- 801.27 KB
- 2021-11-01 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
巩固练 08 文言文阅读
1. 阅读下面文本,完成下列各题。
桃花源记(选段)
陶渊明
①林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初级狭,才通人。复行数十步,
豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女
衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
②见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外
人道也。”
(1)解释下列画线的词语。
①复行数十步( ) ②屋舍俨然( )
③便要还家( ) ④此中人语云( )
(2)把下列句子翻译成现代汉语。
①阡陌交通,鸡犬相闻。
②率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
(3)请用自己的语言简要描述这两段文字所展现的图景。
(4)下面对全文理解分析不正确的一项是( )
A.作者通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了他的入世思想,再借渔人“诣太守”寻找桃花源未果,表现
了他的出世思想。
B.村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”,暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。
C.全文以渔人行踪为线索,把各个事情贯穿起来,最后以南阳高士刘子骥的经历再次烘托桃花源的不
可得。
D.文中也反映了作者受老子“小国寡民”思想的影响,但他所设想的境界,脱离实际,无法实现。
【答案】
(1)①又、再,②整齐的样子,③同“邀”,邀请,④告诉(对……说)
(2)①田间小路,交错相通,(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。
②率领妻子儿女和同乡人,来到这个与外界隔绝的地方。没有再出去,于是就和外面的人断绝了往来。
(3)这两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画,那里的人民风淳朴、热情好客、和谐幸
福,是一个与世隔绝的地方。
(4)A
【解答】
(1)①句意:又走了几十步。复,又、再。
②句意:房屋整整齐齐。俨然,整齐的样子。
③句意:他们就邀请渔人到自己家里去。要,同“邀”,邀请。
④句意:这里的人告诉(渔人)说。语,告诉(对……说)。
(2)①重点词语有:阡陌,田间小路;交通,交错相通;相,互相。
②重点词语有:妻子,妻子儿女;绝境,与人世隔绝的地方;遂,于是、就。
(3)解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关
的语句,如“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女
衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”“便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯”“不复出焉,
遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”概括即可。
(4)A 项,有误,《桃花源记》中通过描绘桃花源美景和民风民俗表现了作者对黑暗现实的不满,对
和平幸福生活的向往,再借“太守”寻找桃花源未果,说明这种理想在当时是无法实现的,与“出世”和“入世”
没有太大的关系。
2. 阅读下面文本,完成下列各题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石
以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游
者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
(1)下列句子中画线词语解释有误的一项是( )
A.俶尔远逝,往来翕忽(轻快敏捷的样子)
B.闻水声(听到)
C.隶而从者,崔氏二小生(年轻人)
D.以其境过清,不可久居,乃记之而去(居住)
(2)下列句子画线词意思相同的一项是( )
A.隶而从者/面山而居 B.乃记之而去/山川之美
C.其岸势犬牙差互/其如土石何 D.以其境过清/以残年余力
(3)翻译下列句子。
①潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
②俶尔远逝,往来翕忽。
(4)下列分析不符合文章意思的一项是( )
A.选文第 2 段主要写了潭中游鱼的情趣。其中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”一句对潭中游鱼数目
竟一目了然,不只表明了水的清澈,且暗示了石潭之小。
B.“佁然不动”写出了鱼儿的静态,“俶尔远逝,往来翕忽”则描写了鱼儿的动态。在动静交替中,以鱼的
欢乐反衬游人的愁苦。
C.选文第 3 段写遥望潭的水源,抓住了溪流曲折蜿蜒,岸势“犬牙差互”的特点。
