中考语文总复习文言文 35页

2019年中考语文总复习：文言文　　第一文段【甲】复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）1．解释下列加点的词。（1）悉如外人悉：（2）无论魏晋无论：（3）临溪而渔渔：2．翻译下面句子。（1）村中闻有此人，咸来问讯。 （2）负者歌于途，行者休于树。3．根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。（4分）欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□；□□□□，欧阳修情醉滁西琅琊。4．【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。（4分）第二文段（甲）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1．在原文划横线的空缺处填写原句。2．解释文中加点的词。交通：户：3．甲、乙两文都反映了古人对人类美好社会的追求，不同的是，甲文对理想社会进行了，乙文则是。4．乙文中与甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”相对应的句子是。5．概括甲文的大意 第三文段〔甲〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）［乙］上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。（选自司马光《资治通鉴》））注①〔上〕皇上，这里指唐太宗，②〔不暇〕顾不上。③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。1．解释下列句中加点词。（2分）①处江湖之远则忧其君（）②自是数年之后（）2．下列句子与成语中加点词意思相同的一项是（）（2分）A.予尝求古仁人之心不求甚解B.然则何时而乐耶怏怏不乐C.或请重法以禁之鸿鹄之志D.故不暇廉耻耳温故知新3．用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)不以物喜，不以己悲。译句：（2）安用重法邪？译句： 4．用文中的句子回答下列各题。（3分）（1）甲文表达了作者“，”的忧乐观。（1分）（2）乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“，，”。(1分)（3）从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“”。（用甲文中的语句回答，共九个字）(1分)第四文段[甲]予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?(节选自<岳阳楼记))[乙]若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳未秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。(节选自(醉翁亭记))1．解释下列加点词在文中的意思。（1）朝晖夕阴（2）此则岳阳楼之大观也（3）山间之四时也2．翻译下面的句子。(1)前人之述备矣。(2)野芳发而幽香。 3．[甲][乙]两段都写了观景时的感触，请把有关句子摘写出来。[甲]：[乙]：4.[甲]写登楼所见，[乙]写登山所见。除此之外，两段文字所写的景物还有哪些不同?第五文段（甲）若夫日出而林霖开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山之间四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（乙）修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇②幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上③恩德，以与民共乐，刺史④之事也。遂书以名其亭焉。 注：①此：指滁州。②掇：拾取，采取。③上：皇上。④刺史：代称知州。写此文时，作者为滁州知州。1．解释下列加点的词在文中的意思。①佳木秀而繁阴。秀：②遂书以名其亭焉。名：2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。②乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。3．乙文中，作者为什么要取亭名为“丰乐亭”？（用文中词语回答）4．甲、乙两文旨趣相同，都表现了怎样的政治理想？5．简要分析甲、乙两文在景物描写方法上的异同。第六文段（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （乙）老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍珠异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨氏谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。(南宋•康与之《昨梦录》)1、解释下列句中加点字。（1）渔人甚异之（）（2）有良田美池桑竹之属（）（3）老人引杨氏入山（）（4）迫暮，与老人同出（）2、下列各组句子中加点的文言虚词意义和用法相同的一项是（）A、忘路之远近老人引杨氏入山之大穴B、以耕以蚕以塞忠谏之路也C、杨氏谢而从之水落而石出者D、不可取食于人也生于忧患3、翻译下面文言句子。见渔人，乃大惊，问所从来。所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。4、阅读理解。（1）甲乙文段都以人物的为线索，甲文段按顺序进行记叙描写，乙文段是通过来描写洞内生活情况的。