2018-2019学年内蒙古第一机械制造（集团）有限公司第一中学高一上学期期中考试语文试卷 18页

‎2018-2019学年内蒙古第一机械制造（集团）有限公司第一中学高一上学期期中考试语文试卷 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成下面1~3小题。‎ 近日，美国商务部对中兴通讯激活拒绝令一事，让自主创新的议题备受关注。不少人提到的“缺芯少魂”一词，也让自主研发计算机操作系统的问题，进入公众视野。‎ 如果说芯片是计算机和互联网信息世界的硬件“神经中枢”，操作系统则是让计算机硬件具备“灵魂”的基础。作为最基础、最底层的计算机软件，操作系统十分重要，有了操作系统，冰冷的机器才有“生命”，人们才有机会赋予其更多功能。长期倡导自主开发操作系统的倪光南院士做过比喻，操作系统就好像地基，应用程序就好像地基上的房子。谁掌控了操作系统，谁就掌握了小到一台电脑、大到一个网络的“开关键”，甚至可以在需要的情况下去掌控所有的用户信息和操作行为。因此，操作系统事关信息技术竞争力，更关乎国家信息安全。‎ 研发出一款国产操作系统，像微软 Windows系统一样供广大用户使用；是我国科技人员的夙愿。经过刻苦攻关，我们取得了包括银河麒麟、普华操作系统等在内的一部分成果。不过，研发一款通用的操作系统并广泛应用，难度超乎想象。以 Windows系统为例，有人甚至用美国阿波罗登月计划来形容其研发工程之庞大。而且， Windows还经历了多个版本的更新，每一次升级也耗费了不少成本。‎ 然而，一款操作系统的成功，蕴藏着巨大价值。它能构建起一个包括硬件开发者、应用软件开发者和用户在内的上下游生态链条和产业空间，围绕操作系统形成“生态圈”。同时，这也为后来者构筑了壁垒：即使研发出新的操作系统，也很难再去改变既有格局。正如有人说的，除非出现颠覆性的机会，否则很难改变这种现状。‎ 奋力自主创新、实现信息领域核心技术的突破，才能真正维护网络安全，加快推进网络强国建设。当年王选院士立足创新前沿，自主攻克汉字激光照排技术，不仅改造了传统铅字印刷行业，还创造了一个全新的电子出版产业。回溯改革开放40年，正因唱响了自主创新的主旋律，我们才创造出网络大国、科技大国的气象，也才拥有了向网络强国、科技强国进发的底气。今天，我们亟须开启新一轮全球视野下的自主创新浪潮，让芯片、操作系统以及高端制造装备等关键领域不再有“卡脖子”的隐忧。‎ 核心技术是国之重器。在近日召开的全国网络安全和信息化工作会议上，领导人强调，“要下定决心、保持恒心、找准重心，加速推动信息领域核心技术突破”。筑牢自主创新的理念和信念，攻坚克难，久久为功，我们的科技强国之路必将越走越宽广。‎ ‎（摘编自余建斌《开启全球视野下的创新浪潮》，《人民日报》2018年4月25日）‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）‎ A.“缺芯少魂”一词让研发计算机操作系统的问题进入了公众的视野。‎ B.操作系统是最基础、最底层的计算机软件，它会让冰冷的机器有“生命”。‎ C.芯片是计算机的硬件“神经中枢”，是让计算机硬件具备“灵魂”的基础。‎ D.谁掌控了操作系统，谁就可以在需要的情况下去掌控一些用户的信息和操作行为。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）‎ A文章由“中兴事件”引出“自主研发计算机操作系统”的话题，对研发的重要性、难度、价值等方面进行了论述。‎ B第二段作者通过倪光南的比喻，阐明了计算机操作系统与应用程序的关系，形象地说明了操作系统的重要性。‎ C第三段采用喻证法，指出 windows系统研发工程庞大，升级需要耗费许多成本，论证了研发一款通用的操作系统并广泛应用难度很大。‎ D.文章在结尾强调了我国在信息领域要加快推动核心技术的突破，要自主创新，攻坚克难，持之以恒。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）‎ A.长久以来，我国科技人员一直想研发出一款国产操作系统供广大用户使用，经过刻苦攻关，目前取得了一些成果。‎ B成功的操作系统能构建起一个生态链条和产业空间，后来者很难改变既有格局，除非出现颠覆性的机会。‎ C.回溯改革开放40年，我们国家之所以成为网络大国和科技强国，是因为我们坚持走自主创新之路。‎ D核心技术是国之重器，我们必须解决在芯片、操作系统以及高端制造装备等关键领域被“卡脖子”的问题。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成4~6小题。