浙江省金华市2019年初中学业水平考试语文试题及答案（word版） 14页

浙江省 2019 年初中学业水平考试（金华卷） 语文试题卷 考生须知： 1.全卷共三大题，20 小题，满分为 120 分，其中卷面书写 3 分。考试时间为 120 分钟。 2.各题的答案必须用黑色字迹钢笔或签字笔写在“答题纸”的相应位置上。 3.请用黑色字迹钢笔或签字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。 一、积累（14 分） 1.阅读下面文字，根据语境完成后面的题目。（4 分） 吹号者从铺散着稻草的地面上起来了， 他不埋．怨自己是睡在如此潮湿的泥地上， 他轻 jié____地绑好了裹腿， 他用冰冷的水洗过了脸， 他看着那些发出困 fá____的鼾声的同伴， 于是他伸手携去了他的号角； 门外依然是一片黝黑， 黎明没有到来， 那醒他的 是他自己对于黎明的 过于殷切的想望。 （节选自《艾青诗选·吹号者》） （1）根据拼音写出相应的汉字。（2 分） 轻 jié____ 困 fá____ （2）加点字“埋”在文中读音正确的一项是( )(1 分) A.mái B.mán （3）填入文中正确的一项是( )(1 分) A.惊 B.警 2.古诗文名句默写。(8 分) 春去春回几番景，花开花落总关情。春水初生，白居易信马踏春钱塘湖畔，“①__________ 浅草才能没马蹄”，一个紫嫣红的春天款款而至;夏花绚烂，周敦颐流连荷池。“予独爱 ②__________，濯清涟而不妖”，君子之风盈盈其间;秋风萧瑟，秋瑾小住京华， “③__________，秋容如拭”，知音难觅的孤独涌上心头;北风卷地，冬雪骤降，岑参戌守边 塞，“④__________，__________”，以想象化冬为春，奇情逸发。而当落花时节，好友王昌 龄左迁龙标，即便潇洒如李白，也不免在“⑥__________”时生出几分伤感；然而，也总有人 能跳出落英伤怀的窠臼，龚自珍就以“⑦__________，⑧__________”赋予了落花别样的情意。 3.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《论语》)中国古民居的窗户、门楼讲究图案装饰，为显 示主人高洁、坚贞的志趣，常与“松”一起出现并具有固定文化内涵的一项是( )(2 分) A.梅、鹤 B.竹、兰 C.兰、鹿 D.竹、梅 二、阅读(48 分) (一)名著阅读(8 分) 4.文学世界，万物有灵。下列作家笔下的哪种植物可以用来比喻简·爱?请结合相关内容，简 析两者的相似之处。(4 分) A.白杨树（茅盾） B.小桃树(贾平凹) C.木棉树(舒婷《致橡树》 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 5.《儒林外史》以“功名富贵”为镜，照出儒林各种人物的灵魂。阅读书评,完成后面的题目。 (4 分) 其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲 人者;有假托无意功名富贵,自以为高,被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵,品地最上一层, 为中流砥柱。（《儒林外史》卧闲草堂本闲斋老人序) 从下列选项中任选一项,指出他属于书评所列的哪种人,并结合小说情节加以阐述。 A.王冕 B.牛浦郎 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ （二）文学类文本阅读(15 分） 在泸县 巴金 我知道船要在泸县过夜，等它靠好码头，便拿起大衣，戴上呢帽到岸上去，这时不过下 午三点钟的光景。 我慢慢地走上土坡，在一个墩上站住，便掉转身子去看江景。白带似的江水横在我的脚 下，映着午后的秋阳，发出悦目的闪光，和天空成了一样的颜色。岸边一片沙滩，几间茅屋， 两只囤船，还有一列帆樯高耸的小舟。这些似乎全陷入静止的状态，但是来往的人却使它们 活动了。一切于我都是十分亲切。我怀着轻快的心把它们全收入我的眼里。我望着四周景物 渐渐地回复到静止的状态中，我才拔脚往坡上的城市走去。 这是我第二次踏上泸县的土地，第一次还是在十七年前。那时我不过是十八九岁的少年， 怀着一颗年轻的纯白的心。现在我重睹这个可爱的土地，我的心上已经盖满了人世的创伤， 我想我应该有了大的改变。但是站在一个掷“糖罗汉”的摊子跟前，听着从两个人手里先后 掷下的骰子声，望着摊子上三四排长短不齐的糖人，我忽然觉得自己回到小孩的时代了。