- 2.73 MB
- 2021-10-25 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
德配天地
,
道冠古今;
删述六经
,
垂宪万世。
孔子
山东曲阜“三孔”
孔府:
孔子嫡系子孙
居住地
孔府一角
二堂内景
三堂内景
后堂楼内景
圣府大门
孔庙:
祭祀孔子的地方
孔林:
是孔子及其家族的专用墓地
11.
《论语》十二章
孔 子
孔子(公元前
551-
公元前
479
),
名丘,字仲尼
,
春秋
时期
鲁
国陬邑(现山东曲阜)人,春秋末期的
思想家、教育家、政治家
,
儒家思想的创始人
被誉为“
万世师表
”、“
千古圣人
”,
世界十大思想家之首
。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“
圣人
”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“
孔孟
”。
1
、孔子一生大体可分为五个阶段:
(
1
)
30
岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。
(
2
)
30—50
岁,欲仕不能。
(
3
)
50—55
岁,在鲁从政。
(
4
)
55—68
岁,周游列国,历尽艰辛。
(
5
)
65—73
岁,安居鲁国,办教育,理六经。
(
1
)、
政治思想
孔子创立了以
“仁
”(
即
仁爱、爱人
)
为核心的道德学说,政治上主张
“仁政”(
“
仁者爱人
”
、
“
克己复礼
”
。
)
他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。
“
己所不欲,勿施于人
”
、
“
君子成人之美,不成人之恶
”
,都是他的做人准则。
2
、孔子思想
2
、孔子思想
(
2
)
教育思想
重视教育的作用
提倡
“
有教无类
”
(一视同仁)
“诲人不倦”
“因材施教”
①
掌握常用的文言实词,能用现代
汉语翻译课文。
②理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。
掌握其中的学习方法和态度等,并联系自己的生活体验,深入感受
《
论语
》
精髓。
学习目标
《
论 语
》
《
论语
》
是
儒家
的经典著作之一,
由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以
语录体
为主,
是记录孔子及其弟子言行的一部书
。
共
20
篇。
内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
预习展示
论
语
说
愠
传
三
省 逾 矩
罔
殆
箪
食
知之者不如
好
之者
诲
人不
倦
曲
肱
笃
志
哉
dài
huì
juàn
dǔ
zāi
lún
yuè
yùn
wǎng
“
悦
”的古字,
愉快
gōng
生字音形
xǐng
chuán
yú
dān
hào
jǔ
听读课文
温馨提示:
1
、注意生字的注音
2
、注意朗读的节奏
注意朗读节奏
1
、
子曰:“学
/
而时习之,不亦
/
说乎?有朋
/
自远方来,不亦
/
乐乎?人不知
/
而不愠,不亦
/
君子乎?”
2
、
曾子曰:“吾日
/
三省吾身:为人谋
/
而不忠乎?与朋友交
/
而不信乎?传
/
不习乎?”
注意朗读节奏
3
、子曰:“吾十有五
/
而志于学,三十
/
而立,四十
/
而不惑,五十
/
而知天命,六十
/
而耳顺,七十
/
而从心所欲,不逾矩。”
4
、子曰:“温故
/
而知新,可以
/
为师矣。”
5
、子曰:“学而不思
/
则罔,思而不学
/
则殆。”
注意朗读节奏
6
、子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人
/
不堪其忧,回也
/
不改其乐。贤哉,回也!”
7
、子曰:“知之者
/
不如好之者,好之者
/
不如乐之者。”
8
、子曰:“饭疏食
/
饮水,曲肱
/
而枕之,乐
/
亦在
/
其中矣。不义
/
而
/
富且贵,于我
/
如浮云。”
注意朗读节奏
9
、
子曰:
“
三人行,必有
/
我师焉。择其善者
/
而从之,其不善者
/
而改之。
”
10
、
子在川上曰:
“
逝者
/
如斯夫,不舍
/
昼夜。
”
11
、
子曰:
“
三军
/
可夺帅也,匹夫
/
不可夺志也。
”
12
、子夏曰:
“
博学
/
而笃志,切问
/
而近思,仁在其中矣
”
翻 译 句 子
子
曰:“学
而
时
习
之
,不
亦
说
乎 ?
有
朋
自远方来,不 亦
乐 乎?
人不
知
而
不
愠
,不亦
君 子
乎 ? ”
按时
先生,指孔子
“
悦”的古字,愉快
生气,发怒
指道德上有修养的人
代指学习的内容
也、也是
了解
孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间间去温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗?
志同道合的人
表顺接,然后
表转折,却
复习,
温习
固定句式
:“
不亦
……
乎?
”译作“
不也是
……
吗?
”
曾子曰:“
吾
日
三
省
吾
身
:为人
谋
而不
忠
乎?与朋友交
而不
信
乎?
传
不
习
乎
?”
我
每天
泛指多次
反省
自己
w
è
i
忠心,尽心
真诚,诚实
老师传授的知识
复习
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”
谋划,商量办法
子曰:“吾十
有
五
而
志于学,三十
而
立
,四十而不
惑
,五十
而知
天命
,六十
而
耳顺
,七十
而从心所欲,不
逾 矩
。”
同“又”
表顺承,就
迷惑、疑惑
独立做事情
不能为人力所支配的事情
越过、超过
规范
能听得进不同意见
我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩
。
子曰
:“
温故
而知
新
,
可 以
为
师
矣
.”
做
,
成为
得到新的体会
,
悟出新的道理
旧的知识
温习
可以
凭借
表承接,就
孔子说:“温习旧的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这一点成为老师。”
子曰:
“
学
而
不思
则
罔
,思
而
不学则
殆
。
”
表转折,却
迷惑
表转折,却
疑惑
孔子说:“只学习却不思考,便会迷惑而无所得。只空想却不学习,就会有害。”
子曰:“
贤
哉,回也!一
箪
食,一瓢饮,在陋巷,人
不
堪
其忧,回也
不改其
乐
。贤哉,回也!”