‎ 忆韦素园君 鲁迅 现在有几个朋友要纪念韦素园君，我也须说几句话。是的，我是有这义务的。‎ 怕是十多年之前了罢，我在北京大学做讲师，有一天。在教师豫备室里遇见了一个头发和胡子统统长得要命的青年，这就是李霁野。我的认识素园，大约就是霁野绍介的罢，然而我忘记了那时的情景。现在留在记忆里的，是他已经坐在客店的一间小房子里计画出版了。‎ 这一间小房子，就是未名社。‎ 未名社的同人，实在并没有什么雄心和大志，但是，愿意切切实实的，点点滴滴的做下去的意志，却是大家一致的。而其中的骨干就是素园。‎ 于是他坐在一间破小屋子，就是未名社里办事了，不过小半好像也因为他生着病，不能上学校去读书，因此便天然的轮着他守寨。‎ 我最初的记忆是在这破寨里看见了素园，一个瘦小，精明，正经的青年，窗前的几排破旧外国书，在证明他穷着也还是钉住着文学。然而，我同时又有了一种坏印象，觉得和他是很难交往的，因为他笑影少。“笑影少”原是未名社同人的一种特色，不过素园显得最分明，一下子就能够令人感得。但到后来，我知道我的判断是错误了，和他也并不难于交往。他的不很笑，大约是因为年龄的不同，对我的一种特别态度罢，可惜我不能化为青年，使大家忘掉彼我，得到确证了。这真相，我想，霁野他们是知道的。‎ 但待到我明白了我的误解之后，却同时又发见了一个他的致命伤：他太认真;虽然似乎沉静，然而他激烈。认真会是人的致命伤的么?至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。‎ 我到广州，是第二年――一九二七年的秋初，仍旧陆续的接到他几封信，是在西山病院里，伏在枕头上写就的，因为医生不允许他起坐。他措辞更明显，思想也更清楚，更广大了，但也更使我担心他的病。有一天，我忽然接到一本书，是布面装订的素园翻译的《外套》。我一看明白，就打了一个寒噤：这明明是他送给我的一个纪念品，莫非他已经自觉了生命的期限了么?‎ 我不忍再翻阅这一本书，然而我没有法。‎ 我因此记起，素园的一个好朋友也咯过血，一天竟对着素园咯起来，他慌张失措，用了爱和忧急的声音命令道：“你不许再吐了!”我那时却记起了伊孛生的《勃兰特》。他不是命令过去的人，从新起来，却并无这神力，只将自己埋在崩雪下面的么?……‎ 我在空中看见了勃兰特和素园，但是我没有话。‎ 一九二九年五月末，我最以为侥幸的是自己到西山病院去，和素园谈了天。他为了日光浴，皮肤被晒得很黑了，精神却并不萎顿。我们和几个朋友都很高兴。但我在高兴中，又时时夹着悲哀：忽而想到他的爱人，已由他同意之后，和别人订了婚;忽而想到他竟连绍介外国文学给中国的一点志愿，也怕难于达到;忽而想到他在这里静卧着，不知道他自以为是在等候全愈，还是等候灭亡;忽而想到他为什么要寄给我一本精装的《外套》?……‎ 一九三二年八月一日晨五时半，素园终于病殁在北平同仁医院里了，一切计画，一切希望，也同归于尽。我所抱憾的是因为避祸，烧去了他的信札，我只能将一本《外套》当作唯一的纪念，永远放在自己的身边。‎ 自素园病殁之后，转眼已是两年了，这其间，对于他，文坛上并没有人开口。这也不能算是希罕的，他既非天才，也非豪杰，活的时候，既不过在默默中生存，死了之后，当然也只好在默默中泯没。但对于我们，却是值得记念的青年，因为他在默默中支持了未名社。‎ 未名社现在是几乎消灭了，那存在期，也并不长久。然而自素园经营以来，绍介了果戈理，陀思妥也夫斯基，安特列夫，绍介了望·蔼覃，绍介了爱伦堡的《烟袋》和拉夫列涅夫的《四十一》。还印行了《未名新集》，其中有丛芜的《君山》，静农的《地之子》和《建塔者》，我的《朝华夕拾》，在那时候，也都还算是相当可看的作品。‎ 是的，但素园却并非天才，也非豪杰，当然更不是高楼的尖顶，或名园的美花，然而他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土，在中国第一要他多。他不入于观赏者的眼中，只有建筑者和栽植者，决不会将他置之度外。‎ 我不知道以后是否还有记念的时候，倘止于这一次，那么，素园，从此别了!‎ ‎ 一九三四年七月十六之夜，鲁迅记 4. 下列对文章的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）‎ A. ‎《忆韦素园君》是鲁迅的一篇回忆性散文。作者通过记叙与韦素园相识、交往的若干情景，展现了韦素园认真而激烈的个性以及对朋友的关怀与友爱。‎ B. 作者在叙述中夹杂着描写与抒情，配之以凝重、诚挚的笔调，突出显示了鲁迅对韦素园的敬重与怀念。‎ C.在《忆韦素园君》中，作者站在社会的角度，肯定了韦素园作为“泥土”“石材”的意义。鲁迅与素园私交不错，但文中并没有提及，而是更多地站在社会历史评论人的角度，给素园一个更高立意和更大格局上的交代。