（2）甲乙文段所写的农民生活是有共同之处的，你能用简洁的语言概括出共同点吗？你相信两文段所写生活的真实性吗？为什么？第七文段 ［甲］臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛……（节选自诸葛亮《出师表》）［乙］章武三年春，先主于永安①病笃，召亮于成都。谓亮曰：“君才十倍曹丕②，必能安国，终定大事③。若嗣子④可辅，辅之；如其不才，君可自取⑤。”亮涕泣曰：“臣敢⑥竭股肱⑦之力，效⑧忠贞之节，继之以死⑨！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事⑩之如父。”（节选自陈寿《三国志•诸葛亮传》）注释：①［永安］即白帝城。②［曹丕］曹操之子。③［大事］此指灭魏灭吴，统一中国。④［嗣子］此子刘禅。嗣：继承。⑤［自取］自己取而代之。⑥［敢］谦词。有冒昧的意思。⑦［股肱ɡōｎɡ］比喻辅佐之臣。⑧［效］献出，呈献。⑨［继之以死］即一直到死。⑩［事］侍奉。1.解释下面句中加点的词：①先帝不以臣卑鄙（）②由是感激（）③三顾臣于草庐之中（）④若嗣子可辅（）2.将下面句子翻译成现代汉语： ①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。②君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。3.阅读文言文，要勤查工具书。下面是《古汉语常用字字典》对“属”字的几种解释，判断哪一种解释最适合“属以后事”中的“属”字。（只需填序号）属①ｚｈǔ。连接。②ｚｈǔ。委托，交付。③隶属，归属。④亲属。⑤类。4.简要回答下面问题：（1）课外阅读能扩大我们的知识面，加深我们对课文的理解。你认为［乙］段具体说明了［甲］段中的哪一句？请把该句子抄下来。（2）你最欣赏诸葛亮哪一个特点？结合课内外阅读所了解的诸葛亮事迹说说理由。第八文段【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也，然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。《出师表》【乙】墨者①有钜子②腹黄享 ③，居秦，其子杀人。秦惠王④曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此寡人也。”腹黄享对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛，腹黄享不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。予，人之所私也；忍所私以行大义，钜子可谓公矣。——选自《吕氏春秋•去私》注释：①墨者：指墨家。②钜子：墨家学派对墨学有成就的人称“钜子”。③腹黄享（tún）：人名。④秦惠王：战国时秦国国君。1．按照要求回答下面的问题。（1）对下面语句中加点词语解释有误的一项（）A．以光先帝遗德光：发扬光大B．杀人者死，伤人者刑刑：罚C．以昭陛下平明之理理：道理D．王虽为之赐而令吏弗诛赐：恩赐（2）结合语境解释（甲）文中的“引喻失义”和（乙）文中的“天下之大义也”中的“义”的意思。①引喻失义义：②天下之大义也义：2．将选文中画“”线的语句翻译成现代汉语。（1）若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。 （2）忍所私以行大义，钜子可谓公矣。3．（甲）文和（乙）文虽然一段是以议论为主，一段是以记叙为主，但是告诉了我们一个相同的道理。请在读懂（乙）文故事的基础上，用（甲）文中的一句话来概括这道理。答：这个语句是4．读完这两段选文，你从中领悟到什么呢？假如现在让你向你的班主任老师（或班长）对今后的班级管理工作提出一条建议，你会提出怎样的建议呢？请结合你在阅读中所获得的感悟，将你的建议写在下面的横线上。（不少于30字）你的建议：第九文段〔甲〕既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。(选自《送东阳马生序》)〔乙〕宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕②欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。(选自《明史》)〔注〕①帝：指明太祖朱元璋。 ②朕(ｚｈèｎ)：皇帝自称。1、宋濂是明初著名的文学家。〔甲〕文写宋濂的故事；〔乙〕文写宋濂的故事。2、解释下面加点词在句中的意思。(1)又患无硕师名人与游患：(2)色愈恭，礼愈至至：(3)濂具以实对具：(4)间问群臣臧否臧否：3、用现代汉语说说下面句子的意思，加点词语必须准确译出。(1)俟其欣悦，则又请焉。(2)诚然，卿不朕欺。【帮帮你】请联系《隆中对》中“时人莫之许也”和《送东阳马生序》中“弗之怠”两句的翻译来做(2)题，相信会对你有所帮助。4、选择一个角度，谈谈你读了〔甲〕文或〔乙〕文后获得的启示。第十文段[甲]万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》） [乙]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自《岳阳楼记》）1、解释下列句中加点的词。①万钟于我何加焉②是亦不可以已乎③然则何时而乐耶④微斯人，吾谁与归2、用现代汉语翻译句子。向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。3、甲段中的“本心”是指，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是；甲乙两段都运用了的表现手法。4、甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。答：第十一文段[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《孟子•鱼我所欲也》） [乙]曾子②之妻之市，其子随妻而泣。