成为集中爆发领域。‎ C．无论是从数量还是从估值来看，独角兽企业都主要分布在“北上杭深”等大城市。‎ D．独角兽企业具有向与人们基本生活相关的传统产业和更广泛区域发展的趋势。‎ ‎8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）‎ A．能成为衡量国家创新能力强弱的评价指标是因为独角兽企业是产业的新核心，并带来产业的全新变革。‎ B．独角兽企业在发展过程中自成长的特点让它能够遵循新的进化法则，依靠自身生态力量而非外在因素前进。‎ C．独角兽企业给顾客提供参与企业管理的机会，利用顾客的想象力和创造力发展自身的同时也服务消费者。‎ D．独角兽企业能拉动区域经济增长，成为区域经济发展的引擎，因而成为区域城市名片，得到政府的重视和引导。‎ ‎9．根据上述材料，概括说明我国独角兽企业快速发展的原因。‎ ‎ ‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 归崇敬，字正礼，苏州吴县人。治礼家学，多识容典，擢明经。遭父丧，孝闻乡里。调国子直讲。天宝中，举博通坟典科，对策第一，迁四门博士。有诏举才可宰百里者，复策高等，授左拾遗。肃宗次灵武，再迁起居郎、史馆修撰，修国史、仪注。以贫求解。未几，有事桥陵、建陵，召还参掌仪典。代宗幸陕，召问得失，崇敬极陈：“生人疲敝，当以俭化天下，则国富而兵可用。”时百官朝朔望 ‎，皆服袴褶，崇敬非之，建言：“三代逮汉无其制，隋以来，始有服者，事不稽古，宜停。”诏可。时有方士巨彭祖建言：“唐家土德，请以四季月郊祀天地。”诏礼官儒者杂议。崇敬议：“《礼》以先立秋十八日祀皇帝，黄帝于五行为土。彭祖牵纬候说，事诡不经，不可用。”事皆施行。大历初，充吊祭册立新罗使。海道风涛，舟几坏，众惊，谋以单舸载而免，答曰：“今共舟数十百人，我何忍独济哉？”少选，风息。先是，使外国多赍金帛，贸举所无，崇敬囊橐惟衾衣，东夷传其清德。八年遣祀衡山未至而哥舒晃乱广州监察御史惮之请望祀而还崇敬正色曰君命岂有畏邪遂往。皇太子欲临国学行齿胄礼，崇敬以学与官名皆不正，乃建议：请以国子监为辟雍省。祭酒、司业之名，非学官所宜。请以祭酒为太师氏，位三品；司业为左师、右师，位四品。有诏尚书省集百官议。皆以习俗久，制度难分明，国学非世官，不得名辟雍省、太师氏。大抵惮改作，故无施行者。坐史给禀钱不实，贬饶州司马。德宗立，召还，复拜国子司业，稍迁翰林学士、充皇太子侍读。田悦禀命，持节宣慰，称旨，宠赐缯帛，儒生以为荣。迁工部尚书，仍前职。年老，以兵部尚书致仕。卒，年八十八，赠尚书左仆射，谥曰宣。论撰数十篇。‎ ‎ （节选自《新唐书·归崇敬传》，有删改）‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A．八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有/畏邪遂往。‎ ‎ B．八年/遣祀衡山/未至而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往。‎ ‎ C．八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱广州/监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有/畏邪遂往。‎ ‎ D．八年遣祀/衡山未至/而哥舒晃乱/广州监察御史惮之/请望祀而还/崇敬正色曰/君命岂有畏邪/遂往。‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A．