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- 2021-09-03 发布
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真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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专题十二 发展中国特色社会主义文化
考点一、走进文化生活 文化市场对文化的影响;文化建设的必然要求;如何看待落后文化和腐朽文化
考点二、中国特色社会
主义文化的发展与繁
荣
如何看待传统文化和外来文化;发展先进文化的指导思想和要求;建设社会主义核心价
值体系;建设和谐文化,培育文明风尚
考点三、社会主义精神
文明建设
社会主义精神文明建设的根本任务和主要内容;思想道德建设在文化建设中的地位;社
会主义思想道德建设的主要内容;社会主义荣辱观与公民道德基本规范;思想道德修养
与科学文化修养
(对应学生用书第 164~166 页)
走进文化生活
本考点中,“文化建设的必然要求”、“如何看待落后文化和腐朽文化”等属于高
频考点,选择题和主观题均有涉及;“文化市场对文化的影响”考试频率则相对较低。2013 年
高考复习中,从知识角度讲,以上三个知识点都应充分重视;从时政热点角度讲,要关注文化市
场中的优秀作品及“三俗”作品、恶搞现象、网络发展、名人故里争夺战等文化产业发展现
象出现的原因和应对措施,分析发展公益性文化事业、推进广播电视村村通、文化信息资源共
享、农家书屋建设、图书馆、博物馆免费向公众开放等文化惠民工程的意义。
1.(2012 年安徽文综,4,4 分)网络给人们的信息交流提供了便利的平台,同时,借助这一平台,
谣言也得以迅速传播。创造健康和谐的网络舆论环境,必须( )
①提升网络参与者的素养 ②提高政府的行政管理水平
③防止网络信息传播扩散 ④增强公民的民主管理能力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:A 本题侧重考查文化市场与传媒商业化的影响。网络给人们的信息交流提供了便利的
平台,因此不能因不利因素的存在就防止网络信息的传播,故③错误;面对网络传播中存在的
问题,各主体都应承担相应的责任,网络参与者要提高自身素质,作为监管者的政府要提高行
政管理水平,因此,①②正确;④属于政治生活范畴,且与题目要求无关。
2.(2012 年福建文综,31,4 分)下表是某地不同群体对所喜爱的文化活动的选择情况
群体 老年人 中年人 青少年
喜爱的
文化活动
听戏曲、
打太极拳……
看电视、
阅读书报……
上网、
听音乐……
某班同学分析表中信息后提出下列建议,你认为合理的是( )
A.倡导高雅文化,引领人们的精神生活
B.提高文化素养,缩小人们鉴赏水平的差异
C.发展大众文化,满足人们不同的文化需求
D.增加经济收入,改变人们对文化生活的选择
解析:C 本题考查发展大众文化。从表中我们可以看出不同的人群,喜爱不同的文化活动,所
以只有发展大众文化才能满足他们的文化需求, C 项符合题意。不同群体的人有不同的文化需
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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求,要发展人民大众喜闻乐见的文化,A 项错误;B 项不符合客观现实;D 项与材料无关,所以不
选。
3.(2010 年山东文综,23,4 分)当前,文化市场在满足人民日益增长的文化需要的同时,也出现
了“娱乐化”“低俗化”的倾向。针对这种现象,在文化消费时我们应当( )
①提高辨别不同性质文化的眼力 ②选择个性新潮的文化价值取向 ③发展喜闻乐见的大众
文化 ④提升自身的文化审美品位
A.①② B.③④
C.②③ D.①④
解析:D 本题考查如何看待落后文化。回答本题关键抓住材料中“文化消费时我们应当”这
一信息,强调个人角度。③是国家角度,不符合题意;“个性新潮的”不一定是“健康的”,②
说法不合理;只有①④是从个人角度且符合题意。
4.(2010 年安徽文综,8,4 分)电影《建国大业》是新中国成立 60 周年的献礼作品。该片一经
播放,就引起极大反响,深受人民群众喜爱。这说明( )
①大众喜闻乐见的文化就是社会主义先进文化 ②先进文化反映广大人民群众的利益与呼声
③文化形式创新是实现文化繁荣的根本途径 ④弘扬主旋律的文艺作品具有强大的生命力
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
解析:D 本题考查大众文化、先进文化建设的相关知识。《建国大业》一经播放,就引起极大
反响,深受人民群众喜爱,说明②④符合题意;①说法错误,大众喜闻乐见的文化不能等同于社
会主义先进文化;③说法错误,立足于社会实践是实现文化繁荣的根本途径。
中国特色社会主义文化的发展与繁荣
本考点总体属于低频考点,2013 年高考复习中,从知识方面讲,要特别关注“如何
看待传统文化和外来文化”、“发展先进文化的指导思想和要求”、“建设社会主义核心价值体
系”、“建设和谐文化,培育文明风尚”;从时政热点角度讲,要关注中外文化交流、继承传统文
化、党和国家发展先进文化的措施等信息。
1.(2010 年全国新课标文综,19,4 分)近年来,我国开展道德模范评选活动,树立来自基层、来
自群众的道德楷模,推动了社会主义思想道德建设。我国重视思想道德建设是因为它( )
①是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 ②能提供精神动力和正确价值观,
决定社会发展进程和方向
③体现了先进文化性质和前进方向,有利于培育“四有”新人④为我国经济社会发展提供了智
力支持
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析:B 本题主要考查中国特色社会主义文化的发展与繁荣。我国重视思想道德建设是因为
它是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节,故①当选;同时它有利于培育“四有”
新人,③当选;②夸大了思想道德建设的作用,表述错误,故排除;它为我国经济社会发展提供
的是精神动力,而非智力支持,④应排除。
2.(2010 年江苏单科,37(2),6 分,节选)2010 年上海世界博览会的举办引起了校园世博热,同学
们纷纷上网“逛”世博。一个世博专题网页引发了某同学的兴趣和思考,他发帖提出了自己的
问题。以下是该网页的部分内容。
【世博之魅】
世博会被誉为世界经济、科技、文化的“奥林匹克”盛会。从 1851 年英国伦敦的第一次世博
会开始,人类找到了一种大规模文明交流的新形式。世博会成为多国文化融汇和最新科技展示
的平台,也是一个国家文化软实力集中展示和提升的重要途径。
上海世博会对中国的意义,不仅在于向世界展示中国发展的巨大成就,更重要的是要充分利用
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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世博会的影响,大力提升中国文化软实力,实现中华民族的伟大复兴。
【发帖】如何以世博会为契机进一步提升我国的文化软实力?
【跟帖】经济发展了,文化软实力就自然提升了。
(2)请运用《文化生活》的有关知识,评析跟帖中的观点,并针对发帖中的问题提出你的看法。
审设问:认识文化与经济的关系,回答提升文化软实力的措施。
审材料:2010 年世博会举办。
知识链接:文化与经济、政治的关系;文化交流与传播的意义;文化创新的意义;提高国民修养
的意义。
思维过程:注意审好设问再去评析跟帖中观点,链接《文化生活》知识,评析后答如何提升文化
软实力。
答案:(2)①跟帖认识到了经济发展对提高文化软实力的决定作用,但没有认识到文化软实力
的提高还需要其他条件。②提升我国文化软实力还要:充分发挥世博会的产业引领功能,更好
实现文化与经济、政治的交融发展,增强我国的综合国力;充分发挥世博会的文化交流与传播
功能,推动中华文化走向世界,增强中华文化国际影响力;充分利用世博会的文化融汇契机,既
要面向世界、博采众长,又要继承传统、推陈出新,实现中华文化的创新;充分发挥世博会的文
明推动功能,提高国民的科学文化修养和思想道德修养,培育既有民族性又有世界性的民族精
神。
社会主义精神文明建设
本考点中,“社会主义精神文明建设的根本任务和主要内容”、“思想道德建设在
文化建设中的地位”、“思想道德修养与科学文化修养”等属于高频考点,而“社会主义思想道
德建设的主要内容”、“社会主义荣辱观与公民道德基本规范”则属于低频考点。2013 年高考
复习中,从知识角度讲,要特别关注社会主义精神文明建设的根本任务和主要内容、思想道德
建设的地位、思想道德修养与科学文化修养的关系;从时政热点角度讲,主要应关注各地精神
文明建设、教育改革、感动中国先进人物评选、网络智能犯罪、食品安全等。
1.(2011 年山东文综,21,4 分)要“提高全民族文明素质,为现代化建设提供有力的思想保证、
精神动力和智力支持”,从文化建设的角度应当( )
A.拓展群众性精神文明创建活动
B.倡导和践行传统文化的价值观
C.优先提高公民的科学文化修养
D.改造腐朽文化并取缔落后文化
解析:A 本题考查社会主义精神文明建设。要做好此题,首先要审好题目要求,“从文化建设
的角度”,必须是加强群众性精神文明建设,A 项正确;传统文化的价值观应一分为二地对待,
由此排除 B 项;即使优先发展了公民的科学文化修养,也不一定就能提高全民族的文明素质,排
除 C 项;D 项错误且不符合题意,应是改造落后文化、抵制和取缔腐朽文化。
2.(2010 年福建文综,32,4 分)如图的寓意启示我们,思想道德建设必须( )
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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A.重视家庭美德建设 B.加强社会公德建设
C.营造良好的生活环境 D.提高公民科学文化素质
解析:B 本题为漫画型选择题,主要考查社会主义精神文明建设的相关知识。漫画启示我们要
加强社会公德建设;而 A、C、D 三项都与漫画主旨无关,故排除。
3.(2010 年山东文综,22,4 分)2009 年 12 月,山东省启动了“放飞梦想”绿色手机文化创作传
播活动;2010 年 3 月,又开展了“诵读经典,爱我中华”活动。两大活动所体现的共同文化生活
道理是( )
A.开展有益文化活动,提升公民文化素养
B.净化社会文化环境,实现文明健康交往
C.传播优秀传统文化,增强人的精神力量
D.创新文化传播方式,推动经典文化发展
解析:A 本题考查文化建设和文化素养。注意设问的关键词“共同”,两大活动都是有益的文
化活动,都有助于提升公民文化素养。B、C、D 三项表述不全面,只反映某一活动的内容。
4.(2012 年安徽文综,39(3),12 分,节选)
(3)请你
从 文 化
传 承 和
思 想 道
德 建 设
的角度,回应“网友心声”。
审设问:此设问主要是让考生从文化传承和思想道德建设的角度谈谈该如何提高素质,落实行
动,为社会作出积极贡献。
审材料:本题以安徽对传统美德的继承和发展为背景,根据设问可提取有效信息:中华民族几
千年形成的传统美德生生不息,历久弥新;安徽好人和道德模范成为引领公民道德建设和精神
文明创建的指向标,争做先进人物的“粉丝”。
知识链接:文化的继承和发展;社会主义精神文明建设。
思维过程:推进社会主义核心价值体系建设,需要全社会的共同努力。既要继承优良传统,又要
与时俱进,与时代相结合。思想道德建设是中国特色社会主义文化的中心环节,要充分发挥道
德模范的引领作用。而作为当代青少年,要争做先进人物的“粉丝”,不断提高自己的科学文