其母曰：“母还，顾反为汝杀彘③。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也！”遂烹彘也。（节选自《韩非子•曾子杀彘》）[注]①辩，有的版本作“辨”。②曾子：曾参，孔子的学生。③彘：zhì,猪。1.解释下列句子中加点的字。（4分）①呼尔而与之，行道之人弗受与：②所识穷乏者得我欤得：③曾子之妻之市之：④妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”止：2.将下列文言语句翻译成现代汉语。（4分）①万钟则不辩①礼义而受之，万钟于我何加焉？译文：②今子欺之，是教子欺也。译文：3.古往今来，舍生取义的志士仁人很多，请举出两个人物，并简要概括其事例。4.从“曾子杀彘”这个故事，可以看出曾子怎样的教子思想？ 第十二文段〔甲〕余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠①。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆,久而乃和。……盖余之勤且艰若此。〔注〕①怠：懈怠。②箧：书箱。③舍：学舍，书馆。④媵人：服侍的人。〔乙〕任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”〔注〕①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：灌木名。⑥麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。10．请用“|”为下面两个句子标明朗读停顿。（1）手指不可屈伸（2）夫人好学11．解释下列句中加点的词语。（1）媵人持汤沃灌（2）以衾拥覆（3）负笈从师（4）编茅为庵12．翻译下列两个句子。（1）录毕，走送之。 （2）人若不学，则何以成？13．〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有哪些共同点？第十三文段[甲]公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自《曹刿论战》）[乙]赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父(赵奢)言兵事，奢不能难(驳倒)，然不谓善。括母问其故，奢曰：“兵，死地也(危险的场合)，而括易言之。使赵(赵国)不将括即已，若比将之，破赵军者必括也。”赵括既代廉颇(赵国大将)，悉更约束(规定)，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出(带领)锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。(节选自《史记》)1．解释下列加点词在句中的意思。①公将鼓之。（）②既克，公问其故。（）③以天下莫能当。（）④秦悉坑之。（） 2．用现代汉语写出下列句子的意思。①一鼓作气，再而衰，三而竭。②尝与其父言兵事，奢不能难，然不谓善。3．根据乙文内容，用一个成语做乙文的标题，并说说成语的意思。成语：意思：4．根据这两段文字的内容，你认为曹刿的“论战”与赵括的“谈兵”有什么不同？说说你的看法。(4分)第十四文段（甲）邹忌讽齐王纳谏于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（乙文）太宗罢朝① 太宗曾罢朝，怒曰：“会②杀此田舍汉③！”文德后④问：“谁触忤⑤陛下？”帝曰：“岂过魏征，每廷争⑥辱我，使我常不自得。”后退而具⑦朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言，妾幸备数⑧后宫，安敢不贺？”（选自《隋唐嘉话》）[注释]①罢朝：停止了早朝②会：必然，一定③田舍汉：庄稼汉④文德后：文德皇后⑤忤：触犯⑥廷争：在朝廷上争谏⑦具：穿戴好⑧备数：充数（谦虚的说法）1．解释下列句子中加点的词。①皆以美于徐公_______②皇后何为若是_③王之蔽甚矣________④时时而间进__________2．将下列两个句子译成现代文。①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏②每廷争辱我，使我常不自得____________________________________________3．甲、乙两文中邹忌和文德皇后的劝谏的共同点是什么？你更加欣赏谁？请简述理由。共同点：________________________________________________更欣赏谁及理由：________________________第十五文段[甲]世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。[乙]伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。（韩愈《送温处士赴河阳军序》）1．选文作者韩愈是代（朝代）家2．解释下列加点词语在文中的意思。（1）食之不能尽其材（）（2）策之不以其道（）（3）伯乐虽善知马（）（4）不为虚语矣（）3．[乙]文中的“良马”和[甲]文中哪个词语的意思相同？都喻指什么？4．[甲]文中的“天下无马”和[乙]文中的“马群遂空”的含义有何不同？5．[甲]文中说“世有伯乐，然后有千里马”，你是否同意作者的观点？请简要阐述。第十六文段 [甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿；迨至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。是芙蕖者也，无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。