天宝：唐玄宗李隆基的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。‎ ‎ B．朔望：朔日和望日，即农历每月初一和十五。古代每逢朔望常行朝谒之礼。‎ ‎ C．工部：古代官署名，六部之一，掌管全国工程、交通、水利和屯田等事务。‎ ‎ D．致仕：亦作“致事”，指古代官员被迫辞官回家，是一种非正常的退休。‎ ‎12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎ A．归崇敬可靠顺利，对策出众。他先是考中明经科，天宝年间又考中博通坟典科；两次对策，也分别名列第一和优等，并因此升官。‎ ‎ B．归崇敬学识渊博，熟悉典制。桥陵、建陵有事，他参与掌管礼仪典章；方士巨彭祖建议在四季月郊祀天地，他据《礼》予以反驳。‎ ‎ C．归崇敬建言献策，均被采纳。百官上朝时穿袴褶，他建议停止；他还认为国子学与官名都不正规，建议修改。这些建议都得到实施。‎ ‎ D．归祟敬临危不惧、义不独生。出使新罗，遇到风暴，船几乎被毁，众人打算用小船载他先走，他与大家同生共死，不愿独自偷生。‎ ‎13．把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）生人疲敝，当以俭化天下，则国富而兵可用。（5分）‎ ‎ ‎ ‎（2）定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。（5分）‎ ‎ ‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这宋词，完成14-15题。‎ 鹧鸪天·正月十一日观灯 ‎[宋]姜夔 巷陌风光纵赏时，笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。 花满市，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。‎ ‎【注】姜夔：南宋词人，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。笼纱：即纱笼，指灯笼。呵殿：前呵后殿，指身边随从。‎ ‎14．下列对这首词的赏析，不恰当的一项是(3分)（ ）‎ A．“笼纱未出马先嘶”一句从侧面着笔，描述了临安元宵节前士庶纵情游赏花灯的盛况。‎ B．“白头”二句，笔势骤转，与前两句形成鲜明对照，是词人晚年贫寒落魄生活的写照。‎ C．“花满市，月侵衣”，谓花灯满市，寒月袭人，景色凄凉，此即“巷陌风光”的具体化。‎ D．结句与起句形成对比、反衬：来时巷陌马嘶，何其热闹；去时游人缓归，何其冷清。‎ ‎15．本词表现了词人怎样的思想感情？请结合词句简要分析。（6分）‎ ‎ ‎ ‎（三）名篇名句默写(本题共1小题，6分)‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）《逍遥游》中，描写宋荣子超脱世俗毁誉、看淡外界评价的句子是：“ ， ”。‎ ‎（2）庄子在《逍遥游》中说“ ， ”，这样的无边无际的境界中遨游的人，就不必再仰赖什么了。这种思想是中国传统哲学的重大命题“天人合一”的源头之一。‎ ‎（3）唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的两句诗是“ ， ”。‎ 三、语言文字运用(20分)‎ 阅读下面的文字，完成17～19题。‎ 中国古代园林，是在中国独特的自然环境和数千年丰富多彩的历史文化中孕育出来的一门综合艺术，其风格特色在世界上 ，与西方园林讲求几何规整原则 ，中国古代园林表现出一种自然美的风韵，它非常强调与大自然的亲切融洽，绝对禁忌不能触碰大自然的固有逻辑。