化修养和思想道德修养,投身社会主义精神文明建设实践,追求更高的道德目标。
答案:(3)文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。我们要继承和发扬中华传统美德,
发挥传统文化的积极作用,并与时代精神相结合。思想道德建设是发展中国特色社会主义文化
的重要内容和中心环节,要充分发挥道德模范的榜样作用,引领社会风尚。不断提高科学文化
网友心声
践行道德不止步 追求完美无止境
中华民族几千年形成的传统美德,具有生生不息、历久弥新的品质。近年来,安
徽好人和道德模范已成为引领公民道德建设和精神文明创建的指向标,成为道德
建设中引起广泛关注的“安徽现象”。超越感动,弘扬美德,争做先进人物的“粉
丝”是网友们的共同心声。
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标;投身社会主义精神文明建设的实践,为
建设和谐文化、培育文明风尚作贡献。
5.(2012 年北京文综,39(2),4 分,节选)发展经济、改善民生是国家和民族发展的目标与责任。
(2)让群众广泛享有免费或优惠的基本公共文化服务,是文化惠民工程的重要内容。试举文化
惠民工程的一个实例,并用《文化生活》中扶持公益性文化事业的相关知识加以简要说明。
审设问:此设问包含两层要求:首先,举出一个文化惠民的实例;其次,用《文化生活》中扶持公
益性文化事业的相关知识加以简要说明。
审材料:本题主要以基本公共文化服务这一惠民工程为背景。从材料中可明确:让群众广泛享
有免费或优惠的基本公共文化服务,是文化惠民工程的重要内容。
知识链接:社会主义精神文明建设的相关知识。
思维过程:让群众广泛享有免费或优惠的基本公共文化服务,是文化惠民工程的重要内容。因
此,举例时只要选取身边群众享有免费或优惠的基本公共文化服务的例子就可以了,如农村的
“文化大院”等。而对于第二层要求,则要准确把握教材相关知识,从加强基础设施建设,创造
良好文化环境等方面分析。
答案:(2)实例(略)。发展公益性文化事业是保障人民基本文化权益的主要途径,加大投入力度,
加强社区和乡村文化设施建设。
6.(2012 年福建文综,39(4),10 分,节选)阅读材料,回答问题:
义利观是中国传统文化价值观的核心。当前,弘扬具有社会进步意义的义利观,对构建和谐社
会,实现中华民族复兴具有积极而深远的影响。
材料三 雷锋,以其短暂的一生谱写了一曲全心全意为人民服务的壮丽诗篇。大力弘扬雷锋精
神,对于不断提升公民道德素质和社会文明程度具有重要意义。
(4)根据材料三,从文化生活角度,请你以“弘扬雷锋精神,促进社会文明”为主题向社会发出
倡议。(要求:①写出倡议书内容的提纲;②不得显示个人身份的任何信息)
审设问:雷锋精神;促进社会文明。
审材料:材料只是引子,能从材料中获取的有效信息比较少。
知识链接:社会主义精神文明建设。
思维过程:首先抓住设问中的关键字眼:促进社会文明。然后可以从个人和社会的角度,对如何
促进社会主义精神文明建设提出具体措施。
答案:(4)①开展多种形式的学雷锋活动,推动学雷锋活动常态化。②努力提高自身的科学文化
修养和思想道德修养。③弘扬以爱国主义为核心的民族精神,赋予雷锋精神新的时代内涵。④
用社会主义荣辱观引领风尚,建设社会主义核心价值体系。⑤脚踏实地,从身边做起、从现在
做起、从小事做起。
7.(2012 年山东文综,31(2),8 分,节选)阅读材料,回答问题:
雷锋精神犹如一座巍然矗立的灯塔,放射着夺目的光芒。在新的历史条件下,弘扬雷锋精神、
开展学雷锋活动,要不断赋予其新的时代内涵。今天,雷锋勤俭节约的美德可以转化为低碳、
节能等环保意识,雷锋助人为乐的品质可以转化为奉献、互助等志愿者精神。
(2)运用文化生活知识,从精神文明建设的角度,分析开展学雷锋活动的意义。
审设问:此设问的要求是从文化生活角度分析开展学雷锋活动的意义。知识范围:精神文明建
设;设问类型:意义类。
审材料:根据设问中的要求,材料中可以提取以下信息:雷锋精神犹如灯塔,开展学雷锋活动要
不断赋予时代内涵,雷锋勤俭节约的美德可以转化为环保意识,雷锋助人为乐的品质可以转化
为志愿者精神。
知识链接:道德模范榜样,精神文明建设的根本任务,和谐文化,社会主义荣辱观,社会主义核
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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心价值体系,提高思想道德素养等相关知识。
思维过程:分析问题时,一定要把要点限制在精神文明建设这一范围内,根据材料涉及的信息,
回想有关精神文明建设的相关知识组织答案。用“有利于……”形式回答,角度要广,点到为
止,没有必要展开分析。
答案:(2)开展学雷锋活动,有利于发挥道德模范的榜样作用,培育“四有”公民;有利于建设和
谐文化,培育文明风尚;有利于树立社会主义荣辱观,推动社会主义核心价值体系建设;有利于
提高公民的思想道德修养,推动思想道德建设。
8.(2012 年天津文综,14(1),8 分,节选)阅读材料,回答问题:
中华优秀传统文化历来推崇“天行健,君子以自强不息”、“大道之行也,天下为公”、“先天下
之忧而忧,后天下之乐而乐”。产生于上世纪六十年代的雷锋精神,以全心全意为人民服务为核
心,具有无私奉献、助人为乐的精神气质,彰显了中华民族的传统美德。
雷锋精神的生命力在于始终与时代发展相对接。2007 年,来自全国各地的 27 位大学生,在选择
未来时不只作功利想,不仅为稻粱谋,毕业后奔赴海南省鹦歌岭自然保护区。经过 5 年艰苦奋
斗,他们克服了种种困难,重建了自然保护区工作站,提升了生态保护水平,改变了一方水土。
鹦歌岭的大学生因甘于奉献而快乐,因学以致用而充实,因遵从理想而诗意。他们用青春诠释
着新时代的雷锋精神,用美好情怀和理想气息感染着越来越多的当代青年。
(1)结合材料,用《文化生活》相关知识说明,雷锋精神对于我们民族和社会的价值是永恒的。
审设问:本题要求从文化生活角度分析雷锋精神对于民族和社会的积极意义。
审材料: 雷锋精神产生的时代背景、雷锋精神的内涵、雷锋精神的生命力以及人们践行雷锋
精神的行动。
知识链接:中华优秀传统文化、践行雷锋精神、社会主义思想道德建设、优秀文化塑造人生。
思维过程:分析问题时,由雷锋精神产生的时代背景,想到雷锋精神与中华优秀文化的关系;由
雷锋精神的生命力,想到发挥雷锋精神的价值导向作用;从优秀文化作用的角度,联想到雷锋
精神为促进人的全面发展提供精神动力;由人们以实际行动践行雷锋精神,联想到丰富发展了
雷锋精神的内涵。
答案:(1)①雷锋精神植根于中华优秀传统文化之中,是中华民族精神的体现。②鹦歌岭大学生
以实际行动践行雷锋精神,丰富了雷锋精神的内涵。③当代社会需要雷锋精神,雷锋精神为加
强社会主义思想道德建设提供价值导向。④人们的精神文化需求随着社会发展而不断提高,雷
锋精神为促进人的全面发展提供精神动力。
9.(2012 年浙江文综,40(1),10 分,节选)近年来,W 村在村民收入不断提高的同时,开展了群众
性的“一碑两谱五星”乡村文化创建活动。所谓“一碑”,即树立一座精神丰碑,主要收集本
村先辈在革命战争时期的英雄事迹;“两谱”,即撰写时代风范谱、尊老爱幼谱,主要收录在乡
村发展、家庭邻里关系中的先进典型;“五星”,即创评“读书、创业、诚信、法纪、勤俭”
等五项星级文明户。村民们以极大热情参与了这一活动,讲身边事、树身边人、自评自荐、互
评互荐,精神面貌焕然一新。
(1)结合材料,运用文化发展的中心环节的有关知识,说明该村开展“一碑两谱五星”活动取得
成功的道理。
审设问:要求运用文化生活的知识分析开展“一碑两谱五星”活动取得成功的原因。知识范围:
文化发展的中心环节,很明显,强调从思想道德建设的角度分析。
审材料:根据设问中的要求,材料中可以提取以下信息:W 村收集本村先辈在革命战争时期的英
雄事迹,收录在乡村发展、家庭邻里关系中的先进典型,创评“读书、创业、诚信、法纪、勤
俭”等五项星级文明户。村民们以极大热情参与了这一活动,精神面貌焕然一新。
知识链接:社会主义思想道德建设的地位作用,社会主义荣辱观,提高思想道德修养。
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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思维过程:根据设问和材料内容,首先回答社会主义思想道德建设是文化建设的中心环节,并
结合材料分析是如何加强思想道德建设,保证文化建设正确方向的;然后回答思想道德建设的
集中体现是社会主义荣辱观,并结合材料分析是如何践行社会主义荣辱观的;最后强调该活动
意义,即提高了村民的思想道德修养。
答案:(1)社会主义思想道德建设体现着社会主义文化的性质与方向,是文化建设的中心环节。
W 村开展的“一碑两谱五星”活动,紧紧抓住了社会主义思想道德建设这一中心环节,保证了文
化建设的正确方向。社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现。“一碑两谱五星”活动
的内容体现了社会主义荣辱观的要求,为村民们提供了最基本的行为准则与价值取向。“一碑
两谱五星”活动具有群众性的自我教育特点,自荐自评、互荐互评方式促进了村民自省自律,
提高了村民的思想道德修养。
【案例】(2011 年天津文综,14(2),6 分,节选)阅读材料,回答问题:
2011 年 1 月,《人民日报》以“社区好与坏,居民说了算”为题对天津城市基层民主建设经验
进行了介绍:一是综合评价社区居委会及其成员。2010 年河西区 178 个社区居委会接受了 9 960
名居民代表的民主评议。二是建立社区居民参与评议监督机制,将知情、表达、决策、监督权
全部交给居民。尖山街辖区一个大院 138 户居民家暖气不热,居委会在听取居民意见后,约请
各方代表共商解决办法,督促有关单位改造了输热管道。三是公开与居民利益密切相关的事情,
遇到难题充分与群众协商。和平区尚友里有 200 多辆车,而车位仅 130 多个。为解决争抢车位
的问题,居委会邀请各方代表召开恳谈会、听证会,促成了问题的解决。
(2)2011 年 5 月 1 日《公共场所卫生管理条例实施细则》正式开始实施,其中明确规定“全国
室内公共场所禁止吸烟”。“细则”实施之后,小龙同学发现,仍有居民在社区活动中心等室内
公共场所吸烟。为减少此类现象,请你根据所学知识提出三点可行性建议。
命题意图:本题以《公共场所卫生管理条例实施细则》为背景,考查学生调动、综合运用学科
内知识解决实际问题的能力,属于开放性试题。
解题思路:首先,审设问,明确答题范围。本题要求运用的知识范围没有限定,属于措施类题目。
可从《经济生活》《政治生活》《文化生活》等角度思考问题。其次,审材料,提取有效信息。
材料反映了与“细则”不一致的现象。最后,对接教材知识,《经济生活》中树立正确的消费
观;《政治生活》中加强民主管理和民主监督;《文化生活》中建设社会主义精神文明,加强科
学文化修养与思想道德修养等。
参考答案:(2)普及科学文化知识;加强社会公德教育;搞好普法宣传;开展“无烟型”社区创建
活动;依靠群众,加强监督;加大执法和监管力度;转变消费观念,倡导理性、绿色消费。(答出
以上任意三点即可得满分;其他答案言之有理,可酌情给分)
评分说明:本题采用综合性评分法。评分观察的行为特征是知识运用恰当,且所提建议合理具
有可行性。
等级 等级描述
水平
3
能够针对设问回答,紧扣话题,知识运用恰当,答题角度把握较好,语言规范、条理清晰,且所提建议
合情合理具有可行性
水平
2
没有紧扣话题,只简单罗列了一些建议,且运用知识不是很专业,或所提建议数没有达到设问要求,
或缺乏可操作性等
水平
1 文不对题,没有搞清楚设问的要求,答案与要求不对应,如大谈吸烟的危害等
规律总结:本题是综合类题目,是经济、政治、文化等知识的结合,思考问题时要从三个不同的
模块进行发散思维,注重学科内不同模块知识的整合;同时,应关注社会生活,尝试用所学知识
