人教部编版语文八年级下学期第9课《桃花源记》随堂练习 9页

9 桃花源记 1．下列句子中加点词意思不同的一项是( ) A．缘．溪行 便扶．向路 B．便要．还家 各复延．至其家 C．寻．向所志 寻．病终 D．咸．来问讯 皆．叹惋 2．解释下列句子中加点的词。 (1) 诣．太守_______________________________________________________________ (2)悉．如外人__________________________________________________________ (3)余人各复延．至其家______________________________________________________ (4) 渔人甚异．之______________________________________________________ (5)率妻子．．邑人_____________________________________________________________ (6)欣然规．往____________________________________________________________ 3．下列句子朗读节奏划分有误的一项是( ) A．自云/先世/避秦时乱 B．率/妻子邑人/来此绝境 C．武陵人/捕鱼为业 D．乃不知有/汉，无论魏/晋 4．下面加点的字注音无误的一项是( ) A．垂髫．(tiáo) 邑．人(yì) 便舍．船(shè) B．俨．然(yán) 叹惋．(wǎn) 豁．然(huò) C．怡．然(yí) 阡．陌(qiān) 缤．纷(bīn) D．间．隔(jiān) 衣着．(zhuó) 诣．太守(yì) 5．下列句子翻译不正确的一项是(2 分)( ) A．阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译：田间小路交错相通，(村落间)鸡鸣狗叫之声可以互相听到。 B．黄发垂髫，并怡然自乐。 翻译：老人和小孩都安闲快乐。 C．率妻子邑人来此绝境。 翻译：带领妻子和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。 D．无论魏晋。 翻译：更不必说魏晋了。 6．理解文意，按要求填空。 (1)文中表明渔人“欲穷其林”的原因的句子是：____________________________________ (2)文中突出桃花源自然环境美好的句子是：__________________________________ ________________________________________________________________________ (3)文中描写桃花源中人精神状态的句子是：_________________________________ ________________________________________________________________________ (4)文中表明桃花源中人热情好客的句子有：__________________________________ ________________________________________________________________________ 7. 在括号里填入被省略的人称词。 (1)( )见渔人，乃大惊，问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家，设酒杀鸡作食。 (2)此人一一为( )具言所闻，( )皆叹惋。余人各复延( )至其家，皆出酒食。( )停数日，辞去。 8．文学常识填空。 《桃花源记》原是《____________》的序文，作者__________，名潜，________(朝代)伟大的诗人、文学家。 (一)阅读《桃花源记》，回答问题。 9．下列句中加点词解释有误的一项是(2 分)( ) A．乃．不知有汉(竟然，居然) B．仿佛．．若有光(好像) C．处处志．之(做记号) D．欣然规．往(打算，计划) 10．陶渊明的《桃花源诗》中有“桑竹垂余荫，菽稷随时艺”的诗句，下列句子中描述的田园景象与之类似的 一项是(2 分)( ) A．土地平旷，屋舍俨然 B．有良田、美池、桑竹之属 C．阡陌交通，鸡犬相闻 D．其中往来种作，男女衣着，悉如外人 11．下列句子中加点词的古今意思相同的一项是( ) A．芳草鲜美．．，落英缤纷 B．阡陌交通．．，鸡犬相闻 C．便要还家，设酒杀鸡作食．． D. 乃不知有汉，无论．．魏晋 12．下面对文章内容理解不正确的一项是(2 分)( ) A．本文第 1 段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源做铺垫。 B．文章第 2 段和第 3 段是全文的重点，无论是写桃花源中人们的生活环境，还是写人物的交谈，都有一些 生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。 C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、民风淳朴的现实 社会。 D．本文记叙层次清楚，环环相扣，一气呵成，结构非常严谨。 (二)阅读下面的文言文，回答问题。 [甲] 《桃花源记》 [乙] 愚溪诗序(节选) [唐] 柳宗元 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：“冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。”或曰：“可以染也，名之以其能， 故谓之染溪。”余以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名 莫能定，土之居者犹龂龂①然，不可以不更也，故更之为“愚溪”。 愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平 地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂，其南为愚亭，池之中 为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。 夫水，智者乐也。