首先，中国古代园林师法自然，高于自然。自然的山水均是园林的构景要素，但中国古典园林决非简单地模仿原生态， ，而是有意识地加以裁减、调整、改造，目的在于把自然美表现得更为概括精炼，更为 ，给人以无限美好的享受。其次，中国古典园林讲求建筑美与自然美的融合。园林中建筑无论多寡，也无论其性质功能如何，都力求与自然山水有机组织在一起，从而达到一种天人和谐的境界。再次，园林意境深邃高雅，极具自然美、建筑美、诗画美、意境美。中国古代园林的传统创作过程，既是从现实生活出发，又表现了很高的艺术创造能力。总之，中国古典园林，( )。‎ ‎17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）( )‎ A．标新立异 天壤之别 亦步亦趋 栩栩如生 B．独树一帜 迥然不同 生搬硬套 栩栩如生 C．别具一格 大相径庭 亦步亦趋 惟'妙惟肖 D．别具一格 迥然不同 生搬硬套 活灵活现 ‎18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）( )‎ A．中国古代园林呈现出一种自然美的风韵，它非常强调与大自然的亲切融洽，绝对禁忌违背大自然的固有逻辑。‎ B．中国古代园林表现出一种自然美的风韵，它非常强调与大自然的亲切融洽，绝对禁忌违背大自然的固有逻辑。‎ C．中国古代园林呈现出一种自然美的风韵，它非常强调与大自然的亲切融洽，绝对禁忌不能违背大自然的固有逻辑。‎ D．中国古代园林表现出一种自然美的风韵，它非常，强调与大自然的亲切融洽，绝对禁忌触碰大自然的固有逻辑。‎ ‎19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分） ( )‎ A．无论是规模宏大的皇家园林，庄严肃穆的寺观园林，还是精巧玲珑的私家园林，都熔精巧人工与自然天工于一炉，不仅体现出古代人民的创造智慧，而且折射出儒、释、道等哲学或宗教思想，蕴含着中国文化的深邃意境，成为中国传统文化的重要组成部分 B．无论是规模宏大的皇家园林，精巧玲珑的私家园林，还是庄严肃穆的寺观园林，都熔精巧人工与自然天工于一炉，不仅体现出古代人民的创造智慧，同时蕴含着儒、释、道等哲学或宗教思想，折射出中国文化的深邃意境，成为中国传统文化的重要组成部分 C．无论是规模宏大的皇家园林，精巧玲珑的私家园林，还是庄严肃穆的寺观园林，都熔精巧人工与自然天工于一炉，不仅体现出古代入民的创造智慧，同时折射出儒、释、道等哲学或宗教思想，蕴含着中国文化的深邃意境，成为中国传统文化的重要组成部分 D．无论是规模宏大的皇家园林，庄严肃穆的寺观园林，还是精巧玲珑的私家园林，都熔精巧人工与自然天工于一炉，不仅体现出古代人民的创造智慧，而且蕴含着中国文化的深邃意境，折射出儒、释、道等哲学或宗教思想，成为中国传统文化的重要组成部分 ‎20．下面是某杂志社一则征稿初稿的片段，在语言表达等方面有五处不当，请找出并作修改。（5分）‎ 征稿启示 金庸先生去世，各位“金”迷都非常悲痛。为了寄托哀思，表达对先生的敬意，本刊拟在2019年第1期刊发“致敬金庸”专题。本人受邀屈就本专题的编辑。特向大伙儿征稿，每篇作品以不超过3000字左右为宜。征稿日期截至本月底止。‎ ‎21．（6分）2019年3月5日是周恩来总理诞辰121周年。下面是1976年周恩来总理逝世后国人抒写的两副挽联中的短语，请把这些短语重新组合成两副悼念周恩来总理的挽联，其中一副对联的上联已经给出。