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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思考并解决现实问题。
(对应学生用书第 167~171 页)
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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走进文化生活
1.文化市场与传媒商业化的影响
色彩斑斓 内容 任务
特
点
文化的需求呈现出多层
次、多样化和多方面的特
点
喜
原
因 文化市场和大众传媒的发展
积极发展健康文化、改造和剔
除落后文化、抵制和取缔腐朽
文化;加强对文化市场的监督
和管理;引导人们合理地追求
和消费健康的文化
表
现
充实人们的精神生活;传播科学
文化知识;潜移默化地影响人们
接受正确的价值观念,提高思想
道德素质;引导人们的消费观念,
推动生产的发展;等等
原
因
①现代科学技术的发展,
文化生产规模不断扩大;
②大众传媒的发展;③社
会主义市场经济的发展;
④人们自身的差别
忧
原
因
文化市场的自发性和传媒的商业
性;落后文化和腐朽文化的存在
表
现
以品位低下的文化产品追求利
益;文化产品借助消遣娱乐的名
义,以荒诞、庸俗的内容,迎合低
俗趣味;追求轰动效应而进行炒
作和传播“绯闻轶事”;等等
2.如何对待落后文化和腐朽文化
(1)文化生产者:坚持把社会效益放在首位,努力实现社会效益与经济效益的统一,生产为人民
大众所喜闻乐见的大众文化、先进文化产品。
(2)文化消费者:树立科学的世界观、人生观、价值观,加强科学文化修养和思想道德修养,提
高辨别不同性质文化的眼力,增强抵御落后文化、腐朽文化的能力,选择健康有益先进的文化。
(3)文化管理部门:对文化市场加强管理,正确引导;大力弘扬主旋律,倡导多样化;加强文化建
设,大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。
中国特色社会主义文化的发展与繁荣
1.大力发展先进文化
(1)明确我们所倡导的大众文化与先进文化的关系
大众文化 先进文化
区
别
含义
不同
是指面向广大人民,反映人民的利益与呼声,为人民大众
所喜闻乐见的社会主义文化
是指以马克思主义为指导,以培育有
理想、有道德、有文化、有纪律的公
民为目标,发展面向现代化、面向世
界、面向未来的,民族的科学的大众
的社会主义文化
要求
不同
(1)原则:弘扬主旋律、提倡多样化
(2)方向、方针:“双为”方向、“双百”方针
(3)手段:三贴近、三创新
(1)指导思想:马克思主义
(2)目标:培育“四有”公民
(3)时代品格:“三个面向”
措施
不同
大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义的思想和
精神,一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神,
一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精
神,一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神,让精神
(1)关键在于坚持马克思主义在意识
形态领域的指导地位
(2)弘扬和培育民族精神
(3)立足于实践,调动亿万人民参与;
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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文化产品符合人民的利益,促进社会的进步 着眼于世界文化发展前沿,继承传
统,博采众长,积极创新,满足人民需
求
联
系
(1)其主体都是人民群众,从性质上来看,都是积极的、向上的、健康有益的文化,是文化中的精华部分
(2)从作用上来看,都对社会发展起推动、促进作用
(3)我们对待的态度都是大力支持、积极推动
(4)我们所倡导的大众文化,本质上是先进文化
(2)把握先进文化与先进文化的前进方向的区别和联系
先进文化 先进文化的前进方向
区
别
特
点
是指一种文化形态,专指能够顺应人类社会发展规律,能为人
类社会文明进步提供强有力的思想保证、精神动力和智力支持
的文化,是人类文明进步的结晶
是指文化发展的内在要求、发展
趋势和必然规律,而不专指某一
特定文化形态
具
体
表
现
就目前的中国而言,“先进文化”是指以马克思主义为指导的、
与建设中国特色社会主义的经济和政治相适应的中国特色的
社会主义文化
反映社会发展的客观规律,符合
人类的根本利益,即坚持马克思
主义的指导地位
概
念
属
性
是一个静态概念,是一种形态或结果 是一个动态概念,是一种趋势、方
向
联系
都具有与时俱进的品质。“先进文化”随着历史条件的变化,其内涵也不断发生变化。牢牢把握“先
进文化的前进方向”,关键在于坚持马克思主义的指导地位,而马克思主义也是不断丰富和发展
的。假如“先进文化”是“船”,“先进文化的前进方向”则是“舵”,发展“先进文化”必须牢
牢把握“先进文化的前进方向”
2.建设社会主义核心价值体系
(1)社会主义核心价值体系的基本内容——是什么:马克思主义指导思想,中国特色社会主义
共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,
构成社会主义核心价值体系的基本内容。
(2)社会主义核心价值体系的作用——为什么
①建设社会主义核心价值体系是推动社会主义文化大发展、大繁荣的必然要求。
②社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全国人民团结奋斗的共同思想
基础。
③建设社会主义核心价值体系有利于抵制各种错误和腐朽思想的影响,不断增强社会主义意
识形态的吸引力和凝聚力。
(3)如何建设社会主义核心价值体系——怎么办:巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马
克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以
爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引
领风尚。
3.中国特色社会主义理论体系
(1)重要性:在文化建设中,高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的是坚持中国特色社会主
义理论体系。
(2)如何坚持
①理论上:坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观。
②实践上:更加自觉、更加主动地兴起社会主义文化建设新高潮,在中国特色社会主义伟大实
践中进行文化创造。
(3)具有生命力、创造力和感召力的原因
①历史的角度:凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。
②现实的角度:科学地回答了当今时代和实践提出的重大问题。
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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③发展的角度:是不断发展的开放的理论体系;
④人民的角度:集中体现了广大人民群众的利益和要求。
4.建设和谐文化,培育文明风尚
(1)原因
①重要性:和谐文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,是全体人民团结进步的重要精
神支撑。
②意义:有利于实现社会主义文化的大发展和大繁荣,有利于促进物质文明和精神文明建设及
形成有利于个人发展的文化环境。
(2)如何建设
①要开展群众性精神文明创建活动,完善社会志愿服务体系,形成男女平等、尊老爱幼、互爱
互助、见义勇为的社会风尚。投身于社会主义精神文明建设的伟大实践,为建设和谐文化、培
育文明风尚作贡献,做新时期中国先进文化的传播者。
②牢牢把握先进文化的前进方向,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
③要大力加强社会主义核心价值体系建设。坚持马克思主义的指导地位,树立共同理想,培育
和弘扬民族精神和时代精神,树立和践行社会主义荣辱观。
④加强社会主义思想道德建设,提高公民的思想道德修养和科学文化修养等。
建设和谐文化的措施,不能局限于本专题知识,还要与前面专题知识结合。如立足实
践、继承传统文化、进行文化创新、发挥经济和政治对文化发展的促进作用等。
社会主义精神文明建设
1.社会主义精神文明建设的根本任务和主要内容
(1)建设社会主义精神文明的根本任务:建设社会主义精神文明的根本任务,是培育一代又一
代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素
质,以适应社会主义现代化建设的需要。这也是我们发展先进文化的根本目标。
(2)如何建设社会主义精神文明
原因 要求
发
展
教
育
教育是发展科学技术和培养人才的基
础,在现代化建设中具有基础性、先导
性、全局性作用,必须优先发展教育,办
好人民满意的教育,建设人力资源强国
发展教育事业,要全面贯彻党的教育方针,坚持育人为
本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培
养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人
发展
科学 科学技术是第一生产力
大力加强科学基础设施建设;普及科学知识,弘扬科学
精神;坚持社会科学和自然科学并重,充分发挥哲学社
会科学在经济社会发展中的重要作用,在全社会形成
崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围
发展文
化事业
和文化
产业
是社会主义文化建设的重要组成部分
坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权
益的主要途径,加大投入力度,加强社区和乡村文化设
施建设。要大力发展文化产业,繁荣文化市场,增强国
际竞争力
2.社会主义精神文明建设与思想道德建设
(1)思想道德建设在社会主义精神文明建设中的地位
①社会主义精神文明建设包括科学文化建设和思想道德建设两个方面,这两个方面是一个互
相联系的有机整体,相辅相成、互相渗透、互相促进。科学文化建设和思想道德建设必须协调
发展。
②文化建设既能满足人民群众精神生活的需要,也是提高人民群众的思想觉悟、道德水平和知
识能力的条件,还是传播革命理想、道德和纪律观念的文化形式和手段。文化建设在一定程度
上制约着思想道德建设。
③社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。文化建设必须在
马克思主义指导下发展。马克思主义还为文化建设提供科学世界观和方法论的指导,促进文化
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
- 12 -
建设的发展。
(2)如何理解道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵:任何道德的存在都有其特定的历史
条件和社会现实基础。当其存在的历史条件与社会基础发生变化时,其内容、形式也会发生变
化:
①一些过时的道德观念会被淘汰:如唯上崇古、谈钱色变等陈旧的道德观念。
②一些传统的观念会被赋予新的内涵:在我国传统道德中,有许多至今仍值得我们学习,如己
欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲,勿施于人;修德正身,修己以安百姓,为政清廉等官德规
