2020高中历史 第十四课 理性之光同步训练1 岳麓版必修3 9页

第十四课理性之光同步训练 一、 选择题 ‎1.“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”下列哪位是“他们”的杰出代表( )‎ A．彼特拉克 B．莎士比亚 C．马丁·路德 D．伏尔泰 ‎2.雨果在《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中说，“……他在一百年前与世长辞，但他曾造福人类因而永垂不朽，让我们向他请教吧。让我们也向其他伟大的思想家请教，向卢梭、狄德罗和孟德斯鸠请教，他们是光荣的伏尔泰的辅翼者。让我们与这些伟大的声音共鸣。”“我们”向这些伟大的思想家“请教”是为了（ ）‎ A．反对以神为中心的世界观　　　B．反对罗马教廷和天主教会 C．弘扬启蒙思想家的理性精神 D．反对封建君主专制制度 ‎3.康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求( )‎ A．人身自由 B．推翻专制 C．思想自由 D．主权在民 ‎4.欧洲启蒙运动产生的最主要原因是（ ）‎ A.资本主义经济的不断发展 B.文艺复兴打下了理论基础 C.大批启蒙思想家的涌现 D.自然科学的发展 9‎ ‎5.美国独立战争前夕，潘恩在《常识》中介绍英国政体时说：“君主政治的体制首先使一个人无从广闻博见，然而又授权他去解决那些需要十分明智地加以判断的问题。国王的身份使他昧于世事，然而国王的职务却要求他洞悉一切。”潘恩这样说的目的是（　　）‎ A.赞成英国的君主立宪制度B.为独立以后的政体提供借鉴 C.认为美国应效仿英国制度D.君主立宪制不适合英国现状 ‎6.有人在评价梭伦施政措施时指出：“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败。”这意味着 A.民主政治体制在雅典正式确立B.梭伦改革代表了平民的利益 C.传统贵族垄断政权局面被打破D.宗族势力威胁到民主政治发展 ‎7.孟德斯鸠曾指出，英国革命把封建贵族打垮以后处于最危险的状态，很有可能会蜕变成最可怕的―种专制，个人最自由的情况实际上是专制发生最可怕的一个契机。材料反映出孟德斯鸠 A.赞成英国的立宪政体B.反对英国资产阶级革命 C.违背了三权分立精神D.同情英国的封建贵族 ‎8.美国学者马文·佩里指出，“自然界是机械的、可分析的、有规律的并被数学验证过的”，宇宙“被看成一个巨大的机器”，一些思想家还开始“以探索的批判的怀疑的精神审视欧洲的制度和传统”。材料中对自然的这种认识 A.促成用人的思考和判断打破封建专制束缚B.改变了人们认识世界的角度和方式 C.促使人们放弃对上帝的信仰D.强有力地挑战了封建神学创世说 ‎9.启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲。‎ ‎①社会名流和知识精英经常组织学术聚会 ‎②许多国家建立了科学院和学术社团组织 ‎③一些大学成为研究和传播新思想的重镇 ‎④各国学者著书立说享有同样的出版自由 A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④‎ ‎10.“‎ 9‎ 兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指 A.反抗权威，强调个人自由 B.崇尚理性，重视法制 C.崇尚理性，强调个人自由 D.反抗权威，重视法制 ‎11. “在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火，势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是 A.是否信仰上帝B.代表不同阶级利益 C.倡导不同的政体D.对私有财产态度不同 ‎12.一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的”该思想家主张 ‎ A．建立完善的代议制     B．由人民直接行使主权 C．