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  • 2021-06-09 发布

【语文】山东省济南市章丘区第四中学2019-2020学年高二4月月考试题(解析版)

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山东省济南市章丘区第四中学2019-2020学年高二4月月考 语文试题 一、基础知识考查 ‎1.下列句子中,没有通假字的一项是:( )‎ A.则知明而行无过矣 或不焉 B.其称文小而其指极大 君子生非异也 C.永保无疆之休 自疏濯淖污泥之中 D.所以传道受业解惑也 皦然泥而不滓者也 ‎【答案】C ‎【解析】本题主要考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。解答此类试题,对通假字的考查一般都不会离开课内所学内容。做题时,首先要认真阅读选文,特别是课外文言文,要根据试卷所提供的注释把选文读懂。然后再仔细审视被考查的通假字所在的语境,调动知识储备,根据上下文文意,推敲其意义。‎ A项,“知”通“智”,智慧;“不”通“否”。‎ B项,“指”通“旨”,旨趣;“生”通“性”,资质秉性。‎ D项,“受”通“授”,教授;“泥”通“涅”,动词,染黑。‎ 故选C。‎ ‎2.下列各句中,加横线的字解释全部正确的一项是:( )‎ A.举类迩而见义远(见:见到) 则思谦冲以自牧(冲:谦虚)‎ B.今其智乃反不能及(及:赶得上) 不拘于时(拘:约束)‎ C.木直中绳(中:合乎) 则耻学于师(耻:羞耻)‎ D 能克终者盖寡(克:能) 虽董之以严刑(董:董事)‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。‎ A项,“见”通“现”,表现。举的是近事,而表达的意思却十分深远。‎ C项,“耻”,意动用法,以……为耻。而以向老师学习为耻。‎ D项,“董”,督责。虽然可以用严刑来监督他们。‎ 故选B。‎ ‎3.下列各句中,加横线的字解释错误的一项是:( )‎ A.驽马十驾(驽马:劣马) B.于其身也,则耻师焉,惑矣(惑:糊涂)‎ C.人君当神器之重(当:掌握) D.信而见疑,忠而被谤( 信:相信)‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。‎ D项,“信”,诚信。诚信而被怀疑,忠诚而被毁谤。‎ 故选D。‎ ‎4.下列句子句式与其他三项不同的是( )‎ A.青,取之于蓝,而青于蓝 B.虽董之以严刑,振之以威怒 C.句读之不知,惑之不解 D.其闻道也亦先乎吾 ‎【答案】C ‎【解析】本题主要考查理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类试题,需要对各类句式的基本知识与判断标准要理解、熟记,以便解题时进行知识迁移。常见的文言特殊句式:判断句、被动句、省略句、定语后置句、状语后置句、宾语前置句等。‎ A项,“于蓝”,是状语后置句。‎ B项,“以严刑”“以威怒”,是状语后置句。‎ C项,正常语序为“不知句读,不解惑”,宾语前置句。‎ D项,“乎吾”,如果他懂得的道理也比我早。是状语后置句。‎ 故选C。‎ ‎5.对下列句子的句式判断不正确的一项是( )‎ A.蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置句) B.载舟覆舟,所宜深慎(省略句)‎ C.信而见疑,忠而被谤(被动句) D.师不必贤于弟子(状语后置句)‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题主要考查理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类试题,需要对各类句式的基本知识与判断标准要理解、熟记,以便解题时进行知识迁移。常见的文言特殊句式:判断句、被动句、省略句、定语后置句、状语后置句、宾语前置句等。‎ B项,句中“所宜深慎”是判断句,他们像水一样能够负复载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。‎ 故选B。‎ ‎6.对下列句子的句式分类正确的一项是( )‎ ‎①其闻道也固先乎吾②道之所存,师之所存也③蚓无爪牙之利,筋骨之强④不拘于时⑤而寒于水⑥载舟覆舟,所宜深慎⑦信而见疑,忠而被谤⑧“离骚”者,犹离忧也⑨吾从而师之⑩而耻学于师 A.①③/②⑧/④⑦/⑤⑩/⑥⑨ B.①⑤⑩/②⑧/③/④⑦/⑥⑨‎ C.①⑩/②⑥⑧/③④/⑤⑦/⑨ D.①⑤⑩/②⑥⑧/③/④⑦/⑨‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题主要考查理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答此类试题,需要对各类句式的基本知识与判断标准要理解、熟记,以便解题时进行知识迁移。常见的文言特殊句式:判断句、被动句、省略句、定语后置句、状语后置句、宾语前置句等。‎ ‎①“乎吾”,⑤“于水”,⑩“于师”,是状语后置句;②“也”,⑥“所宜深慎”表示判断,⑧“也”,是判断句;③“利”“强”修饰“爪牙”“筋骨”,是定语后置句;④“于”表被动,⑦“见”表被动,是被动句;⑨“从”后面省略了“之”,是省略句。‎ 故选D。‎ ‎7.下列句子没有词类活用的一项是( )‎ A.假舟楫者,非能水也,而绝江河 B.巫医乐师百工之人,不耻相师 C.举类迩而见义远 D.将有作,则思知止以安人 ‎【答案】C ‎【解析】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目,应先明确题干对于选择的要求,如本题“下列句子没有词类活用的一项是”这是针对文言实词中词类活用设题,考生可以先明确加点词本身的词性,然后根据在句中的位置或所做的成分来分析活用类型。‎ A项,“水”,名作动,游水。‎ B项,“耻”,意动,以……为耻。‎ D项,“安”,使动,使……安宁。‎ 故选C。‎ ‎8.下列句中加点字的活用用法与其他三项不同的是( )‎ A.上食埃土,下饮黄泉 B.则思江海下百川 C.君子博学而日参省乎己 D.蝉蜕于浊秽 ‎【答案】B ‎【解析】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目,应先明确题干对于选择的要求,如本题“下列句中加点字的活用用法与其他三项不同的是”这是针对文言实词中词类活用设题,考生可以先明确加点词本身的词性,然后根据在句中的位置或所做的成分来分析活用类型。‎ A项,名词作状语,向上,向下;‎ B项,名词作动词,居……之下;‎ C项,名词作状语,每日;‎ D项,名词作状语,像蝉脱壳一样。‎ 故选B。‎ ‎9.对下列句中加点字的活用用法相同的分类正确的一项是( )‎ ‎①耻学于师②不如登高之博见也③何必劳神苦思,代下司职④臣闻求木之长者,必固其根本⑤位卑则足羞⑥方正之不容也⑦圣益圣,愚益愚 A.①③/②⑥⑦/④⑤ B.①⑤/②⑥⑦/③④‎ C.①⑤/③⑥⑦/②④ D.①④/③⑥⑦/②⑤‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目,应先明确题干对于选择的要求,如本题“对下列句中加点字的活用用法相同的分类正确的一项是”这是针对文言实词中词类活用设题,考生可以先明确加点词本身的词性,然后根据在句中的位置或所做的成分来分析活用类型。‎ ‎①意动,以……为耻;⑤意动,以……为羞。‎ ‎②形容词作名词,高处;⑥形容词作名词,端方正直的人;⑦形容词作名词,圣人,愚人。‎ ‎③使动用法,使……劳苦;④使动用法,使……牢固。‎ 故选B。‎ ‎10.下列选项中,加点词含义相同的一项是( )‎ A.假舟辑者,非能水也,而绝江河 率妻子邑人来此绝境 B.吾尝跂而望矣 适冬之望日前后 C.竭忠尽智,以事其君 以地事秦,犹抱薪救火 D.屈平疾王听之不聪也 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 ‎【答案】C ‎【解析】本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。‎ A项,横渡;与世隔绝。‎ B项,眺望;农历每月十五。‎ C项,都是侍奉。‎ D项,痛心;声音宏大。‎ 故选C。‎ ‎11.下列选项中“穷”字意思与其他三项不同的一项是( )‎ A.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也 B.谗人间之,可谓穷矣 C.穷且益坚,不坠青云之志 D.鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回 ‎【答案】D ‎【解析】本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。‎ A项,是处境困难。人穷则反本意思是人在困苦穷尽时就会追念本原。‎ B项,是处境困难。谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。