今是溪独见辱于“愚”，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌；又峻急，多坻石，大舟不可入也； 幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。 宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今余遭有道， 而违于理，悖于事，故凡为愚者莫我若也夫。然则天下莫能争是溪，余得专而名焉。 [注] ①龂龂(yínyín)：争论不休。 13．下列句子中加点词的解释不正确的一项是(3 分)( ) A．余人各复延．至其家(邀请) B．诣．太守，说如此(拜访) C．以余故．，咸以“愚”辱焉(缘故) D．无以利．世(利益) 14．下列句子中加点词的意思相同的一项是(3 分)( ) A．见．渔人，乃大惊 今是溪独见．辱于“愚” B．皆．出酒食 皆．不得为真愚 C．自云．先世避秦时乱 不能兴云．雨 D. 不足为外人道．也 今余遭有道． 15．用现代汉语翻译下列句子。(4 分) (1)既出，得其船，便扶向路，处处志之。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 16．下列对甲、乙两文的理解和分析有误的一项是(3 分)( ) A．桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的 幸福生活。 B．太守派人随渔人一起前往桃花源，他们最终迷路，对这一事件的记叙既增添了桃花源的神秘色彩，又暗 示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。 C．宁武子“邦无道则愚”，颜子“终日不违如愚”，作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚笨，并不是真正意 义上的愚笨。 D．两文都写到了小溪周边的景物，《桃花源记》以渔人的经历为线索，《愚溪诗序》以“愚”为线索，两文 都表明作者超然物外之志。 17．请依据“既”与“即”的释义，结合句意选择正确的字填空。 左图所示为“既”和“即”的甲骨文，这两个字，左边一样，都是盛放食物的容器。“既”字的甲骨文是一个人背 对着食物，表明吃完饭，是“已经”的意思；“即”字是一个人面对着食物，表明要走近去吃东西，有“立刻”“马上” 的意思。 (1)( )出，得其船，便扶向路，处处志之。 (2)这腰鼓，使冰冷的空气立( )变得燥热了。 (3)( )从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 (4)填然鼓之，兵刃( ) 接，弃甲曳兵而走。 文/白/互/译 晋太元 中,武 陵 ①人 捕 鱼为 业。缘 ② 溪 行, 东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。(一天,他)顺着溪水划船, 忘路 之 远 近。忽 逢 ③桃 花 林,夹岸数百步,中 忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间 无 杂树,芳 草 鲜 美 ④,落英 ⑤缤纷 ⑥。渔人甚 ⑦异 ⑧之, 没有别的树,芳草遍地,新鲜美好,落花纷纷。渔人对此感到非常诧异, 复前行,欲穷 ⑨其林。 继续往前走,想走到那片林子的尽头。 林 尽 水 源,便 得 一 山,山 有小口, 桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口, 仿佛 ⑩若有光。便 舍 ⑪ 船,从口入。初 极狭, (洞里)隐隐约约似乎有点光亮。(渔人)于是下了船,从洞口进去。起初,(洞口)很狭窄, 才 ⑫ 通 人。复行数十步,豁 然 开朗 ⑬ 。土 地 平 旷, 仅容一人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地, 屋舍 ⑭ 俨然 ⑮ ,有 良 田、美 池、桑 竹 之 属 ⑯ 。阡 陌 ⑰ 交通 ⑱ , 一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通, 鸡 犬 相 闻。 其 中 往 来 种 作, 男 女 (村落间)鸡鸣狗叫之声可以互相听到。(人们)在田野里来来往往耕种劳作,男女 衣着,悉 ⑲ 如 外 人 ⑳ 。黄发垂髫 ㉑,并怡然 ㉒自乐。 穿戴,都跟(桃花源)外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 见 渔 人,乃 大 惊,问 所 从 来。 (那里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问(他)是从哪儿来的。 具 ㉓ 答 之。 便 要 ㉔ 还 家, 设 酒杀鸡 (渔人)详细地做了回答。(有人)就邀请(他)到自己家里去,摆酒杀鸡 作 食。村中闻有此人,咸 ㉕来问讯。自 云 做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说 先世避秦时乱,率妻子 ㉖邑人 ㉗来此 他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世 绝境 ㉘,不复出焉,遂 与外人间 隔。 问今是何 隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。(他们)问现在是什么 世, 乃 不知 有汉,无 论 ㉙ 魏 晋。此人 一 一 为 朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己知道的事一一 具 言 所 闻, 皆 叹 惋。余人各 复 延 ㉚ 详细地告诉了他们,(他们)都很感叹惋惜。其余的人各自又(把渔人)邀请 至 其家, 皆 出 酒 食。 停 数 日, 辞 去。 到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。(渔人)逗留了几天后,向村里人告辞离开。 此 中人语 云:“不 足 ㉛ 为 外 人 道也。” 村里人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。” 既 出,得 其 船,便 扶 ㉜向 ㉝路, 处 处 志 ㉞之。 (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做了记号。 及 郡 下,诣 ㉟太守, 说 如 此。