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  • 2021-10-26 发布

名著导读《朝花夕拾》课件(共 38张PPT)

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名著导读 部编本 ·七年级上册语文 《朝花夕拾》:消除与经典的隔膜 新课导入 同学们,在我们学习《从百草堂到三味书屋》时,我 们从中了解到了关于鲁迅小时候的许多童年趣事,而我也 交给同学们一项在课外阅读《朝花夕拾》的小任务,今天 我们就一起聊一聊这本《朝花夕拾》,大家一起分享一下 关于这本书的阅读感受。 题目解说 “朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”,即“从 记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是 “从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实 的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这 部回忆性散文集原名《旧事重提》,是他中年以后回忆从幼 年到青年时期的生活道路和心路的历程。 创作背景 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年 “三一八”惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨 反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流 离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰 苦,还是写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》 等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作《狗·猫·鼠》 《阿长与〈山海经〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在 厦门大学只待了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一 样,也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸, 毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己担 任的课程却倾注了全力,他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教 学之余,鲁迅写了很多作品,其中散文包括《从百草园到三味书 屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。这五篇 散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。 《朝花夕拾》于1928年出版。 主题思想 这十篇散文,是“回忆的记事”(《三闲集·〈自选集〉 自序》),比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道 路和经历,具体生动地凸显了当时中国的社会状况与风气,如 家庭怎样教育儿童,孩子读什么书,旧的书塾和新的学堂是怎 样的,留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱,乃至革 命的风气等等,生动地描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁 迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。 主要内容 1.《狗·猫·鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的 罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了, 才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三, 它老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了“我”小时 候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但“我” 对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这 篇文章选取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺 了生活中与猫相似的人。 (抄每一篇内容) 2.《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。 作者叙述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、 朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格; 对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》的行为,充 满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动 妇女的真诚怀念。 3.《二十四孝图》——这是一本 讲中国古代二十四个孝子故事的 书,配有图画,主要目的是宣扬 封建的孝道。鲁迅先生从自己小 时候阅读《二十四孝图》的感受 入手,重点分析“老莱娱亲”和 “郭巨埋儿”两个故事,形象地 揭露了封建孝道的虚伪和残酷, 揭示了中国儿童的可悲状况。 4.《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的 “我”的心目中是一个节日。作者叙述了儿时盼望观看 迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《四字 鉴略》的扫兴和痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿 童天性的压制和摧残。 5.《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候, 看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤,决定放她儿子“还 阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在 回忆无常的时候,对现实生活中那些所谓的正人君子予以 辛辣的嘲讽,虚幻的无常给予了当时鲁迅寂寞悲凉的心些 许的安慰。 6.《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百 草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示 了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教 育之间的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长 的合理要求。 7.《父亲的病》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心 中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描 述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现, 揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8.《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍 兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和 矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办 学的“乌烟瘴气”。作者叙述了最初接触《进化论》的兴 奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情 景,表现出探求真理的强烈欲望。 9.《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活, 叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文 的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正 直、热忱、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生 深情的怀念。 10.《范爱农》——追叙作者在日本留学 时和回国后与范爱农接触的几个生活片 段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社 会、追求革命,辛亥革命后又备受打击 迫害的遭遇,表现了对旧民主主义革命 的失望和对这位正直倔强的爱国者的同 情和悼念。 主要人物 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的 保姆、恩师、朋友和父亲。 1.长妈妈 有愚昧迷信的一面,但她身上保存着 朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们 看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚 昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。 保姆 (抄人物及其特点) 2.藤野先生 一位异国医学教授,因为表现出平等 待人的态度,因为关心弱国学子的学业,其朴素而伟大 的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我 们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这 位老师的伟大之处。 恩师 3.范爱农 一位觉醒的知识分子,但是无法在黑 暗社会立足。他无法与狂人一样,最终向这个社会妥协, 也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我 们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。 朋友 4.父亲 父亲曾让童年的鲁迅困惑过,因为在 他兴高采烈地要去看五猖会时,父亲却勒令他背书。