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  • 2021-10-26 发布

部编版八年级下册语文《礼记》二则导学案

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‎22 《礼记》二则 虽有嘉肴 ‎【学习目标】‎ ‎1.了解本课作者及其代表作品。 ‎ ‎2.积累掌握一些文言词汇,疏通文意。‎ ‎3.理解并体会本文论述的道理。‎ ‎【知识链接】‎ ‎《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。‎ ‎《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身做人的准则。‎ ‎《学记》是《礼记》中的一篇,写作于战国晚期,不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。‎ ‎ 《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。‎ ‎【自主学习】‎ ‎1.注音 嘉肴( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ) 教学相长( )‎ 2. 解释下列词语 旨: 至道:‎ 困: 达到:‎ 学学半:‎ ‎【整体感知】‎ 给文章断句,理清文章大意。‎ ‎ 虽有嘉肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;‎ 虽有至道,弗学,不知其善也。‎ 是故学然后知不足,教然后知困。‎ 知不足,然后能自反也;‎ 知困,然后能自强也。‎ 故曰:教学相长也。‎ ‎《兑命》曰“学学半。”‎ 其此之谓乎? ‎ ‎【合作探究】‎ 1. 本文论述了哪两者之间的关系?‎ 2. 本文说明了什么道理?‎ ‎【拓展延伸】‎ 第 3 页 共 3 页 1. 文章是怎样论证观点的?请结合相关语句分析。 ‎ ‎2.文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说 “教学相长”的原因。 ‎ ‎ 《大道之行也》‎ ‎【学习目标】‎ ‎1.翻译并背诵课文,掌握相关文言词句。‎ ‎2.了解孔子“大同”社会的思想意义。‎ ‎【自主学习】‎ 1. 基础字音 选贤与能( ) 讲信修睦( ) ‎ 矜寡孤独( ) 男有分( ) ‎ 货恶其弃于地也( ) ‎ 门闩( )‎ 2. 解释下列词 大道:‎ 分: 归:‎ 乱贼: 作:‎ 大同:‎ 鳏寡孤独:‎ 选贤举能:‎ 讲信修睦:‎ ‎【整体感知】‎ ‎ 给文章断句,划分节奏,理解文章大意。‎ ‎【合作探究】‎ ‎1.什么是“大道”,什么是“大同”?‎ ‎ ‎ ‎2.本文阐述的大同社会有哪些基本特征?‎ ‎3.“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点?‎ ‎4.“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点?‎ 第 3 页 共 3 页 第 3 页 共 3 页