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- 2021-11-11 发布
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第15课 枣儿导学案
【学习目标】
1.积累词语,把握故事情节。
2.理解剧中人物的亲情,思考现代人的生活追求。
3.揣摩情节、语言,理解作品的象征意义,提高戏剧品评鉴赏能力。
4.感受社会底层人物命运的悲惨,培养热爱、尊重劳动人民,同情弱小的感情。
【知识链接】
1.话剧:话剧指以对话为主的戏剧形式。话剧虽然可以使用少量音乐、歌唱等,但主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白。话剧本是一门综合性艺术,剧作、导演、表演、舞美、灯光、评论缺一不可。中国传统戏剧均不属于话剧,一些西方传统戏剧如古希腊戏剧因为大量使用歌队,也不被认为是严格的话剧。现代西方舞台剧如不注为音乐剧、歌剧等的一般都是话剧。
2.作者介绍:孙鸿为靖江戏剧小品作家。《枣儿》发表于《剧本》1999年第1期,获’99中国曹禺戏剧奖-小品小戏奖一等奖,并囊括优秀编剧奖.优秀导演奖.优秀演员奖。
【学法指津】
《枣儿》是一个话剧小品,它围绕着“枣儿”情节,描写了老人和男孩之间的一段亲切交往,表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情,反映了我国在现代化进程中的社会变迁。 【自主学习】
【合作探究】
1.老人有几次回忆起儿子枣儿小时候的事?他对男孩又是什么态度?这些反映出老人一种什么样的心态?
2.作者想要借枣儿表达怎样的思想感情?
3. 课文开头和结尾都用了同一首童谣,读一读,想想它在剧中起什么作用?
【释疑解惑】
学完本课后,你还有什么疑惑没有解决,请提出来,大家一起来研讨。
【拓展创新】
剧本结束部分告诉我们如果他们真的不认识回家的路,该怎么办呢?请结合故事背景和现代很多农民工进城后的变化,写一篇300字左右的短文,谈谈你的看法,并给这些“迷路”了的人指明一条道。
【自测提升】
【夯实基础】(6分)
1. 下列词语的字形和加点字的读音有误的一项是( )
A. 蹑首蹑脚 蓦(mù)然 竹匾子 翘(qiáo)首
B.无可奈何 羡慕(mù) 巧克力 踌(chóu)躇
C.津津有味 钢盔(kuī) 红肚兜 凝(níng)视
D.囫囵吞枣 咀嚼(jué) 急不得 企(qǐ)盼
3.仿照下列句式,续写两个句子,使之与前文组成意义相关的句子。
钱能买到佳肴,不能买到胃口;钱能买到药品,不能买到健康;
________________,________________;________________,________________。
【提升能力】
一、 课内阅读(11分)
(一)枣儿(节选)
男孩 爷爷,你为啥把枣儿放在匾子里晒了又晒?
老人 我等儿子回来。枣儿回来了,就喜欢一边嚼枣儿,一边听我讲故事。
男孩 枣儿叔叔啥时候回来?
老 人 不知道。
男 孩 迷路了吧?(见老人沉默,自语)不会的。这棵树好大好大,会老远就瞧见了,
枣儿叔叔哪儿会看不见?(见老人不语)爷爷,你怎么了?
老人仍在沉思。
男 孩 咱们学猫叫?(见老人没反应)咱们学狗爬?(见老人没反应)咱们过家家?(见
老人还没反应)那,我讲故事给你听。(清清嗓子)哎哟,我的故事给忘了。我爹的故事才多呢——我该回去了,我要回去等我爹。(将口袋里的枣放入匾子里)
老 人 时辰还早呢,再坐坐。
男 孩 爹回来会带巧克力,巧克力你吃过吗?可好吃了!
老 人 (心事重重)你有了巧克力,就不会来了。
男 孩 来呢,你的枣儿甜!
老 人 怕是你嘴甜吧?那我问你,我树上的枣儿全光了,你还来不来?
男 孩 也来。
老 人 不骗我?
男 孩 骗人是小狗。
老 人 我们拉勾。(伸手与男孩拉勾)
老 人
金勾勾,银勾勾,骗人是小狗。
男 孩
3. 节选的对白,反映了老人和男孩之间怎么样的一种情义?在对话中,老人说“我等儿子回来”,男孩说“我要回去等我爹”,这两句台词又反映了哪一种情感?(2分)
5.男孩说,“枣儿叔叔不回家是‘迷路’了吧?”作者借男孩台词里的“迷路”一词,想表达什么?(2分)
6.老人和男孩在这段对白中,流露了一种怎样的思想感情?(2分)
1. 指出课文中“枣儿”的双重含义。(2分)
2. 分析老人说:“你有了巧克力就不会再来了。”这句台词的象征意义。 (3分)
二、课外阅读(13分)
卖猪
[在下棋声中,收猪人瞟了一眼画家,大意中走错了一个棋子。]
卖猪人 哎,我吃车。
收猪人 (突然按住卖猪人的手)等等!回一步。
卖猪人 咱还兴回棋?
收猪人 (冷冷地)那中,你吃吧!
卖猪人 (意识到)中,中,你回吧,你回吧。
收猪人 (得意地又换另一个棋子)我不走那一步啦。
[当卖猪人又走下一步棋时]
收猪人 (警告地)你敢动那个子儿,就叫你死!
卖猪人 ……叫我死?……对,赶快死。干脆,我自杀吧!(摆下那个棋子儿)
收猪人 你不能走那个子儿!