为防止独裁应分权制衡   D．个人意志即主权 ‎13.“由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。”为此，法国思想家 ‎ A．反对智者忽视道德、追求功利的主张 B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号 C．率先提出人人都可以与上帝直接对话 D．希望用理性迎来民主、科学的新时代 ‎14.社会契约论是资产阶级反专制斗争的重要思想武器。以下各项符合社会契约论内涵的是 ‎ A．只有完全听从理智指导的人才是自由的人 B．要防止滥用权力，就必须以权力约束权力 C．国家的政治权力起源于构成社会的人们的相互同意 D．每一个同类的个体，只要享有理性，就有享受自由的权利 ‎15.卢梭认为，“人民主权”的实质是“公意”的体现和运用。“公意”的特点在于它是全体社会成员基于共同利益、针对共同目标、符合共同幸福而具有的共同意志。其意义在于 A、否定了封建王权 B、阐明了人类不平等的起源 9‎ C、否定了宗教神学 D、为英国资产阶级革命提供了理论武器 一、 非选择题 ‎16.阅读材料，完成下列要求。‎ 材料一：与西方相比，中国古代的国家哲学则更加伦理化，连上天都被中国圣哲赋予人格意志。宋代二程——程颢，程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学，认为人们内心本来就具有一切事物之理，具有封建伦理纲常，要求人们“去人欲”，维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱，才能“存天理”。之后，朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化，其地位几近孔子。继宋之后元、明、清三代统治者把发挥孔孟之道的宋代程朱理学钦定为国家哲学。‎ ‎——摘编自于今《国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述》‎ 材料二：《论法的精神》是一部政治哲学的著作，而不是一部纯粹意义上的法律书。作为西方政治学的一部经典，它在当时思想所能及的范围内，细致地讨论了自由、民主、平等的问题。孟德斯鸠最大的历史贡献在于其对政府架构的思考。在《论法的精神》里，孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念，归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于，治理国家的三个权力部门形成一个稳定的“三角形”，似乎能够支撑起一个稳定的平面；立法、司法、行政之间恰似“石头、剪子、布”一样相生相克，分权制衡，应该能够很好地治理一个社会（国家，或者国家之下的行政单位 ‎——摘编自何志鹏《孟德斯鸠与<论法的精神>》‎ ‎（1）根据材料一并结合所学知识，指出程、朱构建的国家哲学的内涵并分析其对后世产生的影响。‎ ‎（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明孟德斯鸠构建的政治哲学与程、朱构建的国家哲学主要差异 ‎17.阅读材料，回答问题 材料一、人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。……如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国，中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。我们有时不恰当地把他的学说称为“儒教”，其实他并没有宗教……孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。‎ ‎——摘编自伏尔泰《风俗论》‎ 9‎ 材料二、1894年，赫胥黎发表《进化论与伦理学》，对进化论的原理做了哲学上的阐释。他认为社会伦理关系不同于自然法则，因为人类具有高于动物的先天“本性”，人类社会的进展不应该模仿宇宙过程，而应当在同它斗争中不断走向完善。