部编版九年级语文上册1~2单元教学教案 49页

‎1　沁园春·雪 教学目标 ‎1．诵读这首词，感受其音乐美和意境美。‎ ‎2．理解这首词写景与抒情相结合的特点。‎ ‎3．感受作者博大的胸襟和豪迈的情怀。‎ 教学过程 第1课时 一、导入新课 北方冬天的雪，纷纷扬扬地飘落，它覆盖着原野、山峰、村庄、道路。漫天皆白，玉龙飞舞，引得古往今来无数文人墨客诗兴大发。你能背诵几句描写雪的诗句吗？‎ 例如：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。‎ 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。‎ 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。‎ 不同情境下的雪被文人墨客们赋予了不同的形态和情思。那么在伟大的政治家、革命家毛泽东的笔下，雪又会带给我们怎样的视觉和情感体验呢？今天我们就一起来学习《沁园春·雪》这首词，一起领略毛泽东诗人的才情、政治家的风采。‎ 二、教学新课 目标导学一：了解背景，积淀情感 ‎《沁园春·雪》写于1936年2月，当时遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北后，领导全党展开了反抗日本帝国主义的伟大斗争。在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，观赏风光，‎ 面对苍茫大地，胸中豪情激荡，写下这首词。1945年8月，抗战胜利后，毛泽东亲赴重庆与国民党谈判。其间，柳亚子请他写诗，毛泽东就把这首《沁园春·雪》抄给他，随后在《新民晚报》公开发表，该词迅速在人民当中广为传颂，极大地鼓舞了全国人民的革命斗志和胜利的信心。‎ 目标导学二：整体朗读，把握基调 ‎1．请同学们先自由朗读课文，然后告诉老师本词上片和下片各自的情感基调是怎样的。‎ 明确：上片：热情赞颂；下片：豪迈激昂 ‎2．分组朗诵上片和下片。‎ ‎【教学提示】‎ 抓住朗诵环节，先让学生整体感受本词上下片的情感基调。在课上可以安排不同形式的朗读，让学生快速进入本词的学习氛围，为以读带品环节奠定基础。‎ 目标导学三：以读带品，感受上片魅力 ‎1．同学们觉得刚刚你们读得怎么样呢？‎ 明确：热情洋溢但是不够抑扬顿挫，情感没有什么起伏。‎ ‎2．朗读指导。‎ ‎(一)停顿 ‎(1)呼吸换气的自然需要；(2)表示区分、转折、呼应、递进等各种关系；(3)逻辑停顿；(4)感情停顿。‎ ‎(二)重音和轻音 重音不是“加重声音”，轻音更不是普通话的“轻声”，重音和轻音其实都是出于表情达意的需要，把句子中重要的字词或含有特殊意义的词组或短句用轻重音加以处理。‎ ‎(三)语气和语调 认真做好各种标记，辅助提高朗诵技巧 升调(↗)　　降调(↘)　　节奏( / )‎ 稍停(‖) 着重( . ) 延续(——)‎ ‎(四)眼神、表情、动作等各方面与声音技巧的配合 ‎3．揣摩上片的词句如何读才更有表现力，并说说这样读的理由。‎ ‎【教学建议】‎ 此环节可以采取小组合作探究的方式，给学生分配具体的词句诵读任务，在训练学生朗读能力的同时借助批注的形式评析词句，让学生充分感受词句的魅力。‎ 朗读及评析参考：‎ ‎(1)北国/风光，千里/冰封——，万——里——雪——飘↗‎ 明确：“千里”“万里”突出冰天雪地，广袤无垠，辽阔博大；“冰封”显得凝然安静，“雪飘”静穆中增加飘舞的动态，以动衬静。‎ 前三句总写雪景，创造广阔博大的意境，体现诗人雪中赏雪的豪迈情怀。‎ ‎(2)望——/长城内外，惟余/莽—莽——；大河上下，顿失/滔滔——↘‎ 明确：“望”统领下文，引起对雪的描述，有登高远眺之意，有很大的想象成分，显示了诗人豪迈的意兴；“长城内外”“大河上下”从南到北，自西向东，地域广袤，照应“千里”“万里”，显示了诗人博大的胸怀和雄伟的气魄；“惟余莽莽”照应“雪飘”，“惟余”强化了白茫茫的壮阔景象；“顿时滔滔”照应“冰封”，“顿失”写出变化之速，寒威之烈。‎ 用视觉形象，突出冰封雪飘的北国风光之奇伟雄浑。‎ ‎(3)山舞/银蛇，原驰/蜡象，欲与天公/试比高——↗‎ 明确：“山舞银蛇”“原驰蜡象”是动态描写，化静为动，浪漫想象，具有活泼奔放的气势；“欲与天公试比高”山与原与天相连，更有一种奋发的态势和竞争的活力。‎ 在大雪飘飞中远望山势绵延起伏，确有山舞原驰的动感，更因诗人情感的振奋，使他眼前的大自然也显得生气勃勃，生动活泼。暗含蓬勃发展的中国革命、中华民族不屈不挠的斗争精神。‎ ‎(4)须/晴日，看/红装素裹，分外/妖娆——‎ 明确：末尾三句是虚景，作者借助想象，把江山比作少女的衣装，写出了红日与白雪交相辉映的艳丽景象，赞美之情溢于言表。‎ 目标导学四：发挥想象，画面再现 找出上片中你喜欢的词句，试用散文化的语言描绘其画面。‎ 参考示例：‎ 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。‎ 你看，红日冉冉升起，放射出万道霞光，染红了天边的白云，映红了高原上皑皑白雪。云海茫茫，雪山巍巍，红日白雪交相辉映。祖国就像一位红装素裹的少女，格外娇艳多姿！‎ 教师范读上片及上片小结。‎ 明确：上片主要描绘了北国雪景。对景色的描写主要采用了概括写、具体写、想象写的方法，字里行间洋溢着对祖国壮丽山河的赞美之情。‎ 词的开篇总写北方的雪景。作者极目远眺，只见祖国千万里的河山坚冰封锁着大地，雪花漫天飞舞。这是何等壮丽的景色！次写长城南北一大片国土大雪纷飞，只剩下白茫茫的一片；奔腾咆哮的黄河一下子失去了波涛滚滚的气势。‎ 第二层具体写雪景。在作者的眼里，即使是在冰天雪地的寒境中也到处充满着勃勃的生机和奋发向上的活力。你看，那披雪的群山，如同无数条银蛇在舞动；冰封的秦晋高原上绵延起伏的丘陵，宛如白色的群象在奔驰。它们似乎想要跟天一比高低。这是多么神奇的景象啊！‎ 上片的第三层是写想象之景。诗人发挥了丰富的想象力，形象而准确地展现了雪后天晴的景象：那万道红光普照着皑皑的雪地，红日与白雪交相辉映，显得格外壮丽。‎ ‎【学法指导】‎ ‎1．如何赏析诗词中的词语？‎ 赏析诗词中的词语，不可孤立谈论，要放在诗词中，结合全诗的内容或语句的表意来分析，关键是点出该词在开拓意境、创设氛围或表达情感等方面的效果。‎ ‎2．什么是化静为动？‎ 将本来静止的事物加以刻画，使之具有动态感，从而使作品富有生气、充满活力、情趣盎然。‎ ‎3．什么是虚实结合？‎ 虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。‎ ‎4．如何描绘诗词的画面？‎ 先反复体会诗词的情境，也就是先体会诗词的内容，在此基础上根据自己的理解，加以联想和想象，然后在思维里构建起一个图画，就能够呈现一幅生动、鲜活的画面了。‎ 三、板书设计 江山如 此多娇概括写景 具体写景(实写)‎ ‎(以动写静)‎ 想象写景(写景、抒情)　　(虚写)热爱祖国 大好河山 第2课时 一、导入新课 同学们，上节课咱们重点评析了上片的内容，并进行了反复的朗读训练。这节课咱们进行下片的学习，首先请两位同学展示朗诵上片内容。‎ 二、教学新课 目标导学一：品读下片，点燃激情 ‎1．请同学们自由朗读下片，按照自己揣摩的语气，做上朗读标记。‎ ‎2．交流下片的词句如何读才更有表现力，并说说这样读的理由。‎ 朗读及评析参考：‎ ‎(1)江山/如此/多娇，引/无数英雄/竞折腰↘‎ 明确：“江山如此多娇”承上，总括上片写景，对“北国风光”作总评，揭示了英雄奋斗的动机；“引无数英雄竞折腰”启下，展开对历代英雄的评论，抒发诗人抱负，反映了英雄之间斗争的激烈。‎ ‎(2)惜/秦皇汉武，略输/文采——↘；唐宗宋祖，稍逊/风骚——↘‎ 一代/天骄，成吉思汗，只识弯弓/射大雕↘‎ 明确：“惜”总领评价，惜中含褒；委婉批评时代、阶级局限，展现后来者居上的伟大气概；“略输”“稍逊”措辞极有分寸，不是一概否定。他们都是中国历史上具有雄才大略，对中国历史的发展产生过巨大影响的杰出人物；“天骄”“只识”欲抑先扬，不但有惋惜之极的意味，而且略带嘲讽，表明成吉思汗只恃武功不知文治。‎ ‎(3)俱/往矣——，数/风流人物↘，还看/今朝。↗‎ 明确：“俱往矣”将中国封建社会的历史一笔带过，转向诗人所处的当今时代；“数风流人物，还看今朝”点出全词主题，‎ 新时代在文治和武功方面都有更杰出的、才能更伟大的人。这是今朝风流人物们决心登上历史舞台的威武雄壮的宣言，蕴含着诗人对祖国的深情，以及充满自信的情怀，抒发了诗人的豪情壮志。