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- 2021-05-10 发布
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诚信伴我行
—主题班会
诚信故事
大家讲——
诚信小故事
(一)《曾参杀猪取信》
曾参是孔子的得意门生。一天他妻子要上集市买
东西,儿子曾参哭闹着不让去,曾妻为摆脱儿子
的纠缠,便哄骗他说:“你在家好好玩,你爹回
家让他杀猪给你煮肉吃。”等曾妻赶集回来一看,
家里那只黑猪已变成一堆白肉。“怎么把猪杀
了?”曾参答道:“你既然已答应孩子了,就应
该算数。今天你在孩子面前言而无信,明天孩子
就会像你那样去哄骗别人。一口猪杀了是小事,
教育孩子从小知道做人的根本,可是关系他一辈
子的大事。”
(二)《司马光诚对买马人》
宋神宗时司马光声言闭门著书,吩咐家人
将他的坐骑卖掉。家人与一位老者谈妥五
十钱,第二天成交。司马光听了家人的汇
报后说:“这马有病,我怎么忘了交待?
明天你要对买主说清楚,这马有肺病。”
家人说:“做买卖,哪有全说实话了?”
司马光道:“话可不能这么说,让人家用
一匹好马的钱买一匹病马,这不是骗人是
什么?这样的事咱不能干。”左邻右舍知
道这件事后,纷纷称赞司马光为人诚实。
(三)《宋庆龄的故事》
在宋庆龄小的时候,一天早晨,一家人正准备去李伯伯家做客。突然,
她告诉父母:“我和小珍约好,今天上午我要教她叠纸花,我不去李
伯伯家了。” 爸爸说:“以后再教吧!明天再和她解释一下,再说,
李伯伯家有你喜欢的鸽子,你不去会后悔的!” “不会,”宋庆龄
想了想,说:“你们去吧,我在家等她,我不能失信。” 妈妈想了
想,说:“就按她的意思吧!有句话说:‘言必信,行必果’。一个
有道德的人要讲信用,不能自食其言。” 就这样,宋庆龄一个人在
家等小珍。11点了,小珍还没来,宋庆龄十分失望。中午,父母回来
了,听宋庆龄说小珍没来,爸爸说:“唉!要知道她不来,就不等她
了。”宋庆龄却说:“不。没有来,我也要等。虽然没有等到,但我
心里很坦然。”宋庆龄就是这样,从幼年起,终身都要求自己恪守信
用,决不自食其言。
(四) 郭汲不失信于孩子
郭汲,东汉人,官至大司空、太中大夫。他一
贯注重恩德,在当时声誉很好。
郭汲在并州任职时,一次下去考察,途经美稷
县,当地的孩子们闻讯后,自发地聚集到一起夹
道欢迎他。郭汲不知情,就问:“小朋友,你们
这是在干什么呀?”孩子们回答说:“听说您要
来,我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马,一一
答谢。在美稷县办完事后,孩子们又闻讯赶来送
郭汲,并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计
算返程的日期,告诉了他们。
由于事情办得十分顺利,返回美稷县的日子比
预期早了一天,但为了不失信于孩子们,郭汲下
令在县城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入
城……
(五) 6瓶啤酒
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国
人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据
说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄
影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑
了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地
再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,
但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄
影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。
第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原
来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,
趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。
他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场
的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。
后来,到这儿的游客就越来越多……
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诚,其本义指真实不欺,诚实无妄;
诚实,就是说老实话、办老实事,不弄
虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表
里如一。
信,其本义指在处理人际关系时真
诚无欺,忠实于自己的诺言和义务;守
信,就是要“讲信用”、“守诺言”,
也就是要“言而有信”、“诚实不欺”。
诚实守信,是人和人之间正常交往、
社会生活能够稳定、经济秩序得以保持
和发展的重要力量。
诚信是立身处世之本,它要求人
们言与行的一致性,“言必信,行必
果”,“人无信不立”;诚信是社会
交往的基本要求,孔子把“朋友有信”
作为自己追求的人生目标之一,“与
朋友交,言而有信”;诚信是治理国
家的基本准则,“自古皆有死,民无
信不立”,取信于民,是从政、执政
的基本要求,不能取信于民,就不能
得到民众的信任、拥护和支持,“宽
则得众,信则民任”。
说说议议:
讨论1:你对这件事怎么看?
周兵和宋杰是好朋友,他们
曾经许诺,不管谁遇到困难,一
定要互相帮助。这天周兵想抄宋
杰的作业,宋杰没同意,他生气
的说:“这点忙都不帮,真不讲
信用。”
讨论2:她应该怎么办?
王娟的爸爸参加了援藏医疗
队。最近,她妈妈得了重病住进
了医院。爸爸来信问到家里的情
况,王娟不知道该不该把妈妈生
病的事如实地告诉爸爸。
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说一说:你愿意和谁交朋友?
(1)当面说好话,背后说坏话。
(2)直言不讳,大胆说自己的看法。
(3)没有把握不轻易答应,一旦答
应就要尽力而为。
(4)对别人的要求满口答应,但过
后就忘,不能兑现。
对对联 :
上联:国以诚为先,无诚不兴;
下联:民以()为本,无()不()。
横批:( )
国
以
诚
为
先
,
无
诚
不
兴
;
民
以
信
为
本
,
无
信
不
立
。
诚信是金
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