‎ D.鲁迅把韦素园放在整个新文化运动背景中来评价，使这一人物回忆篇章有了更深广的内涵，更表现出韦素园的悲剧性格中的崇高、平凡生命中的伟大。‎ 5. 综观全文，分析鲁迅笔下的韦素园形象的特点。(6分）‎ 6. 文章的结尾部分鲁迅说在“在中国第一要他多”，结合文本并联系现实，谈谈你的认识。‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7~9题。‎ 材料一：‎ 一部顶着“1200万元”巨制名头的动画《戚继光英雄传》预告片在网上播出后，却遭到网民们一致恶评，不仅如此，13位动画业内人士也质疑投资的真实性，要求制片方还中国动画尊严。‎ 更让人惊掉眼球的是，6位刚毕业的大学生网友，制作了和该片一样的预告片，3D画质明显提高，但仅仅耗时三天，制作成本则是：泡面一箱，咖啡若干袋，AD钙奶4支，A4纸半包。这无疑给了劣质动画一个响亮的耳光。‎ 许多动漫企业制作动漫的目的，不是遵循观众欣赏趣味和市场诉求，而是为了获取政府补贴。因此，动漫企业制作动漫片的流程一般是先制作出批量的动漫片，然后在电视台和院线进行公关，最后到政府钱库里领赏……如此畸化的产业链，自然是功利当前，有量无质。‎ 动漫产业的灵魂是创新创意，这固然需要金钱的刺激和支援，但若陷入孔方兄的钱眼不可自拔，创新创意就为铜臭所污染，这样的产业，注定是泡沫化的。‎ ‎（摘编自张敬伟《从<戚继光>看动漫产业的“气短”》）‎ 材料二：‎ ‎2012-2017年中国国产、进口动画电影票房及国产动画电影票房同比增速 ‎（摘编自《2017年中国动漫产业市场现状分析》）‎ 材料三：‎ 广州最近对青少年展开一项调查—“迪斯尼意味着什么？”答案不只是“米老鼠”，更包括衣服、文具、电脑游戏、皮包连锁店和专为暑期炮制的电影大片。将近70%的孩子也知道把迪斯尼定义为“商品和文化附属产业”。‎ 事实上，由迪斯尼等公司主导的动漫产业，包括动画卡通、网络游戏、手机游戏、多媒体产品等内容，正成为继IT产业之后的又一个全球经济热点，美国网络游戏业连续4年超过好莱坞电影业，成为全美最大娱乐产业，而上世纪曾以《大闹天宫》写下辉煌的中国，却沦为动漫产品的最大输入国，有统计数字称，米老鼠、史努比，Kity猫、皮卡丘和机器猫，仅这“五位”每年就从中国卡通市场“掠走”6亿元，巨大的市场和薄弱的原创力量，将中国动漫市场80%以上的盈利源源不断地向日本和美国输送。‎ 中国动画要想在市场上占据一席之地，就必须从五千年历史文化中寻找新的灵感，比如重新发掘绵延上千年的皮影艺术，同时从美国的迪斯尼公司、日本的宫崎峻等处“拿来”在经济全球化浪潮中成功推销文化产品的运作方式。随着中国经济实力上升和民族自信心和文化自豪感的增强，中国故事也将会推动本土动漫产业快速前行。‎ ‎（摘编自孙丽萍、方益波《中国“孙悟空”与美国“米老鼠”的魅力竞争》）‎ 材料四 日前，国家新闻出版广电总局宣传司司长高长力接受媒体采访时表示，将把握宣传导向，突出重大主题。围绕党的十九大、改革开放40周年、新中国成立70周年、建党100周年等重要时间节点，推出一批优秀重点作品，继续推动“百部中国梦电视纪录片、动画片扶持计划”“中国梦正能量动画短片创作计划”“中国经典民间故事动漫创作”等重大工程项目的建设，超前谋划，整合资源，统筹安排，发挥好政策杠杆和专项资金作用，争取持续出精品、出人才。‎ ‎ （摘编自高长力《2017年将推动中国经典民间故事动漫创作》）‎ ‎7.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）‎ A.2012年到2016年国产动画电影票房由4.77亿元增长到23.42亿元，增幅明显，但 ‎2017年呈下降趋势，与2016年相比减少了10.13亿元。‎ B.2017年中国动画电影票房总量较2016年明显减少，竟然同比下降43.3%，跌幅可 谓巨大需要认真总结反思。‎ C.2013年到2014年国产动画电影票房同比增速由28.5%达到81.2%，2014年到2015‎ 年增速平缓，2015年至2017年呈下降趋势。‎ D.2012年到2017年进口动画电影票房一直高于国产，2016年达到国产近2倍，2017‎ 年虽然回落，但也达到国产的2倍多。‎ ‎8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）‎ A.我国动漫企业制作动漫的目的并不纯粹，往往被铜臭味污染，如此发展下去，中国很难产出高质量的动漫产品。‎ B.中国有近70%的人把迪斯尼动漫定义为“商品和文化附属产业”，动漫产业也正成为继IT产业之后的又一个全球经济热点。‎ C.