‎ C项,是处境困难。一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,越是不丢失高远之志。‎ D项,是极,尽。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲,极尽岛屿曲折回环的景致。‎ 故选D。‎ ‎12.下列选项中,加点词含义相同的一项是( )‎ A.师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之 B.君子生非异也,善假于物也 乃悟前狼假寐 C.其闻道也亦先乎吾 余嘉其能行古道 D.道之所存,师之所存也 圣人无常师 ‎【答案】D ‎【解析】本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。‎ A项,流传;解释经书的文字。‎ B项,借助、利用;与“真”相对。‎ C项,道理;风尚。‎ D项,都是老师。‎ 故选D。‎ ‎13.下列选项中加点的不全是古今异义词的一项是( )‎ A.君子博学而日参省乎己 不如须臾之所学也 B.人穷则反本 屈平疾王听之不聪也 C.求木之长者,必固其根本 乐盘游,则思三驱以为度 D.吾从而师之 是故弟子不必不如师 ‎【答案】A ‎【解析】‎ 本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目,应先明确题干对于选择的要求,如本题“下列选项中加点的不全是古今异义词的一项是”,这是针对文言实词中古今异义设题,考生可以把今天的意思代入句中,看是否合乎语境。‎ A项,“博学”,古义:作动词,广泛的学习;今义:作名词,知识丰富,学问高。须臾:片刻。‎ B项,“穷”,古义:处境困难;今义:不富足(多指物质上的不足)。“聪”,古义:明辨是非;今义:听觉灵敏。‎ C项,“根本”,古义:树木的根;今义:指事物的本质。“以为”,古义:以(之)为;把……当作;今义:认为。‎ D项,“从而”,古义:跟从;今义:表示结果或进一步的行动。“不必”,古义,不一定;今义,不需要。‎ 故选A。‎ ‎14.下列画横线的古今异义词解释不正确的一项是( )‎ A.今之众人:大多数人 B.其辞微:含蓄 C.假舆马者:借助 D.故木受绳则直:墨线 ‎【答案】A ‎【解析】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目,应先明确题干对于选择的要求,如本题“下列划横线的古今异义词解释不正确的一项是”,这是针对文言实词中古今异义设题,考生可以把今天的意思代入句中,看是否合乎语境。‎ A项,“众人”,为古今异义词,译为普通人。句意:现在的一般人。‎ 故选A。‎ ‎15.下列有关古代文化常识的解说中,不正确的一项是(    )‎ A.巫医,古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主,也用药物等为人治病。‎ B.年号,是中国古代帝王用来纪年的名号,是皇帝当政的时代标志,如“贞观”是唐朝第二位皇帝唐太宗李世民统治时期的年号,共计23年,李世民的英明执政也被称作贞观之治。‎ C.七庙隳,宗庙毁灭,就是国家灭亡的意思。七庙,天子的宗庙,本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。《礼记·王制》:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。”后泛指帝王的宗庙。‎ D.六艺经传,六经的经文和传文。六艺,指《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》六种经书。传,指古代解释经书的著作。‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。‎ D项,“六艺,指《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》六种经书”错误。六艺,指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书,《乐》已失传。‎ 故选D。‎ ‎16.下列有关古代文化常识的解说中,不正确的一项是(    )‎ A.履至尊而制六合,意为登上皇帝的宝座控制天下。履至尊,登帝位。六合,指天地四方,这和《孔雀东南飞》中的“六合正相应”的意思不同。‎ B.连衡,战国时期,苏秦游说六国诸侯联合,一起对抗强大的秦国的政策。但后来被秦国范雎的远交近攻所打断。‎ C.万乘,兵车万辆,表示军事力量强大。周朝制度,天子出兵车万乘,诸侯出兵车千乘,后世以“万乘”称天子。‎ D.执敲扑而鞭笞天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑,刑具,短的叫“敲”,长的叫“扑”。‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。‎ B项,“连衡,战国时期,苏秦游说六国诸侯联合,一起对抗强大的秦国的政策”错误。苏秦游说六国诸侯联合,一起对抗强大的秦国的政策是合纵。战国时张仪游说六国共同事奉秦国称连衡。‎ 故选B。‎ ‎17.下列有关古代文化常识的解说中,不正确的一项是(   )‎ A.句读:古人指文辞停顿和休止之处。文辞语意已尽处为读,未尽而需停顿处为句。‎ B.疏,又称“奏议”或“奏疏”,是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”,这里引申为分条说明的文字。‎ C.“金就砺则利”中的“金”并不是指金子,而是泛指金属刀具之类。‎ D.九州代指中国大地。汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。‎ ‎【答案】A ‎【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。‎ A项,“文辞语意已尽处为读,未尽而需停顿处为句”错误。句读是指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句,未尽而需停顿处为读。‎ 故选A。‎ ‎18.下列各句中,表达得体的一句是 A.真是事出意外!舍弟太过顽皮,碰碎了您家这么贵重的花瓶,敬请原谅,我们一定照价赔偿。‎ B.他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道歉:“献丑,献丑!”‎ C.他是我最信任的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很有启发的回复。‎ D.我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜,她俩经常一起逛街、一起旅游,话多得似乎永远都说不完。‎ ‎【答案】A ‎【解析】本题考查语言表达得体的能力。应对这类问题,一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况。三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。‎ A项,表达得体。‎ B项,献丑:谦辞,在展示自己作品或表现自己技能时,表示自己谦虚,称自己水平不高。此处用于“出了差错”“道歉”,不合语境,可以改为“对不起”或“请原谅”。‎ C项,垂询:敬辞,称别人(多指长辈或上级)对自己询问。此处用于自己询问别人,用错对象。‎ D项,内人,对人称自己的妻子。此处用于称别人的妻子,用错对象。‎ 故选A。‎ ‎【点睛】所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意。表达方式适合特定的语境,包括注意文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。‎ ‎19.下列交际用语使用得体的一项是 A.请柬:新居落成,我明天搬迁,为答谢您的祝贺,特于府上备下薄酒,恭请光临。‎ B.书信:毕业之后,学生垂念师恩。值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!‎ C.询问:家严大人今年高寿?多年不见,甚为牵挂,过两天我一定登门看望。‎ D.介绍信:兹介绍我校张敏同学前往贵公司参加社会实践,请予接洽为荷。‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题考查学生语言表达得体能力。题干要求选出“交际用语使用得体的一项”,A项,“府上”是对别人的家的尊称,应改为“寒舍”。B项,“垂念”称对方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念,应改为“感念”。C项,“家严”对别人称自己的父亲,应改为“令堂”或“令尊”。故选D。‎ ‎20.下面是一些常用的客套话,请选出表达准确、得体的一项是 A.本届湖湘文化研讨会在岳麓书院召开,推举您忝列“湖湘文化研究会”理事。