• 490.99 KB
  • 2021-10-27 发布

八年级上语文课件诗词曲五首 山坡羊·潼关怀古 (6)_鲁教版

  • 22页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
兴,百姓苦! 亡,百姓苦! 望西都,意踌蹰。 伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土。 峰峦如聚, 波涛如怒, 山河表里潼关路。   继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方 面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼 九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的 战斗的光采,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高, 不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱 亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,大胆。这些 均足以使元曲永葆其艺术魅力。   但相形之下,元曲的流传绝不及唐诗宋词之广,这是人们对元曲的体 式感到陌生缘故,我们在此对其予以简略介绍。   元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数,小令带过曲之别。   我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐,以琵 琶四弦定为宫、商、角、羽四声,每弦上构成七调,宫声的七调叫“宫”, 其他的都调,共得二十八宫调。但在元曲中常用的,只有仙吕宫、南吕宫、 黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十 二种。每一种宫调均有其音律风格,故对于调子的选择,往往有一定的习 惯。如王骥德在《曲律》中说:“用宫调须称事之悲欢苦乐,如游赏则用 仙吕、双调等类;哀怨则有商调、越调等类。以调合情,容易感人。”   每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀 而 张养浩(1270--1329) 元散曲家。 字希孟,号云庄,济南(今属山 东)人。曾 任监察御史,以批评 时政为权贵所忌,免官。后复官 至礼部尚书,参议中书省事。辞 职归隐,屡召不赴。天历二年关 中大旱,出任陕西行台中丞,办 理赈灾,以积劳病卒。其散曲多 描写弃官后田园隐逸生活,对官 场黑暗时流露不满。又能诗,有 《云庄休居自适小乐府》、《云 庄类稿》。他的作品题材广泛, 风格清逸而豪放。 w这首小令是作者路过潼关时写的。《元 史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱, 饥民相食,特拜(张养浩)为陕西行台中 丞。……登车就道,遇饥者则赈之,死者 则葬之。”并说他“到官四月,忧劳以 死”。就他的作品和有关史料看,他对元 朝的黑暗统治深感不满,对人民的疾苦相 当关心。他在“关中大旱,饥民相食”之 时写的这首《山坡羊》,尽管题为“怀 古”,实际上重在“伤今”,其揭露、批 判的锋芒,既指向历史上历朝累代的统治 者,更指向当时的元朝统治者。 w 《潼关怀古》中对历史的概括,显指元代现实生 活:怀古实乃伤今,沉重实乃责任。这种复杂的 感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩自 幼才学过人,因评时政,得罪当权者被罢官,为 避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。 50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新 任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让 他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的 评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞 自然的风光,更让他体察民生只艰辛;尊奉孟子 民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不 阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出 心中真实的想法。 w元代百姓生活之苦被作家以怀古的形 式表现出来。这种忧民之心使他“到 官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭, 遂得病不起。”这是一个有良知的读 书人真实的本性和真实的生活,也是 当时社会所难得一见的 山坡羊 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼 关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行 处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦; 亡,百姓苦。 1.给这首曲划分层次,概括大意。 第一层,前三句,写潼关的雄伟气势。 第二层,中间四句,写作者途径潼关时 的所见所感。 第三层,后两句,总写作者的感慨。 2.“如聚”“如怒”描写了怎样的 形象? “如聚”形容潼关在重重山峦的包围之 中。 “如怒”形容黄河之水汹涌澎湃。 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。 作者从东方走来,纵目四望,看到了潼关 的形胜。 “峰峦如聚” 第一句写山,一个“聚”字,不仅写出 “峰峦”的众多,而且赋予众多的峰峦以 生命和意志,从而表现出它们向潼关聚集 的动势。那许多峰峦,仿佛为了同一目的, 从不同的方向奔来,拱卫潼关。 3.“望西都,意踌躇”描写了怎样的情 景? 却是一片荒凉,顿生悲哀伤感之情。 写作者 远望长安,往日辉煌的西都,如今 4.怎样理解“宫阙万间都做了土”? 这是国家由盛到衰的真实写照。 5.为什么说“兴,百姓苦;亡,百 姓苦”?请展开讨论。 一代王朝兴起,必大兴土木, 建筑宫殿,劳民伤财的是百姓——苦; 一代王朝灭亡,首当其冲,深受其害的 还是百姓——苦。 “亡,百姓苦” 王朝灭亡之际战乱频仍,民不聊生。 “兴”,怎么也“百姓苦”呢? 王朝之“兴”必大兴土木,搜刮民脂民膏, 百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时,筑长城, 开驰道,造官室,劳役繁重,百姓受尽了 苦。“兴,百姓苦”一句,发人所未发, 深刻而警策。兴则大兴土木,亡则兵祸连 结,不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。 w归纳总结:这首小令语言精练,形象鲜明 且富有人民性,是整个元散曲中的优秀作 品。 小令,以深邃的历史眼光揭示出一条 颠扑不破的真理:「兴,百姓苦;亡, 百姓苦!」即不管封建王朝如何更迭, 在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难 的,还是那些无辜的老百姓。它像一 支高烧的红烛,照亮了人们的眼睛, 使之认识到象征封建政权的宫阙,它 的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的; 它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了 它的殉葬品。表达了诗人对劳动人民 深切的同情。 内 容 评 析 作业: 1.完成课后练习。 2.认真准备综合性学习——古诗苑漫步。