学习借鉴国外先进的推销文化产品的运作方式，就一定能使我国的动漫产业快速前行，在市场上占得一席之地。‎ D.宣传司司长高长力表示，要超前谋划，统筹安排，围绕党的十九大、建党100周年等重要时间节点，推出一批优秀重点作品。‎ ‎9.根据上述材料，概括说明中国动漫产业如何才能良性快速发展？（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）‎ 阅读下面的文言文，完成12~15小题。‎ 陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“‎ 吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。 （节选自《说苑•奉使》）‎ 南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王。 （节选自《史记•南越列传》）‎ ‎ 注：①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A.天子闻君王王/南越不助天下/诛暴逆/将相欲移兵/而诛王天子/怜百姓新劳苦且休之/遣臣授君王印 B.天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦且休之/遣臣授君王印 C.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印 D.天子闻/君王王南越不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣/授君王印 ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．箕踞，坐时两腿前伸，形如箕，是一种前倨后恭的表现。《战国策•燕策三》：“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰……”‎ B．足下，敬词。古代下称上或同辈相称都可用。《战国策•秦策二》：“愿为足下扫室布席，幸无我逐也。”‎ C．剖符，符，凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时，将符一分为二，一留帝王处，一授诸侯或功臣，称为“剖符”。《史记》：“仆之先非有剖符丹书之功……。”‎ D．北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝见君主时是面向北的。《史记•项羽本纪》“汉王曰：吾与项羽俱北面受命怀王……”‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．陆贾极具政治才干。他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。‎ B．尉佗自傲自大。与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。‎ C．尉佗亦能审时度势。他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。‎ D．陆贾游说技巧高超。为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。‎ ‎13．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）‎ ‎（1）今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！‎ ‎（2）吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本大题共2小题，9分）‎ ‎ 阅读下面这首宋诗，完成14~15题。（9分）‎ 苏秀道中①（南宋）曾几 一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。‎ 不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。‎ 千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。‎ 无田似我犹欣舞，何况田间望岁心！‎ ‎【注】①苏秀道中：从苏州到秀州（令浙江嘉兴）的路上。诗人时为浙西提刑。‎ ‎14．下列对这首宋诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏，不正确的一项是（）‎ A．