‎ B.我校拟筹办150年校庆庆典,届时欢迎各兄弟学校莅临指导。‎ C.值此中秋佳节,令女出阁之庆,聊备薄酒,以飨众亲朋好友。‎ D.拙作《老子补正》新成,惶恐以赠,尚祈雅正,不吝赐教。‎ ‎【答案】D ‎【解析】此题考查语言表达得体、准确的能力。可结合着具体语境分析,A项,“忝列”表自谦;B“莅临指导”指上级对下级;C“令”,敬词,称对方;且没有“令女”这一说法。所以选D。‎ 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。‎ 阅读下面文段,完成后面题目。‎ 王汉忠,字希杰,徐州彭城人。少豪荡,有膂力,形质魁岸,善骑射。节帅高继冲欲召至帐下,汉忠不往。因殴杀里中少年遂亡经宿复苏其父遣人追及于萧县汉忠不肯还西至京师太宗在藩邸召见奇其材力置左右。即位,补殿前指挥使,累迁内殿直都知。‎ ‎(节选自《宋史·王汉忠传》)‎ ‎21.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )‎ A.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏其父/遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材力/置左右/‎ B.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏/其父遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材力/置左右/‎ C.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏其父/遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材/力置左右/‎ D.因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏/其父遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材/力置左右/‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。‎ 文言断句需要整体把握文意:“经宿复苏”指的是“被殴杀的少年”,而不是“其父”,故应在“复苏”后断句,排除A项、C项。‎ ‎“奇”的对象是“材力”,而不是“材”,故应在“材力”后断句,排除C项、D项。‎ 句意:因为斗殴杀了乡里少年,就逃走了。一夜之后,被害者复活了,其父派人在萧县追上了他,王汉忠不肯回去,向西到了京城。太宗在王府,召见了他,很欣赏他的身材和气力,将他安置在身边。‎ 故选B。‎ 参考译文:‎ 王汉忠,字希杰,是徐州彭城人。年轻时豪放不羁,膂力过人,身形魁梧高大,擅长骑马射箭。徐州节度使高继冲想将他召至帐下,王汉忠不肯前往。因为斗殴杀了乡里少年,就逃走了。一夜之后,被害者复活了,其父派人在萧县追上了他,王汉忠不肯回去,向西到了京城。太宗在王府,召见了他,很欣赏他的身材和气力,将他安置在身边。太宗即位以后,任命他担任殿前指挥使,屡次升迁为内殿直都知。‎ 阅读下面的文言语段,完成小题。‎ 选文二:郑鲜之,字道子,荥阳开封人。初为桓伟辅国主簿。宋武帝起义兵,累迁御史中丞。性刚直,甚得司直之体。时新制,长吏以父母疾去官,禁锢三年。山阴令父疾去职,鲜之因此上议曰:“今省父母之疾而加以罪名,悖义疾理,莫此为大。谓宜从旧,于义为允。”从之。帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假。与帝言,要须帝理屈,然后臵之。帝有时惭恧变色,感其输情,时人谓为“格佞”。‎ ‎22.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是 A.帝少事/戎旅不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论人/皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假 B.帝少事戎旅/不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论人/皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假 C.帝少事/戎旅不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论/人皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假 D.帝少事戎旅/不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论/人皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假 ‎【答案】D ‎【解析】本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。解答此题,要注意运用排除法。首先把四个选项分为D、B和C、A两组,两组不同之处是“帝少事戎旅不经涉学”,句子中主语是“帝”,谓语是“事”,“戎旅”是宾语,所以“帝少事戎旅”是个完整的句子,故排除C、A两项;分析 D、B,不同之处“时或谈论人皆依违不敢难”,结合上下文,“时或谈论”主语为“帝”,“皆依违不敢难”的应该是“人”,可排除B项。‎ 故选D项。‎ ‎【点睛】考查文言文断句可以通过找名词(如人名、地名、名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等),找虚词(如句首语气词、句末语气词、句首关联词、句首时间词等),找对话(注意曰、云、言等词),找修辞(如对偶、反复之类),找固定结构(如“是以”、“以故”等),找对称句式等方法作为断句的依据来正确解答。‎ 参考译文:‎ 郑鲜之字道子,荥阳开封人。起初做桓伟的辅国主簿。宋武帝兴起义兵后,他逐步升为御史中丞。他性格刚直,很合乎司直的职务特点。当时的新制度规定,长吏因为父母的疾病离职,三年内不准做官。山阴令由于父亲生病探望而离职,郑鲜之因此上奏说:“现在探望父母的疾病却被加上罪名,违背道义伤害事理(的事情),没有比这更严重的了。我以为应该依从旧章规定,在理义上才恰当。”朝廷采纳了他的建议。武帝少年时就从军了,不曾涉猎学问,等做了宰相,很羡慕风流文采。有时谈古论今,人们都是顺着他的意思说,不敢辩驳。而郑鲜之总是要驳难,而且一定切中要害,不曾放松宽容他。与武帝说话,一定让他理屈词穷,然后才罢休。武帝有时惭愧变了脸色,但还是感激他能诚心相待,当时的人们称赞他是“纠正谄媚的人”。‎ 阅读下面的文言文,完成文后题目。‎ 高祖为丞相,尉迥称兵作乱。荥州刺史宇文胄与迥通谋,阴以书讽动景山,景山执其使,封书诣相府。高祖甚嘉之,进位上大将军。司马消难之以郧州入陈也,陈遣将樊毅、马杰等来援。景山率轻骑五百驰赴之。毅等惧,掠居民而遁。景山追之一日一夜行三百余里与毅战于漳口二合皆克毅等退保甑山镇其城邑为消难所陷者悉平之。拜安州总管,进位柱国,前后赐帛二千匹。‎ ‎(选自《隋书》)‎ ‎23.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )‎ A.景山追之/一日一夜/行三百余里/与毅战/于漳口二合/皆克/毅等退/保甑山镇/其城邑为消难所/陷者/悉平之/‎ B.景山追之/一日一夜/行三百余里/与毅战于漳口/二合/皆克/毅等退保/甑山镇其城邑/为消难所陷者/悉平之/‎ C.景山追之/一日一夜行三百余里/与毅战/于漳口二合/皆克/毅等退保甑山镇/其城邑为消/难所陷者/悉平之/‎ D.景山追之/一日一夜行三百余里/与毅战于漳口/二合皆克/毅等退保甑山镇/其城邑为消难所陷者/悉平之/‎ ‎【答案】D ‎【解析】本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。‎ 首先将选项分为A、B和C、D两组。比较“一日一夜行三百余里”,可知:“一日一夜”作为时间应修饰“行”,由此排除A项、B项。‎ ‎“与毅战于漳口”是介宾短语后置句,“于漳口”是完整的介宾结构,后面应断开,排除C项。‎ 句意:元景山率五百轻骑飞奔迎击。樊毅等人心里恐惧,抢掠了居民就逃跑了。元景山追赶他们,一天一夜跑了三百多里,与樊毅等人在漳口作战,两次交战都胜利了。樊毅等人退守甑山镇。那些被司马消难攻陷的城邑,全都平定了。‎ 故选D。‎ 参考译文:‎ 高祖做丞相(的时候),尉迥兴兵作乱。荥州刺史宇文胄与尉迥串通谋反,暗地里写信游说鼓动元景山(造反),元景山抓住他们的信使,封好书信送到丞相府。高祖非常赞许他,加封他为上大将军。司马消难率郧州郡投降陈国,陈国派遣将领樊毅、马杰等来接应。元景山率五百轻骑飞奔迎击。樊毅等人心里恐惧,抢掠了居民就逃跑了。元景山追赶他们,一天一夜跑了三百多里,与樊毅等人在漳口作战,两次交战都胜利了。樊毅等人退守甑山镇。那些被司马消难攻陷的城邑,全都平定了。