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- 2022-03-31 发布
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晓出净慈寺送林子方(宋)杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
采莲曲江南可采莲莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶北鱼戏莲叶南
小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》
爱莲说周敦颐广东省河源市东源县柳城中学杨裕汉
1.朗读课文2.理解文义3.理解托物言志的写法4.理解正衬、反衬的写法学习目标
说“说”是古代一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。本文就是一篇借物咏志讽世的散文.
周敦颐周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。
爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫,菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。蕃fán淤yū颐yí濯zhuó涟lián亵xiè鲜xiǎn逸yì噫yī
水陆草木之花,可爱者甚蕃(的)(值得)〔蕃(fán)〕多。晋陶渊明独爱菊。(唯独)
自李唐来,世人盛爱牡丹自:从盛:a.很;b.普遍,广泛,多〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,我调整音节,舒缓语气表转折:却沾染(污秽,污染)濯,洗涤。清涟,水清而有微波,这里指清水。妖,美丽而不端庄,妖媚千古名句
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。蔓:生枝蔓.枝:长枝节。远:远播益:更加清:清香亭亭:耸立的样子。净:洁净。植:立。亵(xiè)玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。而:却焉:语气助词
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。者也:判断句谓:认为之:的隐逸:指隐居的人,隐士.君子:指品德高尚的人(文眼、主旨句。照应上文哪句?)
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。之:舒缓语气,不译.鲜:xiǎn(少)闻:听说予:yú我宜:应当众:多(反问)(排比)(照应上文哪句?)
《爱莲说》译文水上、地上各种草木的花,值得喜爱的很多。晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来,世上的人们大多很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤泥中生长出来却不受泥的沾染,经过清水洗涤却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有缠绕的蔓,没有旁逸的枝;香气远播,更加清香;它笔直洁净的站在那里,只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。唉,对于菊花的喜爱,陶源明以后就很少听到了;对于莲花的喜爱,象我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,应当人数很多了。
高洁出淤泥而不染濯清莲而不妖正直美名远扬中通外直,不蔓不枝香远益清志洁行廉端正清高亭亭净植可远观而不可亵玩焉质朴莲: 花之君子者也不慕富贵名利、洁身自好的操守和感情莲的形象(托物)(言志)
兰花:高洁
竹子:虚心有气节
红叶:历风霜而愈红
理解衬托的写法:晋陶源明独爱菊予谓菊,花之隐逸者也菊之爱,陶后鲜有闻作用:正面衬托莲花
世人甚爱牡丹牡丹,花之富贵者也牡丹之爱,宜乎众也作用:反衬莲花。
莲君子菊隐逸者牡丹富贵者正衬反衬
可爱者甚蕃可远观陶后鲜有闻鲜花值得可以少新鲜余谓菊何以谓之文也认为(谥号)称作可爱者甚蕃香远益清濯清涟而不妖多更加洗涤课堂练习
作业:背诵课文
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