首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突降，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。“润”字不仅有身体上的清凉感，而且有心理上的喜悦感，由实而虚。‎ B．颔联不顾房漏，床湿，见溪流岸深，旱情缓解，为民而喜，写出了诗人对久旱喜雨的兴奋之情。其中“喜”是诗眼，贯穿始终，表明情感。‎ C.尾联用对比衬托的手法，写无田尚且欣舞，况有田者乎，将喜渲染到极致。进一步表现诗人与农民同喜悦之心。‎ D.这首诗语言诙谐风趣，轻巧明快，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心。‎ 15． 这首诗写出秋雨怎样的特点？这些特点是如何表现的，请简要分析。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（8分）‎ ‎①《再别康桥》中点明作者寻梦归来后放声高歌，用“一船星辉”来比喻对往昔生活的 回忆和留恋的诗句是___________，_____________。‎ ‎②鲁迅在《记念刘和珍君》中痛惜于我们民族的“衰亡”，痛心于民族的默无声息，渴望 ‎“爆发”，他警示人们：“_____________,_______________。”‎ ‎③《论语十则》中以“____________，______________”两句说明学习与思考是相辅相 成的， 只有把学习与思考结合起来才能学到真正可用的东西。‎ ‎④《观沧海》一诗中写秋风和海中翻腾波浪的句子是____________，______________。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17~19题。‎ 中秋节期间，在“传统节日与当代价值”的国际学术对话中，一位年轻的外交官，对传统节日给出了一个令人_______的定义。她认为节日不仅是传承文化，更是人类追求艺术的极致表达。什么是节日？“节”本意取自竹节，但我们给了它更多的思想内涵——生活在时间的流里，（ ）。而八月十五这一天，本就是每年十二个圆月中的一个，这“节”便成了我们中国人内心深处与幸福紧密相连的时间密码。‎ 艺术是人类文化的终极表达。_______，没有什么能比艺术做得更出色。因为，只要是真正的美，一定会受到千千万万人的喜爱，而这分喜爱会变成文化创造的巨大动力。面对时代变化，只有发挥这份创造力，在保持节日文化的内涵的基础下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括现代科技在内的各种手段，诠释传统节日艺术的多重表达，才可能创造出为人民_______、有强烈感染力的新的节俗文化产品。开贞起元，_______，此其时也！‎ ‎17. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）‎ A.不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度，以此赋予节日不同的深刻意义 B.不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度，以此对时间长短进行深度切割 C.节就是为无尽的时间之流安排的刻度，而不同民族可根据不同的文化对时间进行切割 D.节就是为无尽的时间之流安排的刻度，而不同民族根据不同的文化赋予这刻度以意义 ‎18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）‎ A. 耳目一新 移风易俗 喜闻乐见 推陈出新 B. 焕然一新 入乡随俗 乐此不疲 革故鼎新 C. 耳目一新 移风易俗 喜闻乐见 革故鼎新 D. 焕然一新 入乡随俗 乐此不疲 推陈出新 ‎19. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）‎ A.在保持节日文化的内涵的基础下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括含现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达 B.在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达 C.在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，传统节日被赋予艺术的多重表达 D.