元景山被授予安州总管,又提升为柱国,前后赏赐(他)两千匹丝帛。‎ 二、语段综合 阅读下面的文字,完成下面小题。‎ 我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃提总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,对大气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填理或焚烧,产生有毒物质,威胁着居民健康,这种现象正在向农村地区________。‎ 垃圾分类作为垃圾处理的前端环节,其作用早已得到世界的公认。分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染,节约垃圾无害化处理费用,更能使资源得到________利用。有人将垃圾称为“放错了地方的资源”。据保守估计,我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进,相关调查显示,约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。‎ 有人说:“我辛辛苦苦分了类,环卫车辆却混在一起远走了,分类还有什么意义?”‎ 这种现象可以说是________,垃圾分类处理是个复杂的系统工程,各个环节必须配套衔接,才能高效运行。( ‎ ‎ )分类投放的参与率和准确率较低,会影响垃圾分类制度的实施效果;而分类的目标和途径不十分清晰,后端分类处理不到位、不完善,又影响前端居民分类的积极性。不按要求扔垃圾,并不只是“把资源放错了地方”而已,实际上,那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。拉圾分类是我们作为“污染者”的基本责任,________。‎ ‎24.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )‎ A.曼延 重复 层出不穷 责无旁贷 B.漫延 重复 屡见不鲜 责无旁贷 C.曼延 反复 屡见不鲜 义不容辞 D.漫延 反复 层出不穷 义不容辞 ‎25.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )‎ A.分类投放是居民的责任,分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。‎ B.居民的责任是分类投放,政府的责任是分类收集、分类运输、分类处理。‎ C.分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任,分类投放是居民的责任。‎ D.政府的责任是分类收集、分类运输、分类处理,居民的责任是分类投放。‎ ‎26.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )‎ A.我国随着城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,对大气、土壤、水的环境造成污染。‎ B.随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,对大气、土壤、水的环境造成污染。‎ C.我国随着城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高,生活的垃圾总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,对大气、土壤、水的环境造成污染。‎ D.随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的总量也在不断加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾,对大气、土壤、水的环境造成污染。‎ ‎【答案】24.B 25.A 26.D ‎【解析】‎ ‎【24题详解】‎ 本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题,首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。‎ 曼延,连绵不断的意思,描述的是一种线性的扩展。漫延,原意指水满溢而向周围扩散,可泛指事物向四周扩散。根据语境“漫延”正确。‎ 反复,指一次又一次,多次重复,多指不同的事物或动作的重复。重复,着重于相同的事物或动作又重作一次。语境强调“再一次利用”,“重复”正确。‎ 层出不穷,接连不断地出现,没有穷尽。屡见不鲜,常常见到,并不新奇。语境强调这种现象很常见,“屡见不鲜”正确。‎ 责无旁贷,意思是自己的责任不能推卸给别人,多用于指自己应当做的不可推卸的事,强调的是“责任”。义不容辞,道义上不允许推辞。前者是强调责任,后者是道义,前者是不能推脱的,而后者则是自己感觉道义上不能不这样做。语境强调“责任”,“责无旁贷”正确。‎ 故选B。‎ ‎【25题详解】‎ 本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。根据话题一致的原则,结合前后文,确定选填句子的主语应是“垃圾分类”的内容。再根据后文的照应关系,先讲“分类投放”再讲“分类的目标、途径、处理”,选填句子应先说“分类投放”,再说“分类收集、分类运输、分类处理”,这样句意衔接更紧密。‎ 故选A。‎ ‎【26题详解】‎ 本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。通读画线句可知,第一个分句的主语是“加快和提高”,陈述不完整就更换了主语,存在“中途易辙”的语病,选项A和C,介词“随着”位置不当,依然存在“中途易辙”的语病,排除AC;“生活的垃圾总量”搭配有误,修饰语和中心语搭配不当,应为“生活垃圾的总量”,排除BC。‎ 故选D。‎ 三、文言文阅读(每题2分,共16分)‎ ‎(一)阅读下面的文言文,完成下面小题。‎ 杜暹,濮阳人也。自暹高祖至暹,五代同居,暹尤恭谨,事继母以孝闻。初举明经,补婺州参军,秩满将归,州吏以纸万余张以赠之,暹惟受一百,余悉还之。时州僚别者,见而叹曰:“昔清吏受一大钱,复何异也!”俄授郑尉,复以清节见知,华州司马杨孚深赏重之。寻而孚迁大理正,暹坐公事下法司结罪,孚谓人曰:“若此尉得罪,则公清之士何以劝矣?”‎ 开元四年,迁监察御史,乃往碛西覆屯。会安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不叶,更相执奏,诏暹按其事实。时暹已回至凉州,承诏复往碛西,因入突骑施,以究虔瓘等犯状。蕃人赍金以遗,暹固辞不受。左右曰:“公远使绝域,不可先蕃人情。”暹不得已受之,埋幕下,既去出境,乃移牒令收取之。蕃人大惊,度碛追之,不及而止。暹累迁给事中,丁继母忧去职。十二年安西都护张孝嵩迁为太原尹或荐暹往代之蕃人伏其清慎深思慕之乃夺情擢拜安西副大都护 ‎。明年,于阗王尉迟眺阴结突厥及诸蕃国图为叛乱。暹密知其谋,发兵捕而斩之,并诛其党与五十余人,更立君长,于阗遂安。暹在安西四年,绥抚将士,不惮勤苦,甚得夷夏之心。‎ 二十年,为户部尚书。上行幸东都,诏暹为京留守。暹因抽当番卫士,缮修三宫,增峻城隍,躬自巡检,未尝休懈。上闻而嘉之曰:“卿素以清直,兼之勤干。自委居守,每事多能,政肃官僚,惠及黎庶。慰朕怀也。”二十八年,病卒,谥曰“贞孝”。‎ 暹在家孝友,爱抚异母弟昱甚厚。常以公清勤俭为己任,弱冠便自誓不受亲友赠遗,以终其身。及卒,上甚悼惜之,遣中使就家视其丧事,内出绢三百匹以赐之。尚书省及故吏赙赠者,其子孝友遵其素约,皆拒而不受。‎ ‎(选自《旧唐书·列传第四十八》,有删改)‎ ‎27.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )‎ A.十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹/往代之蕃人/伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜安西副大都护/‎ B.十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹往代之/蕃人伏其清慎深思/慕之/乃夺情擢拜安西副大都护/‎ C.十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹往代之/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜安西副大都护/‎ D.十二年/安西都护张孝嵩/迁为太原尹/或荐暹往代之/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜/安西副大都护/‎ ‎28.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )‎ A.