最新（演讲稿）之敬老爱老演讲稿字(1) 4页

最新（演讲稿）之敬老爱老演讲稿字(1)‎ ‎　　上面是敬老爱老演讲稿800字范文三篇,接待参阅：‎ ‎　　范文一 ‎　　老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.‎ ‎　　——题记 ‎　　敬总是一个永远的话题;白叟,则是话题中未曾退色的字眼.人生的问卷答到了这里,咱们是不是能够以耐烦和爱心来续补这空白的横线,在白叟的论述中重踏他们曾走过的路,从敬老的空气中感触感染灼热的回想……‎ ‎　　挟泰山以超北海,此不克不及也,非不为也;为白叟折枝,是不为也,非不克不及也.敬老爱老并不是一个传说,你必须用真挚去空虚它.‎ ‎　　唐代有个姓杨的人,家道贫寒,是不报仇,但非常孝敬,靠乞食养其怙恃,故人们叫他杨乞.他在外讨的食品,皆带回家去供奉二老.怙恃没有尝过,他尽管饥饿也不敢先尝.如有酒时,就跪下捧给怙恃,等怙恃接过杯子即起来唱歌舞蹈就像小孩同样,使怙恃伤心.有人同情他贫乏,劝他给人打工,用所得支出养亲.杨乞答道：“怙恃年老,若为人家打工,离家太远,就不能实时奉养他们.”听到的人感觉他是个逆子.起初怙恃作古了,他又乞讨灵柩埋葬.每逢月朔十五,就拿着食品去墓前哭祭.(话外音——如有亲孝驻心间,讨饭下跪又若何？‎ ‎　　闻名哲学家康德已经说过：“老年时像青年同样高庆幸兴吧！青年,比如百灵鸟,有它的晨歌;暮年,比如夜莺,应该有他的夜曲.”白叟的生存不应是黯淡的,更多的应富含生的气味与爱的欢笑.老一辈革命家朱德着文《回想我的母亲》,以有限的蜜意称颂了母亲非常的爱和崇高的质量.巨大主席毛泽东接到母亲病危的家书,星夜上路,日夜兼程,他抚摸着母亲的灵柩放声拗哭,沉痛当中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风,首推泛爱.”名流尚且云云,咱们是否应当年老的亲人做些甚么呢？‎ ‎　　实在,人生就是通常司空见惯的太阳.它日复一日地遵照着东升西落的轨道.没有永久的骄阳当空,无论你的人生如许非凡,最初你也是会逐步老去,逝去,终究缓缓地被人们忘记.人生急忙,如白驹过隙,,繁荣如梦,昔日岁月如云烟般流过天际而 无可挽留,不苛求天空对它的眷恋,只为悄然默默储蓄飞行的气力.那些老人们就是咱们前行的高标,你无奈疏忽他们的存在,试说,假如没有渐渐落下的太阳,又怎会有“斜阳有限好”的美景呢？百善孝为先,是的传统,当初它以缓慢的脚步遍及天下,我信任,“孝”将会占领道德的焦点,它将会是为人处事的底线.敬老爱老,应从当初开端.‎ ‎　　谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于路途矣.终究完结了,回顾人生所列出的假定而我的回覆,你满分了吗？‎ ‎　　范文二 ‎　　每个人都市变老,然则,尊老爱老敬老倒是每个人的天职.中华民族之所以血浓于水,之所以历经沧桑,生生不断,之所以“人情味”异常粘稠,尊老爱老敬总是一个很首要的环节.‎ ‎　　在家里,许多白叟都是先想到咱们,再想到本人.以是,咱们应该回白叟,做什么事应当先想到白叟,再想到本人.咱们应当赞助白叟,为白叟做一些工作,不要厌弃白叟.‎ ‎　　尊老爱老敬总是咱们中华民族的传统美德,是先进传承上去的珍贵肉体财产.在咱们源远流长、广博深湛的传统文明中,看重人伦道德、讲求家庭友爱是咱们文明传统中的英华,也是中华民族壮大凝聚力与亲和力的详细表现.现代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事.“老吾老以及人之老”成为做人的一个原则.‎ ‎　　现代有一个叫黄香的人,9岁就以本人的才干和敬老而驰名.冬季的夜晚非常冰冷,小黄乡念书到深夜,母亲叫他早点歇息,他却钻进了怙恃的被褥.父亲问他在做甚么,黄香从被褥里爬出来,说：“冬夜非常冰冷,我为双秦温一温床,好让二老休息呀.”从这个小故事中,咱们看出了小黄香是如许孝顺本人的怙恃啊.‎ ‎　　作为门生的咱们,尽管没到有养活白叟的责任的岁数,但为老人们做些力所能及的事也是义不容辞的,为白叟洗一次脚,捶一次背,梳一次头,买一次菜,做一顿饭……或许这对咱们来讲只是小事情,无非不论咱们做什么,只需咱们用“心”去做,信任爷爷、奶奶、外公、外婆们一定会眉开眼笑的,心坎感觉快慰的.‎ ‎　　在搭车时,不是会听到或看到如许的口号：请为老,弱,病,残,孕的搭客让 个座.试问,又有多少人可以或许真正做到这一点呢？