‎ 评古为论今做铺垫，起烘云托月的作用。作者以“往昔”与“今朝”对比，“英雄”与“风流人物”对比，突出了今朝革命英雄主宰河山的历史作用。‎ ‎3．教师范读下片及下片小结。‎ 明确：按引入、评古、论今将下片分为三层。‎ 第一层：祖国的河山是这样美好，难怪古今许多英雄人物为之倾倒，争着为她的统一和强大而奋斗。这一层的作用主要是承上启下，引入下面对古今人物的评论。‎ 第二层：用“惜”字对古代帝王的代表人物作了总的评价。他们都是开国之君，武功赫赫，然而文治不足，“俱往矣”一句宣告了旧时代的一去不复返，表现了毛泽东气吞山河、雄视千古的伟大气魄。‎ 第三层：作者指出只有今天在中国共产党领导下的伟大的中国人民，才算得上是创造历史、开拓未来的真正英雄。这一层与上片的第三层遥相呼应，表现了作者创造历史，迎来美好明天的革命豪情和乐观主义精神。‎ ‎4．感知本文的艺术特色。‎ 明确：写景、抒情、议论相结合；动静相衬，虚实相生；用词准确、精练，形象鲜明；运用比喻、拟人、对偶等修辞手法。‎ 目标导学二：对比探究，拓展运用 阅读毛泽东的另一首词《减字木兰花·广昌路上》，并比较课文与这首词的异同点。‎ 减字木兰花·广昌路上 漫天皆白，雪里行军情更迫。‎ 头上高山，风卷红旗过大关。‎ 此行何处？赣江风雪迷漫处。‎ 命令昨颁，十万工农下吉安。‎ 明确：相同点：①都是写雪景；②都有雄壮的气势、豪放的风格。‎ 不同点：①前者是借景抒怀之作，赞美祖国山河的壮丽，抒发词人作为革命领袖的豪情壮志；后者是写景叙事之作，描写行军的一个场面，表现工农红军一往无前的战斗气概。②前者上片写景下片议论，后者上片写景下片叙事。③前者写的是北国雪景，壮阔而美好，并有词人的想象；后者写的是南国雪景，虽有气势而难与前者相比，只是展现眼前的实景。‎ ‎【学法指导】‎ 诗词的比较阅读，可以从以下几个方面寻找突破口：①内容；②主旨情感；③风格；④表达方式；⑤表现手法等。‎ 三、板书设计 引无数英雄竞折腰 ‎(议论、抒情)承上启下，引入论述 具体评论：“惜”‎ 歌颂时代英雄：“数”歌颂无产阶级英雄 教学反思 可取之处 ‎1.能够有针对地进行诵读指导。‎ ‎2．以诵读带动内容评析，学生得到足够情感熏陶的同时，能更深入地理解文本内涵。‎ 不足之处 ‎　　艺术特色的赏析没有充分展开，对学生更高审美能力的培养还不到位。‎ ‎2　我爱这土地 教学目标 ‎1．有感情地诵读诗歌，把握诗歌的感情基调，读出重音和节奏。‎ ‎2．把握诗歌中的意象，揣摩诗人营造的氛围。‎ ‎3．体会诗中蕴含的深沉而真挚的爱国之情。‎ 教学过程 一、导入新课 土地，万物生灵的根基。曾有人掠夺它而对它百般蹂躏，曾有人捍卫它而为它披肝沥胆。在它的脊梁上演绎着多少可歌可泣的故事，在它的肌肤上烙印着多少眷恋情结。谁不钟爱自己的土地？谁不依恋大地母亲？让我们深情吟唱诗人艾青的《我爱这土地》，一起去感受诗人澎湃着的灵魂。‎ 二、教学新课 目标导学一：认识作者，了解作品 作者简介：艾青(1910—1996)，原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人，著名诗人。其早期诗风格浑厚质朴，调子深沉忧郁。抗战时期的诗作，格调昂扬。新中国成立后，作品思想更趋成熟，感情深沉，富于哲理，以“悲哀的诗人”自称。主要诗集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风，并产生重大影响的诗人。‎ 写作背景：本诗写于抗战初期的1938年，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的诗。‎ 目标导学二：朗读诗歌，体悟情感 ‎1．请同学们自由朗读诗歌，划分诗歌节奏。‎ 假如/我是一只鸟，‎ 我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：‎ 这被暴风雨/所打击着的/土地，‎ 这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流，‎ 这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，‎ 和那来自林间的/无比温柔的/黎明……‎ ‎——然后/我死了，‎ 连羽毛/也腐烂在土地里面。‎ 为什么/我的眼里/常含泪水？‎ 因为/我对这土地/爱得深沉……‎ ‎【教学提示】‎ 引导学生反复朗读诗歌并划分节奏，在朗读的过程中培养学生的语感。‎ ‎2．请同学们听示范朗读，用心感受，并用文中的词语概括诗歌的感情基调。‎ 明确：深沉。‎ 背景(强调)：1938年10月，武汉失守，作为诗人的艾青，亲见了自己生存的土地被侵略者肆意践踏的过程，怀着对侵略者的痛恨与对家国的热爱写下了这首诗。因此，“深沉”一词中既包含着对这片土地深切的喜爱，又包含着对这片土地遭受兵燹之灾的沉痛。‎ ‎3．请同学们再次有感情地朗读课文，读出其“深沉”的特点。‎ 目标导学三：分析诗歌意象，理解意象的象征意义 ‎1．探究：诗歌运用了哪些意象？它们是如何从常见的实景变为意象的？‎ 明确：“土地”：土地是实写的脚下的“土地”，但它同时是民族精神的象征，是中华文明的象征，也是祖国命运的象征。因此，这里的“土地”，不再是单纯的客观景物，而是贯注了作者主观情感的“意象”。‎ ‎“河流”与“风”：“河流”与“风”本是常见之景，但是“河流”的前面加上了“永远汹涌着”和“悲愤”两个修饰语，“风”前面加上了“无止息地吹刮着的”和“激怒”两个修饰语，如此，“河流”“风”便不只表现了实景，更把悲愤和激怒的人民为了挽救土地的那种不屈不挠、前仆后继、奋力抗争的革命斗争，形象地表现了出来，这两种外在的纯景物也就变成了含有作者主观情思的“意象”。‎ ‎“黎明”：这个意象表明作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光，迎来胜利。‎ ‎【教学提示】‎ 意象：即寓“意”之“象”，指诗歌中熔铸了诗人主观情感的客观物象，在教学过程中要注意引导学生对“意象”概念的把握。‎ ‎2．意象是融合了主观情感的客观之景，本文的意象除了表达出作者的感情，更具有深刻的象征意义。请你说说上述意象分别象征着什么。‎ 意象 象征意义 土地 繁衍着中华民族的祖国大地 河流、风 中国人民不屈不挠的反抗精神 黎明 对光明的向往和希望 ‎【教学提示】‎ 象征：用一个具体的事物来代表一个抽象的事物，并且前者是后者意义的载体，是后者精神的呈现时，就可以说前者是后者的象征。‎ ‎3．作者为何选取上述意象？你能模仿作者，创造合适的意象来表达这深沉的情感吗？‎ 明确：作者所表达的主题是热爱中华民族，热爱自己的家国。因此，选用“土地”意象象征自己的家国最为适宜。“河流”“风”“黎明”等景象组合在一起，就是一幅已有动荡之势的大地的画卷，再配以带有强烈感情色彩的修饰语，它们便更加鲜活地组织在一起，具有了深刻的象征意义。也可以尝试用其他的意象，如“那滂沱不绝的沉重雨滴”等。‎ ‎【学法指导】‎ 学生可大胆尝试，模仿艾青的写诗手法，自选景象作为表达情感的意象。‎ ‎4．诗中“用嘶哑的喉咙歌唱”的“鸟”是一个怎样的形象？作者为何要将自己假设为鸟？如何理解这只鸟用嘶哑的喉咙歌唱至死，最后“连羽毛也腐烂在土地里面”？‎ 明确：这是一只愿意将生命耗尽，将全身投入土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体的鸟。作者将自己假设为鸟，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，浑然一体。而假设为鸟后，一开篇便说“用嘶哑的喉咙歌唱”，本来，鸟声是优美清脆的，不存在“嘶哑”的声音，但当时悲壮的时代氛围(抗战初期)、作者特殊的个性与气质以及作者特殊的表达需要，共同作用于鸟儿，使其变成了以嘶哑喉咙歌唱的悲凉意象，以此表现出作者对土地的爱是如此执着、坚贞和顽强。‎ 目标导学四：赏析作品，把握诗歌艺术特色 ‎1．这首诗在结构上共分两节，请简要说说两节诗歌各有什么特点及它们之间的内在联系。‎ 明确：诗的第一节是从虚拟的视角，即从鸟儿的视角去想象，去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱，显得形象含蓄；第二节却换成实写的视角，即从作者自我的视角去实写自己“常含泪水的眼睛”，倾诉自己对土地的“深沉”之爱，是直抒胸臆。