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语,常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“补”是关于任职授官的,“擢”“升”是关于提升职务的,“徙”“迁”“转”是关于调动职务的。‎ B.“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。‎ C.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称;在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西狄、南蛮、北戎。‎ D.文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经,汉朝出现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。‎ ‎29.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )‎ A.杜暹孝顺友爱。自高祖到杜暹,五代同居,他在家里不仅特别恭敬谨慎,并且很孝敬继母,而且十分关心爱护异母弟弟杜昱;在任给事中时,还因继母去世而辞去官职,回家守丧。‎ B.杜暹为官清廉。在他进入突骑施营帐查究蕃人与郭虔瓘等人的冲突时,不得已接受了蕃人赠送的黄金,但他把黄金埋在幕帐之下,走出蕃境以后,才传书让蕃人去收取。‎ C.‎ 杜暹勤干多能。他在安西四年,安抚将士,不怕劳苦,深得蕃汉人民拥戴;皇上巡幸东都,作为京城留守的杜暹抽调轮流值勤的卫士,修缮三宫,加高城墙,受到了皇上的称赞。‎ D.杜暹行事果敢有方。在他出使碛西期间,于阗王尉迟眺秘密勾结突厥和一些蕃国图谋叛乱,杜暹暗中探知他的阴谋,便发兵逮捕斩杀了他,并诛杀其党羽,重新选任君长,使于阗得以安定。‎ ‎30.下列对文中画横线的这个句子翻译正确的一项是( )‎ 暹坐公事下法司结罪,孚谓人曰:“若此尉得罪,则公清之士何以劝矣?”‎ A.杜暹坐在堆积的公事下,法司了结他的罪过,杨孚对人说:“像这样的县尉被得罪,那么公正清廉之士还怎么劝慰呢?”‎ B.杜暹因公事获罪交由法司断罪,杨孚对人说:“如果这个县尉获罪,那么公正清廉之士靠什么来勉励呢?”‎ C.杜暹因公事获罪,法司了结他的罪过,杨孚对人说:“如果这个县尉获罪,那么公正清廉之士还怎么劝慰呢?”‎ D.杜暹因公事获罪交由法司断罪,杨孚对人说:“像这样的县尉被得罪,那么公正清廉之士靠什么来勉励呢?”‎ ‎【答案】27.C 28.C 29.D 30.B ‎【解析】‎ ‎【27题详解】‎ 本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。‎ ‎“迁”是调任的意思,主语为“都护张孝嵩”,官职为“太原尹”,不应该断开,排除D项。‎ ‎“荐暹”的目的为“代之”,不应该断开,排除A项。‎ ‎“深”是十分的意思,修饰限制“思慕”,不应该断开,排除B项。‎ 句意:开元十二年,安西都护张孝嵩调任太原尹,有人推荐杜暹前往代替他,番人佩服他的清廉谨慎,十分思念仰慕他,于是杜暹丧期未满起任安西副大都护。‎ 故选C。‎ ‎【28题详解】‎ 本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。‎ C项,“人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西狄、南蛮、北戎”错误。应该是“东夷、西戎、南蛮、北狄”。‎ 故选C。‎ ‎【29题详解】‎ 本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。‎ D项,“在他出使碛西期间”错误。结合“乃夺情擢拜安西副大都护”“明年,于阗王尉迟眺阴结突厥及诸蕃国图为叛乱。暹密知其谋,发兵捕而斩之,并诛其党与五十余人,更立君长,于阗遂安。暹在安西四年,绥抚将士,不惮勤苦,甚得夷夏之心”分析,应为“杜暹担任安西副大都护期间”。‎ 故选D。‎ ‎【30题详解】‎ 本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。‎ 坐,因……而获罪;下,交给,交由;若,如果;得罪,获罪(古今异义);何以,宾语前置句;劝,勉励。分析选项内容,B项正确。‎ 故选B。‎ ‎【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。‎ 参考译文:‎ 杜暹是濮阳人。自杜暹的高祖到杜暹,一家五代同居,杜暹特别恭敬谨慎,侍奉继母以孝顺闻名。起初通过明经科考试,补任婺州参军,任满将还乡,州吏赠送他一万多张纸,杜暹只接受了一百张,其余全部还给州史。当时来告别的州府官员,看到这种情景感叹道:“从前清廉的官吏接受一枚大钱,杜暹之举又有什么不同!”不久杜暹被任命为郑县县尉,又因清廉节俭而被人所知,华州司马杨孚非常赏识器重他。不久杨孚升任大理正,杜暹因公事获罪交由法司断罪,杨孚对人说:“如果这个县尉获罪,那么公正清廉之士靠什么来勉励呢?”‎ 开元四年,杜暹升任监察御史,于是前往漠西检查屯田驻军。适逢安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不和,互相上奏指责,诏令杜暹查明事实。当时杜暹已返回凉州,接到诏令又前往漠西,于是进入突骑施营帐,以查究他们与郭虔瓘等人冲突的情况。番人以黄金相赠,杜暹坚决推辞不受,左右的人说:“您远道出使这边远的地方,不可辜负了番人的情意。”杜暹在不得已的情况下接受了黄金,埋在幕帐之下,走出番境以后,他才传书让番人去收取。番人大惊,越过沙漠追赶他,追赶不上,方才作罢。杜暹多次升迁,任给事中,因继母去世辞去官职回家守丧。开元十二年,安西都护张孝嵩调任太原尹,有人推荐杜暹前往代替他,番人佩服他的清廉谨慎,十分思念仰慕他,于是杜暹丧期未满起任安西副大都护。第二年,于阗王尉迟眺秘密勾结突厥和一些番国图谋叛乱,杜暹暗中探知了他的阴谋,便发兵逮捕斩杀了他,并诛杀了他的党羽五十多人,重新选任了君长,于阗于是安定下来。杜暹在安西四年,安抚将士,不怕劳苦,很得少数民族和汉人的拥戴。‎ 开元二十年,杜暹任户部尚书。皇上将要巡幸东都,诏令杜暹为京城留守。杜暹于是抽调轮流值勤的卫士,修缮三宫,加高城墙,他亲自巡查,从不懈怠。皇上听说后称赞他说:“卿一向清廉正直,而且又勤劳能干。自从担任留守,事事都能尽职,治政使官吏整肃,恩惠能施及百姓。朕心中十分欣慰。”开元二十八年,杜暹病逝,谥号为“贞孝”。‎ 杜暹在家孝顺友爱,十分关心爱护异母弟弟杜昱。杜暹常以公正清廉勤劳节俭为己任,刚成年就立誓不接受亲友馈赠,一生如此。他去世后,皇上感到十分追念惋惜,派宦官到他家中探望丧事的办理,宫内拿出三百匹绢赐与他家。尚书省及过去与他共事的官吏赠给的丧葬财物,他的儿子杜孝友遵守父亲一向的约束,一概拒绝不曾接受。‎ ‎(二)文言文阅读 李涛,字信臣,京兆万年人。后唐天成初,举进士甲科,晋天福初,改史馆修撰。晋祖幸大梁,张从宾以盟津叛,陷洛阳,扼虎牢。故齐王全义子张继祚者实党之,晋祖将族其家。涛上疏曰:“全义历事累朝,颇著功效。当巢、蔡之乱,京师为墟,全义手披荆棘,再造都邑,垂五十年,洛民赖之。乞以全义之故,止罪继祚妻子。”从之。泾帅张彦泽杀记室张式,夺其妻,式家人诣阙上诉。晋祖以彦泽有军功,释其罪。涛伏阁抗疏,请置于法。晋祖召见谕之,涛植笏叩阶,声色俱厉,晋祖怒叱之,涛执笏如初。晋祖曰:“吾与彦泽有誓约,恕其死。”涛厉声曰:“彦泽私誓,陛下不忍食其言;范延光尝赐铁券,今复安在?”晋祖不能答即拂衣起涛随之谏不已先是范延光据邺叛晋祖赐铁券许以不死终亦不免故涛引之。晋祖崩,涛坐不赴临,停。‎ 未几,起为洛阳令,迁中书舍人。会契丹入汴,彦泽领突骑入京城,恣行杀害,人皆为涛危之。涛诣其帐,通刺谒见。彦泽曰:“舍人惧乎?”涛曰:“今日之惧,亦犹足下昔年之惧也。向使先皇听仆言,宁有今日之事。”彦泽大笑,命酒对酌,涛神气自若。汉祖起义至洛,涛自汴奉百官表入对,汉祖问京师财赋,从契丹去后所存几何,涛具对称旨,汉祖嘉之。‎ 宋初,拜兵部尚书 ‎。建隆二年,涛被病。有军校尹勋董浚五丈河,陈留丁壮夜溃,勋擅斩队长陈琲等十人。涛闻之,力疾草奏,请斩勋以谢百姓。家人谓涛曰:“公久病,宜自爱养,朝廷事且置之。”涛愤言曰:“人孰无死,但我为兵部尚书,坐视军校无辜杀人,乌得不奏?”太祖览奏嘉之。涛卒,年六十四,赠右仆射。‎ ‎(节选自《宋史·列传第二十一》,有删改)‎ ‎31.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )‎ A.晋祖不能答/即拂衣起/涛随之/谏不已/先是/范延光据邺叛晋祖/赐铁券许以不死/终亦不免/故涛引之。‎ B.晋祖不能答/即拂衣起/涛随之/谏不已/先是/范延光据邺叛/晋祖赐铁券许以不死/终亦不免/故涛引之。‎ C.晋祖不能答/即拂衣起/涛随之谏不已/先是/范延光据邺叛/晋祖赐铁券许以不死/终亦不免故/涛引之。‎ D.晋祖不能答/即拂衣起/涛随之/谏不已/先是/范延光据邺叛晋祖/赐铁券许以不死终/亦不免故/涛引之。‎ ‎32.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )‎ A.