部编版九年级历史上册第3课 古代印度 复习课件 26页

第 3 课　古代印度 文明 流域 文明 出现 文明象征 共同特点 古代埃及 尼罗河流域 约公 元前 3500 年 金字 塔 都属于大河流域的农业文明 古巴 比伦 两河流域 约公 元前 3500 年 《汉谟拉比 法典》 1 ． 列表归纳四大文明古国进入文明时代的相关内容 古代 印度 印度河 流域和恒河流域 约公元前23－前18世纪 种姓制度 都属于大河流域的农业文明 古代 中国 黄河、 长江 流域 约公元 2070 年 前 青铜 器、甲骨文等 　 2. 古印度的等级制度 等级 名称 社会阶层 职责和义务 婆罗 门 祭祀贵族 掌握祭祀 刹帝 利 国王、武 士、官吏 掌握国家军事和行政权力 吠舍 农民、牧民、 手工业者、 商人 必须供养第一、二等级 首陀罗 被征服者、 贫困破产失去土地的人 受奴隶主阶级的剥削和奴役 ， 干最低贱的职业 　 2. 古印度的等级制度 一、古代印度河流域文明 1 ． 公元前 年左右 ， 陆续在印度河流域和恒河流域定居下来 ， 从事农业生产。 逐渐出现了许多小国家。 2 ． 统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外 ， 印度基本上实现了统一。 二、森严的种姓制度 3 ． 进入印度后 ， 逐渐建立了严格的 制度 ， 史称 “ 种姓制度 ” 。种姓制度中 ， 等级从高到低依次是 、刹帝利、 、首陀罗。种姓制度下各等级 。各等级之间贵贱分明。 1500 雅利安人 印度北部 孔雀王朝 雅利安人 社会等级 婆罗门 吠舍 世代相袭 三、释迦牟尼创立佛教 4 ． 佛教创立于 公元前 6 世纪。创始人 ， 后来被称为 “ 释迦牟尼 ” 。早期佛教反对第一等级 的特权 ， 提出 “ ” ；同时 ， 佛教宣扬 “ ” 。 乔达摩 · 悉达多 婆罗门 众生平等 忍耐顺从 5 ． 哈拉帕和摩亨佐 · 达罗文明遗址位于哪一流域 ( ) A ． 尼罗河流域　 　 B ．两河流域　 　 C ．印度河流域　 　 D ．黄河流域 C 6 ． 古印度国家的建立与哪一种人有关 ( ) A ． 苏美尔人　　　　　　 B ．蒙古人　　　 C ．雅利安人　　　　　　　　　 D ．印第安人 7 ． 古代印度文明最鼎盛的孔雀王朝统治时期 ， 首都是在 ( ) A ． 华氏城　　　 B ．哈拉帕　　　 C ．西安　　　　 D ．底比斯 C A 知识点 2 ：森严的种姓制 度 8 ． 古代印度的一项制度规定：各个等级之间高低贵贱有别 ， 下一等级的人没资格从事高等级的职业 ， 不同等级的人不得通婚。这一制度是 ( ) A ． 分封制度　 B ．种姓制度　 C ．领主制度　 D ．专制制度 B 9 ． ★ 假如春秋时期的楚国国王到古代印度去旅游 ， 对照印度的种姓制度 ， 他发现自己属于 ( ) A ． 婆罗门 B ．刹帝利 C ．吠舍 D ．首陀罗 B 10 ． 公元前 1500 年左右 ， 雅利安人入侵印度 ， 逐步建立起 “ 种姓制度 ” 。 “ 种姓制度 ” 的实质是 ( ) A ． 城邦制度 B ．土地分封制度 C ． 集权制度 D ．等级制度 D 11 ． ( 2019· 黔南 ) 世界三大宗教之一的佛教的创立的时间是 ( ) A ． 公元前 6 世纪 B ．公元 1 世纪 C ． 公元 6 世纪 D ．公元 7 世纪 A 12 ． 佛经里 说道：佛陀路遇被视为贱民的担粪的提尼 ， 最后提尼被佛陀收为弟子。这反映佛教倡导 （ ） A ． 婆罗门是第一等级　 　 B ．所有信徒都是兄弟 C ． 