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- 2022-02-11 发布
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伯牙鼓琴
1、流利、有节奏的朗读课文。
2、能根据注释和课外资料理解词句意思,用自己的话讲讲这个故事。
3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
学习目标
了解名作
《
吕氏春秋
》
是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。全书共
160
篇。
《
吕氏春秋
》
是研究先秦思想史的重要资料,同时也是研究先秦文化史的可贵资料。
初读课文
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰
:“
善哉乎鼓琴
!
巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水。钟子期又曰:“善哉乎鼓琴
!
汤汤乎若流水。”钟子期死。伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
要求:
1
、读准字音
2
、读出节奏
3
、注意停顿和延长,读出文言的韵味
伯牙
/
鼓琴,钟子期
/
听之。方鼓琴
/
而
/
志在太山,钟子期曰
:“
善哉乎
/
鼓琴
!
巍巍乎
/
若
/
太山。”少选
/
之间,而
/
志在流水。钟子期又曰:“善哉乎
/
鼓琴
!
汤汤乎
/
若
/
流水。”钟子期
/
死。伯牙
/
破琴绝弦,终身
/
不复鼓琴,以为
/
世
/
无足
/
复为
/
鼓琴者。
初读课文
小组学习:
(
1
)不动笔墨不读书,
边自由读边在难懂的字词旁边做注释
。
(
2
)小组内合作
对照注释
,理解文言文中
每一个字、每一句话
的意思。
(
3
)小组内将
不能解决的问题记录下来
。
再读课文,小组合作疏通文意
鼓:弹琴。 方:正,正在。
太山:泛指大山,高山。
志:心志,情志。 若:像。
巍巍:高大的样子。 善哉:好啊。
汤汤:水流大而急的样子。
以为:认为。 少选:形容时间极短
足:值得。 复:再。
伯牙鼓琴,钟子期听之
善哉乎鼓琴
!
巍巍乎若太山。
伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
翻译下列句子
伯牙弹琴
,
锺子期听他弹琴
弹得好呀
,
就像那巍峨的泰山
伯牙摔琴断弦
,
终生不再弹琴
,
认为世上没有值得他为之弹琴的人
伯牙弹琴
,
锺子期听他弹琴
,
伯牙在弹琴时想着泰山
,
锺子期说:“弹得好呀
,
就像那巍峨的泰山
.”
一会儿
,
伯牙又想到流水
.
锺子期说“弹得好呀
,
就像那浩浩汤汤的流水
.”
锺子期死了以后
,
伯牙摔琴断弦
,
终生不再弹琴
,
认为世上没有值得他为之弹琴的人
.
参考译文
研读课文:
伯牙鼓琴
鼓
敲击或拍打使发出声音
鼓掌
我有嘉宾,鼓瑟鼓琴
——《
诗经
·
小雅
·
鹿鸣
》
高山流水遇知音
弹奏
得知音之喜
失知音之悲
研读课文
高山流水遇知音
伯牙鼓琴,为谁而鼓?
鼓得如何?
锺子期
善哉
从文中那句话中可以看出子期是伯牙的“知音”?
伯牙喜欢弹琴,锺子期则有很高的音乐鉴赏能力。伯牙将自己的情操和志向融入琴声,用琴声表达他像高山一样巍然屹立于天地之间的心志,像江河一般奔腾不息的情感。而锺子期每次都能快速、准确的听出来。
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山
善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水
善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。
巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴!
比较这两句话在表达上有何不同
把赞美之词放到前面,是发自内心的赞美,能更强烈地表达锺子期对伯牙琴艺的赞美。把赞美之词放到后面这种效果会减弱。
伯牙鼓琴,志在太山,
锺
子
期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
志在流水。
锺
子
期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
伯牙鼓琴,志在
,
锺
子
期曰:“ 善哉乎鼓琴,
!”
志在
,
锺
子
期曰 :“善哉乎鼓琴,
!”
志在
,
锺
子
期曰 :“善哉乎鼓琴,
!”
锺
在
,
钟子期曰 :“善哉乎鼓琴,
!”
锺子期死后,伯牙会回到怎样的音乐生活中?
美妙的琴声无人欣赏,痛苦的煎熬。
琴弹得再美妙,没有人懂,又有什么意义呢?
研读课文:
“破”“绝”“终生不复”这些词语表现了伯牙怎样的心情?
研读课文:
悲痛欲绝,最终以一种极端的方式表现出来,破琴绝弦。这既反映了音乐的魅力,又体现了古人的高尚情操。
伯牙为什么终生不复鼓琴?
以为世无足复为鼓琴者
研读课文:
这一行为充分写了伯牙失去知音的巨大悲痛和不再弹琴的决绝态度。
非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无一接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至也。
——《
说苑
·
尊贤
》
结合这句话,谈谈你对伯牙不复鼓琴的理解。
深悟“知音”
知音:
人生得一知己足矣
士为知己者死
通晓音律
知己,能赏识自己的人
指对作品能深刻理解、正确评价的人。
海内存知己,
天涯若比邻。
——
王勃
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君。
——
高适
管鲍之交 管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐。齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。
知音故事
古琴故事
广陵绝响
嵇康行刑当日,三千名太学生集体请愿,请求朝廷赦免他,并要求让嵇康来太学任教,他们的这些要求并没有被同意。临刑前,嵇康神色不变,如同平常一般。他看了看太阳的影子,知道离行刑尚有一段时间,便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴,在刑场上抚了一曲
《
广陵散
》
。曲毕,嵇康把琴放下,叹息道
:"
从前袁孝尼
(
袁准
)
曾跟我学习
《
广陵散
》
,我每每吝惜而固守不教授他,
《
广陵散
》
现在要失传了。
" (
据传,
《
广陵散
》
并非嵇康独作,而是嵇康游玩洛西时,为一古人所赠
)
说完后,从容就戮,时年四十岁。
顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床鼓琴,作数曲竟,抚琴曰
:"
顾彦先颇复赏此不
?"
因又大恸,遂不执孝子手而出。
知音故事
张季鹰吊顾彦先
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。” 因恸绝良久,月余亦卒。
人琴俱亡
作业:
1
、背诵全文
2
、发挥想象,增加一些细节,用现代汉语改写这个故事。