“举”是“考中”的意思,宋代考试分为三级,解试(州试)、省试(由礼部举行)和殿试。‎ B.“铁券”,又称“铁契”,由古代皇帝颁赐功臣,允其世代享有优厚待遇及免死罪的一种特别证件。‎ C.“通刺”,出示名片以求见。古时将姓名写在木片或竹片上,拜访他人时,投递之以表示自己的身份。‎ D.“兵部尚书”,是六部尚书之一,主要负责兵部的文秘工作,兼有参谋职能,但是没有实权。‎ ‎33.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )‎ A.李涛明辨是非。晋祖要灭叛乱者张继祚的家族,李涛认为叛乱的只是张继祚,而其父张全义深受洛阳百姓依赖,所以族灭其家时,不能杀掉张全义。‎ B.李涛敢于犯颜直谏。泾帅张彦泽杀死张式,霸占其妻,张式的家人到朝廷上诉。晋祖宽恕了张彦泽,李涛声色俱厉地劝谏,不怕触怒晋祖。‎ C.李涛临危不惧,他虽与张彦泽有恩怨,但没有胆怯,而是冒着被杀掉的危险到军营里,从容面对张彦泽,反而受到了款待。‎ D.李涛忠于职守,他任兵部尚书期间,曾生病很久,但一听说尹勋因丁壮逃散擅自杀人就不听家人劝告,带病起草奏章,请求斩杀尹勋。‎ ‎34.对下面这句话的翻译,正确的一项是( )‎ 会契丹入汴,彦泽领突骑入京城,恣行杀害,人皆为涛危之。‎ A.会和契丹军进入汴州,张彦泽率领精锐骑兵进入京城,肆意杀戮,人们都为李涛感到危险。‎ B.恰逢契丹军进入汴州,张彦泽率领精锐骑兵进入京城,肆意杀戮,人们都感到李涛很危险。‎ C.恰逢契丹军进入汴州,张彦泽率领精锐骑兵进入京城,肆意杀戮,人们都为李涛感到危险。‎ D.会和契丹军进入汴州,张彦泽率领精锐骑兵进入京城,肆意杀戮,人们都感到李涛很危险。‎ ‎【答案】31.B 32.D 33.A 34.C ‎【解析】‎ ‎【31题详解】‎ 本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。‎ ‎“晋祖”为“赐铁券”的主语,不应该断开,排除A项、D项。‎ ‎“故”是因此的意思,为连词,前面应该断开,排除C项。‎ 句意:晋祖不能回答,就拂衣而起,李涛跟着他,不停地劝谏。在此之前,范延光占据邺城叛乱,晋祖赏赐铁券允诺他不死,最终不能免死,因此李涛援引此事。‎ 故选B。‎ ‎【32题详解】‎ 本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。‎ D项,“但是没有实权”说法错误,兵部尚书是六部尚书之一,是统管全国军事的行政长官,拥有实权。‎ 故选D。‎ ‎【33题详解】‎ 本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。‎ A项,“李涛认为叛乱的只是张继祚,而其父张全义深受洛阳百姓依赖,所以族灭其家时,不能杀掉张全义”错误。结合“全义历事累朝,颇著功效。当巢、蔡之乱,京师为墟,全义手披荆棘,再造都邑,垂五十年,洛民赖之。乞以全义之故,止罪继祚妻子”分析,原文的意思是说,李涛乞求因张全义的缘故仅惩罚张继祚及其妻子儿女,放过张继祚的族人。‎ 故选A。‎ ‎【34题详解】‎ 本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。‎ ‎“会”,恰逢;“领”,率领;“骑”,骑兵;“恣”,放纵,无拘束;“危”,意动,认为……危险。句意:恰逢契丹军进入汴州,张彦泽率领精锐骑兵进入京城,肆意杀戮,人们都为李涛感到危险。‎ 故选C。‎ ‎【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。‎ 参考译文:‎ 李涛,字信臣,京兆万年人。后唐天成初年,考中进士甲科。后晋天福初年,改任史馆修撰,晋祖到大梁,张从宾占据盟津(今河南孟津)叛乱,攻陷洛阳,扼守虎牢关。已故齐王张全义的儿子张继祚实际是张从宾的同党,晋祖将要灭张继祚的家族。李涛上书说:“张全义连续侍奉几个朝代的帝王,功勋显著。在黄巢、蔡宗权叛乱的时候,京城成为废墟,张全义亲自披荆斩棘,再造都城,将近五十年,洛阳的人民很依赖他。臣请求陛下因张全义的缘故,仅惩罚张继祚及其妻子儿女。”皇帝听从了他。泾原节度使张彦泽杀了记室张式,并强占他的妻子,张式的家人到朝廷上诉。晋祖因为张彦泽有军功,宽恕了他的罪责。李涛伏在阁门上奏,请求依法处置张彦泽。晋祖召见李涛并劝告他,李涛竖起笏板敲打台阶,声色俱厉,晋祖怒斥他,李涛依然拿着笏板敲击。晋祖说:“我与张彦泽有誓约,宽恕他的死罪。”李涛厉声说:“陛下与张彦泽私下有盟约,陛下不忍心违背诺言;范延光曾经被赐予铁券,现在又在哪里?”晋祖不能回答,就拂衣而起,李涛跟着他,不停地劝谏。在此之前,范延光占据邺城叛乱,晋祖赏赐铁券允诺他不死,最终不能免死,因此李涛援引此事。晋祖驾崩,李涛因为不去吊丧,被停职。‎ 不久,起用为洛阳令,升任中书舍人。恰逢契丹军进入汴州,张彦泽率领精锐骑兵进入京城,肆意杀戮,人们都为李涛感到忧惧。李涛来到张彦泽的营帐,递上名帖请求拜见。张彦泽说:“你害怕吗?”李涛说:“我今天的恐惧,就像你当年的恐惧一样,假如先皇听我之言,怎么会有今天的事。”张彦泽大笑,下令摆下酒席对饮,李涛神态自若。汉祖起义到达洛阳,李涛从汴州奉献百官表进入宫廷对答,汉祖询问京城的财产、赋税情况,从契丹离去后剩下多少,李涛详细回答,符合旨意,汉祖对他很赞许。‎ 宋初,李涛被任命为兵部尚书。建隆二年,李涛遭受疾病之苦。由军校尹勋管理疏通五丈河,陈留丁壮夜间逃散,尹勋擅自处斩队长陈绯等十人。李涛听说这件事后,尽力支撑病体起草奏章,请求处斩尹勋向百姓谢罪。李涛的家里人对李涛说:“您病了很久,应该自己爱惜身体好好休养,朝廷的事暂且放下。”“李涛愤恨地说:“人谁能无死,但我身为兵部尚书,怎么能坐看军校无罪杀人而不上奏?”太祖阅览李涛的奏章后表扬了他。李涛去世,享年六十四岁,被追赠为右仆射。‎ 四、非连续性文本阅读 阅读下面的文字,完成下列各题。‎ 材料一:‎ 将李子柒置于中西文化碰撞的大框架下,某种程度上将讨论引上了歧路。聚焦传播链条的两端,李子柒现象并不复杂。‎ 对传播者来说,不论是设计好的画面场景,还是出海YouTube,都逃不过自有的商业逻辑。在信息爆炸的时代,流量是生存法则。‎ 对视频的受众而言,第一位的始终是好看,不仅是种种形式感,镜头画面、服饰和举止,还包括通过视频流淌而出的治愈人们心灵的那种安心妥帖的四时有序、自食其力。这与日本导演森淳一的《小森林》系列、梭罗的(瓦尔登湖》中流淌出来的力量并无二致。“诗意地,人栖居在大地上。”数百年前,荷尔德林就以此来反抗生活的刻板化和碎片化。对于21世纪被钢筋水泥围困的观看者而言,李子柒的视频在某个瞬间还原了生活本身该有的样子,成为诗意栖居的寄托。‎ ‎“我们缺乏新的语言、观点、隐喻,用着古老的过时的叙事在形容新世界。”诺贝尔文学奖得主奥尔加.托卡尔丘克说。在李子柒的叙事中,我们找到一种可能。‎ ‎(摘编自肖涌刚《李子柒:不虞之誉,求全之毁》)‎ 材料二:‎ 李子柒的视频,以中国传统美食文化为主线,用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏,一日三餐、四季流转的农家生活,绘就了一幅田园牧歌的美好画卷。她凭借视频在YouTube上收获700多万粉丝,影响力堪比CNN(美国有线电视新闻网)。相较于外网的齐声点赞,国内则质疑颇多,很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转,展示中国的“落后”,迎合一些外国人对中国的刻板印象,是负面文化输出。‎ 持有这类看法的网友,潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会,参照系大概也是发达国家的大城市。在好莱坞大片中,在漫威构建的超级英雄世界里,出镜率颇高的元素无外乎鳞次栉比的摩天大楼,炫酷拉风的豪车战机,或是未来感十足的“黑科技”,潜移默化中影响着大家对“先进”一词的认知。‎ 礼赞工业成果无可厚非,可讴歌田园生活就是展示“落后”吗?事实上,工业文明和农业文明只是人类社会发展的不同阶段,并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实,更无必要。艺术源于生活必然高于生活,田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实,朱光潜早就说过,完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里,难有美感。‎ 每个人心中都有一片草原。李子柒的故事让不同文明之间实现对话和交融,与其说迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象,不如说戳中了在钢铁森林中栖居太久的人对田园诗意的怀念与畅想。“采菊东篱下,悠然见南山”的返璞归真,爱生活、爱家乡的朴素情感,往往具有穿透时空的力量,让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣,心有慰藉。