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  • 2022-02-12 发布

六年级下册语文课件-中华经典素读范本第31课-人教部编版(共18张PPT)

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《中华经典素读范本》 六年级下册 第 31 课 内容一 谏逐客书(中) 内容二 长歌行 内容一 谏逐客书(中) 温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵 《 谏逐客书(上) 》 。 尝试初读 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠, 服 太阿( ē ) 之 剑, 乘 纤( xiān ) 离 之马,建翠凤之旗, 树 灵鼍( tuó ) 之 鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下 说( yuè ) 之 ,何也 ? 必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑卫之女不充后宫,而骏良駃 騠 ( jué tí ) 不 实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是 宛 ( yuān ) 珠 之簪、傅玑之珥、阿 缟 ( ē gǎo ) 之 衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也 。 夫击瓮叩缶,弹 筝 搏髀( bì ), 而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑卫桑间 ,韶 虞( sháo yú ) 武象 者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫,退弹筝而取昭虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 分步练读 · 文白对读 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也? 翻译:现今陛下得到昆山的美玉,拥有随侯珠、和氏璧,衣饰上缀着光如明月的宝珠,佩带着太阿宝剑,骑着名贵的纤离马,树着翠凤旗,陈设着灵鼍鼓。这些宝贵之物,没有一种是秦国产的,陛下却很喜欢它们,这是为什么呢? 必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。 翻译:如果一定要秦国出产的东西才能用,那夜光宝玉,不能装饰在朝廷上,犀角、象牙雕成的器物,不能成为陛下的玩赏之物,郑国、卫国的女子不能进入后宫,北方的名马不能充实到陛下的马厩,江南的金锡不会为陛下所用,西蜀的丹青不会作为彩饰。 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。 翻译: 用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦人耳目的东西,如果都必须是秦国出产的才行的话,那么,宛珠装饰的簪子、耳上的玉坠、东阿的丝绸衣服、精致华美的花边,就不能进献到陛下面前;那些时尚雅致、美丽窈窕的赵国美女,也不能站立在陛下的身旁了。 夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑卫桑间 ,韶虞武象 者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫,退弹筝而取昭虞,若是者何也? 翻译: 敲瓮击缶,弹筝拍腿,又呜呜呀呀唱的,这是秦国的地道音乐;那郑、卫、桑间的歌调, 《 韶虞 》《 武象 》 等乐舞,都是异地的音乐。如今陛下却抛弃了敲瓮击缶,而取用郑、卫的时兴乐歌,不弹秦筝而采用 《 韶虞 》 乐舞,这是为什么呢? 快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 翻译: 无非是好听的音乐就在跟前,可以娱乐耳目罢了。如今对待用人却不是这样,不问是否适用,不管是非曲直,凡不是秦国的人就要离开,凡是客卿都要驱逐。这样做就说明,陛下所看重的,只在珠玉声色方面,而所轻视的,却是民众、人才。这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的做法啊! · 素解文意 李斯举出现实生活中的事例,说明秦王喜用别国的珍宝,但在用人时却排斥别国的人才,这种重物轻人的做法与秦王想统一天下的目的是相违背的。此段语言生动,多用排比,读起来铿锵有力。请大家在朗读时,注意每句中的动词要重读,读排比句时要一气呵成,读问句时声调要升高。 链接: 《 太阿剑 》 第二段中,李斯以音乐为喻,进行对比,指出秦王的取物原则“快意当前,适观而已矣”是短视行为。当然,如果秦王没有“跨海内、制诸侯”的野心,李斯的这个推论就会变得毫无意义。但是,秦国上下都有吞并六国,统一天下的勃勃雄心。因此李斯从利害关系入手进行论证,正说中了秦王的心思。 多形式熟读文本 熟读成诵 · 陈琴歌诀乐读法再读 · 镂空记忆背诵 本课总结 内容二 长歌行 温故揭题 唐人有言:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”。这节课我们来学习一首劝人们珍惜时光的汉乐府诗 《 长歌行 》 。 解诗题 “长歌行”是汉乐府中的题目,这首诗歌被认为是一首劝诫世人惜时奋进的作品。 正诗音 · 标注易读错字词 待日晞( xī )、华( huā )叶衰( cuī ) · 标注入声字 明诗意 · 文白对读 青青园中葵, 朝露待日晞。 阳春布德泽, 万物生光辉。 常恐秋节至, 焜黄华叶衰。 园子里长着绿油油的青葵, 太阳一出来青葵上的露水就干了。 春天的太阳广布恩泽, 使得万物都能光彩明丽。 常常担心秋天的到来,因为它会让万物 失去美好的颜色,使花朵、草木枯萎。 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲! 所有的河流山川东流入海, 什么时候才能回头西归呢? 如果年轻的时候不努力, 那老年时就只能独自伤悲了! · 字词释义 ①葵:菜名,古人常吃的一种蔬菜。 ②晞:干,干燥。③布德泽:广布恩惠。 ④焜黄:颜色变黄,形容色衰的样子。焜,光明。 ⑤华:同“花”。⑥徒:空,白白地。 品诗味 诗歌的前四句是对生机勃勃的春天的赞美,也是对人生中最宝贵的阶段 —— 青春的赞歌。诗人吟唱人生短促而以园中葵起兴,这种写法最早在 《 诗经 》 中就已经出现了,被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。 诗人借朝露易干、秋来叶落、百川东去等生活中常见的现象表达“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,更容易让人产生共鸣。 链接: 《 闻鸡起舞 》 背诗句 · 复沓式读诗 · 陈琴歌诀乐读法再读 · 镂空记忆背诵 想诗境、悟诗情 作者通过描写自然界一系列盛衰变化的现象,联想到人在少年时如果不努力学习,长大后就只能徒然悲叹了。感情由浅入深,层层推进,很有说服力。