八年级上语文课件《短文两篇 记承天寺夜游》 人教版（2016部编版） (2) 43页

读书：闭门书史丛，少有凌云志。工作：平生五千卷，一字不救饥。古有一人一生：“起舞弄清影，何似在人间”。态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。你能根据以上的提示猜出他是谁吗？ 苏轼（1037—1101）字____，号________，____（朝代）四川眉山人，与其父_____、其弟_____，并称“三苏”，为“唐宋八大家”之一。子瞻东坡居士北宋苏洵苏辙 苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。 记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。苏轼随笔式小品文 读准字音，读出节奏和感情遂（suì）寝（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）．念／无与为乐者，遂／至承天寺／寻张怀民．．怀民／亦未寝，相与／步于中庭．．庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也． 翻译下列句子庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。 翻译下列句子何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想去赏月。 2、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”句中无一个“月”字，却无处不是写皎洁的月光。作者用“积水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明。用“藻荇交横”四字，比喻月下美丽的竹柏倒影。以竹柏倒影来烘托月光，给人以水草摇曳的动态之美。皎皎的月光、婆娑的树影，寂静的庭院构成了一个冰清玉洁的童话世界，映照出朋友之间的友情和作者坦荡的胸怀。这几句历来被认为是写月的神来之笔。 3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。抒发了作者怎样的情感？其中“闲人”应何理解？两个反问句令人深思，月色与竹柏处处皆有。可此处令人分外动情，原因只是因为有了作者和张怀民。因为他们两人都是被贬之人，壮志难酬，只是“闲人”而已，自嘲，自矜，自解、自慰等多种复杂感触与其间。 请注意这些词语的含义或用法：念无与为乐者遂至承天寺相与步于中庭怀民亦未寝盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳想只，只是共同，一起睡觉于是,就表示推测，大概 翻译下列句子1、念无与为乐者。想到没有可以交谈取乐的人。2、庭下如积水空明。庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。3、水中藻荇交横，盖竹柏影也。水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。4、但少闲人如吾两人者耳。只不过缺少有像我们这样清闲的人罢了。 理解内容：1、简叙作者的写作思路。（作者夜游承天寺的行踪） 简叙作者的写作思路欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀作者夜游承天寺的行踪：起行——至（承天寺）——寻（张怀民）——步（中庭） 本文中最传神的语句是哪几句？抄下来，说说你的理解。 3、作者是如何描写月色的？庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也月色—积水空明竹柏—藻荇交横比喻 积水空明藻荇交横竹柏影皎洁、空灵、清丽、淡雅月光如水 讨论作者为什么要夜游承天寺？一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”抒发了作者怎样的感情？“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中 体会情感：1、文中哪些句子表达了作者的情感？2、你认为“闲人”是指什么样的人？3、“闲人”指谁？为何自称“闲人”？“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 夜游过程中，作者的心情有怎样的变化？“欣然”“念无与为乐者”“遂”、“寻”“怀民亦未寝”“相与步于中庭”欣喜之情有点遗憾不假思索中有点激动心有灵犀的喜悦从容闲适“闲人”：赏月的欣喜，漫步的悠闲、贬谪的落寞、自我排遣的达观。 作者自谓闲人，文中哪些语句与“闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？月色入户——门庭冷落念无与乐者——交游之稀但少闲人如吾两人者耳——点明其闲 欣然贬谪表现作者乐观旷达的胸襟。反差←→ “但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔，请你说出它的深刻含义？（结合作者当时的处境） 两层意思：①表现自我安闲自适的心境，透出自己不能为朝廷尽忠的抱怨。②讽刺那些追名逐利的人，趋炎附势，奔走钻营，无法自拔，也无暇领略这清虚冷月的仙境。 找出文中抒情议论的语句，领悟文章主旨。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。只要放宽心态，美景无处不在。 结尾句看似多余，但仔细品味则又感到文章因此而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的。本句话是抒怀。略带凄清的月夜美景与作者旷达而幽冷的心境浑然一体，达到完美和谐的至境，令人回味不已。确实做到了文短而意深。 周新华老师著作中的评价：“闲人”既有被置闲之悲，又有得闲之喜；有傲视尘俗的自豪，又有启人深思之理趣。试想一个胸有大志、才智过人之士，却被迫成为投闲置散之人，只好放情山水，借江上风月化解内心的孤独与苦闷，实在可悲！但正因为贬谪，使他被抛出了名利是非场，才有了闲暇的时间与机会，尽情欣赏这绝色美景，因此又是因祸得福。东坡不以贬谪为苦为累，却有闲情逸致“游目骋怀”，享受自然美景之愉悦，成为江山风月的主人，足以自豪自傲。 周新华老师著作中的评价那些斤斤计较个人名利得失，为眼前俗务而忧虑不止的人，即便走进东坡笔下的情境之中，也会一无所见，茫然无所得。换言之，要想获得东坡式的“闲中趣”，首先就要从得失荣辱的物累之中解放出来，保持精神的自由与“余裕”。“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！ 找出作者笔下的景物，体味作者寄托的情感。月光→思家乡念亲朋邀志同道合友享恬淡优美景竹柏→君子高洁坚强志趣高洁笑对人生 王国维：一切景语，皆情语也。 春风又绿江南岸，明月何时照我还”（北宋.王安石）关于“月亮”的诗句 “海上生明月，天涯共此时”(唐·张九龄) “举杯邀明月,对饮成三人。”(李白) 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.（李白） 小结这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。 拓展一下吧初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严②供帐，大为具待③。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》④不可不读也。”准莫谕其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”（选自《宋史•寇准传》）[注释]①准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。②严：敬重。③具待：具，备办；待，接待。④《霍光传》：载《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。15．解释下列句子中红色词语的含义。（3分）（1）闻准入相（2）咏适自成都罢还（3）准莫谕其意16．请将下面句子翻译成现代汉语。（2分）此张公谓我矣。译文：17．从文中可以看出寇准具有哪些品质？(2分)听说、听到恰好明白这是张公（在）说我呀。寇准具有宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问、有自知之明 1、搜集有关“月”的诗句；2、请同学们也来写一段景色描写，不要直接出现写自己的心情的词语，但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情，或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现“一切景语皆情语”。布置作业： 承天寺位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 承天寺承天寺大雄宝殿承天寺甬道承天寺庑廊陀罗尼经幢（宋）