范;孝亲敬老、夫和妇顺、兄友弟恭等家庭美德;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;等等。
③会出现一些符合时代要求的新的道德规范,新的中小学生守则和日常行为规范中增加了符
合时代特征的内容就说明了这一点。
3.社会主义思想道德建设的主要内容
(1)社会主义思想道德建设的基本内容:要以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以增强
诚信意识为重点,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、
职业道德、家庭美德为着力点,深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育,
引导人们树立中国特色社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观、价值观。
(2)为什么要加强社会主义思想道德建设
①思想道德建设,是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社会主义思想道德集
中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。
②加强社会主义思想道德建设,是培育“四有”公民,发展社会主义先进文化,加强社会主义精
神文明建设的需要。
③加强社会主义思想道德建设,是促进人的全面发展,促进社会主义市场经济健康发展,促进
和谐社会建设的需要。
4.社会主义荣辱观与公民道德基本规范
(1)社会主义荣辱观的主要内容:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离
人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助
为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为
耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
(2)社会主义荣辱观体现的要求和特征:社会主义荣辱观,全面表达了社会主义思想道德与社
会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和
特征。
(3)以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观与社会主义思想道德之间的关系:社会主义
荣辱观,充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基
本道德规范。它贯穿于社会生活的各个领域 ,表现在社会风尚的方方面面;既凝结着中华传统
道德的精华,又融入了当代中国的时代精神;既有先进性的导向,也有广泛性的要求。
(4)为什么要树立社会主义荣辱观
①社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现,是社会主义核心价值体系的基础。
②以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,全面表达了社会主义思想道德与社会主义市
场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征。为
社会主义市场经济条件下,全体社会成员作出道德选择、判断行为得失提供了最基本的价值取
向和行为准则。
③以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、
团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。它贯穿于社会生活的各个领域,表现在社
会风尚的方方面面;既凝结着中华传统道德的精华,又融入了当代中国的时代精神;既有先进
性的导向,也有广泛性的要求。
④树立社会主义荣辱观,有利于加强社会主义思想道德建设和社会主义核心价值体系建设,促
进社会和谐。
5.思想道德修养与科学文化修养
科学文化修养 思想道德修养
区
别
含
义
是指人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等
方面自我教育、自我提高的过程
是指人们通过自省、自律等方式,不断提高思想
道德认识、思想道德判断水平,陶冶思想道德情
感,养成良好行为习惯,形成正确的世界观、人
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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生观、价值观,树立崇高理想的过程
方
式 自我教育、自我提高 自省、自律等方式
作
用
有利于提高人们的知识水平,改变人们的观念,
尤其能够使人们在科学技术的实践中逐步形成
实事求是、尊重客观规律、服从真理、不盲从
权威、反对任何形式的迷信等科学精神
人的思想道德修养给人以动力,对人的全面发
展起着规范和导向作用,正因为如此,邓小平在
强调“四有”新人时,特别把“有道德”放在重
要位置
联系
(1)科学文化修养与思想道德修养是统一的。全面提高人的素质,既要重视科学文化修养,又要重
视思想道德修养,二者不可偏废
(2)良好的科学文化修养,能够促进思想道德修养。①掌握科学知识和文史知识,崇尚科学、反对
迷信和伪科学,提高知识水平和理论水平,有助于自觉地树立正确的思想道德观念,增强辨别是非
的能力,作出理性的行为选择,养成良好的行为习惯。②反之,缺乏科学文化修养,就容易是非不
分,善恶难辨,甚至走上违法犯罪的邪路
(3)加强思想道德修养,能够促进科学文化修养。①提高思想道德认识,重视思想道德情操,坚定理
想信念,有助于增强学习的自觉性,掌握更多的科学文化知识,提高科学文化修养水平。具有良好
的思想道德修养,才能运用所掌握的知识为社会造福。②不注重思想道德修养,即使掌握了丰富的
知识,也难以避免人格上的缺失,甚至危害社会
1.流行文化即我们所倡导的大众文化吗?
不是。流行文化不同于我们所倡导的大众文化。流行文化中既有精华,也可能包含庸俗和糟粕
的成分,我们所倡导的大众文化都是先进的、健康有益的文化。流行文化不等于先进文化,有
些流行的东西往往是披着时尚的外衣宣扬落后文化,实质是腐朽文化。
2.大众文化与我们所倡导的大众文化有何不同?
大众文化是就文化传播的广泛性而言的。在历史上,文化由于其自身的特点而只能在少数人中
传播,那种文化状态是很有局限性的。在西方,随着近代工业和大众传媒的发展,许多文化产品
的生产和消费也发生了新的变化,进入了千千万万普通人的生活,其特点是:以盈利为目的,采
用现代科技和机器设备规模化地生产文化产品,通过市场运作和大众传媒广泛传播,为社会大
众所广泛接受和参与。因而,许多西方学者称之为大众文化。
大众文化并不界定文化内容,而我们所倡导的大众文化则要强调两方面:第一,文化要贴近人
民大众,为人民大众所喜闻乐见;第二,文化的内容必须是先进的、健康有益的,而不能是庸俗
的、低级趣味的。可见,我们所倡导的大众文化与通常所说的大众文化在内容上是有差别的,
不能将二者混同。
3.传统习俗是落后文化的唯一呈现形式吗?
不是。落后文化常常以传统习俗的形式呈现,但传统习俗不是其唯一呈现形式。我国传统习俗
中既有前人积累的精华,也存在糟粕性的内容,我们应当保留传统习俗中的精华部分,改造和
剔除其中的落后部分,在批判继承的基础上实现文化的创新。所以传统习俗不一定是落后文化,
传统习俗也不是落后文化的唯一呈现形式。
4.文化产业即文化事业吗?
不是。党的十六大把文化事业和文化产业作了明确的区分:凡是弘扬主旋律,倡导高雅文化的
文化产品和活动都属于文化事业,如公益性宣传,公共的科研、卫生、教育、体育、防疫和医
疗保障等;凡是基于群众的个性喜好,要花钱消费的、能营利的项目则属文化产业,如卡拉 OK
歌舞厅、网吧等。
5.思想道德修养和科学文化修养哪个更重要?
不能笼统地说哪个修养更重要,也不能认为学生阶段主要是提高科学文化修养,思想道德修养
是以后的事;两个修养的具体要求具有时代性,内容是与时俱进的。
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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(对应学生用书第 172~175 页)
编者选题表
考点 题号
走进文化生活 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10
中国特色社会主义文化的发展与繁荣 11、12、13、14、15、16
社会主义精神文明建设 17、18、19、20、21、22
23、24、25、26、27、28、29
考点一 走进文化生活
1.(2012 年临沂模拟)根据国家广电总局发布的《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理
的意见》,从 2012 年 1 月 1 日起,34 个电视上星综合频道要提高新闻类节目播出量,同时对部
分类型节目播出实施调控,以防止过度娱乐化和低俗倾向。广电总局的做法是基于( )
A.加强管理和引导,营造良好的文化环境
B.引领社会思潮,限制流行娱乐文化发展
C.发展先进文化,防止文化产品的多样化
D.变革文化传播方式,加快推进文化创新
解析:A 本题考查走进文化生活。国家对电视节目进行规范管理,体现了 A 项;B 项中“限制流
行娱乐文化发展”、C 项中“防止文化产品的多样化”观点错误;D 项与材料主旨无关。
2.(2012 年茂名模拟)在“推动文化大发展大繁荣”研讨会中,某同学认为依托微博、视频网站、
手机等移动互联新媒体发展起来的“微电影”“清新朴实”“短小精悍”,但是良莠不分,冲击
传统院线里的大电影,不利文化建设。以下判断正确的是( )
①“微电影”是一种“快餐文化”,不宜发展 ②文化创新能促进文化的发展 ③发展“微电
影”是文化建设的必然要求 ④只要是人民大众真正需要的,先进的、健康有益的文化,都应
倡导和引导
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
解析:C 本题考查发展大众文化的要求。只要是人民大众真正需要的,先进的、健康有益的,
反映人民的利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化,都是我们倡导的大众文化。
“微电影”的内容只要符合人民的要求,就应倡导,②④观点符合题意。“快餐文化”只要是人
民大众喜闻乐见的,先进的、健康有益的文化,也应倡导与发展,①观点错误。大力发展先进文
化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,是我们加强文化建设的必然要
求,③观点错误。
3.(2012 年汕头模拟)治国必先得人心。社会要和谐稳定,必须对民众进行思想感召和心灵滋润,
进而为民众提供丰富多彩、昂扬向上的精神食粮。因此,在社会主义现代化建设中必须( )
A.紧紧抓住文化发展的中心环节
B.发展社会主义文化
C.保护各种各样的文化平等发展
D.丰富民众的文化消费
解析:B 本题考查发展社会主义文化。为民众提供丰富多彩、昂扬向上的精神食粮,就必须大
力发展人民大众喜闻乐见的社会主义文化,体现了 B 项;在文化建设中,必须坚持马克思主义的
指导地位,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,C、D 两项观点错误;材料
没有体现思想道德建设,A 项观点不符合题意。
4.(2011 年合肥模拟)手机上网中出现的“让家长头痛的新问题”,说明在文化生活中仍然存在
令人忧虑的现象。对此,作为学生应该( )
A.加强对手机网络的管理,正确取舍信息