D.选文第 4 段主要写了小石潭的气氛和作者的感受。
【答案】
(1)D (2)A
(3)①潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。
②忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷。
(4)B
【解答】
(1)D 项,“居”是多义词,在这里指“停留”。
(2)A 项,均为连词,表修饰。B 项,代词,指代游小石潭这件事/结构助词,的。
C 项,代词,指小石潭/助词,加强反问语气。D 项,因为/凭借。故选 A。
(3)①可:大约。许:用在数词后表示约数,相当于同样用法的“来”。空:在空中,名词作状语。皆:
全,都。句子译为:潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。
②俶尔:忽然。翕忽:轻快敏捷的样子。翕,迅疾。句子译为:忽然间(又)向远处游去了,来来往
往,轻快敏捷。
(4)B 项,“日光下澈,影布石上,佁然不动”写静态,“俶尔远逝,往来翕忽”写动态。从这动静交错
的描写中作者刻意抒写了鱼儿的“欢乐”“似与游者相乐”。
3. 阅读下面文本,完成下列各题。
①明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各
具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
②舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启
窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
③船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,
左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比
者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,
而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居
左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
(1)下列画线字意义相同的一组是( )
A.为宫室、器皿 中峨冠而多髯者为东坡
B.神情与苏、黄不属 属予作文以记之
C.东坡右手执卷端 执策而临之
D.其两膝相比者 比至陈,车六七百乘
(2)下列句子中没有通假字的一项是( )
A.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许 B.卧右膝,诎右臂支船
C.居右者椎髻仰面,左手倚一衡木 D.中轩敞者为舱,箬篷覆之
(3)下列对文章内容理解不正确的一项是( )
A.文章以说明为主,辅之以描写,舟上五人,须眉毕见,各见情态。
B.文章②~④段写核舟的正面,其写作顺序是先写舟的中间部分,次写船头,最后写船尾。
C.文章第③段详细描写的人物是苏东坡,他戴着高高的帽子坐在两人中间,右手抚鲁直背。
D.《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》。一个长不盈寸的桃核,刻而成舟,生动地表现了历史
上一个著名的文学故事。
(4)把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①罔不因势象形,各具情态。
②其人视端容寂,若听茶声然。
【答案】
(1)C (2)D (3)C
(4)①全都是就着(材料原来的)样子雕刻成(各种事物的)形象,各自具有情态。
②那人眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
【解答】
(1)A 项,做/是。B 项,类似/同“嘱”,嘱托。C 项,持,握。D 项,靠近/等到。
故选 C。
(2)A 项,“有”通“又”;B 项,“诎”同“屈”,弯曲;C 项,“衡”同“横”,横着。
故选 D。
(3)C 项,“右手抚鲁直背”有误,原文中是“左手抚鲁直背”。
(4)①罔不:无不、全都。因:顺着、就着。象:模仿,这里指雕刻。
②若……然:好像……的样子。
4. 阅读下面文本,完成下列各题。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》
之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,
生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(1)下面各句中画线词语的解释,不正确的一项是( )
A.其翼若垂天之云 垂:悬挂
B.志怪者也 志:记载
C.抟扶摇而上者九万里 抟:盘旋飞翔
D.去以六月息者也 息:平息
(2)下面句子中画线的词,是通假字的一项是( )
A.北冥有鱼 B.不知其几千里也
C.水击三千里 D.生物之以息相吹也
(3)下面对选文的分析,不正确的一项是( )
A.本文描绘出一幅大鲲变为大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景。