在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括含现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达 ‎ 20.某班五位女同学参加学校运动会，夺得了四项冠军。在班会上，班长说了如下一段 话，其中有五处不当，请找出来并进行修改。（5分）‎ 我热烈恭贺我们班的五位女同学，在学校运动会上出尽风头，轻而易举地夺得了四 项冠军。真是“巾帼不让须眉”，她们为我们班争了光，争了气！我们感谢她们，为 她们感到荣幸，并发自内心衷心地向她们学习。‎ ‎①“_________”改为“__________”‎ ‎②“_________”改为“__________”‎ ‎③“_________”改为“__________”‎ ‎④“_________”改为“__________”‎ ‎⑤“_________”改为“__________”‎ 21． 下面是驾驶员在遇到堵车时的常见心态及对应做法的框架图，请把这个框架写成一段话，并补充出这些心态及对应做法可能产生的结果或反应。要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100字。（6分）‎ 四.作文（60分）‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ ‎2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。“佛系青年”跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说我不好也行……‎ 有人说：这种淡然随性挺好。有人说：这是懒惰，不思进取。‎ 针对“佛系青年”的生活哲学，你有怎样的感触与思考？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ 高一语文期中试题答案：‎ ‎1.答案 B。A 项原文是“自主”研发；C 项“操作系统”是让计算机硬件具备“灵魂”的基础，不是“芯片”；D 项原文是“掌控所有的用户信息和操作行为”，而不是“一些”。‎ ‎2.答案 C。第三段采用的不是喻证法。‎ ‎3.答案 C。成为“科技强国”表述有误，原文“也才拥有了向网络强国、科技强国进发的底气”，表明我国还没有成为科技强国。‎ ‎4.B 作者的叙述中并没有夹杂着描写的表达方式，而是夹杂着议论的表达方式。‎ ‎5.①韦素园是一个“瘦小，精明，正经”的进步文学青年;②他有一种踏实苦干的精神，虽然穷困但仍“钉住着文学”，支持、经营未名社;③他性格认真而激烈，关爱别人胜过关心自己。‎ ‎6.①鲁迅把韦素园比喻为“楼下的一块石材”“园中的一撮泥土”，赞赏了他认真踏实的精神;并希望中国有更多的像韦素园这样的人。②当今中国需要大力弘扬这种认真踏实的精神，一方面，我们要像韦素园一样做一个甘于奉献，脚踏实地干实事的人;另一方面，我们不要忽视干实事的人，要看到他们对社会发展、进步的作用和贡献。‎ ‎7.答案 B。“同比下降 43.3%”不是“中国动画电影票房总量”的数据。‎ ‎8.答案 D。A 项原文是“许多”动漫企业；B 项原文是 70%的“孩子”；C 项“一定”过于绝对。‎ ‎9.①企业摒弃功利性，遵循观众欣赏趣味和市场诉求，努力创新。②从我们悠久的历史文化中汲取营养，寻找灵感，让中国故事助推发展。③借鉴国外先进的运作模式，拓展相关产业链。④国家在政策和资金方面大力扶植，助力动漫产业。（评分说明：每点 2 分，答出其中三点即可）‎ ‎10 C 11A 12B ‎13（1）现在您背弃本性，抛弃汉人的衣帽巾带，想要凭借小小的南越和大汉相对抗，成为敌对国家，灾祸将要降临到您的身上了！（采分点：弃反、捐、区区、且 各1分，“弃反”背弃，“捐”抛弃，“以”凭借，“且”将要。）‎ 4. 我没能在中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王！（采分点：中国、王、使、遽 各1分，“中国”中原，“王”称王，“使”假如，“遽”何遽 hé jù 犹言怎么就，表示反问．遽，助词，犹遂也。）‎ ‎【参考译文】‎ ‎ 陆贾跟随高祖平定天下，当时人们都称他是很有口才的说客，所以伴随在高祖的身边，常常出使各个诸侯国。在高祖刚把中国平定的时候，尉佗平定了南越，于是在那里自立为王。高祖派遣陆贾带着赐给尉佗的南越王之印前去任命。陆贾到了南越，尉佗梳着一撮椎子一样的发髻，像簸箕一样地伸开两腿坐着，接见他。陆贾就此向尉佗说道：“您本是中原人，亲戚、兄弟的坟墓都在真定。