B.提高辨别不同性质文化的眼力,增强抵御能力
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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C.取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新
D.远离网络,防止不良信息对自己的消极影响
解析:B 本题考查学生对待腐朽、落后文化的态度。A 项不是从学生角度讲,不符合题意;B 项
符合题意;C 项中的“推陈出新,革故鼎新”与题意不符;D 项忽视了网络的积极意义。
5.(2011 年深圳模拟)漫画《禁果》告诫青少年应该做到( )
①加强行业自律 ②自觉树立社会主义荣辱观 ③加强对网络的引导和管理 ④提高辨别不
同性质文化的眼力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
解析:C 本题考查社会主义荣辱观和对待落后、腐朽文化的措施。①是对经营者而言的;②④
符合材料信息;③是就国家而言的。
6.(2011 年锦州模拟)如今,“植入式广告”正越来越多地出现在影视剧、文艺晚会中。但原本
是创新广告形式以缓解广告对观众收视干扰并达到宣传产品或品牌目的的企业营销方式,却
受到很多观众的批评与质疑。对此,国家应该( )
A.提高辨别不同性质文化的眼力
B.发展喜闻乐见的大众文化
C.加强对广告行业的引导和管理
D.兼顾经济效益与社会效益
解析:C 本题考查走进文化生活。A 项的主体是人民群众;B 项与材料信息没有直接联系;从观
众的批评与质疑,可以看出国家应该加强引导和管理,C 项入选;D 项的主体主要是企业。
7.(2011 年合肥模拟)近年来,恶搞是文化领域的“新时尚”。在一本畅销书里,“诗仙”李白被
重塑成一个古惑仔形象,被包装成一个组织过黑社会、为美色打群架、甚至吃软饭的著名“混
混”。这给我们发展文化的启示是( )
A.传统文化需要推陈出新、革故鼎新
B.要积极发展人民大众喜闻乐见的文化
C.要坚持弘扬主旋律与提倡文化多样化的统一
D.继承传统文化应该把经济效益放在第一位
解析:C 本题考查发展大众文化。材料讽刺了文化“恶搞”现象。A、B 两项与题旨不符;C 项
中的“弘扬主旋律”说明了题目的主旨。D 项本身错误。
8.(2011 年蚌埠二中模拟)近年来,我国网络游戏市场快速发展,在满足人民群众精神文化需
求、促进文化产业发展等方面起到了重要作用。与此同时,网络游戏也给部分消费者尤其是未
成年人身心健康带来一些不利影响。为切实加强管理工作、落实管理责任,文化部发布《关于
改进和加强网络游戏内容管理工作的通知》。针对网络游戏的负面影响,广大网民应该( )
①增强抵御落后文化、腐朽文化的能力 ②加强修养,作出正确的文化选择 ③加强管理和引
导 ④合理利用网络,维护网络文明
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
解析:A 本题考查对待腐朽和落后文化的措施。①②④都是正确做法;③是从国家、政府角度
说的,与题意不符。
9.(2011 年丹东模拟)下列对落后文化、腐朽文化叙述正确的是( )
①二者都不是科学文化 ②腐朽文化侵蚀民族精神,阻碍先进生产力发展 ③落后文化常以
传统习俗的形式表现出来
④对落后文化要坚决依法取缔
A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③
解析:D 本题考查落后文化和腐朽文化。①②③分别从本质、作用、形式等对落后文化和腐
朽文化作了分析;④混淆了对落后文化和腐朽文化的态度。
10.(2012 年烟台模拟)阅读材料,回答下列问题:
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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推动社会文化大发展、大繁荣是当今社会的重要任务。
材料一 当今世界正处在大发展大变革大调整时期,世界多极化、经济全球化深入发展,科学
技术日新月异,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,文化在综合国力竞争中的地位和作用更
加凸显。
材料二 大众传媒和现代文化产业的发展使文化生活色彩斑斓,新兴的网络技术可以使人们
通过电脑、手机、即时聊天工具等多种途径随时随地进行交流和信息传播。这在一定程度上
推动了“草根文化”的发展。有人说:“草根文化”植根于群众,是先进文化的一部分,我们应
该鼓励其发展。也有人认为:“草根文化”长于民间,缺乏高雅,应限制其发展。
材料三 当今时代,文化既是经济效益显著的产业,又是事关国家和社会未来的公共事业。我
们既要重视文化的经济效益,又要重视文化的社会效益。发展文化产业必须坚持把社会效益放
在首位,社会效益和经济效益相统一。
(1)结合材料一,用文化生活知识说明文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显的原因。
(2)结合材料二的观点,运用文化生活的相关知识谈谈对草根文化的认识。
(3)发展文化产业必须坚持把社会效益放在首位,社会效益和经济效益相统一。请说出这段话
的唯物辩证法依据。
解析:第(1)问考查文化与政治、经济及综合国力的关系,结合教材相关知识作答即可。第(2)
问考查对草根文化的认识,对此,既应看到其积极的一面,又应看到其存在糟粕的一面,从而确
立正确的态度。第(3)问考查两个效益的关系,实质是对矛盾观点的考查。
答案:(1)①在综合国力中,民族精神、民族凝聚力等精神力量是其重要组成部分,而文化越来
越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。所以,文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。②
文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的政治、
经济,给政治、经济以重大影响。当今时代,文化与经济、政治相互交融的程度不断加深,经济
的文化含量日益提高,文化的经济功能越来越强。谁占领了文化发展的制高点,谁拥有了强大
的文化软实力,谁就能更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。
(2)①“草根文化”有其精华,健康积极的“草根文化”是先进文化的组成部分,为人民大众
所喜闻乐见,丰富了人们的文化生活,满足了人们对文化的需求,体现了“百花齐放、百家争鸣”
的方针,应该鼓励其发展。②“草根文化”也有糟粕,愚昧落后的“草根文化”会给先进文化
带来冲击,侵蚀人们的精神世界,阻碍生产力发展。我们应该剔除、改造腐朽落后的“草根文
化”。
(3)世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面,矛盾双方有主次之分,事
物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。这要求我们要坚持两点论和重点论相统一的认识
方法。在发展文化产业中要做到社会效益和经济效益相统一是两点论的要求。在社会效益和
经济效益相统一的基础上,必须把社会效益放在首位是重点论的要求。
考点二 中国特色社会主义文化的发展与繁荣
11.(2012 年珠海模拟)和谐文化是以和谐为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化系统。我
们建设和谐文化,是因为( )
A.和谐文化就是关注人与人之间的和睦相处
B.和谐社会是社会主义和谐文化的重要组成部分
C.建设和谐文化需要全社会形成共同的理想信念
D.和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑
解析:D 本题考查和谐文化建设。A 项说明了和谐文化的特点,与设问角度不符;D 项说明了和
谐文化的作用,属于建设和谐文化的原因;B 项颠倒了和谐社会与和谐文化的关系,本身错误;C
项中“共同的”语意不明,全社会应该形成共同的社会理想,但社会成员的个人理想不可能完
全相同。
12.(2012 年蚌埠模拟)近年来,蚌埠市以淮河文化为主线,着力打造“文化摇篮,帝王故里,歌舞
之乡,山水之城”的城市文化品牌,在建设实力蚌埠、活力蚌埠、文明蚌埠、和谐蚌埠、民生
蚌埠进程中不断提升文明创建水平。这( )
①体现了中华文化具有潜移默化、深远持久的特点 ②有利于弘扬蚌埠的优秀文化,培育文明
社会风尚 ③有利于提高市民的综合素质,促进人的全面发展 ④有利于建设和谐文化,提升
蚌埠的文化软实力
A.①②③ B.①②④
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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C.①③④ D.②③④
解析:D 本题考查和谐文化建设。潜移默化、深远持久是文化影响人的特点,①错误;②③④
正确说明了蚌埠提升文明创建水平的积极意义。
13.(2012 年增城模拟)要加快构建公共文化服务体系,按照公益性、基本性、均等性、便利性
的要求,坚持政府主导,加大投入力度,推进重点文化惠民工程,加强公共文化基础设施建设,
促进基本公共文化服务均等化。推进重点文化惠民工程就必须( )
①建设和谐文化,培育文明风尚 ②发展人民大众喜闻乐见的先进文化 ③建设社会主义核
心价值体系 ④重点发展文化产业,追求经济效益
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
解析:A 本题考查建设社会主义核心价值体系和建设和谐文化。推进重点文化惠民工程就必
须建设和谐文化,培育文明风尚,发展人民大众喜闻乐见的先进文化,建设社会主义核心价值
体系,①②③观点符合题意;推进重点文化惠民工程必须重点发展文化事业,把坚持发展公益
性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径,④观点错误。
14.(2012 年烟台模拟)2011 年底,山东省美术馆、全省所有公共图书馆、文化(艺术)馆实现“无
障碍、零门槛”,公共空间设施场地全部免费开放,提供的基本服务项目全部免费。如果让你
就此写一篇新闻稿,最恰当的标题是( )
A.满足公民文化需求,提升公民文化素质
B.加强文化传播,增强文化渗透力
C.传承中华传统文化,提高民族文化认同
D.展示文化魅力,提高国际影响力
解析:A 本题考查社会主义先进文化建设。A 项属于免费开放文化场馆的积极意义;B 项中的
“文化渗透力”说法错误;C 项中的“提高民族文化认同”、D 项中“国际影响力”与材料主旨
没有关系。
15.(2012 年滨州模拟)党的十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革 推动社
会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。阅读材料,回答问题:
材料一 2006 年至 2011 年我国文化产业增加值及占 GDP 比重
(注:美国的文化产业占整个 GDP 的 25%,英国达到 11%,我国 2.8%左右。)
材料二 《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题
的决定》指出,发展文化产业是社会主义市场经济条件下满足人民多样化精神文化需求的重要
途径。文化产业要发扬广大人民群众和文化工作者的创造精神,推动优秀文化产品大量涌现,
丰富人民精神文化生活。
(1)描述材料一反映的经济信息。文化产业具有扩消费、增就业、促跨越等方面的独特优势和
突出特点。结合上述特点,运用经济生活知识,分析说明大力发展文化产业的意义。