‎ 在李子柒视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以视频为窗口,探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。崛起中的东方古国,不仅有高楼大厦、大国重器,还有“一箪食,一瓢饮”的田园诗意。而如何认识当代中国农村,新的时代也需要新的答案。原生态,并非只有“土味喊麦”一种打开方式,雨后山林、农耕日常、酿酒品茗的农家日常,倾注美感同样可以从中找寻到充满生命力的鲜活表达。‎ 与其纠结李子柒的视频算不算文化输出,或许我们更该思考的是:怎样才能更好地进行文化输出。文化输出是一个润物细无声的长期过程,期待更多“李子柒”从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行,丰富、多样、精彩的中国。‎ ‎(摘编自范荣(田园牧歌怎么就不是文化输出》)‎ 材料三:‎ 有种看法认为,李子柒传播的是偏生活化的简单意象,其视频内容过于肤浅,过度娱乐,而且向外界展示的是只一种“落后”的乡土生活,不能反映一个立体的中国。这显然是一种误解,李子柒制作内容的出发点是卖货,不太可能肩负起“展示中国”的重任。另外,把乡土生活理解为“落后”,未免有点妄自菲薄了。在推进城市化的过程中,传统乡村或许有不相适应的一面,但农耕文明里的吃苦耐劳、勤俭节约等精神,难道不能真实地反映中国文明吗?‎ 文化传播里有“文化折扣”的概念,说的是一种复杂的文化要跨文化传播,往往会因为受众的理解困难和障碍而“打折”。但李子柒的故事,何以让不同文明之间实现对话和交融?其原因在于,故事虽小,但很真实,反映的是被世界各国文化广泛接受的价值理念,如仁爱、勤劳、与自然和谐相处等。‎ 李子柒的视频能让外界产生兴趣,让人喜欢看、看得懂,这有利于破除外界对我们的刻板印象。当然,李子柒视频中的场景代表不了整个中国,也有可能是偏颇的。但若有千千万万个像李子柒这样的创作者,能够不流俗而又真实地记录自己的美好生活,能够让外界广泛而又准确地听到我们的声音,就有利于扶正外界的看法,达至“调物细无声”的效果。‎ 李子柒的走红对于今天如何向世界更好地展现中国文化也有一定启示。在传播环境的巨变之下,短视频以前所未有的跨文化融合优势,大降低了人们的理解门槛,让一名博主收获不同文化背景的海外粉丝成为可能。因此,及时丰富自己的传播媒介和传播手段,可以达到事半功倍的传播效果。此外,大众文化的生动性和亲和力,相比那些主题鲜明的内容可能更有传播力。‎ ‎(摘编自扶青(李子柒海外走红的启示》)‎ ‎35.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )‎ A.李子柒制作视频的初衷并非要承担输出中国文化的重任,其出发点是卖货.但把李子柒视频作为文化输出的方式加以讨论,也未尝不可。‎ B.李子柒的成功说明,生活在钢铁森林中的人们虽然惬意于现代生活的方便,但内心却对田园生活有着诗意的怀念与畅想。‎ C.由农业文明走向工业文明是人类社会的进步,但并不能因此说农业文明比工业文明落后,二者没有先进与落后之分 D.材料二和材料三都谈及有人认为李子柒的视频展示了中国的“落后”的观点,并且作者对此观点都做出了否定性的评价。‎ ‎36.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )‎ A.生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。李子柒的视频中的生活就是生活在现代城市里的人的诗和远方,这是它成功的原因之一。‎ B.李子柒的视频受到外国网友的喜爱,一方面是因为人们对田园诗意有共同的向往,另一方面是因为外国人对中国传统文化好奇。‎ C.李子柒的视频传播了仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念,让不同文明实现了对话和交融,使“文化折扣”完全失去了意义。‎ D.材料一和材料二对李子柒的视频成功原因的分析有共同的观点,材料二也在一定程度上解释了材料一中的“我们找到一种可能”。‎ ‎37.下列说法中,不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( )‎ A.“艺术之真实使人体验到一种超越现实的美感。这就是艺术的价值之所在。”‎ B.“在价值观层面与外界达成理解、沟通,才能让世界看到一个真实的中国。”‎ C.“我们心中都住着一个李子柒般的灵魂,不过被都市的灯红酒绿染灭了诗意!”‎ D.“诗与苟且,其实只在于自己的心态,你是什么样,你的世界便是什么样。”‎ ‎38.请简要分析材料二的论证思路。‎ ‎【答案】35.C 36.C 37.D ‎ ‎38.首先由李子柒视频的火爆入题,引出国内网友对她的质疑;然后一一回应网友的质疑;接下来分析李子柒视频成功的两个原因;最后指出李子柒现象带给我们的启发,即怎样才能更好地进行文化输出。‎ ‎【解析】‎ ‎【35题详解】‎ 本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。‎ C项,“二者没有先进与落后之分”错。原文说的是“工业守明和农业文明只是人类社会发展的不同阶段,并无绝对意义上的先进与落后”,“并无绝对意义上的先进与落后”并不意味着没有先进与落后之分。‎ 故选C。‎ ‎【36题详解】‎ 本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。作者直接表述的观点,可从字面上看出来;分散在文中各个部分的观点,就需要综合与概括;二要注意把握关键句子、显性内容,如各段的起始句、结束句,文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析,比较鉴别。‎ C项,“使‘文化折扣’完全失去了意义”说法绝对。由原文“但李子柒的故事,何以让不同文明之间实现对话和交融”可以看出,李子柒的故事只是让不同文明之间实现了对话和交融,并没有说让“文化折扣”完全失去意义。‎ 故选C。‎ ‎【37题详解】‎ 本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力,同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题,要通读文章,梳理文章结构,理清论点与论据之间的关系,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。解答本题需要充分理解原材料的内容,体会作者的观点态度,然后对给出的选项做出判断,思维含量大,体现了“思维发展与提升”的学科核心素养。‎ A项,可以支撑材料二中“艺术源于生活必然高于生活”的观点。‎ B项,符合材料二中“爱生活、爱家乡的朴素情感,往往具有穿透时空的力量,让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉"所表达的观点。‎ C项,与材料二中“不如说戳中了在钢铁森林中栖居太久的人对田园诗意的怀念与畅想”所表达的观点一致。‎ D项,观点是心态决定世界,材料二中没有这样的观点。‎ 故选D。‎ ‎【38题详解】‎ 本题考查分析文章结构的能力。解答此类试题,首先概括材料二各段落的主要内容,然后理清段落之间的关系。分析论证思路,就是在段落层次的基础上加上如“首先”“然后”“接着”“最后”一类表承转的词语。将文段(文章)内容进行分层。开始概括每层次所写的内容。概括时尽量使用原句,并把原句用引号引起来。根据内容层次决定答题时使用连接词语,如“首先、接着、然后、最后”连接你的分析句子。‎ 结合“她凭借视频在YouTube上收获700多万粉丝,影响力堪比CNN(美国有线电视新闻网)。相较于外网的齐声点赞,国内则质疑颇多”分析,首先由李子柒视频的火爆入题,引出国内网友对她的质疑;‎ 结合第二段内容分析,回应网友的质疑;‎ 结合“礼赞工业成果无可厚非,可讴歌田园生活就是展示‘落后’吗”“在李子柒视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国之好奇”等分析,分析李子柒视频成功的两个原因;‎ 结合“与其纠结李子柒的视频算不算文化输出,或许我们更该思考的是:怎样才能更好地进行文化输出”等分析,最后指出李子柒现象带给我们的启发,即怎样才能更好地进行文化输出。‎ 五、名句默写(10分)‎ ‎39.(1)荀子在《劝学》中,用树木为喻,从反面说明学习可以使人产生本质变化的三句是:“_______________,_______________,________________。”‎ ‎(2)韩愈的《师说》中,作者认为“学生不一定比不上老师,老师不一定比学生贤能”的原因是:“_________________,__________________。”‎ ‎(3)司马迁在《屈原列传》中概述《离骚》一文透彻阐述了其理论内容的句子是:“____________,_____________,______________。”‎ ‎(4)在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界境界是“__________________,_________________”。