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- 2021-10-22 发布
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98 故而知新
,
可以为师矣
.
19ư
唐太宗李世民有一句名言:“以人为鉴,可以知得
失.”由此可联想到«‹论语›十二章»中的“
择其善
者而从之
,
其不善者而改之
”.
20ư
站在江边,微风轻拂,江水浩渺,波平浪静,一叶白
帆悠悠地漂荡在江面上,恰似王湾«次北固山下»中
“ 潮平两岸阔 , 风正一帆悬 ”的美景.
21ư
羁旅之人,每当孤独愁苦之时,往往会用马致远的
«天净沙Ű秋思»中的“
夕阳西下
,
断肠人在
天涯
”来抒发自己的愁绪.
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专题训练五
文言文基础知识
1ư
找出每组中加点词解释不正确的一项,并在后面横
线上改正.
(1)年与时驰
(放松)
意与日
去(岁月)
遂成枯落
(凋落,衰残)
驰:疾行,指迅速逝去。
(2)缀
行甚远(连接、紧跟)
顾
野有麦场(看,视)
恐前后受其敌
(敌人)
敌:攻击
(3)前狼假寐
(睡觉)
意
暇甚(图谋)
盖
以诱敌(表示推测,大概,原来是)
意:神情、态度。
(4)四十而不惑
(迷惑,疑惑)
温故
而知新(旧的)
东临
碣石(到达,登上)
故:学过的知识。
2ư
解释下列句中加点词的意思.
(1)元方入门不顾
( 回头看 )
(2)不逾
矩( 越过 )
(3)学而时
习之( 按时 )
(4)不学则殆
( 疑惑 )
(5)三省
吾身( 自我检查、反省 )
(6)不愠
( 生气,恼怒 )
(7)谋
而不忠( 谋划 )
(8)子在川
上( 河流 )
(9)人不堪
其忧( 能忍受 )
(10)饭
疏食( 吃 )
(11)与人期
行( 约定 )
(12)下车引
之( 拉,牵拉 )
(13)撒盐空中差可拟
( 相比 )
(14)非宁静无以致
远( 达到 )
(15)淫慢
则不能励精( 放纵懈怠 )
(16)险躁
则不能治
性( 轻薄浮躁 )( 修养 )
(17)两狼之并驱如故
( 跟原来一样 )
(18)屠大窘
( 处境困迫,为难 )
(19)苫蔽
成丘( 覆盖、遮盖 )
(20)弛
担持刀( 解除,卸下 )
(21)眈眈
相向( 注视的样子 )
(22)意暇
甚( 从容、悠闲 )
(23)狼亦黠
矣( 狡猾 )
3ư
指出下列句中的通假字,并解释其含义.
(1)尊君在不
“不”同“否”。
(2)吾十有五而志于学
“有”同“又”,用于
整数和零数之间。
(3)其人舍然大喜
“舍”同 “释”,解除、消
除。
(4)不亦说乎
“说”同“悦”,愉快
4ư
解释下列句中加点词的含义.
(1)吾日
三省吾身( 名词作状语,每天 )
(2)非学无以广
才( 形容词作动词,增长 )
(3)一狼洞
其中( 名词作动词,挖洞 )
(4)其一犬
坐于前( 名词作状语,像狗一样 )
(5)意将隧
入以攻其后也( 名词作状语,从通道 )
(6)好之者不如乐
之者( 形容词的意动用法,以
……为快乐 )
5ư
解释下列句中加点词的含义.
(1)太丘舍去
古义: 离开 ;今义: 与“来”相对
(2)可以
为师矣
古义: 可以凭借 ;今义: 能够
(3)禽兽之变诈几何
哉
古义: 多少,意思是能有多少 ;
今义: 数学中的一门学科
6ư
解释下列各组中的加点词.
(1)而
人不知而
不愠( 连词,表转折 )
温故而
知新( 连词,表顺接 )
{
(2)日
吾日
三省吾身( 每天 )
意与日
去( 岁月 )
{
(3)若
未若
柳絮因风起( 如 )
求闻之若
此( 像 )
若
屈伸呼吸( 你 )
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(4)以
可以
为师矣( 凭借 )
以
观沧海( 来 )
{
(5)之
复投之
( 骨头 )
两狼之
并驱如故(主谓之间,取消句子独立性 )
久之
( 语气词,凑足音节,无义 )
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7ư
翻译下列文言句子.
(1)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”
孔子说:“一国军队,可以改变它的主帅;
但一个男子汉,他的志向是不能改变的。”
(2)子 曰:“知 之 者 不 如 好 之 者,好 之 者 不 如 乐 之
者.”
孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;
爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
(3)学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐
乎?
学习之后按时温习,不是很愉快 吗? 有 志
同道合的人从远方来(一起探讨问题),不是
很愉快吗?
(4)人不知而不愠,不亦君子乎?
别人不了解自己,自己却不生气,不也是有
才德的人吗?
(5)学而不思则罔,思而不学则殆.
(只 是)读 书 却 不 思 考,就 会 没 有 收 获;
(只是一味地)空想却不读书,就会有疑惑。
(6)三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善
者而改之.
几个人一同走路,其中一定有可以当我老师
的人。 选取他们的长处来学习,发现 他 们 的
缺点就(对照自己)改正自己的缺点。
(7)君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂
父,则是无礼.
您 同 我 父 亲 约 定 在 正 午。 正 午 时 您 没 有
来,就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,就
是没有礼貌。
(8)家无井而出溉汲.
家里没有水井,需要出去打水浇田。
(9)得一人之使,非得一人于井中也.
得到一个人的劳力,并非在井内挖到一个活
人。
(10)杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者.
杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处
存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。
(11)又有忧彼之所忧者,因往晓之.
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就
去开导他。
(12)其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜.
杞国人释然之后很高兴,开导他的人也释
然了,很高兴。
(13)复投之,后狼止而前狼又至.
又把骨头投给狼,后面的那只狼停下了但
前面的那只狼又来了。
(14)乃悟前狼假寐,盖以诱敌.
才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来
引诱敌人的。
(15)狼亦黠矣,而 顷 刻 两 毙,禽 兽 之 变 诈 几 何 哉?
止增笑耳.
狼也很狡猾,但一会儿两只都死了,禽兽
的诡诈手段能有多少啊。 只是给人们增加笑
料罢了。
(16)非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
不内 心 恬 淡 就 没 有 什 么 可 以 拿 来 明 确 志
向,不安定清静就没有什么可以拿来达到远
大目标。
(17)非学无以广才,非志无以成学.
如果 不 学 习 就 没 有 什 么 可 以 拿 来 增 长 才
干,如果意志不坚定就不能学有所成。
(18)静以修身,俭以养德.
屏除杂念和干扰来提高自己的修养,勤俭
节约来培养自己的品德。
(19)淫慢则不能励精,险躁则不能治性.
放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不
能修养性情。
(20)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲
守穷庐,将复何及!
年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月
而消失,最终会凋落、衰残,大多对社会没有
任何贡献,悲伤地困守在自己的陋室里,又
怎么来得及!
(21)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.
谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在
一起,和小辈们讲论文章的义理。
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