(2)运用文化生活的有关知识,说明怎样发展文化产业才能更好地满足人民多样化精神文化需
求。
解析:第(1)问,解读图表信息,既要注意看到我国文化产业的发展及其与 GDP 的关系,又要结合
注释看到其不足。设问中关于文化产业特点的表述对答题具有很强的提示作用,要注意结合教
材知识加以解读。第(2)问主要考查社会主义先进文化建设。发展文化产业,既要注意坚持正
确方向,又要注意文化传承和创新,还要关注文化产业的社会效益。
答案:(1)①2006 年到 2011 年,我国文化产业增加值不断上升;文化产业占 GDP 的比重总趋势上
升,但也有波折,目前我国文化产业占 GDP 的比重仍低于发达国家。②发展文化产业,有利于增
加人们的文化消费,促进消费结构不断优化,提高人民生活水平;发展文化产业可以扩大就业
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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领域、增加就业人数,增加就业者的收入,有利于维护社会安定,实现社会和谐;文化产业作为
一种生产力,它的发展有利于加速我国的科技进步,提高自主创新能力,促进跨越式发展。
(2)①坚持先进文化的前进方向,加强社会主义核心价值体系建设。②立足于发展中国特色社
会主义实践,发扬民族优秀传统文化,汲取世界各民族文化的长处,进行文化创新。③大力发展
文化产业,繁荣文化市场,坚持把社会效益放在首位,社会效益和经济效益相统一。
16.(2012 年茂名模拟)阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一 2011 年 10 月 13 日,2 岁的小悦悦在佛山相继被两车碾压,司机逃逸,接连路过的 18
名路人路过但都视而不见,漠然而去,最后一名拾荒阿姨上前施以援手。21 日,小悦悦经医院全
力抢救无效离世。广东省委书记汪洋指出:小悦悦的悲剧,让人痛彻肝胆,心灵受到巨大冲击。
这事件中的 18 个人而不是一两个人所表现出的冷漠,折射出的问题带有一定的普遍性。汪洋
书记呼吁,我们每一个人都要用“良知的尖刀”来深刻解剖自身存在的丑陋,忍住刮骨疗伤的
疼痛来唤起社会的警醒与行动。在公众参与下创造扬善惩恶的制度条件和社会环境,努力提升
全社会道德水平和每一个人的道德良知。
材料二 《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题
的决定》指出,要加强和改进党对文化工作的领导;要制定社会主义核心价值体系建设实施纲
要;要在全党深入开展社会主义核心价值体系学习教育,使广大党员、干部成为实践社会主义
核心价值体系的模范,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。
(1)运用《文化生活》的知识,请你为提高全社会的思想道德水平,建设互助和谐的社会提出建
议。
(2)运用《政治生活》的知识,说明加强和改进党对文化工作的领导的依据。
(3)结合两则材料,运用价值判断与价值选择的相关知识,谈谈我们个人应该如何树立正确的
价值观。
解析:第(1)问考查加强社会主义思想道德建设。根据设问,应从发展社会主义先进文化、建设
社会主义核心价值体系、社会主义精神文明建设等多个角度组织答案。第(2)问要从党的性质、
地位、执政方式等角度思考问题。第(3)问考查价值观的导向作用以及学生的理解能力,根据
基本知识,不难作出回答。
答案:(1)①要发挥社会主义先进文化的导向和示范作用,以科学的理论武装人、以正确的舆论
引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人。②推动社会主义文化大发展大繁荣,大
力建设社会主义核心价值体系,用其引领社会思潮,有力抵制各种错误和腐朽思想的影响;树
立社会主义荣辱观,为全体社会成员作出道德选择、判断行为得失,提供最基本的价值取向和
行为准则。③加强社会主义精神文明建设,开展群众性精神文明创建活动,建设和谐文化,形成
尊老爱幼、互爱互助、见义勇为等社会风尚。
(2)①中国共产党是我国的执政党,是社会主义现代化建设的领导核心,所以要加强和改进党
对文化工作的领导。②中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先
锋队,坚持全心全意为人民服务的宗旨,贯彻“以人为本、执政为民”的执政理念。加强和改
进党对文化工作的领导,能满足人民的文化需求,切实保障人民的基本文化权益,实现人民的
利益。③中国共产党坚持科学执政、民主执政、依法执政,不断完善党的领导方式和执政方式,
加强党的执政能力。加强和改进党对文化工作的领导,是贯彻落实科学执政方式的要求,是实
行政治领导、思想领导等的体现。④中国共产党坚持中国特色社会主义理论体系。加强和改
进党对文化工作的领导是党始终代表先进文化前进方向的体现,是党保持先进性的内在要求。
(3)①价值观是人生的重要向导,决定着人们处理一切关系的基本态度、思维方式和行动结果。
因此我们要在当前多元化、复杂化的价值观之间的冲突中选择和树立正确的价值观。②正确
的价值判断与价值选择必须坚持真理,遵循社会发展规律。在道德观冲突和精神文化空虚的今
天,我们的思想和行动必须以反映社会发展方向的核心价值为导向。③价值判断与价值选择应
该站在最广大人民立场上,以维护人民利益为价值标准,牢固树立为人民服务的思想。④树立
正确价值判断与价值选择应该在社会主义现代化建设实践中努力践行。
考点三 社会主义精神文明建设
17.(2012 年潍坊模拟)2012 年,山东省积极开展“学雷锋,做山东好人”等活动,以推动本省的
思想道德建设。为响应这一活动,我们应该( )
①认真践行社会主义荣辱观 ②追求更高的思想道德目标
③优先提高自我的科学文化修养 ④积极参加社会公益活动
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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A.②③④ B.①②④
C.①③④ D.①②③
解析:B 本题考查思想道德建设。①②④是提升自身精神境界、奉献社会的重要条件;③观点
与“思想道德”不符。
18.(2012 年湛江模拟)2011 年 7 月 2 日,杭州一个 2 岁女童从 10 楼坠落,吴菊萍奋不顾身地用
双手接住了孩子,她的手臂骨折,受伤严重,被网友称为“最美妈妈”。这种美德( )
①凝结了中华民族共同的价值追求 ②体现了社会主义核心价值体系的要求 ③引领着中国
先进文化的前进方向 ④是社会主义思想道德建设的物质资源
A.①②③ B.②③④ C.①② D.①②③④
解析:C 本题考查社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现,是社会
主义核心价值体系的基础,它为全体社会成员作出道德选择、判断行为得失,提供了最基本的
价值取向和行为准则,体现了①②;中国特色社会主义伟大旗帜引领着中国先进文化的前进方
向,③观点错误;中华传统美德是社会主义思想道德建设宝贵精神财富,④观点错误。
19.(2012 年威海模拟)2011 年 9 月 20 日,第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀
中华》在北京举行。山东省济南市历城区港沟镇神武村农民刘延宝荣获 2011 年第三届全国诚
实守信道德模范称号。在新时期评选表彰和宣传学习道德模范( )
①有利于弘扬社会主义核心价值体系 ②是先进文化建设的基础工程 ③是推动社会主义文
化建设的重要方式 ④有利于在全社会形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
解析:D 本题考查社会主义核心价值体系和思想道德建设。①③④正确说明了评选表彰和宣
传学习道德模范的积极作用;②夸大了这一活动的作用,观点错误。
20.(2012 年莆田模拟)诚信是一个人安身立命的根本。无诚则无德,无信则事难成。没了诚信,
也就没了根本的道德准则。这是因为,诚信意识( )
①是中华民族传统美德的体现 ②是社会主义思想道德建设的重点内容 ③是贯彻社会主义
荣辱观和公民道德基本规范的要求 ④是加强中国特色社会主义文化建设的中心环节
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
解析:A 本题考查诚信意识。思想道德建设是文化建设的中心环节,④观点错误;①②③是对
诚信意识的正确评价。
21.(2012 年合肥模拟)未来 5 年,安徽省将建立以就业、创业为核心,与经济发展方式转变和产
业结构调整相适应,与市场需求和劳动力就业紧密关联的职业教育发展模式,进一步推进职业
教育大省建设,并努力实现向职业教育强省跨越。这是基于教育( )
①在社会变革中起着先导性作用 ②能为社会发展提供必要人才支撑 ③可以为经济建设提
供智力支持 ④对提高劳动力素质有重要作用
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
解析:B 本题考查教育的作用。教育在现代化建设中起先导性作用,①观点错误;②③④正确
说明了教育的作用。
22.(2012 年潍坊模拟)2012 年 1 月 13 日,《山东省科学技术进步条例》颁布。下列能够促进
山东省科学技术进步的是( )
①普及科学知识,弘扬科学精神 ②加强科学设施建设 ③提高思想道德修养 ④坚持自然
科学和社会科学并重
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
解析:C 本题考查社会主义精神文明建设。①②④都是促进科技进步的措施,③与促进科技进
步没有直接联系。
23.(2012 年烟台模拟)某校开展了以“纪念辛亥革命 100 周年”为主题的读书演讲活动。开展
这项活动对于青年学生成长的意义在于( )
①有利于加强道德修养,陶冶思想情操 ②有利于丰富精神世界,塑造健全人格 ③能够促进
中华文化的传播与发展 ④有利于弘扬民族精神,实现国家富强
A.①② B.①②③
C.②③④ D.①②③④
解析:A 本题考查社会主义精神文明建设。开展读书演讲活动,有利于加强道德修养、陶冶思
想情操、丰富精神世界、塑造健全人格,①②符合题意;③中的“中华文化的传播与发展”与
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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材料无关;④中的“实现国家富强”与材料主旨没有直接关系。
24.(2012 年湛江模拟)“爱岗敬业、助人为乐”是雷锋精神的基本内涵,是任何国家都会弘扬
的人文精神。泰国政府曾专门印发了《雷锋》的小册子,号召国民学习雷锋精神,为国家和社
会多做有益的事。美国西点军校也曾悬挂雷锋画像,将其视为军士的楷模。雷锋精神之所以能
够实现“出口”,是因为( )
A.每个国家对道德建设的要求是相同的
B.它体现了中华民族的传统美德
C.良好的道德品质是人类共同的追求
D.它是社会主义核心价值体系的基本内容
解析:C 本题考查加强思想道德建设。雷锋精神之所以能够实现“出口”,是因为良好的道德
品质是人类共同的追求,体现了 C 项。每个国家对道德建设的要求是不同的,具有意识形态的
差别;马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以
改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成了社会主义核心价值体系的基本内容,A、D
两项观点错误。B 项观点不符合题意。
25.(2011 年皖南模拟)曾出任微软(中国)有限公司总裁、盛大集团总裁,以身价 10 亿元跳槽至
新华都集团的唐骏因学历造假而成为新闻人物。某网站一份 464 559 人参与的调查显示,88%