B.本文作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
C.本文引用记载怪异之事的《齐谐》一书,对表现大鹏的形象意义不大,可以删去。
D.本文作者通过雄奇的想象,塑造了鲲鹏的宏大形象,富有浓厚的浪漫主义色彩。
【答案】
(1)D (2)A (3)C
【解答】
(1)D 项,句意:凭借着六月的大风离开。息:气息,这里指风。
(2)A 项,“冥”同“溟”,海,是通假字。B 项,“知”,知道,不是通假字。
C 项,“击”,拍打,不是通假字。D 项,“吹”,吹拂,不是通假字。
故选 A。
(3)C 项,“对表现大鹏的形象意义不大,可以删去”错误。庄子在文章中假借所谓《齐谐》的话,并
加以发挥,对于鹏飞刺天的情景,又作了具体细致的描写和生动的形容,说明鹏的飞行之异,既表现了其“真
实”,又极力渲染了鹏迁徙时的恢宏的气势,营造了雄奇阔大的境界,不能删去。
5. 阅读下面文本,完成下列各题。
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所
用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力
恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(节选自《礼
记·礼运》)
(1)解释画线的词。
①选贤与能________ ②女有归________
(2)请将文中与下面意思相近的语句写出来。
①黄发垂髫并怡然自乐。
②路不拾遗。
(3)本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的?(可用原文回答)
人才选拔:______________________________________________________
福利保障:______________________________________________________
(4)现代汉语中还保有许多古代语言的含义。请从下列字中,选三字写出三个成语来。
皆、恶、兴、作、谓、藏、闭、信、弃
【答案】
(1)①通“举”,选拔,②女子出嫁
(2)①黄发垂髫并怡然自乐——老有所终,幼有所长。
②路不拾遗——货恶其弃于地也,不必藏于己。
(3)选贤与能,讲信修睦,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
(4)示例:皆大欢喜、好逸恶劳、百废待兴
【解答】
(1)①句意为:把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与:通“举”,选拔;
②句意为:女子有归宿。归:女子出嫁。
(2)第一句“黄发垂髫并怡然自乐”表现的是桃花源中老人与小孩都无比的幸福快乐,本文中表现老人
小孩生活的句子为“老有所终,幼有所长”,二者意思相近。第二句“路不拾遗”指路上没有人把别人丢失的东
西捡走,形容社会风气好,而本文能表现这一意思的句子则为“货恶其弃于地也,不必藏于己”。
(3)阅读本文,开篇第一句“选贤与能,讲信修睦”,意思是说把品德高尚的人、能干的人选拔出来,
讲求诚信,培养和睦(气氛),说明了“大同”社会人才选拔的原则。在这种社会里“矜、寡、孤、独、废疾者
皆有所养”,意思是说老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供
养。这体现的正是“大同”社会的福利保障。
(4)根据平时的积累,写出包含题干中所给的字的成语即可,要注意其词意应相同。如:“皆”是“都”
的意思,我们可以写出“皆大欢喜”,“恶”是“厌恶”的意思,我们可写出“好逸恶劳”。要注意题干的要求,选
三字写出三个成语即可。
6. 阅读下面文本,完成下列各题。
马 说
韩 愈
世有伯乐,然后有千里马。 千里马常有,而伯乐不常有。 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于
槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力
不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真
无马邪?其真不知马也!
(1)下列句子中,画线词的意思和用法相同的一项是( )
A.而伯乐不常有 执策而临之 B.才美不外见 见往事耳
C.策之不以其道 虽不能察,必以情 D.一食或尽粟一石 或以为死
(2)请把“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”翻译成现代汉语。
(3)下列对短文的理解和分析,错误的一项是( )
A.开篇“世有伯乐,然后有千里马”既强调了伯乐的重要性,也抒发了怀才不遇者常有的感慨。
B.“其真不知马也”抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才行为的愤慨之情。
C.千里马被埋没的根本原因是“才美不外见”,因此作者呼吁有才之士要充分展示自己的才能。
D.作者以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,表达了对统治者能识别人才、重用人才的强烈期望。
【答案】
(1)C
(2)想要与平常的马一样尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢?