这样，虚境和实境的结合与对应，构筑了全诗内在完整的艺术空间；结果与原因的关联与对照，‎ 又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。此外，从手法特点上看，第一节用的是比，是想象的境界；第二节则是直抒胸臆的写实。全诗由前面蒙太奇镜头式的画面暗示转到了后面作者的直接指点，以一个强有力的情感抒发结束了全篇，从而把注意力引到一个浓郁的情感氛围中，再一次感受到作者对土地的忠贞与挚爱。‎ ‎2．探究：本诗多次出现助词“的”，这样写会不会显得诗歌拖泥带水，冲淡了诗味？请就此谈谈你的理解。‎ 明确：诗人为求诗句简练并富有诗意美，在写诗时往往忌用或少用助词“的”，即便是自由诗创作，“的”字多次出现，也会显得拖泥带水，冲淡了诗味。艾青则不然，他不仅不避讳这个助词“的”，还巧妙地运用一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这也正是艾青诗作不同于其他诗作的一个重要特色。‎ 三、板书设计 教学反思 可取之处 ‎　　从朗读诗歌入手，注重培养学生的现代诗语感，并通过对“意象”的分析，加强了学生对诗歌意象的认识与把握，并在此过程中尝试培养学生的诗歌写作能力。‎ 不足之处 ‎　　由于学生对抗日战争缺乏一定的理解，难以体会作者寄寓在土地中的深刻情感。‎ ‎3　乡　愁 教学目标 ‎1．诵读这首诗，体会其回环往复的节奏。‎ ‎2．分析诗中的意象，体会诗人深沉的家国情怀。‎ 教学过程 一、导入新课 故乡，是每个离家的人都魂牵梦绕的地方，它是起点也是终点，是开始也是结束。离开故乡，有时带着憧憬、希望去追寻理想，有时带着寂寞惆怅和深沉的苍凉去奔波。但不管怎样，家乡总是游子心中最温柔、最留恋的地方。同学们想家的时候还可以常回家看看，可是那些远离祖国、漂泊异乡的游子，与亲人们长期不得相见，那才是真正的愁，真正的痛啊！今天我们一起来学习台湾诗人余光中先生的诗——《乡愁》，一起走进诗人的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。‎ ‎【教学提示】‎ 可播放余光中先生朗读《乡愁》的视频文件导入教学。‎ 二、教学新课 目标导学一：了解作者 作者简介：余光中，台湾当代著名诗人、散文家和诗歌评论家。1928年出生于南京，1949年离开大陆，2017年12月14日离世。由于特殊的政治原因，大陆和台湾长期阻隔，而诗人又经常流浪于海外，游子思乡之情，成为他诗歌作品中重要的内容。20世纪70年代初创作《乡愁》时，余光中时而低首沉思，时而抬头远眺。他说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆20多年的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，‎ 仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”‎ 目标导学二：朗读诗歌，体会情感 ‎1．自读诗歌，熟悉诗歌内容。‎ ‎2．反复朗读诗歌，在朗读的过程中把握诗歌的感情基调，并说说阅读本诗需要遵循哪些要求。‎ 明确：本诗感情是忧郁深沉的，所以语速要稍慢且舒缓。重音和节奏的处理如下：共四节，第一节稍平淡，回忆的口气；第二节增加了遗憾的语气；第三节，要体现出深深的失落和痛苦；第四节，表现出而今的惆怅。节与节之间要有足够的停顿，特别在前三节与第四节之间，约停2秒。读的时候要配合相应的想象。‎ 乡　愁 小时候 乡愁/是一枚/小小的邮票 我/在这头 母亲/在那头 长大后 乡愁/是一张/窄窄的船票 我/在这头 新娘/在那头 后来啊　　　 (“啊”轻声)‎ 乡愁/是一方/矮矮的坟墓 我/在外头 (语调稍微提高)‎ 母亲/在里头 (语气要转激烈，“在里头”可拖音)‎ 而/现在 (语气转平和)‎ 乡愁/是一湾浅浅的/海峡 我/在这头 大陆/在/那头 (“那头”拖长音，表现深深的惆怅和期盼)‎ ‎3．听朗读示范，体悟深情。‎ ‎【教学提示】‎ 引导学生在反复朗读的过程中培养现代诗语感，把握诗歌的情感基调。‎ 目标导学三：把握诗歌意象，感受抽象情感形象化 ‎1．乡愁原本是一种非常抽象的情感，而诗要讲究形象性，这首诗是怎样把抽象的乡愁形象化的呢？‎ 明确：诗人在诗歌中用了四个意象“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”，用这些代表着漂泊、隔离和诀别的具体事物来承载诗人抽象的恋国思家的乡愁。感情层层深入，先是母子别、夫妻别，再是生死别、故国别，诗人由个人情感上升到民族情感。‎ ‎2．请具体分析上述几种意象，说说上述几种意象能寄寓作者强烈思乡之情的原因。‎ 明确：邮票：小时候离家读书，外出求学的少年思念母亲，可路途遥远，只有让这枚小小的邮票把心中的思念带给远方的母亲。真是邮票小小，含情依依。(板书：邮票小小，含情依依)‎ 船票：长大后，为生活所迫而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念，又增加了对爱人的惦念。那缕缕的乡愁，只能寄情于那窄窄的船票。真是船票窄窄，相思殷殷。(板书：船票窄窄，相思殷殷)‎ 坟墓：不管是小时候，还是长大后，乡愁都有所寄托与排遣。可是，当诗人回到朝思暮想的家乡时，却再也看不见母亲慈爱的笑容。一方矮矮的坟墓把“我”与母亲永远地隔开了。所以坟墓矮矮，哀痛深深。(板书：坟墓矮矮，哀痛深深)‎ 海峡：而现在，这浅浅的海峡，又把“我”与祖国隔开。它阻断了多少亲人的团圆梦，它又使多少人骨肉分离；这浅浅的海峡之水，是游子的思乡之泪，是中华民族的乡愁之泪！所以海峡浅浅，乡愁浓浓。(板书：海峡浅浅，乡愁浓浓)‎ ‎【教学提示】‎ 教师可以示范分析其中两个意象，注意引导学生把握普通事物之所以形成诗歌意象的原因，领悟诗歌意象的内蕴意义。‎ ‎3．诗人在诗中运用了许多表修饰、限制的形容词和数量词，它们有什么特点？它们共同突出了诗歌中四个意象的什么特征？请你简要说说它们在诗歌中的表达效果。‎ 明确：“一枚”“一张”“一方”“一湾”四个数量词和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词，都是面积小重量轻的词语。然而，邮票虽小，却承载了母子深情；船票虽窄，却联系着夫妻之间浓浓的恋情；矮矮的坟墓，盛不下生死离情之痛；海峡虽浅，隔断的思乡哀愁却是如此之深。这一系列限定修饰词，都反衬了乡愁的浓郁。‎ 目标导学四：把握诗歌艺术特征 探究：本诗除了在意象选取上颇费心思，在结构艺术上也见出笔力。请同学们说说，本诗还具有哪些令你欣赏的艺术特征。‎ 明确：1.构思巧妙 这首诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，构思极为巧妙。一则“小时候”“长大后”“后来”“现在”这种表示时间的时序语句，不着痕迹地表现时间变化，情感增强。二则“这头”“那头”“里头”“外头”自然显示了空间的隔离，反复使用，‎ 营造出一种低回掩抑、如泣如诉的气氛。‎ ‎2．结构整饬，具有形式美 本诗结构上寓变化于统一，节与节，句与句，均衡对称。但整齐中又有参差，长句与短句相互变化错落，体现了自由诗的特点。‎ ‎3．韵律上的音乐美 在恰当的意象组合中完美地运用语词的音韵，使得本诗具有一种音乐般的节奏，回旋往复，一唱三叹。加之同一位置上词的重复和叠词的运用，更增强了诗歌的音乐旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的氛围。‎ ‎【教学提示】‎ 引导学生关注诗歌在语言及结构上的艺术特征，感悟诗歌的形式美及韵律美。在条件允许的前提下，向学生讲述新格律诗的相关知识，点到为止，勿过于深入。‎ 目标导学五：拓展提升，情感升华 ‎2017年12月14日，余光中先生去世了，享年90岁。鲐背之年驾鹤西去，按说是喜丧。但对于大多数人来说，还是难抑哀伤。因为，大师驾鹤西去，乡愁却没能消散。浅浅的海峡还在，诗人却已经走到了人生的尽头。更遗憾的是，这浅浅的一湾海峡，在漫长的岁月里，一直是许多漂泊游子的乡愁之源。‎ 同学们，你是否有话对海峡对岸的思乡者说呢？‎ 明确：对岸思乡的同胞们，虽然，你们暂且被这浅浅的一湾海峡阻隔着，但是，1997年7月1日，香港回家了，1999年12月20日，澳门也回家了。相信，在不久的将来，台湾也一定会回到祖国母亲的怀抱。那时，你们浓浓的乡愁将化为相聚的喜悦，让我们翘首以待！