那 个把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留恋地在这个摊子前站了一刻钟光景，我感 到一种幼稚的喜悦。那个孩子空着手走开了，他讲话用的是我极其熟习的声音。这声音引着 我走了大半条街。我跟着小孩走，好像在追自己的影子，我似乎一跳就越过了二十年的长岁 月。 然而就只走了大半条街，就只有这么短短的快乐的时间!我突然被拉回来了，从远去了 的年代回来了。一大片炸毁房屋的废墟横在我面前，全是碎砖破瓦，只有倾斜欲坠的断墙颓 壁留下来，告诉我们人家的界限。焦炙的黑印涂污了粉白墙，孤寂的梁柱带着伤痕向人诉说 昔日的紫荣和今日的不幸。有一处，在一堵较大的白壁上，触目地现出“我们要替死者复仇” 的标语。我隔着废墟望这些字，这时下落的太阳的余晖正停留在这面断墙上，像一片血光， 它罩住了标语的一半字迹。 我站在废墟前，让一阵愤怒的火烧着我的心。我的孩子的梦醒了。我加快脚步往前走， 一座高塔似的钟楼拦住了我的视线，“怎么还剩下这个东西?”我刚这样想，我的脚就停住 了，好像突然受到惊恐似的。我明明看见一具骷髅!那座钟楼已经成了风化的干尸，但是它 依然僵立在坡上，洞穴似的眼睛望着我，仿佛在诉说它身受的酷刑。 我默默地看着，默默地听着，看那枯焦的骨架，听那无声的语言。这里有一段悲惨的故 事。但是我惭愧我只有这无力的手，不能给它任何的安慰和援助。我低下头走到它旁边。我 的眼光被几个浓黑的大字吸引住了，依旧是抗战的标语，它们就写在墙柱上，这是我看惯了 的字句。但这时我的头昂起来了，仿佛有一道强烈光芒射进我的肺腑，照亮我的胸膛。我感 到勇气的增加。我的信念在这里又受到一次锻炼。我没有说错话:只有抗战才能够维持我们 的生存，和平却会带来毁灭的命运。 我终于走过了斜坡。眼前现出一片绿色，我还听见有力的年轻的声音。原来我走到公园 里来了。这里还是完好的。在树荫下围着一张竹制的小茶桌，六七个穿制服的青年坐在竹椅 上，慷慨激昂地辩论。我走过他们身边，我在砖砌的栏杆前面立了片刻，我听见了几句话。 他们在谈论中国的将来，这的确是一个大题目。一个二十来岁的人捏紧拳头大声说:“我知 道时代是永远前进的。但是我们要推动时代，不要让时代把我们拖起走。” 我站住，倾听下面的话:“物质的损失，生命的牺牲，会带来伟大的结果!你看着，我们 就要在这一片废墟上建造起九层的宝塔。” 我感到极大的喜悦。我的确瞥见光明了。这是年轻的中国的呼声。这是在轰炸的威胁下 长成的中国的呼声。它是何等的响亮，何等有力!我相信它，我等着看那废墟上建造起来的 九层宝塔。 回到船上以前我还在各处走了一转。我走过一条很长的马路，我没有注意街名，但我知 道这是本城惟一热闹的街市。这里两旁都是完好的商店，还有许多白木新屋。另外在较冷静 的街上我看见新的巨厦的骨架和“上梁大吉”的红纸条。一个中国的城市在废墟上活起来了， 它不断地生长，发达。任何野蛮的力量都不能毁灭它。我怀着这个信念回到了船上。 第二天晨光微曦中船载着我们离开了泸县，缓缓地往上游驶去。 九四年计二月二十四日在重庆追记 (选自《巴金散文》，有删节) “在泸县”，作者且行且看且思。请根据要求，完成 6—9 题。 6.梳理作者在泸县的行踪和见闻，仿照示例，完成下面的图表。（3 分） 7.品读下面两句话，结合加点词语，体会作者的心情发生了怎样的变化。请用简洁的语言表 述。（3 分） 但是站在一个掷“糖 罗汉”的摊子跟前，听 着从两个人手里先后掷 下的骰子声，望着．．摊子 上三四排长短不齐的糖． 人．，我忽然觉得自己回 到小孩的时代了。 那座钟楼已经成了 风化的干尸．．，但是它依 然僵立在坡上，洞穴似 的眼睛望着．．我，仿佛在 诉说它身受的酷刑。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 8.联系上下文，揣摩下列语句，分析字里行间蕴含的深意。（4 分） （1）另外在较冷静的街上我看见新的巨厦的骨架和“上梁大吉”的红纸条。 （2）第二天晨光微曦中船载着我们离开了泸县，缓缓地往上游驶去。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 9.黄永玉先生从巴金的作品中读出了“累”与“美”，你读出了什么？结合本文内容谈谈你 的阅读感受。（5 分） 巴先生有一张积压众生苦难的面孔，沉思，从容，满是鞭痕。 巴先生一生辛劳，不光是累，也美。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ (三)非文学类文本阅读(10 分) 千年敦煌“活”起来 当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么? 