的人认为学历造假“应该严责,名人应该为社会做出榜样”。这表明( )
①明礼诚信是公民应该遵守的基本道德规范 ②思想道德修养与科学文化修养相互促进 ③
良好的科学文化修养能够促进思想道德修养 ④我们必须不断改造主观世界,追求更高的思
想道德目标
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
解析:C 本题考查思想道德建设。由题干中 88%的人的观点可以看出①④的说法正确。②③的
说法与题干逻辑不一致。
26.(2011 年中山模拟)“无德无才是‘废品’,有德无才是‘半成品’,有才无德是‘危险品’,
有德有才是‘精品’。”这一比喻重在表明( )
A.文化知识比思想道德更重要
B.思想道德比文化知识更重要
C.知识文化修养和思想道德修养是有机统一的
D.有德无才和有才无德都是部分意义上的人才
解析:C 本题考查科学文化修养与思想道德修养的关系。材料强调了“德”与“才”的关系,C、
D 两项相比 C 项更符合题意;A、B 两项观点错误。
27.(2011 年绍兴模拟)开卷有益—我们要读书,良师益友—我们读好书,行万里路—我们多读
书,学海无涯—我们勤读书。读书对个人发展的根本意义在于( )
A.提高人的科学文化修养
B.培养有文化的现代公民
C.推进学习型社会的建设
D.升华人的思想道德境界
解析:D 本题考查思想道德修养。A、B 两项是直接意义;C 项是对社会的意义;D 项是读书对个
人的根本意义。
28.(2011 年合肥模拟)合肥开展了“我是公民”的主题活动,引起广泛反响,开展这一活动旨在
唤醒每个人的公民意识,“践行责任,拷问良知”。这项活动的开展( )
①有利于建设和谐文化,培育文明风尚 ②丰富了精神文明创建活动的形式 ③有利于构建
社会主义核心价值体系
④是加强科学文化修养的重要途径
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
解析:A 本题考查和谐文化、精神文明、社会主义核心价值体系等知识。“践行责任,拷问良
知”体现了①②③;④强调科学文化修养,与题旨无关。
29.(2012 年河源模拟)阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一 2011 年 10 月 23 日下午 3 点,在广东佛山南海黄岐广佛五金城——小悦悦出事之
地,280 名佛山人聚集在一起,借悼念小悦悦之际,打着“拒绝冷漠、传递温暖”的标语,宣誓“不
做冷漠佛山人”。伦理学家孙春晨认为,一些基于信任的道德行为,在有些人那里就成了不太可
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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能的事——小悦悦很可能就是这样被漠视的。一个道德和信任均缺失的民族无疑是一个悲哀
的民族。如此发展下去,中国几千年的文化就会遗失,道德就会沦丧,必将毁国殃民,泱泱大国
就这样被自己慢慢地“倾覆”掉。
材料二 加强社会建设是广东的当务之急。改革开放三十多年来,广东省在经济建设上取得了
辉煌成就,但在社会建设上还有不少薄弱环节,如果不注意解决这方面的突出问题,就会影响
经济建设这个中心,就会影响广东的长远发展、科学发展。
为破解社会建设的难题,广东省积极探索新路:政府要广泛听取和采纳民意,要高度重视基层
群众话语权,要保障“底线民生”,观念上实现“依靠群众打天下”向“依靠群众治天下”转
变,从“对社会管理控制”向“为社会和群众服务”转变;要有“功成不必在我任期”的理念
和境界,不搞所谓的“政绩工程”,不贪一时之功,不图一时之名,多干打基础、利长远的事情;
要突出重点工作即要搞好“基本民生”,加快建立人人可及的基本公共服务。关注“热点民生”,
着力解决群众反映强烈的热点难点问题。
(1)结合材料一,运用《文化生活》中的“文化传承”、“坚持先进文化的前进方向”和“文化
发展的中心环节”等知识,简评“避免大国倾覆,就要实现道德的觉醒,就要存礼教而保国魂”
的观点。
(2)结合材料二,运用唯物辩证法和历史唯物主义等知识,谈谈你对广东加强社会建设的理解。
解析:第(1)问考查加强社会主义思想道德建设。根据材料,应从“文化传承”、“坚持先进文化
的前进方向”和“文化发展的中心环节”等角度组织答案。第(2)问的限定范围是唯物辩证法
和历史唯物主义,组织答案时,一要不能遗漏知识点,二要做到观点与材料的结合,不能是“两
张皮”。
答案:(1)①思想道德建设是发展中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。思想道
德建设规定着文化建设的性质和方向,是文化建设的灵魂。我国存在道德缺失和道德滑坡的问
题,避免大国倾覆,需要道德的觉醒。②继承是发展的必要前提和基础,传统文化是维系民族生
存和发展的精神纽带(或答我国传统思想道德对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社
会发展具有深刻的影响),但要取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新。道德总要随着时代的
发展而被赋予新的内涵,继承和发扬民族文化的传统美德而不是原封不动地保存礼教道德。③
此外,实现道德的觉醒,还要建设社会主义核心价值体系,加强社会主义荣辱观教育,培育和弘
扬民族精神和时代精神,发挥道德榜样的作用,提高公民的思想道德修养,追求更高的思想道
德目标,唤醒人们的道德良知。
(2)①坚持两点论和重点论的统一。在分析广东省经济社会发展的情况时,既要看到经济建设
取得的成就,又要看到社会建设存在的问题,做到一分为二,分清主流和支流;广东在社会建设
中,要突出重点工作,搞好“基本民生”,着力解决群众反映强烈的热点难点问题,做到抓重点、
抓关键。②用联系、发展的观点看问题。广东认识到社会建设关系到经济的科学发展,在协调
经济社会发展的过程中,注重长远、可持续发展,注重量的积累,打好基础,从细小处做起。③
社会存在决定社会意识,要求我们从社会存在的实际出发,树立正确的社会意识。广东从社会
建设的薄弱环节和突出问题出发,提出新思路新方法。④人民群众是历史的创造者,要求我们
坚持群众观点和群众路线。广东注重发扬民主,一切为了人民,一切依靠人民,为社会和群众服
务。⑤价值观具有导向作用,要树立正确的价值观,进行正确的价值判断和价值选择。广东在
社会建设中不贪图功名,树立正确的政绩观,自觉站在最广大人民群众的立场上,把实现好、维
护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的根本出发点。
(时间:25 分钟 满分:50 分)
(对应学生用书第 176 页)
编者选题表
考点 题号 难度
走进文化生活 1、7 易、难
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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中国特色社会主义文化的发展与繁荣 2、3、7 易、易、难
社会主义精神文明建设 4、5、6 易、中、易
一、选择题(每小题 5 分,共 30 分)
1.(预测指数:★★★)广电总局下发了《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》。
观察一下当下的荧屏,不难发现,受经济效益与收视率的推动和驱使,过度娱乐化和低俗化的
倾向已经成为电视文化生态中的一大顽疾。对此认识正确的是( )
A.文化发展不应追求文化效益
B.国家的管理和引导是促进文化健康发展的唯一出路
C.市场经济体制的建立是促使文化低俗化的重要原因
D.文化市场的自发性导致了文化低俗化
解析:D 本题考查我国腐朽和落后文化存在的原因。A 项观点错误,否认了文化与经济的交
融;B 项错误,忽视了文化经营者和文化消费者在促进文化健康发展中的作用;导致文化低俗化
的原因是文化市场的自发性而非市场经济体制,选 D 项,排除 C 项。
2.(预测指数:★★★★)要加快构建公共文化服务体系,按照体现公益性、基本性、均等性、
便利性的要求,坚持政府主导,加大投入力度,推进重点文化惠民工程,加强公共文化基础设施
建设,促进基本公共文化服务均等化。推进重点文化惠民工程就必须( )
①建设和谐文化,培育文明风尚 ②发展人民大众喜闻乐见的文化 ③建设社会主义核心价
值体系 ④弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
解析:B 本题考查社会主义先进文化建设。材料强调“惠民”,①②④符合题意;③与“惠民”
没有直接关系。
3.(预测指数:★★★★)党的十七届六中全会指出,从一定意义上说,谁占据了文化发展制高
点,谁拥有了强大文化软实力,谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。在这样的形势下,我们
必须( )
①大力弘扬中华优秀传统文化 ②大力发展社会主义先进文化 ③不断扩大中华文化国际影
响力 ④把先进文化作为文化发展中心环节
A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④
解析:C 本题考查先进文化建设。材料强调提高文化软实力,①②③符合题意;文化发展的中
心环节是思想道德建设,④观点错误。
4.(预测指数:★★★)《菜根谭》中说:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。”要做到
“近之而不染”必须( )
A.积极参与实践,推动文化创新
B.加强自身的道德修养
C.努力提升自己的文化修养
D.抵制生活中的道德冲突
解析:B 本题考查思想道德建设。材料强调抵御不良文化的措施,B 项符合题意;A、C 两项没
有直接说明对待不良文化的正确措施;生活中的道德冲突是难以避免的,正确的态度不是抵制,
而是正视,在实践中加强自身修养,不断追求更高的思想道德目标,D 项观点错误。
5.(预测指数:★★★★)全国道德模范颁奖晚会总以《道德的力量》命名。下面能够直接表达
出“道德是一种力量”的语句是( )
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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①德,国家之基也(《左传》) ②日新之谓盛德(《周易》) ③富润屋,德润身(《礼记》) ④
静以修身,俭以养德(《诫子书》)
A.①③ B.③④ C.①② D.②③
解析:A 本题考查思想道德建设。材料强调道德的作用,①③分别说明了道德对国家、对个人
的作用,符合题意;②④虽然涉及道德,但强调的不是道德的作用。
6.(预测指数:★★★)文化的繁荣离不开文化人的支撑,文化人的创作不仅需要艺术的内涵和
技能,而且需要在艺术劳动中融入自己的良心标尺,作者品位的高低影响着其作品品质的高
低。这启示我们,在文化建设中必须( )
①紧紧抓住文化建设的中心环节 ②加强自身科学文化修养 ③加强自身思想道德修养 ④
把提高文化人品位作为文化创新的动力
A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
解析:B 本题考查思想道德建设。创作需要艺术的内涵和技能,体现了②;需要融入良心标尺,
体现了①③;文化创新的动力是实践,④观点错误。
二、非选择题(共 20 分)
7.(预测指数:★★★★)材料一 乔布斯的一生都与“创新”一词紧密相连,苹果的产品被视
作时尚的象征。他领导的苹果公司最早在个人电脑上使用图形用户界面;开发的 iPhone 系列
产品,利用多点触控技术创造了全新的用户体验,它独特的物理外形和嵌入软件中的思想都使
该设备成为了手机技术中的一项突破;开发的 iPad 产品,四个按键就能实现浏览互联网、收发
电子邮件、观看电子书、播放音频或视频等功能。时任美国总统奥巴马评价说:“乔布斯是美