品质高尚
能忍受
乐趣
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
古代盛饭用的圆形竹器,相当于现在的碗
子曰:“知
之
者
不如
好
之者,好之者
不如
乐
之者。”
代词,学问
……
的人
喜欢、爱好
以
……
为乐趣
名词意动
孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”
子曰:“
饭 疏
食
饮
水,曲肱
而
枕之,
乐
亦在
其中矣。不
义
而
富且贵,
于
我
如浮云。”
吃饭
名词作动词
粗粮
冷水
弯着胳膊
表顺承
乐趣
正当手段
对于
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
子曰:“
三
人
行
,
必
有
我师
焉
。
择
其
善者
而
从
之,其不善者
而改之。”
几个
在其中
表顺承
跟从、学习
走路
一定
选择
好的方面,优点
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”
子在
川
上曰:
“
逝
者如
斯
夫,不
舍
昼夜。
”
河、河流
流逝
这
舍弃
孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”
子曰:
“
三军
可夺帅也,
匹夫
不可夺志也。
”
军队
普通人
孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”
子夏曰:“
博
学
而
笃
志,
切
问
而
近思,
仁
在其中矣”
广泛
表并列
坚守
恳切
仁德
表并列
子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。”
学 习 检 测
1
、子曰:‘学而时习之
,
不亦说乎
?
有朋自远方来
,
不亦乐乎
?
人不知而不愠
,
不亦君子乎
?”
2
、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
?
与朋友交而不信乎
?
传不习乎
?”
3
、子曰:“吾十有五而志于学
,
三十而立
,
四十而不惑
,
五十而知天命
,
六十而耳顺
,
七十而从心所欲
,
不逾矩
.”
4
、子曰:“温故而知新
,
可以为师矣
.”
5
、子曰:“学而不思则罔
,
思而不学则殆
.”
6
、子曰:“贤哉
,
回也
!
一箪食
,
一瓢饮
,
在陋巷
,
人不堪其忧
,
回也不改其乐
.
贤哉
,
回也
!”
7
、子曰:“知之者不如好之者
,
好之者不如乐之者
.”
8
、子曰:“饭疏食饮水
,
曲肱而枕之
,
乐亦在其中矣
.
不义而富且贵
,
于我如浮云
.”
9
、子曰:“三人行
,
必有我师焉
.
择其善者而从之
,
其不善者而改之
.”
1 0
、子在川上曰:“逝者如斯夫
,
不舍昼夜
.”
11
、子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也
.”
12
、子夏曰:“博学而笃志
,
切问而近思
,
仁在其中矣
.”
通假字
不亦
说
乎
说:同“悦”,喜悦、高兴。
吾十
有
五而志于学
有:同“又”,放在整数与零数之间。
古今异义
不亦
君子
乎
古:道德上有修养的人
今:泛指品德高尚的人
可以
为师矣
古:可以、凭借
今:可能、许可
古今异义
饭
疏
食饮水
古:粗劣
今:疏通、疏散
饭疏食饮
水
古:冷水
今:无色无味无臭的液体
古今异义
匹夫
不可夺志也
古:普通人
今:无学识、无智谋的人
吾日
三
省吾身
古:多次
今:数词,三
词类活用
学而
时
习之
时:名词
-
状语,按时
吾
日
三省吾身
日:名词
-
状语,每日,天天
温
故
而知
新
故、新:形容词
-
名词,旧的知识、新的体会
词类活用
传
不习乎
传:
动词
-
名词,传授的知识
饭
疏食饮水
饭:
名词
-
动词,吃饭
好之者不如
乐
之者
乐:
名词
-
意动。以
……
为乐
一词多义
为:
可以
为
师矣
为
人谋而不忠乎
知
人不
知
而不愠
温故而
知
新
当、做
替
了解
懂得
一词多义
而
人不知
而
不愠
温故
而
知新
博学
而
笃志
其
仁在
其
中矣
其
不善者而改之
转折
顺承
并列
它的
他人
特殊句式
省略句:
可以为师矣。
“
以
”
后面省略代词
“
之
”
其不善者而改之。句首省略动词
“
择
”
判断句:
贤哉,回也!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
成语归纳
不亦乐乎
三省吾身
三十而立
温故知新
不舍昼夜
三人行,必有我师
择善而从
逝者如斯
匹夫不可夺其志
学习小结
1
、学而时习之,不亦说乎?(第一章)
2
、温故而知新,可以为师矣。(第四章)
3
、学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章)
4
、博学而笃志,切问而近思(第十二章)
学习方法:
整体感知
让我们回顾下课文内容
学习态度:
1
、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(第七章)
2
、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,
其不善者而改之。 (第九章)
3
、逝者如斯夫,不舍昼夜。
(第十章)
修身做人
1
、
人不知而不愠,不亦君子乎(第一章)
2
、吾日三省吾身(第二章)
3
、吾十有五而志于学
……
不逾矩
(第三章)
4
、人不堪其忧,回也不改其乐(第六章)
5
、不义而富且贵,于我如浮云(第八章)
6
、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(第十一章)
孔子,名
,字
,
家学派创始人,思想核心是
,政治上主张
,鼓励人们
,即
“
出来做事
”
。
开
讲学的风气,传说有弟子
人,身通六艺者
人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
丘
仲尼
儒
仁
礼治
入仕
私人
三千
七十二
《
论语
》
是一部___体散文集,是孔子的___和______所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把
《
论语
》
和
《
___
》《
___
》《
___
》
合称为
“
四书
”
。
语录
弟人
再传弟子
大学
中庸
孟子