人教版语文八年级上册：《孟子》二章 课件二 31页

21 《 孟子 》 二章 孟子（前 372- 前 289 ），名轲，字子舆。他是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。 孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的年代。面对这样的一个社会，孟子提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国重视人民的作用；强烈反对不义战争，宣扬“仁政”“王道”，并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。 作品简介 《 孟子 》 是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的，与 《 论语 》《 大学 》《 中庸 》 合称四书。 重点词语 居 ① 天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得 ② 志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫 ③ ，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ③ 淫： 使昏乱 。 ② 得： 实现。 ① 居： 居住 。 富贵不能淫 译文：至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫作大丈夫！ 什么样的人才是大丈夫？ 富贵不能淫。 大丈夫 贫贱不能移。 威武不能屈。 孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”？ “ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道” 。就是回到儒学所一贯倡导的仁义礼智上去。这样做了以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度。 富贵不能淫 《 孟子 》 得志，与民由之 不得志，独行其道 富贵不能淫 居广居 贫贱不能移 威武不能屈 立正位 行大道 大丈夫 生于忧患，死于安乐 百里奚 孙叔敖 舜 1. 准确而流畅地朗读课文。 2. 掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文 。 3. 理解“生于忧患，死于安乐”的道理。 4. 体会层层推理的论证方法。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中 , 管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市， [ 译文 ] 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中间被推举，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间成为大夫。 ① 发： ② 畎亩： ③ 举： ⑤ 市： 起， 被任用。 田间、田地。 被任用，被选拔。 集市。 ④ 士： 狱官。 重点词语 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 [ 译文 ] 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，使他做事不顺、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心惊动，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。 ② 是： 指示代词，这。 ③ 苦： ④ 劳： ① 故： 所以。 ⑤ 饿： 重点词语 使 …… 痛苦。 使 …… 劳累。 使 …… 饥饿。 ⑥ 空乏 ： 使 …… 受到贫困。 ⑦ 曾益 ： 增加， 曾通“增”。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 [ 译文 ] 一个人常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为，（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，往往会导致这个国家灭亡，这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。 ② 然后： ③ 衡： ④ 作： ① 过： ⑤ 拂： 重点词语 过错。这里用作动词，犯错误。 这样以后。 通“横”，梗塞，不顺。 奋起，指有所作为。 通“弼”，辅佐。 ⑥ 出 ： 指在国外。 第 1 段： 举例论证人才要在忧患中造就的道理。 第 2 段： 正反两面论证经受艰苦磨难的必要性，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡。点明中心论点“生于忧患，死于安乐”。 把握结构思路，归纳段意。 1. 本文的中心论点是什么？ 2. 从哪两个方面来论证论点？ 3. 用了哪些论证方法？ 生于忧患 死于安乐 困 境 造 就 人 才 安 乐 毁 灭 国 家 举例论证 类比论证 对比论证 归纳推理论证 反面 正面 列举六个事例说明受磨炼才能有所作为 从正面论述饱受磨炼的好处 —— 担当大任 从反面论述不受磨炼的危害 —— 国恒亡 总结全文，提出中心论点：“生于忧患， 死于安乐”。 一般 4. 文章是如何论证观点的？ 个人 正面 国家 反面 客观 个别 主观 5. 这篇短论在论证方法上有什么特色 ? 这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法，如把造就人才与治理国家类比，罗列六位逆境中成才的人物事例，把成就伟人与国家灭亡对比，先分析论证，后归纳观点等。 6. 这两则短文提出论点、阐述论点的方式有什么相同和不同之处？ 这两则短文都用了类比论证的手法：第一则以战争中的情况作为事例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理；第二则从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。　　两则短文提出论点的方式不尽相同：第一则短文的论点在文章中间部分点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述；第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说。 《 生于忧患，死于安乐 》 中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。 孔子厄而作 《 春秋 》 。 韩非囚秦， 《 说难 》《 孤愤 》 。 司马迁受腐刑而作 《 史记 》 。 屈原放逐，乃赋 《 离骚 》 。 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的 《 红楼梦 》 。 列举六位名人事例 （举例论证） （对比论证） 人才必先经过一番磨炼 （道理论证） 从 正面 论证 个人 身处逆境须努力奋发 从 反面 论证 国家 无忧患易灭亡 得出结论： 生于忧患，死于安乐 （中心论点） 苦难显才华，好运隐天资。 —— 贺拉斯