‎ 三、板书设计 乡　愁 小时候——邮票小小，含情依依　　母子情 长大后——船票窄窄，相思殷殷　　夫妻情 后　来——坟墓矮矮，哀痛深深　　生死别 现　在——海峡浅浅，乡愁浓浓　　故乡情 教学反思 可取之处 ‎　　打破了要求学生逐句讲解诗句的死模式，按照“听读——诵读——解读——欣赏——拓展”的教学思路，引导学生去感受诗歌的音乐美，品味诗歌的意象美，发现诗歌的结构美，使学生对诗歌的赏析上升到一定的审美的层次。‎ 不足之处 ‎　　学生对历史背景了解不够深入且自身的经历有限，对乡愁的理解和体会较浅显、狭隘。‎ ‎4　你是人间的四月天 ‎ ——一句爱的赞颂 教学目标 ‎1．朗读诗歌，感受诗歌的音乐美和绘画美。‎ ‎2．理解意象，体会意境，把握诗人的情感。‎ ‎3．品味诗歌的语言，学习诗歌的多种表现手法。‎ 教学过程 一、导入新课 有这样一种美丽，逾越漫长的时空，仿佛定格在回眸的瞬间；有这样一种聪慧，绕过激荡的暗流，徜徉在岁月的长河。她不仅有美丽的外貌，更有幽默机智的谈吐和优雅迷人的气质。她是一位入木三分的评论家，也是一位卓有成就的建筑家，更是一位才华横溢的诗人。她就是中国现代历史上集佳话、传奇、才艺、美貌于一身的林徽因。亲爱的同学们，今天我们来学习林徽因的一首轻灵舞动、清馨唯美的诗歌——《你是人间的四月天》。‎ ‎【教学提示】‎ 导入时可播放相关的朗读视频，让诗歌本身的音韵美引起学生对诗歌的关注。朗读视频素材见光盘。‎ 二、教学新课 目标导学一：初读课文，感知诗意 ‎1．作者介绍、诗歌特点。‎ ‎(1)林徽因是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，被胡适誉为“中国一代才女”。她和丈夫梁思成为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。文学方面，她在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等领域成就斐然，代表作有诗歌《你是人间的四月天》、小说《九十九度中》等。新中国成立后，林徽因参与了天安门人民英雄纪念碑的设计。‎ ‎(2)“新月派”是中国现代新诗史上的重要流派，提倡新格律诗，主张诗的形式格律化和“理性节制情感”的美学原则。林徽因是新月派的重要成员之一，她的诗歌在艺术表现形式上，注重感觉的微妙、比喻的新奇、意象的渲染及情绪的回旋。她以其优雅芬芳、柔美细腻的写作特色显示了诗作独特的审美价值。‎ ‎2．指导学生朗读课文。‎ 朗读指导：(1)停顿要得当；(2)朗读的节奏要缓急适当；(3)注意朗读的语气、语调；(4)注意重读的词语；(5)读准字音，读出情感。‎ 我说/你是人间的/四月天；‎ 笑响/点亮了/四面风；轻灵 在春的光艳中/交舞着/变。‎ 你是/四月早天里的/云烟，‎ 黄昏/吹着风的软，星子/在 无意中闪，细雨点/洒在/花前。‎ 那轻，那娉婷，你是，鲜妍 百花的冠冕/你戴着，你是 天真，庄严，你是夜夜的/月圆。‎ 雪化后/那片鹅黄，你像；新鲜 初放芽的/绿，你是；柔嫩/喜悦，‎ 水光浮动着你梦/期待中/白莲。‎ 你是一树一树的/花开，是燕 在梁间/呢喃，——你是爱，是暖，‎ 是希望，你是/人间的/四月天！‎ ‎【教学提示】‎ 本诗宜引导学生反复朗读，学生在朗读的过程中感受诗歌的音韵美、形式美，进而把握诗歌的语言艺术及深刻内蕴。‎ ‎3．小组讨论：理解诗歌内容。‎ ‎(1)这首诗以“四月天”为喻，突出了“你”的哪些特点？‎ 明确：人间四月天是春天中的盛季：阳光明媚，绿草如茵，清流澄澈，百花吐蕊，飞鸟啼鸣。人间所有的甜美、情思和梦幻尽在这奇妙的四月天呈现无遗。用“四月天”为喻，突出了“你”的明净、澄澈、美丽，带着爱的光辉。‎ 目标导学二：品读诗句，欣赏诗人巧妙的意象捕捉 指导学生阅读课文，注意体会诗中描写的景物。‎ ‎1．诗人描写了“四月天”的哪些景物来表现心中的“爱”呢？这样写有什么好处？‎ 明确：风，云烟，星子，细雨，百花(一树一树的花开)，月圆，白莲，燕子。这样写把无形的爱化作有形可感的美好的景物，使表达生动形象传神。‎ ‎【教学提示】‎ 意象是客观物象与创作主体独特的情感活动相交融而诞生出来的一种艺术形象。其作用是能加深审美的愉悦，留出空白，增强诗的张力。‎ ‎2．诗人笔下的爱有什么特点呢？试结合内容进行分析。‎ 明确：第一节，“风”是抽象的，是爱的“笑响”点亮了它，从听觉到视觉。“笑响”是对爱的生动描述，“交舞着变”，是一种刻骨铭心的爱。‎ 第二节，“云烟”，柔和中带着朦胧，呈现出一种爱的静态美；“吹着”的“风”，闪动的“星子”，“洒在花前”的“细雨点”，呈现出一种爱的动态美。这一节，抒写爱的无处不在。‎ 第三节，把“爱”比作“四月的花”和“月圆”，表现了爱的美与庄严。‎ 第四节，用“雪化后那片鹅黄”“初放芽的绿”“白莲”表现了爱的生命力和纯净。‎ 第五节，“一树一树的花开”“燕子呢喃”表现爱之深，情之切。‎ ‎3．诗人通过不同的感官来描写“四月”所独有的景物，试结合内容进行分析。‎ 明确：通过视觉描写：“黄昏”“星”“云烟”“花”。通过听觉描写：“笑响”“四面风”“燕子呢喃”。通过触觉描写：“风的软”“暖”。多角度展开描写，表现了诗人的“爱之深，情之切”。能引导读者调动多种感官去感受诗人心中的“爱”，给读者以感染。‎ ‎【教学提示】‎ 指导学生结合诗人笔下的意象进行分析。‎ 目标导学三：品读诗句，把握诗歌艺术特色 探究：“新月派”的重要成员之一闻一多先生曾提出了“三美原则”，即“音乐美、绘画美、建筑美”，奠定了新格律诗派的理论基础。本诗既是新格律诗的典范，它是否表现了“三美”原则？是如何表现的？‎ 明确：表现了“三美”原则。‎ 音韵美：(1)注重押韵，每一节都是第一行和第三行押韵。(2)诗人故意用一些“陌生化”的断句，读起来需放慢语速，使这种节奏美得以表现。(3)十二个“你”字，既突出了主题，又起到了“衬韵”的作用。‎ 绘画美：诗人所选的意象鲜艳而美丽，如夕阳无限好的“黄昏”，闪亮的“星子”，色彩缤纷的“百花”，“雪化后那片鹅黄”，“初放芽的绿”，梦中的“白莲”等，诗人将春天一系列美好的景物，饱含感情地描画出来，色彩鲜妍，如画一般美。‎ 建筑美：(1)诗歌中用句奇谲，如“雪化后那片鹅黄，你像；新鲜/初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦”的语序本该为“你像雪化后那片鹅黄，新鲜；你是初放芽的绿，柔嫩喜悦”，诗人在此故意打破原有语序，使其满足音韵美需要，同时也令人眼前一亮。(2)诗共有五节，每节三行，且字数与句式灵活多变，灵动而不呆板。‎ ‎【教学提示】‎ 教学过程中简要穿插新格律诗的相关内容，引导学生对现代诗做整体性认识。‎ 目标导学四：主旨把握，拓展延伸 主旨：“你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”作者以抽象的“爱”“暖”“希望”来比喻心中的“你”，极尽盛赞，美不胜收。林徽因是一个母亲，有着对孩子强烈的母爱，因此这首诗极有可能是为孩子写的一首赞美诗。‎ 延伸：请同学模仿诗作中对爱的描写，选择一种或几种景物，仿写一首小诗，表达对母亲的爱。要求运用比喻或拟人的修辞手法。‎ ‎【教学提示】‎ 关于这首诗有两种说法：一是为悼念徐志摩而作；一是为儿子的出生而作，以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。教师可在时间充裕的前提下引导学生收集材料，对该诗主旨进行深入研讨。‎ 三、板书设计 用美的意象→寄托情感→表达对儿子真挚的爱 教学反思 可取之处 ‎　　注重诵读并能抓住诗人所捕捉到的意象，层层深入地赏这首诗。‎ 不足之处 ‎　　对新格律诗的理解有限，因此学生不能很好地体会本诗的艺术魅力。‎ ‎5　我　看 教学目标 ‎1．诵读诗歌，理解诗歌内容。‎ ‎2．分析诗歌意象，感受诗歌的美。‎ ‎3．学习诗歌的表现手法，把握诗歌的主题和诗人的情感。‎ 教学过程 一、导入新课 同学们应该都喜欢春天吧，只要在春天走进大自然，我们就会看到一个朝气蓬勃、万象更新的世界。面对不同的景物，在不同的心情下，也会产生不同的情感。下面我们一起学习穆旦的《我看》，思考面对春景，诗人的所看所想所感是什么？让我们一起进入诗歌去领略诗的魅力吧！‎ 二、教学新课 目标导学一：初读课文，感知内容 ‎1．作者介绍及写作背景。‎ ‎(1)作者介绍：穆旦(1918—1977)，原名查良铮，著名爱国主义诗人、翻译家。出生于天津，祖籍浙江省海宁市袁花镇。曾用笔名梁真，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。