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  • 2021-12-23 发布

小学语文部编版五年级下册《必背必默写》填空题

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五年级语文下册必背必默写填空题 班级 考号 姓名 总分 ‎ ‎(古诗、课文、日积月累)‎ ‎1、四时田园杂兴(其三十一)‎ 昼出耘田夜绩麻,( )‎ ‎( ),也傍桑阴学种瓜。‎ ‎2稚子弄冰 ‎( ),彩丝穿取当银钲。‎ 敲成玉磬穿林响,( )‎ ‎3、村晚 ‎( ),山街落日浸寒漪 牧童归去横牛背,( )‎ ‎4、游子吟 慈母手中线, ( )‎ ‎( ),意恐迟迟归。‎ 谁言寸草心,( )‎ ‎5、鸟鸣涧 人闲桂花落,( )‎ ‎( ),时鸣春涧中。‎ ‎6.有趣的谐音 ‎( )——照旧(舅)‎ 梁山泊军师一———( )‎ 孔夫子搬家——( )‎ ‎( )——开动(冻)了 ‎( )——有言(盐)在先 隔着门缝吹喇叭一一——( )‎ ‎ 5 / 5‎ ‎7.日积月累 ‎( ),岂因祸福避趋之。‎ ‎【清】林则徐 ‎8.从军行 ‎( ),孤城遥望玉门关。‎ 黄沙百战穿金甲,( )‎ ‎9.送元二使安西 渭城朝雨渑轻尘,( )‎ ‎( ),西出阳关无故人。‎ ‎10.秋夜将晓出篱迎凉有感 ‎( ),五千仞岳上摩天 遺民泪尽胡尘里,( )‎ ‎11.凉州词 ‎( ),一片孤城万仞山。‎ 羌笛何须怨杨柳,( )‎ ‎12.黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼,( )‎ ‎( ),唯见长江天际流。‎ ‎13、自相矛盾 楚人有鬻盾与矛者,誉之日:“吾盾之坚,( )‎ ‎( )。”又誉其矛 日:“吾矛之利,( )‎ ‎( )。”或日:“( )‎ ‎( ),何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,‎ 不可同世而立。‎ ‎ 5 / 5‎ ‎14日积月累 ‎( ),更有早行人。‎ 近水知鱼性,近山识鸟音。‎ ‎( ),日久见人心 读书须用意, ( )‎ 听君一席话,( )‎ ‎15.乡村四月 绿遍山原白满川,( )‎ ‎( ),才了蚕桑又插田。‎ ‎16.、杨氏之子 梁国杨氏子九岁,( )‎ ‎( )。孔君平诣其父,父不在 ‎( )。为设果,果有杨梅。孔指以示儿日 ‎( )。”儿应声答曰:“( )‎ ‎17.日积月累 君子喻于义,( )‎ ‎———《论语》‎ 君子坦荡荡,( )‎ ‎———《论语》‎ 恻隐之心,( )‎ ‎———《孟子》‎ 多行不义, ( )‎ ‎———《左传》‎ 人有耻, ( )‎ ‎———《朱子语类》‎ 附:参考答案 ‎ 5 / 5‎ ‎1.四时田园杂兴(其三十一)‎ 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜 ‎2.稚子弄冰 稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲 敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声 ‎3.村晚 草满池塘水满陂,山街落日浸寒漪 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹 ‎4.游子吟 ‎( )唐( )孟郊 慈母手中线,游子身上衣 临行密密缝,意恐迟迟归 谁言寸草心,报得三春晖。‎ ‎5.鸟鸣涧 ‎( )唐( )王维 人闲桂花落,夜静春山空。‎ 月出惊山鸟,时鸣春涧中。‎ ‎6.有趣的谐音 外甥打灯笼一———照旧(舅)‎ 梁山泊军师 无(吴)用 孔大子搬家 净是输(书)‎ 四月的冰河一———开动(冻)了 咸菜烧豆腐一———有言(盐)在先 隔着门缝吹喇叭 名(鸣)声在外 ‎7.日积月累 苟利国家生死以,‎ 岂因祸福避趋之。‎ ‎( )清( )林则徐 ‎8.从军行 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。‎ 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。‎ ‎9送元二使安西 渭城朝雨渑轻尘,客舍青青柳色新。‎ 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。‎ ‎ 5 / 5‎ ‎10.秋夜将晓出篱迎凉有感 万里河东入海,五千仞岳上摩天。‎ 遺民泪尽胡尘里,南望王师又一年。‎ ‎11.凉州词 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。‎ 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。‎ ‎12.黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。‎ 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。‎ ‎13、自相矛盾 楚人有鬻盾与矛者,誉之日:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛日:“吾 矛之利,于物无不陷也。”或日:“以子之矛,陷 子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。‎ ‎14.日积月累 莫道君行早,更有早行人 近水知鱼性,近山识鸟音 路遥知马力,日久见人心。‎ 读书须用意,一字值千金。‎ 听君一席话,胜读十年书。‎ ‎15.乡村四月 ‎( )宋( )翁卷 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。‎ 乡村四月闲人少才了蚕桑又插田。‎ ‎16、杨氏之子 梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果 有杨梅。孔指以示儿日:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”‎ ‎17.日积月累 君子喻于义,小人喻于利。一——《论语》‎ 君子坦荡荡,小人长戚戚。‎ ‎《论语》‎ 则隐之心,仁之端也 ‎《孟子》‎ 多行不义,必自毙 ‎《左传》‎ 人有耻,则能有所不为。———《朱子语类》‎ ‎ 5 / 5‎