（不得遗漏短语）‎ ‎ 难报恩来 生为国家 耿耿忠心昭日月 何堪魂去 千秋青史 功同五岳 寸草春晖 德同湖海 洋洋正气结丰碑 死为人民 ‎（1）上联：千秋青史 何堪魂去 下联： ‎ ‎（2）上联： ‎ 下联： ‎ 四、写作(60分)‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)‎ ‎ “现在在班里的位置，就决定着将来在社会上的位置。”在今年央视春晚上，小品《占位子》，讲述了各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事，引发众人热议。C是英文“center”的缩写，意为中央、正中心。“C位”指中间位置、重要位置或核心位置的意思。‎ 面对C位现象，你有怎样的联想和思考？请联系生活实际，围绕材料内容和含义，写一篇文章。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ 高二年级第四次双周练语文答案 ‎1．B （A因果关系表述欠周密。王国维写《人间词话》，创建了创新美学体系，不仅有对德国古典美学各家思想的借鉴，也有对中国古典关学思想尤其是先秦道家美学思想的深刻反思。C表述不当。“它改造了西方的理论”这表述与原文不吻合，原文说“借鉴西方哲学智、情、意三分理论，用儒家思想加以化用，提出‘趣味主义’的美学主张”。而“趣味教育”，是“直接借鉴、改造了西方的提法”。D“但他们还没达到对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通“表述绝对化，也于文无据。）‎ ‎2．A（“超越”表述不当，文中无此意。）‎ ‎3．D（推论不当。“‘以西释中’是西学为贵思想的外化”这推论缺乏实据，而“中国古代美学的现代转化表明‘西学’较之‘中学’更其包容性”这推论，也与原文所述不吻合。）‎ ‎4．C（“表明我对父亲的态度是不尊敬的”分析错误。原文称呼父亲为“这个土匪种”只是一种叙述的腔调，显得野性十足。） ‎ ‎5．现实的真切感：开篇时间具体到“八月初九”，如同现实生活记录的再现；小说通过“父亲”的视觉、嗅觉、触觉等感受，如“热烘烘的香味、凉气逼人、打了一个冷战”等，给读者呈现了真切的生活场景；送别场面描写也增加了小说的真切感。历史的厚重感：故事发生在“一九三九年”，距离读者已有近百年，小说又通过“我”的叙述，拉开与那段往事的距离，增强了历史感；开篇就交待日后余占鳌成了名满天下的传奇英雄，这种叙述方式也突出了历史的厚重感。（每点3分，其他答案学生言之成理亦可酌情给分。） ‎ ‎6．“邪劲儿”指的是小说创作不走寻常路，有其独特的艺术魅力。从情节安排上看：小说淡化了情节，打破了时空的顺序，灵活地将两代人的故事交错叙述以推动情节向前发展。从人物塑造上看：小说没有通过激烈的矛盾冲突表现人物特征，而是让人物的成长变化自然地通过环境得以体现。从叙述风格上看：小说打破了单一的叙述方式，兼有“我”的有限视角和“我奶奶”的全知视角，将人物在小说中的表达与我的表达自然结合，无拘无束，极大地提高了读者的阅读兴趣。从主旨表达上看：小说弱化了主旨表达，在不经意间让读者体会中国农民对抗外敌入侵的淳朴态度和生命之气，让小说有一种原始的激情和力量。（“邪劲儿”的解释不作采分点，其他各点每点2分，答出三点即可得6分。其他答案学生言之成理亦可酌情给分。）‎ ‎7. D ‎ ‎ 试题分析：本题主要考查对材料二相关内容的理解。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。D项，结合图表“164家‘独角兽’行业分布”分析可知，“向与人们基本生活相关的传统产业”错。‎ ‎8. A 试题分析：本题主要考查对材料相关内容的概括和分析。B项，结合文本内容“‘独角兽’还是城市名片和区域经济引擎。