现在您背弃本性，抛弃汉人的衣帽巾带，想要凭借小小的南越和大汉相对抗，成为敌对国家，灾祸将要降临到您的身上了！况且秦朝暴虐无道，诸侯豪杰都纷纷而起，只有汉王首先入关，占据咸阳。项羽背叛盟约，自立为西楚霸王，诸侯们都归属于他，可以称得上是强大无比。但是汉王从巴蜀出兵之后，征服天下，平定诸侯，杀死项羽，灭掉楚国。五年之间，天下平定。这不是人力所能办到的，而是上天辅佐的结果。现在大汉天子听说你在南越称王，不愿意帮助天下人讨平暴逆，汉朝将相都想带兵来消灭你。但是天子爱惜百姓，想到他们刚刚经历了战争的劳苦乱离，暂且罢兵，派遣我授予您南越王的金印，剖符为信，互通使臣。您理应到郊外远迎，面向北方，拜倒称臣。但是你却想以刚刚建立，还没有把人众收拢起来的小小南越，在此桀骜不驯。倘若让朝廷知道了此事，挖掘烧毁你祖先的坟墓，诛灭你的宗族，再派一名偏将带领十万人马来到越地，那么南越人杀死你投降汉朝，就如同翻一下手背那么容易。”尉佗听罢，于是立刻站起身来，向陆贾道歉说：“我在蛮夷中居住的时间长了，太失去礼节了。”接着，他又问陆贾：“我和萧何、曹参、韩信相比，谁更有德有才呢？”陆贾说道：“你似乎比他们强一点。”尉佗又问：“那我和皇帝相比呢？”陆贾回答：“皇帝从丰、沛起兵，讨伐暴虐的秦朝，扫平强大的楚国，为整个天下的人兴利除害，继承了五帝、三王的宏伟业绩，统理整个中国。而中原的人口以亿来计算，土地方圆万里，处于天下最富饶的地域，人多车众，物产丰富，政令出于一家，这种盛况是从开天辟地以来从未有过的。而现在你的人数不过几十万，而且都是未开化的蛮夷，又居住在这局促狭小的山地海隅之间，只不过如同汉朝的一个郡罢了，你怎么竟同汉王相比呢！”尉佗听了，哈哈大笑，说道：“我没能在中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王！”于是就非常喜欢陆贾，留下他和自己饮酒几个月。尉佗说：“南越人中没有人值得（我）同（他）交谈，直到你来，让我每天都能听到过去从未听到的道理。”陆贾完成授予尉佗南越王封号的使命，使他向汉称臣，服从汉朝的管制约束。陆贾还朝之后，把以上情况向高祖汇报，高祖非常高兴，任命陆贾为太中大夫。（《说苑》）‎ ‎ ‎ ‎ 南越王尉佗是真定人，姓赵。秦国兼并了六国，统一天下。到秦二世时，南海郡尉任嚣得病将死，把龙川令赵佗召来。任嚣当即向赵佗颁布任命文书，让他代行南海郡的职务。任嚣死后，尉佗趁此机会逐渐用法律杀了秦朝安置的官吏，而用他的亲信做代理长官。秦朝被消灭后，赵佗就攻击并兼并了桂林和象郡，立自己为南越武王。汉高祖已经平定了天下，因为中原百姓劳顿困苦，所以汉高祖放过了赵佗，没有杀他。汉高帝十一年，派遣陆贾去南越，赐予尉佗南越王的称号。‎ ‎14. D（ D项语言风格不是“诙谐风趣”而是“简明洗练”。）‎ ‎15．特点：雨大，及时。由“一夕骄阳转作霖”可以看出雨下得及时，由“岸岸深”可以看出雨下得很大。（2 分）‎ ‎①诗人半夜感到“凉冷”，看到“屋漏床床湿”，通过视觉和触觉的结合，表现雨大；‎ ‎②运用叠词的手法，通过屋漏床湿、溪流岸深表现雨大；‎ ‎③运用虚实结合(想象)的手法，通过骄阳转作霖、稻花应秀色表现雨的及时。‎ ‎（每点 2 分，两点即可,表达技巧题的答题要点是指出技巧后要分析诗歌如何运用了这种技巧，还要结合意境和情感分析技巧的表达效果。）‎ 赏析：这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。‎ ‎16.略 ‎17. D（考虑话题一致性，排除A、B。考虑语意的连贯性，排除C。）‎ ‎18.‎ ‎ A（耳目一新：听到的看到的都换了样子，感到很新鲜。焕然一新：形容出现了崭新的面貌。此处语意想要表达有人提出一个新奇的观点，让作者感觉新鲜，所以用“耳目一新”。移风易俗：改变旧的风俗习惯。入乡随俗：到一个地方就遵从当地的风俗习惯。此处强调艺术改造的力量，所以用“移风易俗”。喜闻乐见：喜欢听，乐意看。乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦，形容对某事特别爱好而沉浸其中。不作定语。推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。革故鼎新：去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。意在表明对传统节日文化的继承和发展，所以用“推陈出新”。开贞起元，“贞”取自“元亨利贞”，这四字分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。“开贞起元”意约为传统文化在继承中发展。）