浓缩 1650 年，跨趋 3100 公里，正在上海宝龙美术馆展出的“觉色敦煌—1650 敦煌大展”， 邀观众步入“瀚海沙漠”和“洞窟”中，共赴一场瑰丽恢宏的敦煌艺术盛宴。 公元 366 年，一位名不见经传的苦行僧乐傅云游敦煌，突见鸣沙山金光万道。圣地奇景 令乐傅顿悟，就此结茅，在大泉河谷凿下莫高第一个洞窟。自此，一个中国文化圣地开启了 长达 1650 多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。 此次展览由敦煌研究院精心挑选 200 余件敦煌艺术精华，古老文明与现代科技的碰撞， 让净土世界“活”起来。 现场构建了 3000 平米黄沙实景，空运来的逾万株沙地植物点缀其间。步入此境，张骞 的勇气，班超的决绝，汉武帝列四郡、据两关的雄才，唐太宗置安西都护与龟兹、焉者、于 阗、疏勒四军镇的大略，法显和玄奘度瀚海越葱岭西行求法的九死一生，高仙芝的又无反顾， 张议潮的沉勇孤忠……仿佛在时空的叠加中一齐涌来。 展览在“觉色敦煌”主题下，包含”时光”“如是”“世相”“人心”四大展区，从敦煌洞窟的建 造历史、宗教内涵、社会文化、生活形态四个角度带领人们领略敦煌之美。壁画、彩塑、经 书、洞窟，展品体系完整、内容丰富。首次系统展出的敦煌供养人系列与《放妻书》等 26 部敦煌遗书复制品，令观者驻足。 首次结合高精度复制洞窟与多媒体投影技术的创意展陈形式，打破了以往敦煌壁画静态 展览的常规，观者仿佛回到敦煌——走入“时先”，与供养人对话洞窟建造史;感悟“如是”，在 壁画彩塑中领悟佛学智慧;品味“世相”，触摸敦煌建筑、服饰、妆容、歌舞;解读“人心”，从 敦煌遗书中还原古人的世俗生活和细节片段。 莫高窟最大的壁画——《五台山图》，高达 3 米，长达 13 米的巨幅画卷“活”了起来。 徜徉于 1:1 高精度仿制的敦煌洞窟中，可以近距离细品精美绝伦的石窟壁画，更可以走出窟 外欣赏斑斓多彩的沉浸式投影。 “我们只是展开这一幅画卷，让你看见敦煌。”在策展人涂宇庆眼中，看见敦煌，也就 看见了中国，看见了我们源远流长的历史和文化。今天，随着中国“一带一路”倡议的全面实 施，敦煌必将再次成为东西方文明交汇、互鉴的重要枢纽，重现昔日荣光。 (选自 2019 年 5 月 12 日《光明日报》，有删节，作者颜维琦系该报记者) 10.“千年敦煌‘活’起来”的“活”，在文中有哪几层意思?请作解释。(3 分) _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 11.文章开头问：“当我们谈论敦煌时，我们在谈论什么？”读完全文，你认为我们实际上 在谈论什么?(3 分) _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 12.报纸随文刊发了两幅展出的敦煌壁画图片。想一想，你可能会分别在哪两个展区看到这 两幅图呢?请你结合文本内容及链接材料，作出推断。(4 分) 展区:时光 如是 世相 人心 甲：张骞出使西域图 乙：都督夫人礼佛图（复原临摹） 链接材料： 甲 张骞出使西域，连接起欧亚大陆的商道，这条商道被称为“丝绸之路”。魏晋以来，佛 教徒为了传播佛教，将张骞出使西域的史迹加以附会演绎，《张骞出使西域图》据此绘制。 乙 《都督夫人礼佛图》是莫高窟保存至今最为庞大宏丽的一幅绮罗人物像，为古代服饰研 究提供了重要资料。图中人物依据长幼尊卑，依次画了敦煌供养人都督夫人、她的两个女儿 和九个身着男装的婢女。 _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ （四）古诗阅读（4 分） 秀州报本禅院乡僧文长老方丈① （宋）苏轼 万里家山一梦中，吴音②渐已变儿童。 每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。 师已忘言真有道，我除搜句③百无功。 明年采药天台去，更欲题诗满浙东④。 （选自《苏轼两浙诗选》） 【注释】①此诗为苏轼出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，转道秀州返杭时所作。文长老， 蜀人，报本禅院方丈。②吴音：指江浙一带方音。③搜句：作诗。④浙东：指钱塘江以南越、 婺、处、台七州。 13.诗人离开家乡已经很久了，诗中最直接体现这个意思的一句是____________________。 （2 分） 14.第三、四联表达了诗人怎样的情感？