严复选译了其中的导言和第一部分，命名为《天演论》，内容上加以增减、改造，又以“按语”的形式借题发挥。他认为进化是生物界和人类社会的客观规律，“进者存而传焉，不进者病而亡焉”(严复《(天演论·导言十五)按语》)。‎ ‎——摘编自张昭军、孙燕京《中国近代文化史》‎ 在中西文化交流中，伏尔泰对中国文化、严复对西方文化有着各自的认识和理解。结合材料及所学知识，对此进行解读。(要求：解读合理、史实准确、逻辑清晰)‎ 试卷答案 ‎1.D ‎2.C ‎3.C ‎4.A ‎5.B 试题分析：结合题意内容可知潘恩是在之处君主体制的弊端，其目的在于使美国不要效仿英国的君主政体，为独立以后的政体提供借鉴，故选B。AC明显不符合潘恩的主张，D项无法体现。‎ 9‎ 考点：中外历史人物评说·潘恩 ‎6.C 点睛：古希腊民主政治在高考中对其的考查主要涉及以下几个方面：①古希腊民主政治确立的过程，梭伦改革奠定古希腊民主政治的基础，克里斯提尼改革推动了民主政治的发展，伯利克里时期古希腊民主达到顶峰；②古希腊民主政治的权利机关的职能③古希腊民主政治的特点④古希腊民主政治对后世的深远影响。‎ ‎7.A 材料中孟德斯鸠认为英国革命后的状态“有可能蜕变成最可怕的一种专制”，主张以法制限制“个人最自由的情况”，即反映孟德斯鸠赞成英国的立宪政体，故选A；材料并未反映孟德斯鸠反对英国革命的态度及三权分立思想，故BC错误；D在材料中无体现，故排除。‎ ‎8.A 材料没有体现出人们认识世界的角度被改变，故B项错误；材料没有涉及放弃宗教信仰的内容，故C项错误；材料没有提及世界起源的问题，也没有否定神创说的信息，故D项错误；随着自然科学的发展，人们对自然界的认识越来越清晰，这就增加了人们的自信心，他们开始带着同样的认识转而思考人类社会本身，对传统的社会制度进行理性的思考，故A项正确。‎ ‎9.A 试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，社会名流和知识精英经常组织学术聚会，说明了广泛的学术交流活动，①正确；建立了科学院和学术社团组织，大学成为研究和传播新思想的重镇，说明启蒙知识分子依靠各种社会文化机制，②③正确；“各国学者著书立说享有同样的出版自由”，表述不准确，④错误。答案为A。‎ 考点：西方人文精神的发展•启蒙运动•启蒙知识分子的活动 ‎ ‎【名师点晴】组合型选择题没有固定的提示语，随题意而出。此类选择题题干所要求答的内容往往由多个知识点组合而成，将选择项冠之以数字序号，正确答案至少是二个或二个以上的组合选项。故该题型有知识含量大的优点，能力考核要求也十分灵活。可以是材料解析、评价判断、异同比较等等。‎ ‎10.A ‎“美式思维模式的根本”就是启蒙运动与宗教改革的共同之处，所以本题考查的就是启蒙运动与宗教改革的共同点。宗教改革反对教皇的控制，强调“因信称义”；启蒙运动反对君主专制，主张民主和自由，所以本题选择A选项。B、C选项错在宗教改革中没有崇尚理性；D选项错在“重视法律”这一点上。‎ 9‎ 点睛：本题的解题方式称之为“题眼法”，也就是运用逻辑推理的能力分析本题的题眼。本题问的是“美式思维模式的根本”，而这一问题实质上是启蒙运动与宗教改革的共同之处，因此启蒙运动与宗教改革的共同之处本题的题眼，抓住这一点问题迎刃而解。‎ ‎11.C 试题分析：本题考查学生解读史料获取信息能力。题干关键词是“思想分歧”．“最重要表现”。卢梭和伏尔泰都是法国著名的启蒙思想家，二人在思想上的最大分歧是建立何种政体，伏尔泰推崇君主立宪制，卢梭倡导“社会契约”和“人民主权”。故选C。‎ 考点：西方人文精神的起源与发展·专制下的启蒙·启蒙思想家的主张 ‎12.B 试题分析：主权是不可分割的，不可转让的”、“ 主权也是不能代表的” 等内容可以看出，该思想家主张人民主权学说。此题考查的是卢梭的思想。故选B。A项材料未体现，材料说的是即使是代议制的议会也不能很好的代表民众的意见；C项错误，说的是孟德斯鸠的观点；D项错误，卢梭主张的是公共意志。