‎ ‎(2)写作背景：这首诗作于1938年，当时作者年仅20岁，正在昆明西南联合大学外文系读书。‎ ‎(3)九叶诗派：是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。‎ 九位诗人分别为曹辛之(杭约赫)、辛笛(王馨迪)、陈敬容、郑敏、唐祈、唐湜、杜运燮、穆旦和袁可嘉。他们于1981年出版了《九叶集》，因此被称为九叶诗人。‎ ‎2．指导学生朗读诗歌。‎ 诗歌朗读的要求：(1)读准字音，注意词语之间的停顿；(2)朗读的节奏要缓急适当；(3)注意朗读的语气、语调；(4)注意词语的重读；(5)读出情感。‎ 例如：第一节 我看/一阵/向晚的/春风 悄悄揉过/丰润的/青草，‎ 我看/它们低首/又低首，‎ 也许远水/荡起了/一片/绿潮；‎ 请同学们有感情地朗读这首诗，注意朗读要求。‎ ‎3．小组讨论：理解诗歌内容。‎ 思考：“我”是在怎样的特定时间，描写所见之景，抒发所感之情的？‎ 明确：“我”在春天的一个黄昏，看到春天特有的景，感悟到生命的蓬勃和力量。‎ 目标导学二：再读课文，理解诗意 ‎1．品读第一节，思考：第一节包含的意象有哪些？表现了春天大自然的哪些特点？‎ 明确：春风、青草。表现了大自然的勃勃生机和美丽生动。‎ ‎2．画出第一节中能表现春风和春草特点的词语，分析它们的表达效果。(可用“以什么修辞或者表现手法表现了什么事物什么特点”的格式来表达)‎ 明确：“揉过”“低首”运用拟人的修辞手法，写出了春风吹过草地，小草随风摇曳的情景。“也许远水荡起了一片绿潮”运用比喻的修辞手法，把草地比作“绿潮”，写出了绿草像“潮水”一样涌动，给人带来无限生机和活力。‎ ‎3．品读第二节，思考：第二节紧承第一节哪个词语？第二节描写的意象有哪些？描绘了一幅怎样的画面？‎ 明确：紧承第一节的“向晚”。‎ 意象：展翅的飞鸟、天边的流云和大地。‎ 画面：在黄昏时分，鸟儿在深邃的天空中翱翔，夕阳染红了天边的流云，彩霞铺满天空，也映红了大地。‎ ‎4．品读第三节，这一节的“你”指“大自然”和“充满生机的万物”，在作者笔下“大自然”有什么特点？是通过哪些词语表现出来的？‎ 明确：“大自然”包容一切，能给人带来欢乐，又能驱除人的烦恼。“大自然”给人带来心理的慰藉，通过“欢乐和忧戚”“在你的心胸里描画”表现出来。‎ ‎“大自然”充满生机和活力，通过“丰润”和“勃发”表现出来。‎ ‎5．品读第四节，如何理解“远古的哲人怀着热望，曾向你舒出咏赞的叹息”？‎ 明确：古往今来那些伟大的文学家、艺术家，怀着对大自然无比热爱的情感，用不同的艺术形式表达对大自然的热爱之情。例如诗歌、绘画。‎ ‎6．品读第五节，思考：作者在这里因自然的激发而生出怎样的愿望？是通过哪些词语体现出来的？‎ 明确：愿望：和大自然融为一体，自由自在、愉快地生活。‎ 通过“飞奔”“坦荡地漫游”“歌唱”“流盼”“摇曳”表现出来。‎ ‎7．请结合时代背景，思考作者心中为什么有“忧戚”和“哀愁”？‎ 明确：这首诗写于1938年，日本帝国主义已全面侵华，中华民族陷入民族危急时刻，诗人心中充满着对祖国的忧虑。‎ 目标导学三：把握中心，体会特色 ‎1．这首诗通过对春天的所见所感，表现春天的大自然有着旺盛的生命力，充满了渴望和追求，也抒发了作者因时代而产生的欢乐和忧戚。‎ 其一：用丰富的意象来隐喻和暗示诗人的内心世界。‎ 这首诗以鲜明深邃的诗歌意象传达情感，阐述思想。诗歌中的大量意象可谓是形、神兼备，形、情兼备，形、理兼备。如：这首诗中的意象主要有向晚的春风、丰润的青草、展翅的飞鸟、深远的晴空、被夕阳染红的流云、沉醉了的大地。‎ 其二：富有节奏美和音乐美。‎ 全诗一共五节，第一节押ao韵；第二节押i韵；第三节第一句承第二节的i韵，又换韵为a韵；第四节又换韵为i；第五节又换韵为iu和i。读起来朗朗上口，富有音乐美。‎ 其三：首尾照应，结构严谨。‎ 第五节的“天风”“鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳”照应了第一节和第二节；“欢笑和哀愁洒向我心里”又照应了第三节的“逝去的多少欢乐和忧戚”；“像季节燃起花朵”又照应了第一节的“春”。处处照应，使全诗成为一个有机的整体，又使情感抒发得很强烈。‎ 三、板书设计 我　看 穆 旦 所看：春天之景 所感：大自然充满生机和活力 ‎　　　　　　抚慰人的心灵 教学反思 可取之处 ‎　　注重引导学生品读词句，体会诗歌的表现力，并注重诗歌画面的展开，让学生获得更丰富的体验。‎ 不足之处 ‎1.语言陌生化的特点没有具体阐述，学生理解内容有一定障碍。‎ ‎2．对生命的感悟方面引导得不多，‎ 只是停留在情感抒发方面。‎ ‎6　敬业与乐业 教学目标 ‎1．把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点与材料做出区分。‎ ‎2．梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。‎ ‎3．了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。‎ 教学过程 第1课时 一、导入新课 在《摔跤吧！爸爸》这部电影中，男主角阿米尔·汗为塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只为了拍好适应不同年龄的角色。不过，为了一部电影付出如此努力，你们觉得是否有此必要呢？(引导学生稍做讨论)‎ 是的，有必要，因为这正是他敬业精神的体现，正是他的敬业精神，让他的电影一次次取得成功。敬业，不仅是阿米尔·汗独有的话题，在近代，我国思想家梁启超就已经很深入地探讨了敬业甚至乐业的重要性。今天，就让我们一起学习这位思想家的演讲稿——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。‎ 二、教学新课 目标导学一：认识作者 作者简介：梁启超(1873—1929)，近代思想家，著名学者。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，‎ 在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。‎ 目标导学二：把握中心论点，理清论证思路 ‎1．默读课文，在默读的过程中圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句。‎ 明确：(1)“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。‎ ‎(2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。‎ ‎(3)凡职业没有不是神圣的。‎ ‎(4)凡职业没有不是可敬的。‎ ‎(5)人生在世，是要天天劳作的。‎ ‎(6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。‎ ‎……‎ ‎【学法指导】‎ 如果在一段当中出现这样几个词语，如“总之、总而言之、所以说、归根结底”等，这些词语所引出的那句话很可能就表述了作者的观点。‎ ‎2．在以上观点里面，你觉得哪一句话最能够反映出作者的演讲意图？‎ 明确：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。‎ ‎3．围绕上述观点，作者先后谈论了哪几个问题？‎ 明确：作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”；接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。‎ ‎4．请在此基础上梳理本文的行文思路。‎ 明确：本文行文可分为三个部分，以“总——分——总”为结构模式。先在第一段揭示全篇论述的中心，然后分别论述有业之必要、敬业之重要与乐业之重要，最后总结全篇，‎ 勉励人们敬业乐业。‎ 目标导学三：分析论据，学习“摆事实，讲道理”的论证方法 ‎(一)分析有业之必要 读文章3—5段，找出与“有业之必要”这一观点有关的名言与故事。‎ 明确：名言：(1)饱食终日，无所用心，难矣哉！(2)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！‎ 故事：百丈禅师的例子。‎ 提问1：从这些名言和故事中我们读出了什么？