……提升区域知名度，从而得到政府的重视和引导”分析可知，强加因果；C项，无中生有，由材料三第2段可知，给顾客提供的是“参与共创价值的机会”，而不是“参与企业管理的机会”；D项，“非外在因素”错，原文有“得到政府的重视和引导”；‎ ‎9. ①政府重视。国家的创新政策，地方政府为拉动经济增长，打造区域名片的引导和支持。②社会土壤。新经济时代，各类创新资源的加速流动，推动了独角兽企业的发展。③投资者看好独角兽企业的发展前景，敢于投资。④独角兽企业在发展过程中具有自成长的特点，并且形成了发展的生态圈。‎ 试题分析：本题主要考查文本信息分析、筛选、概括。说明我国独角兽企业快速发展的原因，结合文本内容分析概括。“‘独角兽’还成为区域城市名片，提升区域知名度，从而得到政府的重视和引导”，政府重视；“‘独角兽’的大量涌现源于新经济的发展提供了良好环境，它是经济爆发增长的标志，新经济时代，创新全球化和社交化等资源加速流动，为‘独角兽’的大量涌现创造了基础条件”“在新经济时代，随着各类创新资源的加速流动，逐渐形成了能使独角兽企业不断涌现的社会土壤，使企业能够在短时间内抓住机会，整合资源，爆发式成长为‘独角兽’”，新经济时代，各类创新资源的加速流动形成了独角兽企业出现的社会土壤；结合材料二分析，投资者看好独角兽企业的发展前景，敢于投资。‎ ‎10．B ‎11．D【解析】致仕指古代官员交还官职，退休回家。是正常退休，且多是主动的。‎ ‎ 12．C【解析】“均被采纳”“这些建议都得到实施”不正确。后一个建议经百官讨论后没有施行。‎ ‎ 13．（1）百姓困苦穷乏，应当用节俭教化天下，那么国家就会富强而且军队可以任用。‎ ‎ （2）他能认清自身与外物的分界，辨明荣耀与耻辱的界限，不过如此而已罢了。‎ ‎【参考译文】‎ 归崇敬，字正礼，苏州吴县人。他研究家传礼学，精通多种礼容法则，考中明经科。碰上父亲去世，以孝闻名乡里。调任国子直讲。天宝年间，考中博通坟典科，对策名列第一，升任四门博士。皇帝下诏举荐才能可以治理百里地方的人，再次对策获得优等，授任左拾遗。肃宗暂驻灵武，二次升迁为起居郎、史馆修撰，修撰国史、仪注。因贫穷请求解除官职。不久，桥陵、建陵有事，被召回朝廷参与掌管礼仪典章。代宗驾临陕地，召他询问得失，归崇敬极力陈说：“百姓困苦穷乏，应当用节俭教化天下，那么国家就会富强而且军队可以任用。”当时百官每月初一和十五上朝，都上穿褶下着裤，归崇敬批评这种做法，建议说：“三代到汉没有这种制度，隋朝以后，才有穿这种服装的，此事没有考察古制，应当停止。”皇帝下诏同意。当时有方士巨彭祖建议说：“唐家是土德，请在春夏秋冬四季的第三个月在郊外祭祀天地。”皇帝下诏让礼官儒者一起讨论。归崇敬说：“《礼》以立秋前十八天祭祀黄帝，黄帝在五行中为土德。巨彭祖附会纬候的说法，事情诡怪荒诞不经，不能采用。”他提议的事情都被施行。大历初，充任吊祭册立新罗的使者。海上风大浪高，船几乎被毁坏，众人吃惊，商量用一只小船载他先走以免身死，他回答说：“如今同船的有几十上百人，我怎么忍心独自渡海呢？”一会儿，风停了。此前，出使外国的人都携带很多金帛，用来购买自己没有的东西，归崇敬的行囊里只有衣被，东夷人传颂他清廉的德行。大历八年，朝廷派遣他祭祀衡山，（还）没到而哥舒晃在广州叛乱，监察御史害怕了，请求遥望衡山祭祀就回去，归崇敬表情严肃地说：“有皇帝的命令难道也畏惧吗？”于是前往。皇太子要到国子学举行齿胄礼，归崇敬认为国子学与官名都不正规，于是建议说：请把国子监作为辟雍省。祭酒、司业的名称，不适合学官。请把祭酒作为太师氏，官位为三品；司业作为左师、右师，官位为四品。皇帝下诏让尚书省召集百官商议。都认为习惯已久，制度难分辨清楚，国子学不是世官，不能叫做辟雍省、太师氏。