‎ 考点：西方人文主义的形成与发展·启蒙运动·卢梭 ‎13.D 试题分析：A项是古希腊时期苏格拉底的主张，与17世纪牛顿提出“经典力学”的时间不符，故A项错误；B项是14—16世纪文艺复兴的内容，故B项错误；C项是16世纪宗教改革的内容，故C项错误；D项是18世纪法国启蒙运动的内容，与材料相符，故D项正确。 ‎ 考点：西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·背景 ‎14.C 试题分析：卢梭的“主权在民”思想否定了封建王权的合法性，成为资产阶级发对封建君主专制的理论武器。A的说法过于绝对，可以排除。B的说法是孟德斯鸠的分权制衡。C的说法符合社会契约论。D的说法强调天赋人权，也不符合题意。‎ 考点：西方人文主义的形成与发展·启蒙运动·社会契约论 ‎15.A 9‎ ‎16.（1）内涵把维护专制统治和纲常名教的观念抽象化为“理”，建立起理学体系，从哲学的高度赋予专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。‎ 影响：南宋后逐渐发展成官方哲学；奠定了明清政治是向专制和封闭的理论基础；压抑、扼杀人的自然欲求 ‎（2）差异：程、朱强化专制秩序，孟德斯鸠则倡导民主、平等；程、朱主张集权，孟德斯鸠则倡导分权制衡；程朱重视伦理价值，孟德斯鸠则强调法治作用等。‎ 第（1）问，主要考查学生分析理解归纳的能力，第一小问的解答可依据材料一“连上天都被中国圣哲赋予人格意志”、“要求人们‘去人欲’，维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱，才能‘存天理’”“以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化”等信息从理学体系建立、合理性等方面分析归纳；第二小问的解答可以从国内和国际等方面来分析归纳即可。‎ 第（2）问，主要考查学生比较分析归纳的能力，第一小问的解答可以依据材料一“维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱”和材料二“细致地讨论了自由、民主、平等的问题”得出程、朱强化专制秩序，孟德斯鸠则倡导民主、平等；根据材料二“归纳出‘三权分立’”的治理格局”并结合所学可知程、朱主张集权，孟德斯鸠则倡导分权制衡；根据材料一“以儒学纲常名教为核心”和材料二“不是一部纯粹意义上的法律书”并结合所学可知程、朱重视伦理价值，孟德斯鸠则强调法治作用。第二小问的解答可以从东西方政治、经济、思想文化等方面进行分析。‎ ‎【点晴】比较型试题是历史非选择题最常见的试题，通过分析、比较、归纳出相同点或者不同点。此类试题虽然容易判断，审题难度不大，但是对学生的能力要求较高，因此解题时一是需要明确比较的主旨，二是比较需要求同存异，三是比较需要分层次。‎ ‎17.伏尔秦推崇中国制度和文化，认为中国官僚选拔制度完善，各级政府和君主开明，社会和睦，道德、法律完善，尊崇儒家思想，没有宗教狂热。这些描述并不完全符合当时中国实际，有美化的成分。赫胥黎的著作强调生物界的物竞天择，认为其并不适于人类社会，严复的翻译删改原著，宣扬社会进化论，违背了原著思想。‎ 伏尔泰、严复认识的形成，有各自的历史背景和现实需要。18世纪的法国，资本主义经济不断发展，资产阶级进行反对专制统治和教权主义的斗争。作为启蒙运动的领袖，伏尔泰出于反封建斗争的需要，对中国制度和文化做了理想化的描述。19世纪末的中国，随着资本主义列强的侵略，民族危机日益深重。民族资本主义的发展，资产阶级力量不断壮大。作为维新思想的代表人物，严复“曲解”原著，宣扬社会进化论，其目的是宣传变法革新，挽救民族危亡。伏尔泰、严复对东西方制度、文化的介绍有个人的发挥乃至想象，虽然不够客观，有失严谨，有悖真实，但是在当时都产生了重大而积极的影响。二者都促进了民众思想的觉醒，为革命或改革做了深刻的舆论准备和思想动员。‎ 本题主要考查伏尔泰和严复的思想。‎ 9‎ 本题属于开放性试题，首先结合材料对伏尔泰和严复的观点进行概括，得出伏尔泰推崇中国制度和文化，但有美化的成分，严复的翻译删改原著，宣扬社会进化论，违背了原著思想。然后结合二人所处的时代、所代表的利益分析形成各自思想的原因，并指出二人的不足和作用。‎ 9‎