卖猪人 咋?……你不叫我死吗?
收猪人 不兴故意死!
卖猪人 (无奈地)你要是不叫我死,我就先活着。
[两人继续走棋]
收猪人 (发现一步好棋,强调地)咱可不能回啦!将!
卖猪人(忽然高兴起来)你老弟的棋下得真好。
收猪人 (洋洋得意地)你先举举手……
卖猪人 (不解地)举举手?
[幕后声:“谁的猪跑啦?”]
卖猪人 (向幕内一看)我的猪!我的猪跑啦!(跑下)
[卖猪人内喊:“同志,来帮帮忙!”]
[画家跑下]
[一阵猪嚎叫声。少顷,画家摊着沾有猪屎的双手上。]
[卖猪人跑上,感激地用自己的上衣为画家擦拭手上的猪屎。]
卖猪人
收猪人 你还没举手呢。
卖猪人 举手?
收猪人 刚才那盘棋你输了,你就得举手投降!
画 家 (爆发地)你太过分了!(欲冲向收猪人)
卖猪人 (急拦住画家)你甭生气甭生气。我个小老百姓,人家叫咋着就咋着。不就是举举手吗?(不待画家未置可否,转向收猪人)老弟,我投降我投降……(频频举手)
画 家 (极其生气地冲到收猪人面前)我说你这个同志办事也太过分啦!这位老同志来卖猪,你让他等一会儿他就等一会儿,他不愿意和你下棋你非让他和你下棋,闹得他的猪差点跑了。这实在是令人……咱们都是国家工作人员,应当有点职业道德,总还要讲点精神文明吧?
收猪人 精神文明?
画 家 你……(激动地)好!精神文明你也不懂,可你百般戏弄一个老实巴交的乡下人。你还有没有良知?
收猪人 良知?
画 家 良知就是良心,良心你懂不懂?
收猪人 (皮笑肉不笑地)良心良心,就你要良心?噢!你是个老雷锋啊。(突然把脸一沉)办你的好事去吧!
画 家 (更加气愤地)好!这些都不讲,现在咱们去找你的领导,看你在工作时间下棋对不对?
收猪人 我对!
画 家 你……
收猪人 咋着咋着?今天我非下棋不可!(故意摔打着棋子儿)我下,我就下!
画 家 (怒不可遏)你不能下!(掀翻棋盘)
卖猪人 (忽然意识到什么,上前将画家摔了一个趔趄)唉!
画 家 (不可理解地)你?
[卖猪人与画家对视片刻]
卖猪人 (痛心疾首地)是我卖猪呀!我卖猪我还不急哩,你是急啥哩?
画 家 (完全糊涂了)我…… [收猪人强硬地摔着棋子儿]
[卖猪人在砰砰的棋子儿声中走近收猪人,他思索片刻,忙殷勤地拾起掉在地上的棋子儿,轻轻地放在棋盘上,又诚惶诚恐地乞求收猪人……]
1. 在收猪人和卖猪人下棋的过程中,卖猪人为什么一再地迁就收猪人?(2分)
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10.文中画线的“意识到”写卖猪人意识到什么?(2分)
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11.收猪人前面说“等等!回一步”,而后面又强调地说:“咱可不能回啦!”这前后矛盾的说法,表现了收猪人怎样的性格特点?(2分)
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12.文中有两处画线的句子,这两个句子表明了卖猪人什么样的心情?(2分)
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13.请你概括一下画家的性格特点。(10个字以内)(2分)
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14.卖猪人具有怎样的性格特点?请写出能表现他性格的语言和动作。(3分)
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15. 枣儿
【合作探究】
1. 老人有三次回忆起儿子枣儿小时候的事。
老人对男孩始终是十分疼爱的。
老人的回忆,表现了他对儿子的想念,反映了他对儿子的至爱亲情。他对男孩的态度,表现了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱,也折射了他对儿子的亲情。
2.在剧中,枣儿是亲情的象征,是故乡的象征,但更主要的是传统生活的象征,是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征,借枣儿来写亲情,又借亲情来反映我国由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。作者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落,以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻,也企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化,走出家园、走出封闭、走出传统,而迈进现代社会的新生活。
3.这样写既与开头相呼应,又强化了剧中情境和内容,深化了全剧的思想感情。
【自测提升】
A 2.C 3.略
4.老人和男孩之间是一种十分纯真的情义。
老人和男孩的台词反映出一种“至爱亲情”。
5.表达当今社会青壮年对传统的迷失、对情感的迷失、对人生的迷失。
6.流露出对以往岁月的怀念,对亲情的追寻。
7.一是指树上结的枣儿,一是指老人的儿子枣儿。
8. “巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵。
9.他想让收猪人高兴,下完棋好快点收猪。
10.意识到这不是真正地在下棋,而应哄对方开心,好让他收猪。
11.前面因自己走错棋要输了,所以要悔棋;后面看到自己要赢了,深怕卖猪人也像自己一样悔一步棋,所以强调说不许悔棋,从中可以看出他的利己,喜欢刁难、戏弄人又出尔反尔的性格特征。
12.急于卖猪的着急心情。
13.有正义感,好打抱不平。
14.委曲求全,懦弱可欺。语言:是我卖猪呀!我卖猪我还不急哩,你是急啥哩?动作:殷勤地拾起掉在地上的棋子儿,轻轻地放在棋盘上,又诚惶诚恐地乞求着收猪人。
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