‎ ‎19. B（“前提上”、“基础下”不符合搭配，排除A。“利用……，做……”，主语应保持一致，排除C项。“包括含……在内”，句式杂糅，去掉“含”，排除D。）‎ ‎20．①将“恭贺”改为“祝贺”　②将“出尽风头”改为“大显身手”　③将“轻而易举”改为“奋勇拼搏”　④将“荣幸”改为“自豪”（或“骄傲”）⑤删去“发自内心”‎ ‎21．示例：遇到堵车，驾驶员的表现各不相同。有的烦躁不安，长按喇叭，让人无比反感；有的心情焦急，随意加塞，造成更大拥堵；有的觉得无聊，翻玩手机，消磨时间；有的则心态坦然，听听广播，‎ 等候交通顺畅。（6 分）‎ A. 材料选取了较为流行的“佛系青年”话题，时代性很强，具有匡正思想，引导生活的积极意义。应围绕“针对‘佛系青年’的生活哲学，你有怎样的感触与思考”的任务，针对争议表明态度，或围绕“佛系表现”表达自己独到的看法。联系现实，挖出实质，指出利弊，谈出怎样才能树立正确的人生观，保有健康的生活态度。‎ 主题的确立，关键是对材料中“佛系青年”生活哲学的认知。可以从三个方面去确立中心。‎ ‎ 一是赞成，把佛西青年的生活哲学看成一种“断舍离”的极简主义生活方式，不拘小节，所成者事大，集中精力做大事的表现。或者体现的是一种平和、淡然的生活态度，并不是放弃生活，也不是毫无作为。‎ 二是反对，这种生活哲学必然导致不求上进，漫无目的，没有目标追求，迷失掉自我。不愿背负风险，不希望承担责任，缺乏奋斗、拼搏精神，不是一种积极向上的生活态度。青年应该有担当有责任，奋斗的青春最美丽 ‎ ‎ ‎ 三是辩证，对于生活，无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰，调适心灵，保持心理健康；对于工作、理想等要努力奋斗，实现人生价值，为社会做出贡献。‎ 例文：‎ 莫让“佛系”淹没了你的诗和远方 ‎“不争不抢，不求输赢，怎么都行，看淡一切。”一时间，“佛系青年”的生活哲学观刷遍朋友圈，火遍网络，大有席卷天地之势。一众年轻人更是对之趋之若鹜，为自己躲避困难，逃避竞争，事业难成，梦想不再找到了绝佳的借口。懒惰的行径成了流行的亮点，失败的人生成了炫耀的资本。殊不知，自欺欺人的安慰，掩盖不住沉沦苟且的现实；诗和远方的失去，终究是内心永远的痛。青年当自强，莫让“佛系”淹没了你的诗和远方。‎ ‎“佛系青年”及其生活哲学的产生，是物质极大满足后，精神追求空虚的结果。九零后生活在物质无忧的时代，安逸的生活环境，让很多人精神上失去了追求的目标。物质的油腻，蒙蔽了寻求远方诗行的双眼；生活的满足，实现了猪栏的理想。于是事事无所谓，反正有饭吃；吃啥无所谓，只要饿不着的心里滋长蔓延。‎ 物质丰富了，真的就是无所追求了吗？同样九零后的何君猷给“佛系青年”一记响亮的耳光。出身富豪之家，却毫无骄矜之气；显赫的家世，没有阻碍他追求生活中属于自己的诗和远方的田野。刻苦学习，成绩优异；自己创业，从零开始。不炫耀，不依仗，有理想，踏实干。何君猷的行为，不正是“佛系”盛行时代的一剂清凉剂吗？‎ ‎“佛系青年”的产生，是现代社会竞争激烈日益淘洗的结果；佛系生活哲学的本质，也不过是为自己懒于竞争或害怕竞争打的麻醉剂罢了。社会发展的动力，永远是那些生活中积极进取，学习上刻苦钻研，工作上敢于争先的人。一味的标榜“佛系青年”的生活哲学，只会让自己随大流，跟潮流，失去自我，进而失去斗志，一事无成。‎ 生活中充满竞争。从陈蕃的“大丈夫当扫除天下”，到张载的“为天地立心”，再到周恩来的“为中华之崛起而读书”，一代代有志青年用自己的拼搏赢得了生活中属于自己的诗和远方。九零后的刘明侦高效地组建了自己的团队，拿下了国家重点研发计划青年科学家项目；九零后的教授顾实入选国家“千人计划”青年项目；九零后的朱婷用自己的顽强拼搏成了女排精神的代表。一个个九零后的青年，用自己的顽强拼搏让自己屹立在竞争激烈的时代的前列，不知“佛系青年”们，又会作何感想呢？‎ 习主席告诫青年“心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生”。“佛系青年”如果把不争不抢的生活哲学，当成解除疲劳，休憩调整的润滑剂还有情可原。毕竟生活不只有拼搏努力，也需要休憩调整。如果当成麻醉自己，放弃竞争，随波逐流的座右铭的话，岂不成了龟缩一隅，丧志消沉的懦夫？‎ 电影《无问西东》中说得好，“只问初心，只问敢勇，不问西东”。牢记“断舍离”的精神，牢记生活中的诗和远方，不随波逐流，不耽于安逸，播种梦想、点燃梦想，敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦才是青年应有的时代素养和时代精神，岂能让“佛系”哲学充斥生活？‎ 莫让“佛系”淹没了你的诗和远方。‎