上帝面前人人平等 D ． “ 众生平等 ” D 13 ． (2019· 株洲 ) 某《法典》规定： “ 刹帝利辱骂了婆罗门要罚款 100 帕那 ( 银钱单位 ) ， 吠舍骂了要罚款 150 到 200 帕那 ， 首陀罗骂了 ， 要用滚烫的油灌入他 的口中和耳中。 ” 这一规定出自（ ） A ． 古代印度　　　　　　 B ．古代中国 C ． 古巴比伦王国 D ．古代埃及 A 14 ． 下列示意图描述的是 （ ） A ． 佛教传播的路线 B ． 张骞出使西域的路线 C ． 郑和下西洋的路线 D ． 马可 · 波罗来华的路线 A 15 ． 下图中标注出的四个文明古国 ， 在地理位置方面的相同点是（ ） A ． 位于大河流域　　　　 B ．位于亚洲大陆 C ． 四面邻近海洋 D ．处于内陆盆地 A 16 ． ★ (2019· 攀枝花 ) 下表是某学生在整理古印度文化时的草稿 ， 请你帮忙指出有误的一项 （ ） 类别 成就 A.历法 《太阳历》 B.数学 真正创造了阿拉伯数字 C.城市 修建了华氏城 D.宗教 创立了佛教 A 17. ★ ( 2019· 攀枝花 ) 人类先祖创造这些文字主要是为了（ ） 古文明国 古埃及 古巴比伦 古印度 古中国 古 文字 象形文字 楔形文字 梵文 甲骨文 A. 生产生活的需要 B ．对外交流的需要 C ． 祭祀祖先的需要 D ．记录战争的需要 A 18 ． 某班以话剧的形式再现古印度历史 ， 涉及 “ 种姓制度 ” 时 ， 有一句台词是不正确的 ， 它是 （ ） A ． “ 本国王把持军政大权 ， 国家唯我独尊 ” B ． “ 别看我只是一个武士 ， 但我和国王同属刹帝利 ” C ． “ 我是一个拥有万贯家财的大商人 ， 却屈居第三等级 ” D ． “ 我很苦恼 ， 我爱上了一个上一等级的姑娘 ， 但我们不能步入婚姻殿堂 ” A 易错易混：古代印度的国王属于种姓制度中的第二等级刹帝利。 19 ． 在学完本课后 ， 某校九年级 (6) 班的同学开展了探究古代亚非文明的活动 ， 请你也参与进来吧！ 【走进金字塔】 材料一 　 胡夫金字塔中有一段令人生畏的铭文： “ 不论是谁骚扰了法老的安宁 ， 死神之翼将在他的头上降临。 ” 尽管如此 ， 许多考古学家还是走进金字塔 ， 试图揭开这个历史之谜。 (1) 古埃及国王修建金字塔的用途是什么？因为工程巨 大而困难 ， 有人认为它们是 “ 天外来客 ” 所建 ， 你同意这种说法吗？为什么？ 用途：作为陵墓。不同意。金字塔是古埃及文明的象征 ， 是古埃及人民智慧的结晶 ， 也是古埃及法老奴役人民的见证。 【解读珍贵文物】 材料二 (2) 材料二中的石柱上 ， 古巴比伦王国人民心目中的太阳神沙玛什正在向哪位国王授予权杖？这一场景意在说明什么？ 汉谟拉比。意在说明君权神授。 【聚焦种姓制度】 材料三 　 印度在 2016 年的里约奥运会上只取得了 1 银 1 铜的成绩。印度某学者认为 ， 印度体育落后 ， 主要是印度文化没有运动的元素 ， 因为种姓制度鄙视体力活动 ， 注重精神修行 ， 所以现在的印度教育、体育都被放在次要地位。曾在《印度时报》工作 ， 且出版过印度运动史书籍的新加坡国立大学某访问学者也认为 ， 印度根深蒂固的种姓制度 ， 让 不同阶层的人无法一起参与同一体育活动 ， 这成了印度体育不发达的根源之一。 (3) 如何理解 “ 不同阶层的人无法一起参与同一体育活动 ” ？ 种姓制度是一种等级制度 ， 不同等级之间有高低贵贱之分。 【活动总结】 (4) 综合上述材料并结合所学知识 ， 说说古代亚非文明具有哪些共同特点。 古代亚非文明都发祥于大河流域；在经济上以农 业为主；在政治上实行奴隶主专政。