敬老爱老的风气正逐步的离咱们远去,缘故原由在于人们敬老爱老的认识柔弱虚弱了,以是咱们要进步敬老意识,统一爱老思维.‎ ‎　　白叟,为社会贡献,为家庭贡献,是常识的宝库,是聪明的宝库.不但哺育咱们,还以言传和言教向咱们传布做人的事理.这是咱们民族的魂,经过白叟,再经由咱们,一代又一代地传承.挂乃来人,就要恭敬白叟的生存体式格局和自立抉择,就要供应更多的方便,使白叟感受到咱们对他们的关爱.就要自主自强,为白叟制造更好的保养天算的环境,就要对白叟放胆,使他们有本人的生存体式格局,就要制造前提,使他们树立本人新的社会代价和家庭代价.‎ ‎　　以是我自大地奉告人人,尊老爱老敬老的美德是黑夜里的一盏灯;是隆冬里的一把火;是戈壁中的一泓泉;是亢旱时的一场甘雨.美德,实在便是需求赞助时,伸过来的一只温暖的手;需求交心时,递上来的一颗炽热的心;需求体贴时的一句亲热慰劳.惟独在这类天下中的白叟,能力感觉人世间的舒适与美妙;能力阔别孤苦,能力快慰地走完属于他们的人生旅途,才能使全部天下布满欢声笑语.‎ ‎　　让我们人人一路行径起来,做到尊老,爱老,敬老.这是咱们义不容辞的义务.‎ ‎　　尊老爱老敬老,就从本人做起,从大事做起,从身旁做起,从当初做起！‎ ‎　　范文三 ‎　　敬老爱老助总是咱们中华民族的传统美德,是先进传承上去的珍贵肉体财产.在咱们源远流长、广博深湛的传统文明中,看重人伦道德、讲求家庭友爱是咱们文明传统中的英华,也是中华民族壮大凝聚力与亲和力的详细表现.现代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事.“老吾老以及人之老”成为做人的一个原则.‎ ‎　　由于老年人,是对咱们这个社会作出过进献的人,在他们有才能的时间,他们把本人的芳华韶华奉献给了咱们的国度,共和国的大厦是用他们辛苦的劳动以至性命建筑起来的.本日,他们年数大了,没有劳动才能了,全社会就应该体贴他们,有才能的人就应该赐顾帮衬他们,让他们幸福地渡过早年.咱们要学会体贴身旁的白叟.恭敬白叟;咱们能做的事不少：清晨起床、下学返来,都主意向前辈问好;恭敬前辈,听他们的话;有好吃的,先给爷爷奶奶、爸爸妈妈;帮爷爷、奶奶办事.乘坐大众汽车 时,自动给老年人让坐位等等.‎ ‎　　恭敬白叟是中华民族的传统美德.咱们爱戴的毛泽东主席是尊老敬老的榜样.1959年,毛主席回到了远离多年的家乡--湖南韶山.在长久勾留的日子里,他专门请故乡的白叟用饭.在他向一名70多岁的白叟敬酒时,那位白叟说："主席敬酒,岂敢岂敢."毛主席说："敬老尊贤,应当应当."这件事临时传为美谈.经心全意地赐顾帮衬鳏寡孤苦的白叟,用毛主席说：“一个人做一点坏事并不难,难的是一辈子做好事”这句话来权衡和请求本人多为白叟做好事做善事.‎ ‎　　我国已开端进入生齿老龄化阶段.确切保证老年人正当权益,让他们渡过幸运、完竣、安详、康健的早年,同享人类社会进展的结果,这是社会野蛮前进的首要标记.恭敬老年人便是恭敬人生和社会进展纪律,便是恭敬汗青.怙恃生养了子女,子女必需孝顺怙恃,这是后代们应当尽到的义务.暮年人在反动和设置装备摆设奇迹中作出了庞大进献,他们的聪明和教训是党和国度的珍贵财产,筑成为了社会的生命线,老年人理当遭到社会的恭敬,需求人们去关爱.‎ ‎　　白叟,是咱们的前辈,他们辛苦劳动了一辈子,为社会做出了必定的进献,并在长时间的实践中积累了厚实的常识和教训.以是,恭敬白叟既是对白叟的体贴与赐顾帮衬,又是承继长辈们"财产"的需求.“老年人是一座在世的藏书楼”、“家家有白叟,大家都市老,大家都敬老,社会更美妙……”‎ ‎　　以是我自大地奉告人人,敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯;是隆冬里的一把火;是戈壁中的一泓泉;是亢旱时的一场甘雨.美德,实在便是需求赞助时,伸过来的一只温暖的手;需求交心时,递上来的一颗炽热的心;需求体贴时的一句亲热慰劳.惟独在这类天下中的白叟,能力感觉人世间的舒适与美妙;能力阔别孤苦,能力快慰地走完属于他们的人生旅途,才能使全部天下布满欢声笑语.‎ ‎　　让我们人人一路行径起来,做到敬老,爱老,助老.这是咱们义不容辞的义务.‎ ‎　　汗青的车轮滔滔向前,让我们在新世纪高举敬老爱老的旗号,献出咱们全数的爱心与孝心,抛下“人不为己,天诛地灭”的无私观点,宏扬尊老敬老的良好传统,为老年人安度早年制造精良的前提,让天下处处阳光绚烂,爱心闪耀！‎ ‎1 / 4‎