（2 分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ （五）文言文阅读（11 分） 洗心亭记 （唐）刘禹锡 天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨， 今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物， 即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。 征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出 常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕 缕轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。 然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始 适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。 （选自《刘禹锡集》） 【注释】①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃（pan）：回旋，弯曲。④坌 （ben）：并，一起。⑤榱（cui）：椽子。⑥墀（chi）：台阶。⑦虡（ju）：柱子。⑧然上 人：指义然。上人，对僧的尊称。 15.下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是（ ）（2 分） A.今方弭所恨而充所望焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B.修竹万竿 选贤与能，讲信修睦 C.既志之 吾十有五而志于学 D.故名洗心 而两狼之并驱如故 16.用“/”给文中画线句子断句。（限断三处）（3 分） 17. 是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为 。请赏析“月来松 闲”中“闲”的妙处。（3 分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 18.有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘 反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息 心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。（3 分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 三、写作（55 分） 19.鼎湖中学 802 班的同学们在学习课文《庄子与惠子游于濠梁之上》时，围绕插图中“谁 是庄子”这个问题展开了讨论，大家意见不一，于是张欣怡同学给人民教育出版社编辑写了 一封信。请你读完信后给张欣怡写一封信，发表你对这个问题的看法。要求观点明确，论据 有效。论证合理。（不超过 150 字）（5 分） 附：庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非 鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知 子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’ 云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 20.阅读下面的材料，按要求作文。（50 分） 尊敬的编辑老师： 您好！我是鼎湖中学 802 班的学生。 我们班同学在学习课文《庄子与惠子游于 濠梁之上》时，对插图中“谁是庄子”产 生了分歧。有同学认为拄着竹杖的是庄 子，有同学认为低头看鱼的是庄子。我认 为从服饰上看，拄着竹杖的是庄子；从神 态上看，低头看鱼的是庄子。 那么，这幅插图中，究竟谁是庄子 呢？希望能得到您的回复。 这组漫画，唤起了你的什么回忆，或者引发了怎样的联想与思考？ 请自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇文章。可以记叙故事，可以抒 发情感，可以发表见解。 要求： ①不少于 500 字； ②不得套写、抄袭； ③不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。