‎ 明确：名言(1)(2)阐述了这样一个道理：对于一切无业游民，作为大教育家的孔子都对他们无可奈何，由此看来，有业对于一个人来说是多么的必要。百丈禅师的例子强调每天都要有事可做。‎ ‎【教学提示】‎ 这是一篇演讲词，可以虚拟现场，让学生多读，在读中去体会演讲词的语言特点，另外，有关议论文的文体知识不必说得过深。‎ ‎(二)分析敬业之重要 提问2：读6—7段，用原文中的话说说什么叫敬业，为什么要敬业，怎样才能做到敬业。‎ 明确：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。忠实从心理上发出来的便是敬。‎ 提问3：在6—7段中，为了证明自己的观点，作者列举了哪些名言和例子？‎ 明确：名言：(1)主一无适便是敬。(2)坐这山，望那山，一事无成。(3)用志不分，乃凝于神。(4)素其位而行，不愿乎其外。‎ 故事：佝偻丈人承蜩。‎ ‎(三)分析乐业之重要 提问4：文章是怎样论述“乐业”的？‎ 明确：首先反驳“做工好苦”的言论，然后抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”最后从发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。‎ 思考：无论是论证“有业之必要性”还是分析“敬业之必要性”，作者都引用了名言或小故事，这样做有什么好处？‎ 明确：无论是名言还是故事，都是为了阐述“有业之必要性”与“敬业之必要性”的道理。名言和故事是证明观点的论据，引用的名言就是道理论据，引用的故事就是事实论据。‎ 实践：文章第8段作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个众所周知的事实论据。(出示IT精英比尔·盖茨、科学巨匠居里夫人、掏粪工人时传祥、档案管理员刘义权等这些耳熟能详的人物故事)‎ 三、板书设计 敬 业 与 乐 业有业(前提)：引孔子和百丈禅师 敬业专心致志，心无旁骛 凡职业没有不是可敬的 乐业凡职业都是有趣味的 四个理由 第2课时 一、导入新课 上一个课时，我们从议论文的基本结构出发，理清了本文的论点、论据以及论证方式，对作者的观点有了初步的认识，现在让我们继续深入学习，探究“敬业乐业”的深刻内涵。‎ 二、教学新课 目标导学一：理解“敬业乐业”，培养健康劳动价值观 小组合作，讨论以下问题：‎ ‎1．如何理解文中“业”的含义？‎ 明确：这里的“业”并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不止限于成人的工作，也可以包括学生的学习等。‎ ‎2．结合课文内容，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。‎ 明确：首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。‎ ‎3．作者在阐述什么叫“敬”时说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”根据这个解释，你是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢？请联系你的生活实际说说你对“敬”的理解。‎ 明确：学习过程中，并未能在课堂上将心思毫无旁骛地用到学习上，这便是对当前学业的不敬。需对自己严加约束，明确己任，才算懂得了真正意义上的“敬”。‎ ‎4．梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈你对这一说法的认识。‎ 明确：中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。‎ ‎5．文中说：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边找出一两位这样的“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。‎ 提示：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满地完成了，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，可以以感动中国的人物为例，我们中学生怎样做才算“天地间第一等人”呢？对于学生来说，重要的是认真学习科学文化知识，提高自己的各种素质。‎ ‎【教学提示】‎ 引导学生对学习生活进行反思，从而更加深刻地体会“敬业”的含义。‎ 目标导学二：品味演讲稿的语言特色 ‎《敬业与乐业》是梁启超九十多年前对上海中华职业学校的学生做的一次讲演，结合内容说说本文是如何体现口语和演讲特色的。‎ 明确：①引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。如课文第3段，引用孔子的名言之后，又做了饶有趣味的讲解：“孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气。”②语言通俗，如话家常。如课文第8段说道：“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。”③结合演讲时的情境，注意和听众进行现场交流。如演讲到最后，他说：“我盼望诸君和我一同受用！”‎ 这是对听众直接的心理诉求。‎ 三、板书设计 教学反思 可取之处 ‎　　教学思路明晰，注重价值观的培养。‎ 不足之处 ‎　　文中综合运用了多种论证方法，本次教学只局限于道理论证与举例论证。‎ 7　 就英法联军远征中国致 巴特勒上尉的信 教学目标 ‎1．分析文章结构，理清作者思路。‎ ‎2．理解本文运用反语的特点，体会其表达效果。‎ ‎3．把握作者观点，体会作者爱憎分明的人道主义精神。‎ 教学过程 一、导入新课 播放圆明园被毁视频(视频资源见光盘)。‎ 同学们刚刚所看的是圆明园被毁的视频，在英法联军的大肆抢掠中，这个被誉为“万园之园”的圆明园化作了一堆废墟。‎ 作为当时法国将领之一的巴特勒上尉称这次远征中国是体面的、出色的，并征求雨果的意见。那么雨果对这个事件持怎样的态度呢？今天就让我们一起来学习雨果的《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》。‎ 二、教学新课 目标导学一：认识作者，了解写作背景 作者简介：雨果(1802—1885)，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”，代表作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。‎ 写作背景：在英法联军劫掠中国圆明园归来后，巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国所谓的胜利捧场，但雨果，这位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪，反而代表了人类的良知，写就了一封回信。在信中，他强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径，以群众的角度、世界的角度、人类的角度，公开斥责政府如强盗一般毁坏人类文明成果的行为。‎ 目标导学二：理清文本思路，把握文本观点 ‎1．快速默读课文，探究文章可分为几部分，分别写了什么内容。‎ 明确：文章可分为四部分 第一部分(1)：巴特勒上尉征求雨果意见。‎ 第二部分(2—4)：圆明园在世界文明史上的地位。‎ 第三部分(5—9)：英法联军的劫掠行径。‎ 第四部分(10)：照应开头，尖锐的嘲讽。‎ ‎2．文本是一封信，作者在信中的主要观点是什么？‎ 明确：英法联军远征中国并火烧圆明园事件是强盗行径，是不尊重人类文明的非人道主义行为。‎ ‎3．作者是如何表达出自己的观点的？‎ 明确：作者首先以瑰丽的语言盛赞圆明园在人类文明中的地位，其后，又以比喻及反讽的修辞，将英法联军劫掠圆明园的罪行揭露，两者形成鲜明的对比，从而引出谴责英法联军远征中国行为的观点。‎ 目标导学三：了解作者心中的圆明园及英法联军的强盗行径 ‎1．作者是如何描述他心目中的圆明园的？‎ 明确：圆明园是幻想的某种规模巨大的典范，一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑。作者用大理石，玉石，青铜，瓷器，雪松，宝石，绸缎，神殿，后宫，城楼，神像，异兽，琉璃，珐琅，黄金，脂粉，一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，成群的天鹅、朱鹭和孔雀等无数华贵的象征，铺就了一张华贵的想象画面，构成他心中的圆明园。正如他所说“总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林”。‎ ‎2．作者认为这座圆明园在人类历史中具有怎样的地位？‎ 明确：作者认为，圆明园耗费了两代人的长期劳动，是人类劳动的结晶。此外，这座园林是为世界各国人民而建，是属于人类的。它当与希腊巴特农神庙、埃及金字塔、罗马斗兽场、巴黎圣母院，有同样的历史地位。‎ ‎3．作者是如何展开对英法联军强盗行径的谴责的？‎ 明确：作者将英法联军比喻为两个来自欧洲的强盗，并围绕该比喻展开，形象生动地表现了他们圆明园劫掠的强盗行径。‎ ‎4．作者在揭示英法联军劫掠行径部分并未直接用强烈谴责的语言，但是却达到了强烈谴责的效果。你认为达到该效果的原因是什么？‎ 明确：作者在这里运用了反语的修辞手法，加强了作者的情感表达效果，‎ 加强了谴责效果。如“丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲”，英法联军劫掠行径的本质是丑陋的，但是却表现得如此“风光”，作者正是抓住了这一特征，运用反语的修辞，表现了英法联军不以为耻反以为荣的丑陋，强化了谴责效果。‎ ‎【教学提示】‎ 反语又称“倒反”“反说”“反辞”等，即通常所说的“说反话”，运用跟本意相反的词语来表达此意，却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思，是一种带有强烈感情色彩的修辞手法。‎ 目标导学四：提升思想境界，学习作者人道主义思想 ‎1．思考：雨果是法国人，但对法国的“胜利”没有喜悦，没有赞美，而是站在正义和良知的立场上揭露和批判了这次“胜利”。他这样是否不够“爱国”？对此，谈谈你的看法。‎ 明确：作者并非不爱国。其一，在文中，作者说“治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗”，可见，作者清楚地知道这是政府的错误，而非法兰西人民的错误，以正当的理由为人民辩护正是作者爱国的表现。其二，作者敢于对政府的错误进行批判，是为国家的长远着想，也是爱国的体现。其三，作者的爱国主义并不是站在狭隘的民族观上，而是站在人类文化历史角度上看待圆明园劫掠问题，是人道主义的体现，与爱国主义并不相悖。‎ ‎2．作者为什么说“岁月创造的一切都是属于人类的”？你如何理解这句话？‎ 明确：经过岁月沉淀的一切，都会变成人类文化的一部分，人类精神的一部分，没有国界。尤其是在当今世界，随着全球化的趋势，随着和平与发展的主题在全球范围内根深蒂固，文化更是没有了国别之分，一切财富都是属于人类的财富。‎ ‎3．由上述分析，我们可以看出雨果是一个怎样的人？‎ 明确：作者是一个具有清醒的头脑、正直的良知和公正立场的人道主义者。‎ 三、板书设计 板书一：‎ 圆 明 园总评：“世界奇迹”‎ 分说与巴特农神庙比较 具体讲述园中之物 概述耗费劳动之巨 总述：亚洲文明杰作充满赞美之情 板书二：‎ 教学反思 可取之处 ‎　　教学内容层层深入，注重对作者强烈爱憎情感及其人道主义精神的解读 不足之处 ‎　　由于相关历史事件距学生生活年代较远，课上补充不够充分，对学生爱国情怀的培养较缺乏。‎ ‎8　论教养 教学目标 ‎1．把握作者观点，思考“教养”真正含义，领悟怎样做一个有教养的人。‎ ‎2．体会本文观察细致、事例生动、说理深刻明晰，行文自然晓畅的特点。‎ ‎3．联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重要性。‎ 教学过程 一、导入新课 教养，是表现在行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果。中国是文明古国，礼仪之邦，关于“教养”，中国古时《三字经》就提到了，指的是人从小就应该习得的一种规矩，待人接物处事时的一种敬重态度。今天我们学习利哈乔夫的《论教养》，进一步理解教养的核心内涵以及学习如何做一个有教养的人。‎ ‎【教学提示】‎ 设计学生感兴趣的话题，引发学生的思考和关注，为学生更好地学习本文奠定基础。‎ 二、教学新课 目标导学一：初读课文，理清层次 ‎1．指导学生朗读课文。‎ 朗读指导：抓住议论性的句子，把握作者的观点，理解观点和材料之间的关系。‎ ‎2．小组讨论。‎ 给课文划分层次，理清作者思路，理解议论文结构的一般特点。‎ 明确：第一部分(1—2)：开门见山，引入论题——良好的教养。‎ 第二部分(3—12)：把有无教养的表现进行对比，指出教养的思想核心是尊重他人。‎ 第三部分(13—17)：剖析优雅风度，指出一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。‎ 第四部分(18)：总结全文，点明我们必须以尊重的态度对待别人。‎ 目标导学二：再读课文，理解内容和段落之间的关系 指导学生阅读课文，把握段落之间的关系，句子的含义，本文的语言风格。‎ ‎1．细读1—2段，思考第1段有什么作用。‎ 明确：直接引入论题——教养，用递进复句强调，“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”，为下文的论述张本。‎ ‎2．速读3—12段，思考以下问题。‎ ‎(1)第3段有什么作用？‎ 明确：承上启下的过渡作用。‎ ‎(2)说一说第4段与5—10段之间的关系。‎ 明确：总说与分说的关系。‎ ‎(3)有无教养的本质区别是什么？‎ 明确：是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。‎ ‎(4)作者列举了有教养的人的哪些具体表现？‎ 明确：不自吹自擂；珍惜别人的时间；重承诺；稳重随和。‎ ‎(5)4—10段先谈“无教养”的例子，11—12段再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？‎ 明确：把有无教养进行对比，是非曲直不言而喻，引人深思，也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。‎ ‎3．速读13—17段，思考以下问题。‎ ‎(1)第13段作者批驳的错误观点是什么？‎ 明确：优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。‎ ‎(2)作者是如何批驳这一错误观点的？‎ 明确：‎ 作者提出了一个正确的观点：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。并对这一态度进行阐述：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人，具有优雅风度。最后得出结论：优雅是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。‎ ‎(3)请你结合4—10段，分析“优雅”和“有教养”是怎样的关系。‎ 明确：二者的本质是相同的，一个是从内心“尊重别人”，一个是“关照的态度”，其实都是“尊重”。教养是优雅的基础，优雅风度是教养的重要表现，一个人处处时时有教养，就会形成优雅的风度。‎ ‎4．读第18段，思考：这一段有什么作用？‎ 明确：总结全文，照应开头，强调以尊重的态度对待别人，再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度，给人以启迪。‎ 目标导学三：品味重点句子，理解语言特色 说一说下面两个句子中加点词语的作用。‎ ‎(1)我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。‎ ‎(2)有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。‎ 明确：(1)运用比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法，用语生动形象。‎ ‎(2)“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人，对人们的谦让和礼让是无条件的。