但 是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己 没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安,永远 痛苦。从中我们感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。 父亲 片段赏析 到初冬,我们的景况更拮据了,然而还喝酒,讲笑话。忽 然是武昌起义,接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来,戴着 农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。 “老迅,我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我 们同去。” 片段再现:《范爱农》 我们便到街上去走了一通,满眼是白旗。然而貌虽如此, 内骨子是依旧的,因为还是几个旧乡绅所组织的军政府,什么 铁路股东是行政司长,钱店掌柜是军械司长……这军政府也到 底不长久,几个少年一嚷,王金发带兵从杭州进来了,但即使 不嚷或者也会来。他进来以后,也就被许多闲汉和新进的革命 党所包围,大做王都督。在衙门里的人物,穿布衣来的,不上 十天也大概换上皮袍子了,天气还并不冷。 我被摆在师范学校校长的饭碗旁边,王都督给了我校款二 百元。爱农做监学,还是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少 有工夫谈闲天。他办事,兼教学,实在勤快得可以。 文中有一个重要的细节,即对光复后的绍兴换汤不换药的 描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有 一句正面的赞扬,只是从他的神情“那笑容是从来没有见过 的”,从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农 心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大,失望也就越 大,鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实,其实就是 在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。 赏析: 陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖 的,他却长而胖了:这一点颇不同。还有用药也不同。前回的 名医是一个人还可以办的,这一回却是一个人有些办不妥帖了, 因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 片段再现:《父亲的病》 芦根和经霜三年的甘蔗,他就从来没有用过。最平常的是 “蟋蟀一对”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。” 似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。但这 差使在我并不为难,走进百草园,十对也容易得,将它们用线 一缚,活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢, 这可谁也不知道是什么东西了,问药店,问乡下人,问卖草药 的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头,临末才记 起了那远房的叔祖,爱种一点花木的老人,跑去一问,他果然 知道,是生在山中树下的一种小树,能结红子如小珊瑚珠的, 普通都称为“老弗大”。 “踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”药引寻到了,然 而还有一种特别的丸药:败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打 破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮自然就可以 克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”,预备打他们,练了 些兵称作“虎神营”,取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是 这道理。可惜这一种神药,全城中只有一家出售的,离我家就 有五里,但这却不像平地木那样,必须暗中摸索了,陈莲河先 生开方之后,就恳切详细地给我们说明。 “我有一种丹,”有一回陈莲河先生说,“点在舌上,我想一 定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵,只要两块 钱一盒……。” 我父亲沉思了一会,摇摇头。 “我这样用药还会不大见效,”有一回陈莲河先生又说,“我 想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命, 对不对?自然,这也许是前世的事……。” 我的父亲沉思了一会,摇摇头。 凡国手,都能够起死回生的,我们走过医生的门前,常可以 看见这样的扁额。现在是让步一点了,连医生自己也说道:“西 医长于外科,中医长于内科。”但是S城那时不但没有西医,并 且谁也还没有想到天下有所谓西医,因此无论什么,都只能由轩 辕岐伯的嫡派门徒包办。轩辕时候是巫医不分的,所以直到现在, 他的门徒就还见鬼,而且觉得“舌乃心之灵苗”。这就是中国人 的“命”,连名医也无从医治的。 文中回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了所谓的 “名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人 巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,抒发感慨 极具讽刺意味。 赏析: 虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话, 我可只得说:我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察, 向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇 动,或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波,不 知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动, 拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。 一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大” 字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得 那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。 片段再现:《阿长与〈山海经〉》 “长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不 见得很好罢?……” 母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。我也知道 这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里,我热得 醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还 搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。 但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。 一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。辞岁之岁,从长辈得 到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使 用。睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、 糖菩萨……然而她进来,又将一个福橘放在床头了。 “哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月 初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜 恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说 别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在 我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流……” 文章欲扬先抑,介绍了长妈妈的一些不好的习惯。如写她 喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接 着写她懂得的许多“我所不耐烦”的规矩。比如元旦吃福橘等, 以孩子的口吻写出了长妈妈迷信、封建的一面,衬托了下文写 长妈妈善良的描写。 赏析: 中考真题 (2015·江苏南京)你为初一新生做《朝花夕拾》的荐读 演讲。下面是演讲稿的片段,请按要求填空。 亲爱的学弟学妹们:《朝花夕拾》是一本值得一读的好 书,我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物 为友的 ① ;有表现他在日本与师友交往的 ② ; 也有反映他家乡赛会风俗的 ③ 。在这些温馨的回忆里, 蕴含着 ④ 和 ⑤ ,令人回味无穷。 1.将下面篇目的序号填在对应的横线上。 A.《狗·猫·鼠》 B.《阿长与〈山海经〉》 C.《二十四孝图》 D.《五猖会》 E.《无常》 F.《从百草园到三味书屋》 G.《父亲的病》 H.《琐记》 I.《藤野先生》 J.《范爱农》 ①____________② ____________ ③ ____________A、F D、EI、J 2.在相应的横线上填写恰当的短语。(2分) ④ ________________________________ ⑤__________________________________ 深沉的情感 理性的批判 亲爱的学弟学妹们:《朝花夕拾》是一本值得一读的好书, 我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友 的 ① ;有表现他在 日本与师友交往的 ② ;也有反 映他家乡赛会风俗的 ③ 。在这些温 馨的回忆里,蕴含着 ④ 和 ⑤ , 令人回味无穷。 深沉的情感 理性的批判 课外作业 1.阅读课本上的精彩选篇或自选一篇《朝花夕拾》中的文 章,写一篇专题探究。 2.参考课本的自主阅读推荐,进行课外阅读积累。