六年级上册语文教案-第七单元 21文言文二则 人教（部编版） 5页

21　文言文二则 ‎【教学目标】‎ 知识与能力：‎ ‎1.会写7个生字，正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。‎ ‎2.结合注释和课外资料理解文言文中词句的意思。‎ ‎3.用自己的话讲述《书戴嵩画牛》这个故事。‎ 过程与方法：‎ ‎1.多读，初步理解文言文内容，感受文言文的朗读节奏。‎ ‎2.结合注释和课外资料理解文言文中词句意思。‎ ‎3.聆听音乐，感受伯牙和锺子期的知音之遇。‎ 情感态度与价值观：‎ ‎1.感受文言文的简练和深刻。‎ ‎2.体会音乐和绘画艺术的奇妙。‎ ‎【教学重难点】‎ ‎1.重点：根据伯牙的琴声，大胆想象，体会艺术之美。‎ ‎2.难点：理解文言文中字词的意思和用法进而理解整句和文章的意思。‎ ‎【教学准备】多媒体课件、《高山流水》的乐曲 ‎【课时安排】2课时 第一课时　伯牙鼓琴 ‎【课时目标】‎ ‎1.会写3个生字，读准“汤”字在文中的读音。‎ ‎2.理解“鼓”“志”“巍巍”“汤汤”的意思，不要把“太山”写成“泰山”‎ ‎3.正确、流利、有节奏地朗读课文，背诵课文。‎ ‎4.感受音乐表达的不同情绪，分享听音乐的心得。‎ ‎【教学过程】‎ 一、音乐导入，激发兴趣。‎ ‎1.上课之前我们先听点音乐，听完后说说都听到了什么声音。(教师播放音乐)(学生表达感受)‎ 教师及时评价：知音乐者，**也;会倾听者，**也;懂音乐者，**也。‎ ‎2.谈话导入：同学们，今天我们要学习一篇和音乐有关的文言文，讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事，谁来读一读这个课题?‎ 二、板书课题，解题。‎ ‎1.板书课题《伯牙鼓琴》。‎ ‎2.解题。‎ ‎①“伯牙鼓琴”是什么意思呢?(伯牙弹琴，鼓是弹的意思)‎ ‎②借助注释和工具书是我们学习文言文的一个重要方法。‎ 三、初读文本，读通课文。‎ ‎1.师：请同学们按照老师的要求自读课文。‎ 出示课件1：自读要求。‎ ‎①读准字音，注意在恰当的地方停顿，可以用“/”标记。‎ ‎②读出情感和文言文的节奏及韵味。‎ ‎2.出示课件2：课文朗读节奏划分。‎ 伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无/足复为/鼓琴者。‎ ‎3.教师先示范朗读，然后学生自读，教师评价。‎ 设计意图：‎ 体会文言文的节奏美，为下面朗读和理解课文奠定基础。‎ 四、理解文言文。‎ ‎1.出示课件3：自学提示。‎ 学生自学，然后小组讨论，理解文言文的意思。‎ ‎2.出示课件4： 学习文言文的方法。‎ ‎(1)有注释的字词就借助注释来理解，没注释的就联系上下文或者用自己的话来理解补充;再者，借助工具书，也是学习文言文的好方法。‎ ‎(2) 理解文言文中关键词语的意思，理解整篇文言文的意思。‎ ‎(3)用自己的话说说，课文主要讲了一件什么事。‎ 设计意图：‎ 运用学习文言文的方法，正确理解课文。‎ 五、品读“情”——高山流水遇知音。‎ ‎1.学到这里，你知道伯牙和锺子期是什么关系吗?用一个词来表达。(板书：知音)什么叫知音?(知音就是真正了解自己的人)‎ ‎2.疑问：他们是怎么成为知音的呢?是什么让他们走到了一起?(音乐)‎ ‎3.从哪儿看出伯牙和锺子期是知音?请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。‎ 方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”‎ ‎①透过伯牙的琴声，你看到了什么?你会怎样赞叹?‎ ‎②现在请带着赞叹的语气再来读一读。‎ ‎③老师读前半句，你们读后半句。‎ ‎4.既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了巍巍大山、洋洋江河，他的琴声中还会表现哪些动人的场景呢?‎ ‎5.小组讨论，出示课件5：‎ 志在明月，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，皎皎乎若明月。”‎ 志在清风 ，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，徐徐乎若清风。”‎ 志在　　　，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴，　　　乎若　　　。” ‎ 引导学生想象画面，运用排比的修辞手法说句子：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、依依杨柳、萋萋芳草、潺潺流水、潇潇春雨、皑皑白雪、蒙蒙云雾、灼灼霞光、滚滚波涛、绵绵春雨、隆隆雷声、萧萧竹叶、淙淙流水……‎ ‎6.伯牙弹什么锺子期都能懂得、都能明白，这不是一般的朋友啊!他们真是心灵相通，这就叫——知音。‎ 设计意图：‎ 将“知音”作为课堂的线索，引导学生想象情境，在头脑中想象山的巍峨高耸、水的浩荡无边。‎ 六、相遇相知。‎ ‎1.伯牙当时是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗?他为什么独把锺子期当作知音?‎ 出示课件6：伯牙在楚国做宫廷乐师。‎ 一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧!”伯牙只好换了《高山》《流水》。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人都已经昏昏欲睡了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有懂得欣赏我琴声的人?‎ ‎2.终于有一天，伯牙遇到了锺子期!面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙是一种怎样的心情?他会对子期说什么?‎ ‎3.“知我者，子期也!”你觉得这时的伯牙与子期还仅仅只是音乐方面的朋友吗?‎ ‎4.知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。‎ 设计意图：‎ 补充资料，感悟知音难觅，而这也恰恰是此故事流传百世的原因。