太守即遣人 随其往, (渔人)到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去, 寻 向 所 志, 遂 迷,不 复 得 路。 寻找先前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。 南阳刘子骥,高 尚 士 也, 闻 之,欣然 ㊱ 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地 规 ㊲往。未 果 ㊳, 寻㊴ 病终。后 遂 无 问 津 ㊵ 者。 打算前往。但未能实现,不久就因病去世了。此后就(再也)没有人探寻(桃花源)了。 词语注释 ①武陵:郡名,今湖南常德一带。 ②缘:沿着,顺着。 ③逢:遇到。 ④鲜美:新鲜美好。 ⑤落英:落花。一说,初开的花。 ⑥缤纷:繁多的样子。 ⑦甚:很,非常。 ⑧异:惊异,诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。 ⑨穷:尽。 仿佛:隐隐约约,形容看不真切。 舍(shě):舍弃。 才:仅仅、只。 豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。 舍(shè):房屋。 俨(yǎn)然:整齐的样子。 属:类。 阡陌:田间小路。 交通:交错相通。 悉:全,都。 外人:外面的人。 黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,旧说是长寿的特征,用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。 怡然:愉快、高兴的样子。 具:详细。 要(yāo):同“邀”,邀请。 咸:全,都。 妻子:妻子儿女。 邑人:同乡的人。 绝境:与人世隔绝的地方。 无论:不要说,更不必说。 延:邀请。 不足:不值得,不必。 扶:沿着、顺着。 向:先前的。 志:做记号。 诣(yì):拜访。 欣然:高兴的样子。 规:打算,计划。 未果:没有实现。 寻:随即,不久。 问津:询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。 参考答案 1. C 2.(1) 拜访。 (2)全,都。 (3)邀请。 (4) 对……感到惊异。 (5)妻子儿女。 (6)打算,计划。 3. D 4. C 5. C 6.(1)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。 (2)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 (3)黄发垂髫,并怡然自乐。 (4)①便要还家,设酒杀鸡作食。②余人各复延至其家,皆出酒食。 7.(1)桃花源中人 渔人 渔人 桃花源中人 渔人 (2)桃花源中人 桃花源中人 渔人 渔人 8.桃花源诗 陶渊明 东晋 9.B 10.B 11.C 12.C 13. D 14. B 15.解析： 本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子以直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内 容进行适当调整,达到词达句顺。(1)题中,“向”意为“先前的”;“志”是名词用作动词,意为“做记号”。(2)题中,“家”是名 词用作动词,意为“安家”。 【答案】 (1)(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做了记号。 (2)(我)喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。 16.解析： D 本题考查对文章内容的理解能力。联系具体的内容看,两文都写了小溪周围的景物,线索分明。然而, 甲文通过对桃花源安宁和乐、自由平等的生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。乙 文中,作者借写愚溪表达自己的济世之愿不能实现的悲愤抑郁之情。 【参考译文】 [乙] 灌水的北面有一条小溪,向东流入潇水。有人说:“有个姓冉的曾经住在这里,所以这条溪水被称为冉溪。” 还有人说:“(溪水)可以用来染色,用它的功能来命名,所以称它为染溪。”我因愚昧无知犯罪,被贬到潇水边来。(我) 喜爱这条溪水, 沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。古时候有愚公谷,现在我把家安置在 这条溪水旁,可是溪名没(人)能定下来,当地的居民仍在(为此)争论不休,不能不改名了,所以改称它为“愚溪”。 (我在)愚溪的上游买了个小丘,叫作愚丘。从愚丘向东北方向走六十步,发现一处泉水,又买下来占为己有,称(它) 为愚泉。 愚泉共有六个泉眼,都是从山下平地上涌出来的,原来(这泉水)是向上冒出的。(六股泉水)合流后弯弯曲 曲向南(流去),(形成水沟,)称作愚沟。于是(我)运土堆石,堵住泉水通道的狭窄处,(积成水池,)称作愚池。愚池的东面 是愚堂,愚池的南面是愚亭,愚池的中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落,(这些)都是罕见的山水奇景,因 为我的缘故,(它们)都屈辱地蒙受了“愚”的名号。 水是聪明人所喜爱的。(可)现在唯独这条溪水被“愚”字辱没,这是为什么呢?因为它水位很低,不能用来灌 溉;(水势)又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;(水道)幽深,又浅又狭,蛟龙又不屑(于此),不能兴云作雨。(愚 溪)不能使世人得利,而这些恰和(愚昧无知的)我相类似,所以即使是玷辱了(它),用“愚”字来称呼它,也是可以的。 宁武子“在国家动乱时就显得很愚笨”,是聪明人故意装糊涂;颜子“从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨”, 也是明智的人而故意表现得很愚笨。(他们)都不是真正的愚笨。如今我在政治清明安定的时代,所作所为却违背了 事理,所以世上再没有像我这么愚笨的人了吧。因此,天下的人谁也不能和我争这条溪水,我可以独自占有它并给它 命名了。 17.解析： 结合“既”与“即”的释义和句子意思进行辨析填写即可。 【答案】 (1)既 (2)即 (3)即 (4)既