2020_2021学年高中历史专题六西方人文精神的起源与发展6 5页

专题六　西方人文精神的起源与发展 课时作业17　蒙昧中的觉醒 时间：45分钟　　满分：100分 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)‎ ‎1．古希腊的宗教是由诗人、艺术家以神话故事为主要内容创造出来的，并且各城邦分别建立起他们自己信仰的神。他们对神的祭祀仪式非常简朴，祭司从普通民众中进行选任，没有专门的祭司阶层，也没有统一的宗教信条的束缚。古希腊的这种宗教观(　D　)‎ A．促使了基督教的产生 B．推动了商品经济的发展 C．促进民主政治的确立 D．孕育了人文主义传统 解析：根据题干可知，“宗教是由诗人、艺术家以神话故事为主要内容创造出来的”体现了宗教是神性与人性的结合；“没有统一的宗教信条的束缚”体现了公民思想的自由；故古希腊的这种宗教观孕育了人文主义传统，D项正确。古希腊的这种宗教观与基督教的产生之间没有因果关系，故A项错误。材料并未涉及宗教观与商品经济发展之间的关系，故B项错误。古希腊的宗教观并不是民主政治确立的原因条件，故C项错误。‎ ‎2．“他们拥有渊博的知识、伶俐的口才，尤其擅长雄辩，他们教会人们如何应用自己的知识为自己在城邦中更好地参与管理，应对日常的事务。”“他们”的出现(　B　)‎ A．挽救了颓废的城邦制度 B．推动了人文主义的产生 C．开始了对人性本身研究 D．奠定了理想主义的基础 解析：根据材料和所学知识可知，“他们”是指智者学派，提倡“人是万物的尺度”，推动了人文主义的产生，故B项正确。智者学派产生时期，属于雅典民主政治的繁荣时期，而不是挽救了颓废的城邦制度，故A项错误。苏格拉底提出，有思想力的人才是衡量世间万物的尺度，体现了对人性本身研究，与材料不符，故C项错误。亚里士多德创立的逻辑学，奠定了理想主义的基础，与材料不符，故D项错误。‎ ‎3．公元前5世纪，雅典涌现出一批悲喜剧。悲剧以传奇故事以及与家庭对人生的影响等为主题；喜剧常讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家。这反映了当时雅典(　D　)‎ A．民主政治日臻成熟 B．社会生活丰富多彩 C．文艺形式的多样化 D．人文精神日渐兴起 解析：材料中的“对人生的影响等为主题”“讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家”说明此时的雅典悲剧或喜剧重视人本身的地位和价值，具有人文主义精神，D正确。戏剧是一种文学形式，是人们生活在思想文化领域的反映，戏剧的繁荣不能说明民主政治的成熟，A错误。材料中阐述了雅典戏剧的丰富，但是不等于社会生活丰富，B错误。材料只涉及了戏剧一种形式，C错误。‎ ‎4．智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是(　D　)‎ A．自然环境对雅典的影响 B．知识与美德的关系 C．雅典工商业的发展方向 D．人在社会中的作用 5‎ 解析：智者学派把人和人类社会作为探索的主题，从而被称为西方人文主义的起源、西方的第一次思想解放运动。故选D项。‎ ‎5．普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是(　B　)‎ A．提倡人性，反对神性，肯定人的作用 B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位 C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用 D．珍视个人自由，强调集体荣誉至上 解析：普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度”，这一思想怀疑神性，否认绝对权威，肯定人的价值和作用，故B项符合题意。‎ ‎6．智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。下列对此理解正确的是(　D　)‎ A．人们的约定是制定法律的基础 B．智者学派重视法律和正义的作用 C．社会契约论起源于智者学派 D．遵循人性是法律制定的依据 解析：材料中强调正义和法律是以人的意志为基础的，即强调法律要在肯定人性的前提下制定，A项错误，D项正确。智者学派反对束缚人性的法律、法规，B项错误；C项材料无法体现。‎ ‎7．智者学派指出：“对于他们来就，没有什么绝对正确或错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能满足自己的利益。”对此评价正确的是(　A　)‎ A．使人从神灵和自然的控制下开始觉醒 B．怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观 C．第一次在哲学意义上发现了“自我”‎ D．提高了雅典公民的道德修养 解析：根据材料和所学知识可知，古希腊智者学派肯定了人，使人从神灵和自然的控制下开始觉醒，是人类意识的第一次觉醒，A项正确。B项错在“主流价值观”，排除。第一次在哲学意义上发现“自我”的是苏格拉底，排除C。智者学派过度注重人的主观感觉，忽视道德修养，排除D。‎ ‎8．“随着战争的结束和雅典唯一可以运用自己的威信来调节贵族和民众之间的伯里克利的去世，国内的矛盾逐渐开始变得无法控制，苏格拉底和普罗塔戈拉的冲突，就是在这样的社会环境下爆发的。”这样的社会境况指的是(　C　)‎ A．雅典民主政治达到空前繁荣 ‎ B．人民的道德价值观重新建立 C．片面追求功利导致道德沦丧 ‎ D．人在社会中地位日益突出 解析：‎ 5‎ 伯里克利改革时期是雅典民主政治空前繁荣的时期，但随着他的去世，雅典社会出现混乱，世风日下、道德沦丧，智者学派片面追求功利，遭到苏格拉底的反对。C项符合题意 ‎9．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。该思想家是(　B　)‎ A．