‎ 七、知音之死。‎ 无奈世事难料，锺子期不幸去世。没有知音，无人理解，伯牙不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来。(出示句子)学生读：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”‎ ‎1.你能用现代汉语说说这句话的意思吗?(伯牙把琴给摔破了，决定终身不再弹琴，因为他认为世上，再没有值得他为之弹琴的人了。)‎ ‎2.什么叫终身?(一辈子)‎ ‎3.师：是的，伯牙悲痛欲绝，他认为再也没有像子期一样的知音了，于是来到了锺子期的坟前写下了这首短歌。出示课件7：短歌。‎ 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义。历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!‎ 师朗诵，全班朗诵。‎ ‎4.想象一下，假如你来到子期的坟前，面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土，你想说些什么?‎ ‎5.通过朗读体会伯牙的伤心之情。‎ 师：你能体会到伯牙的伤心吗?按照你的理解，再来读读这个句子。‎ 教师评价：①这个伯牙不是真正的伯牙，不够悲伤哦。②有点伯牙的味道了。③有没有真正的伯牙在?④真正的伯牙来了。‎ 设计意图：‎ 感悟伯牙的悲痛心情。‎ 八、回顾全文，品味音乐。‎ ‎1.这就是千古流传的《伯牙鼓琴》，这就是感人至深的《俞伯牙摔琴谢知音》，为了纪念他们，后人做了一曲《高山流水》来纪念他们!让我们聆听乐曲，打开书再一次回味这个故事，把它刻在你的心间，让我们试着背一背这篇文章。‎ ‎2.出示课件8：音频《高山流水》。‎ ‎3.总结：同学们，“相识满天下，知心有几人?”所以，当你有了知音，一定要“珍惜”!记得珍惜友谊，珍惜所拥有的一切!要知道世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友，是知音。‎ ‎(师板书“珍惜”，生认真写在书上 )。‎ 设计意图：‎ 总结全文，让学生认识到知音难觅。‎ 九、作业布置。‎ 出示课件9：作业布置。‎ ‎1.给你最好的朋友讲讲这个故事，如果你有了知音，记得老师说的话：珍惜!‎ ‎2.背诵课文。‎ ‎3.搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。‎ 设计意图：‎ 在积累中感受友情的美好。‎ ‎【板书设计】‎ ‎21　伯 牙 鼓 琴 伯牙———— 知音——— 锺子期 志在高山　　　珍　　　　巍巍乎若太山 志在流水　　　惜　　　　汤汤乎若流水 破琴绝弦　 　　　 死 第二课时　书戴嵩画牛 ‎【课时目标】‎ ‎1.会写4个生字，读准课文中的注音字。‎ ‎2.理解注释中字词的意思。‎ ‎3.正确、流利、有节奏地朗读课文，并用自己的话讲述这个故事。‎ ‎4.认真、仔细地观察事物，不凭空想象。‎ ‎【教学过程】‎ 一、导入新课。‎ ‎1.指名背诵《伯牙鼓琴》。‎ ‎2.今天再来学习另一则文言文(板书：《书戴嵩画牛》)，作者苏轼，唐宋八大家之一，字子瞻，号东坡居士，四川人。‎ 设计意图：‎ 由上节课学习的文言文自然引入对本文的学习。‎ 二、自读课文，整体感知。‎ ‎1.出示课件10：课文朗读节奏的划分。‎ 学生自读。‎ 蜀中/有杜处士，好/书画，所宝/以百数。有/戴嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊/玉轴，常以/自随。‎ 一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰：“此画/斗牛也。牛斗，力在角，尾搐/入两股间，今乃/掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。 古语/有云：“耕当/问奴，织当/问婢。”不可/改也。‎ ‎2.根据上节课学习文言文的方法来学习这一篇，自学文言文，理解文言文的意思。‎ 出示课件11，师点拨难理解的字词：‎ 好：喜欢。　宝：珍藏 锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。‎ 囊(náng)：袋子。此处指画套。‎ 曝：晒。拊(fǔ)掌：拍手。　搐(chù)：抽缩。‎ 掉尾：摆动尾巴、摇着尾巴。‎ 然之：认为他说得对。　婢(bì)：女佣人。‎ ‎3.带领学生理解文言文的意思，出示课件12：‎ 四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百件，其中戴嵩画的《斗牛图》，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。‎ 有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊!牛在斗的时候，力气用在角上，尾巴是紧紧地夹在两腿中间的。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了!”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀。‎ 设计意图：‎ 学生划出朗读节奏，才能更好地理解文章的意思。‎ 三、抓住“笑”引发想象。‎ 在这篇文言文中，牧童笑了，杜处士也笑了，他们的笑各有什么意味?‎ ‎1.出示课件13，自学提示：‎ ‎①“有一牧童见之，拊掌大笑”，这种笑是怎样的笑?可以大胆的想象，这种笑还可以是怎样的笑?他是一个牧童，有可能坐在牛背上，还有可能不像大人那样顾及形象，他可能有什么动作?‎ ‎②“处士笑而然之”的“笑”又是怎么样的呢，他会说什么话呢?‎ ‎2.学生交流讨论，并表演，师相机点拨。‎ 设计意图：‎ 抓住“笑”让学生大胆想象，激发学生的兴趣，学生直接与文本对话。‎ 四、拓展总结。‎ ‎1.学生用自己的话讲故事。‎ ‎2.出示课件14，《书戴嵩画牛》告诉我们一个什么道理?‎ 要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。‎ ‎【板书设计】‎ 书戴嵩画牛 牧童　　　　　处士 拊掌大笑　笑而然之