(3)C
【解答】
(1)A 项,前一个“而”表示转折,可译成“但是”。后一个“而”表示顺承,可译为“来”。用法不同。B
项,前一个“见”通“现,表现”。后一个“见”的意思是“明了”。用法不同。C 项,两个“以”都是“按照”的意思。
用法相同。D 项,前一个“或”的意思是“有时”,后一个或的意思是“有人”。用法不同。故选 C。
(2)且,犹,尚且。等,一样。安,怎么。其,代词,它。
(3)C 项,“千里马被埋没的根本原因是‘才美不外见’”错误,被埋没的根本原因是“食马者不知其能千
里而食也”。
7. 阅读下面文本,完成下列各题。
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安
知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,
子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知
之濠上也。”(《庄子·秋水》)
【乙】惠施多方①,其书五车,其道舛驳②,其言也不中③。桓团、公孙龙辩者之徒,饰④人之心,易⑤
人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿⑥也。惠施日以其知与之辩特与天下之辩者为怪⑦此其柢⑧
也。然惠施之口谈,自以为最贤。南方有倚人⑨焉曰黄缭,问天地所以不坠不陷,风雨雷霆之故。惠施不辞
而应,不虑而对,遍为万物说。说而不休,多而无已。犹以为寡,益之以怪。以反人为实,而欲以胜人为
名,是以与众不适也。(《庄子·天下》)
【注】①多方:知识渊博。②舛(chuǎn)驳:错乱驳杂。③中:得当、恰当。④饰:这里有蒙蔽之意。
⑤易:改变,更换。⑥囿:局限。⑦为怪:制造奇谈怪论。⑧柢:根本。⑨倚人:怪僻而不合于世俗的人。
(1)下列各组句子中,画线词语意义和用法相同的一项是( )
A.是鱼之乐也 是谓大同
B.安知鱼之乐 如鸣珮环,心乐之
C.请循其本 本末倒置
D.说而不休,多而无已 大势已去
(2)把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。
子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
(3)请用“/”标出文段【乙】中画线句的停顿(限两处)。
惠施日以其知与之辩特与天下之辩者为怪此其柢也
(4)文段【甲】中,庄子最后是如何辩驳惠子的?请简要分析。
(5)文段【乙】中,庄子批评惠子“其言也不中”,那么惠子言辞不当的原因可能有哪些?请简要概括。
【答案】
(1)A
(2)你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是完全确定的!
(3)惠施日以其知与之辩/特与天下之辩者为怪/此其柢也
(4)惠子的本意是问庄子“怎么能”知道鱼之乐,庄子却故意将其理解为“在哪里”知道鱼之乐。庄子抓
住“安”的多义做文章,转换话题,从而巧妙地化解了惠子的发难。
(5)①学问错综驳杂,自己都不一定能说清楚;②喜欢制造奇谈怪论;③回答别人的问题时不假思索,
东拉西扯;④不顾事实,把违反人之常情的事说成是真实的,热衷于在口舌上胜过别人。
【解答】
(1)A 项,是:代词,这/代词,这。B 项,乐:名词,快乐/形容词的意动用法,以……为乐,对……
感到快乐。C 项,本:名词,最初/名词,树根。D 项,已:动词,停止/副词,已经。故选 A。
(2)全:完全,完备。
(3)这个句子的大意是:惠施每天靠他的智慧与人辩论,专门和天下的辩士一起制造怪异之说,这就
是他们的根本。由句意可知,“惠施日以其知与之辩”是一个层次,说的是惠施的凭借;“特与天下之辩者为
怪”是第二层次,说的是惠施的做法;“此其柢也”是第三个层次,指出了惠施这样做的根本,因此,根据句
意内在的逻辑关系,应划分停顿为:惠施日以其知与之辩/特与天下之辩者为怪/此其柢也。
(4)作答此题,应先梳理文章大意,了解二人辩论的经过;还要知道“安”的多重含义:“安”表示疑问
语气,可以翻译为“怎么”,也可以理解为“在哪里”。惠子的本意是问庄子“怎么能”知道鱼之乐,庄子却故意
将其理解为“在哪里”知道鱼之乐。庄子抓住“安”的多义做文章,转换话题,从而巧妙地化解了惠子的发难。
(5)作答此题,应先梳理文章内容,根据庄子对惠施的评价来推断惠子言辞不当的原因。庄子评价惠
子的话有:“其道舛驳,其言也不中”“特与天下之辩者为怪”“不辞而应,不虑而对”“以反人为实,而欲以胜
人为名”可以概括为:①学问错综驳杂,自己都不一定能说清楚;②喜欢制造奇谈怪论;③回答别人的问题
时不假思索,东拉西扯;④不顾事实,把违反人之常情的事说成是真实的,热衷于在口舌上胜过别人。