‎ 目标导学四：小结整合 本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——优雅风度。‎ 又运用了许多格言式的句子，论述充分，引人深思。‎ 目标导学五：学以致用 ‎1．结合在学校的学习生活，请你举出我们身边的“无教养”的表现。‎ ‎2．结合自己的实际生活，谈一谈如何做一个有教养的人。‎ 三、板书设计 论教养 利哈乔夫 ‎(1—2)提出问题：“良好的教养”的养成“得之于自身”‎ ‎(3—12)分析教养的思想核心是尊重他人 ‎(13—17)阐述一切优雅风度的基础其实是一种关照态度 (18) 强调优雅风度的获得方法 教学反思 可取之处 ‎1.重视学法的指导，合理设计问题引导学生思维，使学生更好地理解本文立论与驳论相结合的特点。‎ ‎2．注重让学生结合本文话题，表达自己的看法，思考如何做一个有教养的人。‎ 不足之处 ‎1.朗读不充分，留给学生思考品读的时间有些少，部分问题，老师讲授代替了学生思考。‎ ‎2．关注文本多，在联系学生生活实际及渗透道德修养的方面仍需加强。‎ ‎9　精神的三间小屋 教学目标 ‎1．理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。‎ ‎2．把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。‎ ‎3．品味文章具有的独特美学风范的语言，积极建构个体精神空间。‎ 教学过程 一、导入新课 我们今天生活在丰富的信息世界里，人们关注物质上的事物远远多过了精神层面的，这就造成了物质上富有，精神上却很匮乏的现象。而真正的幸福不仅仅取决于物质上的富有，还需要精神的富足。精神的富足，可以为人生铸就一种永恒的力量。那么，人的精神如何富足起来呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。‎ 二、教学新课 目标导学一：初读课文，理清思路 ‎1．学生自读课文。‎ ‎2．按照议论文的基本结构特点给文章分层，理清作者思路。‎ 明确：文章结构 第一部分(1—6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间。‎ 第二部分(7—17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。该部分可分为三层：‎ 第一层(7—8)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。‎ 第二层(9—13)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。‎ 第三层(14—17)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。‎ 第三部分(18—19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。‎ ‎【教学提示】‎ 议论文的基本结构特点：提出问题，分析问题，解决问题。‎ 目标导学二：再读课文，深入理解课文内容 ‎1．细读1—6段，回答以下问题。‎ ‎(1)第一部分可以分成两层，请你说说从哪里分开，并说一说两个层次之间的联系，以及第一部分在全文中的作用。‎ 明确：第1—3段：写作者对两句名言的感慨与思考。由使用空间概念描述人的心灵引出“那容心之所，该有怎样的面积和布置”，从而引发读者思考。第4—6段：紧承前文内容，由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。这两层之间的关系是层层深入的。这一部分引出下文对“为自己的精神修建三间小屋”的论述。‎ ‎【教学提示】‎ 说理文段落之间的关系一般不外乎两种，一种是层层深入关系，一种是并列关系。‎ ‎(2)作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？‎ 明确：为了给精神建立栖息地，使人健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。‎ ‎2．阅读7—17段，小组讨论，回答以下问题。‎ ‎(1)第一间小屋中有爱也有恨，作者希望我们如何处理它们的关系？‎ 明确：经常打扫，给爱留下足够的空间。‎ ‎(2)如何才能让第二间精神小屋坚固优雅呢？‎ 明确：有事业心，选择自己爱好的、适合自己的事业，建设努力向上的小屋。‎ ‎(3)“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”一句中，“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？‎ 明确：“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。‎ ‎(4)写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？‎ 明确：这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐地，有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独没有我们自己”。‎ ‎(5)你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”呢？‎ 明确：安放自身需要思考，拥有独立的思想。‎ ‎(6)请你结合日常生活，说说你是否尝试过如此构建“精神的三间小屋”。‎ ‎【教学提示】‎ 引导学生在对“精神的三间小屋”的理解基础上来审视生活，从而达到反思生活，审视自我精神世界，建构自我精神世界的目的。‎ ‎(7)根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。‎ 明确：三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。‎ ‎3．细读第18—19段，概括这两段的内容。‎ 明确：总结全文，指出建立精神栖息地是我们的义务和权利，向人们提出扩大精神空间的建议。‎ 目标导学三：品味文本特色语言，体会文本艺术特征 探究一：本文在语言上具有怎样的特点？请做简要分析。‎ 探究结论一：文本虽然为说理文，但是巧用比喻，说理形象，文辞优美，增添了文章的美感和可读性。‎ 如“如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感；以“重塑你的精神天花板”指除掉那些不健康的情感，让关心、爱等健康的情感注入心间。‎ 探究结论二：语言富有哲理性。‎ 如“安放我们自身”“给爱留下足够的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都是对人生的高度审视，越读越妙，越品越见文章的深刻性。‎ 探究二：说说下面一段话运用了哪种论证方法，请做简要分析。‎ 假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。‎ 明确：运用了对比论证的方法，把心中爱比恨多和心中恨比爱多两种内心世界进行对比，突出了两种内心世界所带来的截然不同的精神生活，一个快乐无比，一个悲戚压抑，给人以警示。‎ 目标导学四：总结全文 ‎1．本文构思新颖独特。以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自己的心灵，提升精神境界。‎ ‎2．本文是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文，‎ 通过对精神的三间小屋的描写、阐述，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。‎ 三、板书设计 精 神 的 三 间 小 屋爱和恨——打扫——给爱留下足够的 容量 ‎(健康的小屋)‎ 事业——自我寻找——选择自己适合 和爱好的事业 ‎(努力向上的小屋)‎ 自身——思考——拥有独立的思想 ‎(庄严、真诚的小屋)撑起精神的 世界大厦 教学反思 可取之处 ‎　　注重理清文章思路及各层次的关系，让学生能更清晰地把握文章内涵。‎ 不足之处 ‎　　由于学生生活资历尚浅，‎ 并且在教学过程中较少联系生活实际，学生对文中观点的理解，仅限于字面。‎