大概是害怕改作，所以没有施行。因佐吏发放官钱不实受牵连，被贬为饶州司马。德宗即位，召回，再次授任国子司业，逐渐升任翰林学士，充任皇太子侍读。田悦接受王命，他拿着符节宣诏安抚，符合皇帝旨意，受到宠爱并赐予丝帛，儒士们认为这很荣耀。升任工部尚书，沿袭前职。年老，以兵部尚书退休。去世，享年八十八岁，追赠尚书左仆射，谥号“宣”。有论著几十篇。‎ ‎14．C项，“景色凄凉”错，花灯满街满市，月光映照衣裘，景色是宜人的，并不凄凉，以乐景衬哀情。‎ ‎15．①“白头”二句写自身年岁渐老之寥落，有慨叹年老而功名未立的惆怅之情。②“乘肩小女”句写词人观灯，唯有小女坐在自己的肩头相随作伴，与贵家子弟出游的前呼后拥形成反差，抒写困穷自乐之意，借以解嘲，亦含激愤。③“花满市，月侵衣”句，词人由满市花灯、当空皓月回忆起少年时灯夕同游之乐事，有风光依旧而物是人非的悲慨。(答一点得2分，其他说法言之成理即可)‎ ‎16．（1）且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 ‎（2）若夫乘天地之天 而御六气之辩 ‎（3）无为在歧路 儿女共沾巾 ‎17．B （独树一帜：单独树立起一面旗帜，指自成一家。标新立异：提出新奇的主张，表示与一般不同。别具一格：另有一种风格。根据语境，第一空应填“独树一帜”。迥然不同：形容相差很大，完全不同。天壤之别：形容极大的差别。大相径庭：彼此相差很远或矛盾很大。根据语境，第二空填“迥然不同”或“天壤之别”均可。生搬硬套：不顾实际情况机械地搬用别人的方法、经验等。亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。文中指机械的模仿，故第三空应填“生搬硬套”。栩栩如生：形容艺术形象非常逼真，如同活的一样。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。活灵活现：形容描述或模仿的人或事物生动逼真。根据搭配习惯看，第四空应填“栩栩如生”。）‎ ‎18．A（“呈现”可与“风韵”搭配，故答案应在A、C两项中选；“禁忌”和“不能”都是表否定，双重否定表示肯定，表示“可以违背大自然的固有逻辑”，逻辑上错误。故选A项。）‎ ‎19．D （“无论……还是……”表示事物的两个不同类型，从语意来看，前面讲宏大庄严，后面讲精巧玲珑，故答案应在A、D两项畸一选：“中国文化”是更大的概念，里面包含了“儒、释、道等哲学思想”，所以应把“蕴含着中国文化的深邃意境”放在前面。故选D项。）‎ ‎20．①“启示”改为“启事” ②“屈就”改为“担任” ③“大伙儿”改为“大家”（或“各位”、“诸位”） ④删去“不超过”（或“左右”） ⑤“截至本月底止”去掉“止”（5分，每点1分）‎ ‎21．（1）下联：寸草春晖 难报恩来 ‎（2）上联：生为国家死为人民 耿耿忠心昭日月 下联：功同五岳德同湖海 洋洋正气结丰碑 ‎22．正确立意：‎ ‎1.位置不决定价值，正确看待“C位”。‎ ‎2.正确对待个人位置与中心位置。‎ ‎3.不占“C位”，也能发挥价值。‎ ‎4.优秀的人，坐到哪里都是“C位”。‎ ‎5.不为“C位”，只为坚守。‎ ‎6.用奋斗赢得“C位”。‎ ‎7.追求“C位”，不如摆正心位。‎ ‎8.拒绝“C位”误导，精准自我定位。‎ ‎9.不为“C位”遮望眼。‎ ‎10.不必“C位”也风流。‎ 错误立意：‎ ‎1.C位决定人生和未来。‎ ‎2.平凡也出彩。‎ ‎3.占位子需要实力。‎ ‎4.努力抢到“C 位”。‎ ‎5.包办不如陪伴。‎ ‎6.平凡也出彩。‎ ‎7.占位子需要实力。‎ ‎8.论“C位”。‎ ‎9.实力。‎