- 506.00 KB
- 2021-11-01 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
大道之行也
《
礼记
》
大道之行也,天下为公,选贤
与
能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,
矜
、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有
分
,女有归。货
恶
其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
大道
之行
也
选贤
与
能
子
其子
矜
、寡、孤、独
货
恶
其弃于地也
之:助词,取消句子独立性
行:施行
jǔ
通
“
举
”
,选举
用如动词,以
…
为子
gu
ā
n
通
“
鳏
”
,老而无妻的人
w
ù
憎恶
[掌握重点词语]
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来
(给大家办事),(人人)
讲求诚信,崇尚和睦。
因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女
,(而且)
要使老年人能终其晚年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养,男子有职业,女人有好的归宿。
对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为
(而要把它捡起来)
,
却不是为了独自享用;
(人们 也)
憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,却不是为了自己
(总要不为私利而劳动
)
。
因此就不会有人搞阴谋,盗窃、造反和害人的事情就不会发生,所以
(家家户户)
都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。
讨论:
课文中所描绘的大同社会到底是一个怎么样的社会?
大道之行也
选贤与能,讲信修睦
人人受到关爱
人人都能安居乐业
货尽其用
,
人尽其力
谋乱不作
相关文档
- 人教版8年级语文上册 14 故宫博物2021-11-0132页
- 人教版8年级语文上册:大自然的语言 2021-11-014页
- 人教版8年级语文上册 台阶2课件2021-11-0113页
- 人教版8年级语文上册课件2 芦花荡2021-11-0125页
- 人教版8年级语文上册 欣赏 故宫博2021-11-0148页
- 人教版8年级语文上册:《故宫博物院2021-11-013页
- 人教版8年级语文上册:《生物入侵者2021-11-018页
- 人教版8年级语文上册 大自然的语言2021-11-0141页
- 人教版8年级语文上册:第25课《杜甫2021-11-013页
- 人教版8年级语文上册 《观潮》课件2021-11-0117页