普罗塔戈拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 解析：材料“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”体现了苏格拉底的“美德即知识”，故B项正确：普罗塔戈拉是智者学派代表人，主张“人是万物的尺度”，故A项错误；柏拉图主张理念论，故C项错误；亚里士多德主张中庸等思想，故D项错误。‎ ‎10．柏拉图说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子；对于我，就是它向我呈现的样子。”柏拉图的这段话(　A　)‎ A．解释了“人是万物的尺度” ‎ B．重申了“美德”的重要意义 C．强调“认识自我”的重要性 ‎ D．否定了苏格拉底的认识论 解析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。由“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子；对于我，就是它向我呈现的样子”可以看出强调人的主观性，与“人是万物的尺度”意思相近，故本题选A项；B、C、D不符合题意。‎ ‎11．斯多亚学派的人文主义思想集中体现在(　A　)‎ A．主张“人生而平等”‎ B．逻各斯是永存不朽的理性 C．“人是万物的尺度”‎ D．“三权分立”学说 解析：B项逻各斯是贯穿万物的理性；C项是智者学派的观点；D项是18世纪的启蒙思想。故选A项。‎ ‎12．孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶”。二者的共同点在于 (　B　)‎ A．重视对人自身的研究 B．强调教化对人的作用 C．实行民主政治 D．实现人际关系的和谐 解析：材料表明，孟子和苏格拉底都认为人性本善，在此基础上他们都认可教育对人的作用，故B项正确。‎ 二、非选择题(本大题共2小题，第13题20分，第14题32分，共52分)‎ ‎13．古希腊哲学是西方哲学的源头，为现代科学与现代哲学铺设了道路。阅读以下材料，回答问题。‎ 材料一：智者肯定知识有赖于具体的认知者，在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。所以普罗塔戈拉这样教诲人，在知识方面，人以自己为准则。智者利用各种逻辑谬误和诡辩，这使研究正确的思维规律成为必要，从而加速了逻辑的诞生。‎ ‎ ——[美]梯利《西方哲学史》‎ 5‎ 材料二：“一个好争之徒在争论的时候并不在意问题的正确与否，而只是急于说服他的听众。此刻我和这种人唯一的不同仅仅是——他想使他的听众相信他所说的都是正确的，而我想说服的是我自己。……我请你们思考的是真理而不是苏格拉底。”‎ ‎ ——苏格拉底(死前与朋友的谈话)‎ ‎(1)概括材料一、二中智者学派与苏格拉底的哲学贡献，简述这些哲学贡献的意义。(10分)‎ ‎(2)根据材料一、二并结合所学知识回答，智者学派与苏格拉底对知识的获得有什么共同看法？(10分)‎ 答案：(1)哲学贡献：阐述了人的价值。智者学派主张“人是万物的尺度”(或“人以自己为准则”)，苏格拉底发现了“自我”(或主张“尊崇理性，追求思想自由”)。‎ 意义：使人的自我意识觉醒(或“将人置于世界和社会的中心”)，西方的人文主义由此起源(或“掀起西方第一次思想解放运动，成为欧洲18世纪启蒙思想的源头”)。‎ ‎(2)共同看法：强调人类的理性，否认绝对权威。‎ 解析：第(1)问第一小问，依据材料一、二中的信息可以看出二者都阐述了人的价值，智者学派主张“人是万物的尺度”，苏格拉底发现了“自我”，主张“尊崇理性，追求思想自由”；第二小问，结合所学智者学派及苏格拉底的思想的影响回答即可。第(2)问，依据材料中的“智者肯定知识有赖于具体的认知者”“而我想说服的是我自己”可得出二者的共同点。‎ ‎14．阅读下列图文材料，回答问题。‎ 材料一：‎ 材料二：你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注重金钱名位，而不注重智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？‎ ‎——苏格拉底 材料三：公元前399年，苏格拉底受到“不尊敬城邦所尊敬的诸神并引进新神”和“腐蚀雅典青年”的指控。许多审判官表示可以赦免他，但要他保证不得再追求知识、探索哲学。苏格拉底只要略表妥协就可免于一死。他的亲友、门徒也都劝他或交纳赎金，或逃亡。然而70岁的苏格拉底自愿选择死！有人见证说：“他表现了英勇不屈的精神因为自从他认定了，对他来说死比继续活下去更好以来，他就一直坚定不移地向死亡迎上前去，即使是对别的美好的事情也没有这样坚定，他从来没有对死表现过任何软弱……”‎ ‎(1)图一反映了古代希腊神话的突出特点是什么？体现了古希腊文化的什么特征？(4分)‎ ‎(2)据材料二并结合所学知识，指出苏格拉底提出了哪些伦理主张。(10分)‎ ‎(3)观察图二并阅读材料三，苏格拉底临死之前，还在与学者们探讨人与灵魂的关系，说明了什么？苏格拉底坚定地面对死亡，支撑他的是什么精神？(12分)‎ 5‎ ‎(4)联系“人是万物的尺度”的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。(6分)‎ 答案：(1)突出特点：神的人格化。‎ 文化特征：浓厚的人文主义色彩。‎ ‎(2)苏格拉底：人生的幸福和伦理道德是人类应探究的重要问题；重视人的伦理道德；提倡善良的道德，知德合一。‎ ‎(3)说明他追求知识，探索新知，改善自己的灵魂和信念。‎ 捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。‎ ‎(4)“人是万物的尺度”提出以人为衡量一切万物的标准，体现了人的自我意识的觉醒。苏格拉底发展为“有思想力的人是万物的尺度”，提出认识你自已，追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊严。‎ 5‎