‎ ‎【答案】 (1)虽有槁暴 不复挺者 輮使之然也 (2)闻道有先后 术业有专攻 (3)明道德之广崇 治乱之条贯 靡不毕见 (4)鸣琴垂拱 不言而化 ‎【解析】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“暴”“輮”“攻”“崇”“靡”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。‎ 六、作文 ‎40.阅读下面的材料,根据要求写作。‎ 在物质生活渐次丰盈的当下,对高品质生活对精神家园厚度的向往与追求,正在成为一种新的社会风尚。在公众欣赏水平、文化需求不断提升的今天,“博物馆热”的出现很难说不是一种必然。尤其是假期,带着孩子去博物馆开拓视野、增长见识,成为不少家长暑假安排的热门选择。但是,人群的喧闹声,嬉戏追赶的孩子,躺在两个座位上的游客,将一只腿放到座位上抠脚的参观者,脚踩栏杆地台打电话的游客……在重庆三峡博物馆的游客意见簿上,有多名游客都表示了对于“不文明参观行为”的不满,“感觉像在逛农贸市场”“参观时总会被他人的说话声打断思绪”。这引起了人们的深思。‎ 请结合材料内容,写一封倡议书(统一用“复兴中学一学生”的名义)体现你的认识与思考,并提出希望与建议。‎ 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。‎ ‎【答案】【例文】‎ 文明参观博物馆倡议书 眼下,不少博物馆已成为游客出行计划中的重要一站,尤其很多家长和孩子,更将博物馆作为到一座城市旅游必去的打卡地。正值暑期,重庆三峡博物馆就吸引了众多前来参观和了解历史文化的各地游客。但是不文明行为时有发生,殊不知,参观博物馆文明是参观的“底色”。‎ 博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂,也是传递文明记忆、呈现文明魅力的全息视窗。博物馆无论大小,都要求前来参观的游客进馆后保持安静、做到文明,这不仅是为了不影响他人,更重要的是,面对先人留下的文明成果,需要保持足够的尊崇与敬畏。‎ 尽管博物馆方面做了不少工作,比如在各个显眼的地方张贴有文明标语、在馆内每个展厅内安排有文明劝导秩序员、保洁员,但不文明现象仍然未能断绝。来参观博物馆的游客中,青少年人数占到总人数的一半以上,喧哗吵闹的声音很大。以至于身处博物馆之内,感觉与游览诸如洪崖洞、磁器口等网红景点并没有太大不同。博物馆之所以变成孩子们嬉戏打闹的场所——“感觉像在逛农贸市场”,问题不在孩子而在于家长引导不够、教育不力。‎ 同样值得反思的还有成年人的不良示范。无论是参观博物馆还是外出旅游,我们总会看到这样一些不文明行为,如随处扔垃圾,上厕所不冲水,排队等候跨越黄线;在车船、飞机、餐厅、宾馆、景点等公共场所高声接打电话、扎堆吵闹……一个不经意的不文明行为可能不会对本人造成什么影响,但一定会或多或少影响到其他人的旅行体验。特别是在博物馆这类富含教育意义的场所,我们的言行举止不仅可能影响其他人的参观体验,更会成为青少年模仿的对象。‎ 参观博物馆文明是底色,不能“像逛农贸市场”。首先家长和老师要提前做好相关知识的辅导,让孩子们充分认识到“博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶,需要我们宁心静气地去倾听和感受”,进而对那些历史和文物产生敬畏之心,自觉约束自己的言行。当然,家长和老师更要为孩子们做好文明参观的表率,并在参观的过程中,不断对孩子的失范行为进行批评和纠偏。‎ 同时,对博物馆来说,一方面要深入做好宣传工作,突出博物馆庄严的一面,而不是简单的文明提醒;另一方面有必要增加一些惩罚性措施,如设置“黑名单”,将不文明参观者纳入信用惩戒,借助网络曝光等等。只有这样,才能让博物馆归于宁静,让文物保持应有的庄严感。‎ 复兴中学一学生 ‎【解析】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。对于名言警句、诗句、歌词等材料,审题时要善于全面准确,提炼观点的原则有两个,一是要做到准确,并力求新颖,离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。‎ ‎【审题】—、立意要求:‎ ‎“让游客有尊严的享受游览的过程”,离不开旅游文明的建构。避免“像在逛农贸市场”,既需要博物馆优化管理和服务,也需要公众提升文明素养,塑造“有所为有所不为”的规则与边界意识。‎ 从消费者的角度看,旅游作为一种将消费者的需求、理念、情感和文化勾连起来的经济活动,是对消费者生活方式和消费文化的外在呈现。和一般旅游景点不同,博物馆需要参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同。‎ 从博物馆的角度看,要增强服务意识和创新意识。应当细化观众的参观诉求,通过预约制度、区分专业团体场合社会大众场来提供精细化服务;应当灵活设计开放时间来对接需求,抑或设置一个复制品专场让小朋友有机会现场体验。这样方能让高涨的精神文化诉求找到出口,让公众更加体面、优雅的欣赏文物、走进文化。‎ 可以从博物馆的角度立意,也可以从消费者的角度立意,也可以双管齐下从以上两个方面立意。‎ 二、文体要求:‎ 倡议书是为倡议、发起某项活动而写的号召性的公开提议性的专用书信,是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。它作为日常应用写作中的一种常用文体,一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。‎ ‎(1)标题:一般由文种名单独组成,直接写“倡议书”三个字;也可以有创意内容和文种名共同组成,如“把遗体交给医学界利用的倡议书”‎ ‎(2)称呼:可依据倡议的对象而选用适当的称呼。如“广大的青少年朋友们:”“广大的妇女同胞们:”等。有的倡议书也可不用称呼,而在正文中指出。‎ ‎(3)正文:说明写倡议书的背景原因和目的;写明倡议的具体内容和要求。‎ ‎(4)结尾:要表示决心和希望或者写出某种建议。一般不写表示敬意或祝愿的话。‎ ‎(5)落款:在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名,署上发倡议的日期。‎ ‎【立意】‎ 请不要打破历史的沉寂;让游客有尊严地享受游览的过程,离不开旅游文明的建构;对在外旅游的人们来说,文明礼貌的参观游览行为,合理得当的举止是最基本也是最重要的品德;博物馆需要参观者多一些对历史的敬畏、对传统文化的热爱与认同;历史是沉寂的,文化是有声的,博物馆里珍藏着太多人类文明的结晶,需要我们宁心静气地去倾听和感受,管理好自己的一言一行。‎ ‎【结构】紧扣材料中心拟定题目《文明参观博物馆倡议书》,首段联系材料引出观点。第二段是博物馆的作用,“博物馆不仅是保存民族文化遗产、了解历史文化的神圣殿堂,也是传递文明记忆、呈现文明魅力的全息视窗”。第三、四段分析原因,青少年自身原因,成年人原因。第五、六段是解决的办法,“首先家长和老师要提前做好相关知识的辅导”“同时,对博物馆来说”,做到这些,“只有这样,才能让博物馆归于宁静,让文物保持应有的庄严感”。‎ ‎【素材】1.博物馆是以最优雅的方式展示着文明珍贵记忆的公共场所。对于来参观的人们而言,博物馆可能是“性价比”最高的课堂,也是最适合静思、想象的地方,代表着日常生活之外的“诗与远方”。博物馆,正是一个可以感受历史和内心呼吸的所在。‎ ‎2.就参观者个体而言,一个人在参观博物馆时一个不经意的不文明行为可能并不会对本人造成什么影响,但一定会或多或少影响到其他人的参观体验,甚至会影响到大家对一个博物馆、一个地区甚至一个国家的印象和看法。管理好自己和孩子的一言一行,文明礼貌的参观行为,合理得当的举止是最基本也是最重要的品德。因为参观者的文明行为就是对那些历史和文物最大的尊敬。‎ ‎3.就博物馆而言,希望为游客们营造更加舒适的参观体验氛围,不仅仅体现在展览样品布置和出样上,更重要的是在创造新的体验规范上,拿出博物馆符合参观者在享受文明熏陶的同时,要求参观者必须遵守博物馆参观规矩。在软件配套上,尽可能让每一位参观者享受到一流的服务;在硬件服务上,要细致入微,如随处可见长长的座椅,可供参观者在参观累了之后享受片刻的休憩。‎ ‎4.如果我们仅仅以物质成就作为基石,而缺乏文化形象和文化氛围的支撑,那么,我们的城市是多么缺乏光彩,多么让人感到暗淡!如果我们的文化素养迟迟不能与中国经济发展与进步同步,总是“慢一拍”,那么,我们的整体形象在世人眼里如何实现“质”的提升呢?我们又如何从过去的时光与文明中涵养自身,寻找智慧,创造未来呢?对此,应当引起我们每一个人的反思!‎ ‎【点睛】材料作文的审题: ‎ ‎1、读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。 ‎ ‎2‎ ‎、选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的不同,就产生了几个不同的审视角度。‎

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