五年级语文上册第八单元25古人谈读书课件 18页

25 古人谈读书 对名言 书山有路勤为径， （学海无涯苦作舟）。 书读百遍， （其义自见）。 敏而好学， （不耻下问）。 古人谈读书 学习古文的基本方法： 读通全文、字字明了、连词成句。 我会认 生字：耻 识 矣 岂 借助注释想一想课文的主要内容。 这三则文言文告诉了我们古人读书学 习的态度和方法。 一 敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》 注 释 敏：勤勉。 好：喜好。 耻：以……为耻。 下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。 知：同“智”，智慧。 识：记住，这里读zhì。 厌：满足。 诲：教诲。 1.敏而好学，不耻下问。 天资聪明而又好学，不以向地位、学问比自己低的人请教 为羞耻，形容虚心好学，不自以为是。 2.知之为知之，不知为不知，是知也。 知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 3.默而识之，学而不厌，诲人不倦。 把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导 别人而不倦怠。 谓 诲耻 诵 窥 恒岂 皆 缺 第二则文言文引自朱熹的《训学斋规》 朱熹：（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二， 小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦 翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲 病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路 徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属 福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育 家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以 来最杰出的弘扬儒学的大师。 第三则文言文引自曾国藩的《曾文正公全集》 曾国藩：（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子 城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、 战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。 自学第二、三则文言文 自学提示： 1.默读第二、三则文言文，试着用自己的话说说 每句话的意思。 2.圈出不理解的句子，同桌交流。 余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看 仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到 之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? 译文：我曾经说，读书有三到，心到，眼到，口到。心不在这儿， 那么就看不仔细，心眼不一致，只能漫不经心地读，不会记住，就算记 住也不会太久。三到之中，心到最重要。心都到了，眼睛与嘴怎么不会 到呢 ？ 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不 甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如 井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 译文：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。 有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得 就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心 则没有成不了的事情。这三件缺一不可。 课堂小结： 通过学习本文，我们了解了古人读书学习的态度和方法， 同学们在以后的学习中也可以借鉴这些好的读书方法，提高 我们的阅读能力。课后同学们把《论语》、《训学斋规》、 《曾文正公全集》找来读一读，选择你喜欢的内容背一背。