国最伟大的创新家之一。他改变了我们的生活,改变了我们看待世界的方法。”
材料二 2011 年 8 月初,苹果公司市值约 3 371 亿美元,成为全球第一大上市公司,也是全球第
一大 IT 公司。苹果公司不仅是在卖产品,而且是在卖文化,卖生活方式。乔布斯专门创意了
“Think Different” (另类思考)的广告语,一方面让消费者重新认识苹果,更重要的是激发
公司员工的创新动力。苹果公司在产品设计时就专注于顾客的想法和需求,乔布斯一贯强调,
苹果应该开发出酷毙了、顾客看一眼就会喜欢上的产品。
结合上述材料,运用《文化生活》有关知识,请你谈谈苹果公司的成功对推动社会主义文化大
发展大繁荣有哪些启示。(20 分)
解析:本题主要考查中国特色社会主义文化的发展与繁荣的有关知识。考生解答本题时要注意
找准材料中的有效信息,材料中苹果公司的成功主要得益于科技“创新”“卖文化,卖生活方式”
“专注于顾客的想法和需求”等,考生据此可以判断,本题主要应从科技创新对文化发展的影
响、文化对人的影响、文化创新、满足消费者的文化需求等角度结合材料进行分析。
答案:(1)科学技术是推动文化发展的重要因素。发展文化要依托科技进步,运用当代信息技术
手段,促进文化的传播、继承和发展。(4 分)
(2)文化对人有潜移默化、深远持久的影响。企业要注重企业文化建设,提高员工素质,发挥员
工的积极性和创造性。(4 分)
(3)文化发展的实质在于文化创新。要立足于社会实践,充分挖掘和利用我国丰富的文化资源,
推进文化创新。(4 分)
(4)文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会
发展产生深刻的影响。文化与经济相互交融,文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来
越突出。我国在经济转型时期,更要注重文化的作用,大力推动社会主义文化大发展大繁荣。
(4 分)
(5)关注消费者的文化需求,发展人民大众喜闻乐见的文化,发挥文化消费和文化市场的作用。
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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(4 分)
因果类主观题解题方法综述
一、题型特点
因果分析法是指在解题过程中依据事物之间前后相继、先行后续的因果关系去推断事物的
原因或结果的一种思维方法。这一方法在高考题中相当普遍,一般有三种情况:执果索因,即要
求分析导致材料所述事实的原因;据因推果,即分析材料所述现象会导致什么结果;因果倒置
辨别,即对倒因为果或倒果为因的说法进行辨别,多见于选择题。
二、解题技巧
寻因型因果类试题往往以“为什么”、“必要性”、“正确性”、“原因”、“理由”、“理论依据”
等作为设问要求。解答此类试题,有两个基本思路。思路一:决定因素(地位、规律、趋势等)、
现实可能性或必要性、意义(重要性)或危害,这三部分内容有时要结合材料或设问信息有所取
舍或侧重。思路二:材料为源、教材为据、筛选原理。具体做题过程中,以上思路往往需要结
合使用,其答案联结词一般为“由……决定的”、“符合……的要求”、“原因在于……”。
求果型因果类试题一般以“意义”、“作用”、“影响”等作为设问要求。从思路上讲,一般地说
应该遵循由近及远、由内到外、由小及大、由点到面、由直接到间接、由微观到宏观的答案
组织思路。从句型来说,一般用“有利于”、“促进了”或“体现了”进行表述。
回答“影响”类求果题更需辩证思维,从正反两个方面入手;多数试题答案角度来自材料,但需
要进行理论提升;也有部分试题没有太多的背景信息,要求发散思维,多方联想。
三、典型题例
(2011 年济南模拟)郭明义,一个鞍钢普通职工的名字,在 2010 年逐渐传遍全国。他平凡朴实
的言行在震撼着人们心灵的同时,也悄悄改变着周围人在现实生活中已经形成的一些观念。某
校高三(3)班同学以“走近郭明义,学习郭明义”为主题开展探究活动。请你共同参与:
【了解郭明义事迹】 1996 年起,郭明义每天都提前 2 个小时上班,15 年相当于比别人多干了
5 年的工作;1990 年起,累计献血 6 万毫升,是他自身血液的 10 倍多;1994 年起,他为希望工程、
身边工友和灾区群众捐款共计 12 万元,先后资助 180 多名特困学生……他是生活中最常见的
“好人”,在浴池给老人搓澡,每次下楼时都捎上邻居的垃圾,一辈子没占过便宜。其实他只是
做了一些普通的好事,但好得太持久、太纯粹,以至于让人无法理解和相信。
(1)请运用文化生活知识,分析郭明义的事迹对我们追求更高的思想道德目标有哪些启示。
【感悟郭明义境界】 有什么样的幸福观就有什么样的人生追求。郭明义说:“给人温暖就是
给自己幸福。每做一件好事,就有一股幸福感涌上心头,越做越有劲!”“奉献使人快乐、助人
使人幸福”“帮助别人改变命运,比啥都幸福”“一个不爱家的人,就不会爱社会;一个不孝敬父
母的人,就不会忠于国家。”
(2)请分析郭明义的幸福观蕴涵的哲学智慧。
【弘扬郭明义精神】 胡锦涛总书记作出重要指示,要求大力宣传和弘扬郭明义同志的先进事
迹和崇高品德,为构建社会主义和谐社会提供强大精神力量。同学们积极参加学校组织的“我
心中的雷锋——向郭明义学习”主题征文活动。
(3)请运用文化生活知识,在主题征文中说明弘扬郭明义精神的原因。
思路点拨: 第(1)问要求回答郭明义的事迹对我们追求更高的思想道德目标的启示。从材料信
息上看,主要包含郭明义乐于奉献、持久地做好事,这启示我们一要追求更高的思想道德目标,
二要重视实践。第(2)问,要求用哲学道理分析郭明义的幸福观。材料信息主要包括:助人——
体现了人生价值的内容、个人与社会的统一等;家、社会等——对立统一、个人与社会、整体
和部分等知识。第(3)问要求分析弘扬郭明义精神的原因,属于寻因型试题。最佳思路为围绕
主题,充分检索教材,从先进文化的作用、民族精神的作用、精神文明建设、思想道德建设等
角度分析其原因。
答案: (1)①郭明义爱岗敬业、助人为乐的高尚品德,启示我们追求更高的思想道德目标要在
遵守公民基本道德规范的基础上,不断改造自己的主观世界,形成正确的世界观、人生观和价
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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值观。②郭明义严于律己、日积月累、持之以恒的精神,启示我们追求更高的思想道德目标要
脚踏实地、不尚空谈、重在行动,要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。
(2)①联系是普遍的、客观的。郭明义的幸福观正确认识和处理了自我与他人、个人与集体和
社会的关系,是用联系的观点看问题,坚持整体和部分的统一。②矛盾是对立统一的,矛盾双方
在一定条件下相互转化。郭明义的幸福观将个人与社会作为矛盾统一体,是用对立统一的观点
看问题。③个人与社会是统一的,人生的真正价值在于对社会的贡献。郭明义的幸福观是正确
的价值观,在劳动和奉献中创造价值,在个人与社会的统一中实现价值。
(3)①弘扬郭明义精神是发展先进文化和优秀文化的内容,能为社会进步和人的发展提供精神
动力,促进社会进步和人的发展。②弘扬郭明义精神是弘扬和培育中华民族精神的内容,可以
高举爱国主义旗帜,提高全民族综合素质,增强我国国际竞争力。③弘扬郭明义精神是社会主
义精神文明建设的内容,可以用榜样的力量引导全社会积极践行社会主义荣辱观,推进社会主
义核心价值体系建设,提高整个中华民族的思想道德素质。
附录:人才规划与中华文化
一、2010 年 6 月、7 月,《国家中长期人才发展规划纲要(2010~2020 年)》、《国家中长期教育
改革和发展规划纲要(2010~2020 年)》相继颁布。《人才规划》是新中国成立以来第一个中长
期人才发展规划,是我国昂首迈进世界人才强国行列的行动纲领。《教育规划》是新世纪以来
我国第一个教育规划,是指导未来 10 年教育改革和发展的纲领性文件,是我国教育改革发展史
上的一个新的里程碑。确保到 2020 年我国基本实现教育现代化,基本形成学习型社会,进入人
才和人力资源强国行列。
可运用以下知识分析:
人创造文化,文化也塑造人。文化推动社会进步,人才兴则民族兴,人才强则国家强。历史和现
实表明,人才是社会文明进步、人民富裕幸福、国家繁荣昌盛的重要推动力量,是经济社会发
展的第一资源。颁布《人才规划》和《教育规划》就是为人的发展提供更好的文化环境和文
化氛围,加快人才培养步伐,全面提升公民素质。
教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用。
国家重视教育发展,颁布《教育规划》就是重视教育的表现。我们要全面贯彻党的教育方针,
努力学习,做社会主义建设的接班人。
二、温总理指出:文化是沟通人与人心灵和情感的桥梁,是国与国加深理解和信任的纽带。文
化交流比政治交流更久远,比经济交流更深刻。随着时光的流逝和时代的变迁,许多人物和事
件都会变成历史,但文化却永远存在,历久弥新,并长时间地影响着人们的思想和生活。不同的
地域环境造就了不同的文化底蕴,形成了各具特色的文化形态,它们如同浩瀚苍穹的璀璨群星,
交相辉映,光耀宇宙,正是文化的多样性,使不同文化相互影响、相互交融、相互促进、推动了
人类文明的进步,也丰富了人类的生活。
2010 年 9 月至 12 月开展的“瑞士文化风景线艺术节——中国主宾国”活动,既有昆曲、皮影、
原生态民歌等中国传统表演形式,也有电影、现代建筑展等项目,向瑞士人民介绍中国历史悠
久的传统文化和丰富多彩的当代艺术,也为中国人民深入了解瑞士人民创造的独特文化提供
了契机。10 月,意大利的“中国文化年”,向意大利人民全面展示中国传统戏曲、民乐、歌舞
等体现民族艺术特色的内容。同月,中欧双方首次举办文化高峰论坛,标志着中欧文化交流进
入了新的阶段。12 月,第五届孔子学院大会在北京举行,吸引了 96 个国家和地区的 1 400 位大
学校长和孔子学院代表参加。世界各地的孔子学院向世界传播和展示了历史悠久的中华文化。
可运用以下知识分析:
中国文化走出去,与各国文化相互交流,既有利于中华文化的发展,也有利于世界文化的繁荣。
我们既要热情欢迎世界各国的优秀文化在中国传播,取其精华,洋为中用;又要主动地推动中
华文化走向世界,做中外文化交流的友好使者,增强中华文化的国际影响力,促进中华文化的
伟大复兴,是当代青年的历史责任。
《文化生活》学习口诀(下)
第三单元 中华文化与民族精神
第六课 我们的中华文化
辉煌历程数千年,薪火相承一脉传。
近代衰微受冲击,续写辉煌在今天。
真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。
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独树一帜领风骚,区域特色试比高。
包容互动共发展,中华文化之瑰宝。
第七课 我们的民族精神
民族之魂在精神,基本内涵两层分。
爱国核心要牢记,内容具体与时进。
民族精神特征鲜,代代相传展新篇。
高擎火炬意深远,强基固本使命担。
第四单元 发展中国特色社会主义文化
第八课 走进文化生活
当代文化多特点,喜忧参半需监管。
满足新增之需求,喜闻乐见是关键。
落后腐朽文化存,提高眼力来分辨。
奏响文化主旋律,贯彻要求做典范。
第九课 推动社会主义文化大发展大繁荣
历史使命要承担,核心价值不能偏。
“中特”理论是旗帜,引领文化来发展。
精神文明要搞好,“四有”公民是目标。
教育科技与文化,大力发展基础牢。
第十课 文化发展的中心环节
道德典范是资源,中心环节理解全。
光荣可耻需明辨,积极践行荣辱观。
道德冲突要直面,提高修养去判断。
文化道德互促进,脚踏实地不空谈。
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