（选自李渔《闲情偶寄•芙蕖》）注：①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③菡萏（hàndàn）：未开的荷花。④异馥（fù）：异香。1．甲文作者是（朝代）哲学家。2．解释下列加点词语在文中的意思。（1）可爱者甚蕃（）（2）陶后鲜有闻（）（3）能事不已（）（4）宜乎众矣（） 3．甲文歌颂的对象是莲花，却几次提到了菊花和牡丹，其用意是什么？4．甲乙两个文段，都是写荷花，都表达了作者对荷花的赞美与喜爱之情，但赞美与喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。[甲]文[乙]文5．甲文作者借选文表达了自己的人生志趣，联系你的志趣与追求，依托自己最喜爱的一种花，以“出水芙蓉冰清玉洁”为上句，写出下句，使之成为一组对偶句。第十七文段（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （乙）高祖（刘邦）曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房（即张良）；镇国家、抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”（选自《史记高祖本纪》）7、解释下列加点字词在句中的意思。（1）先帝不以臣卑鄙（）（2）给馈饷，不绝粮道（）8、下列各组句子加点词意思不同的两组是（）①当世之事②决胜于千里之外③未知其二④可计日而待也。百万之军不求闻达于诸侯以彰其咎有一范增而不能用A.①②B.②③C.③④D.①④9、用现代汉语解释下面两个句子。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。此其所以为我擒也。10、写出源于选文中的两个成语（1）（2）11、甲、乙两文都谈到了用人的问题，你认为诸葛亮和刘邦都强调了什么？你对此有何看法？第十八文段（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（乙）景公好弋，使烛雏主鸟而亡之。景公怒而欲杀之。晏子曰：“烛雏有罪，请数之，以其罪乃杀之。”景公曰：“可。”于是乃召烛雏，数之景公前，曰：“汝为吾君主鸟而亡之，是一罪也；使吾君以鸟之故杀人，是二罪也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是三罪也。”数烛雏罪已毕，请杀之。景公曰：“止。”勿杀而谢之。（刘向《说苑正谏》）注释：弋：本指用带着绳子的箭来射鸟，这里指捕鸟。烛雏：人名。亡：逃逸。1、解释下列句中加点的词语。（1）臣诚知不如徐公美（）（2）能面刺寡人之过者（）（3）时时而间进（）（4）勿杀而谢之（）2、下列句中加点字的意义与用法相同的一项是（）A、皆以美于徐公B、四境之内莫不有求于王使吾君以鸟之故杀人是故所欲有甚于生者C、臣诚知不如徐公美D、数月之后，时时而间进群臣进谏，门庭若市数之景公前3、用现代汉语写出下列句子的意思。（任选一题做）（1）由此观之，王之蔽甚矣。（2）以吾君重鸟而轻士 我选题翻译4、邹忌和晏子的劝谏为什么会被国君接受？请从说话艺术的角度联系具体内容作简要分析。5、我们在日常生活口语交际时，也应该像邹忌和晏子一样，注意对象和场合，文明得体地与人交流。请你选择下面提供的情境中的一种，将你要说的话写下来。（1）周五晚上，你的好朋友张三约你到网吧上网，你会对他说什么？（2）政府花费大量的人力物力整治被严重污染的秦淮河，而某家餐馆偷偷将大量污水排放到秦淮河，造成新的污染。假如你所在小组的同学对此做了大量的调查，并去劝止该餐馆偷排污水的行为。你面对餐馆老板时将会说些什么？第十九文段[甲]世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”[乙] 人有卖骏马者，此①三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣②有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言。愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。（《战国策•燕策二》）[注释]①比：连续，接连。②臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。③还：音义同“旋”围绕，绕圈子。④朝（zhao）早晨，也指一天。1.解释下列句中加点的词语。（1）才美不外见（）（2）愿子还而视之（）（3）不以千里称也（）（4）去而顾之（）2.用现代汉语写出下面句子的意思。（1）其真不知马也。（2）比三旦立于市，人莫言。3.[甲]文第二段交代千里马被埋没的根本原因的一句话是[乙]文介绍这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的一句话是实际上这都证明了[甲]文提出的这一观点，说明了伯乐的重要性。4.我们常以“千里马”比喻。5.这两则短文中，你得到了什么启示？请谈谈你感受最深的一点。2019年中考语文总复习文言文训练参考答案（一）答案：1．（3分）（1）“全”或“都” （2）“不要说”或“更不必说”（3）钓鱼2．（4分）（1）村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（2）背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息。3．（4分）世外桃源与民同乐4．（4分）共同之处：①人民生活安逸。②民风淳朴。③人与人和乐相处。（二）1．讲信修睦货恶其弃于地也2．交错相通门3．描写阐述4．老有所终幼有所长5．描写了桃花源优美的环境和幸福的生活（三）答案：1.(2分）(1）他的（2）这2.(2分）B3.(4分）(1)不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（2分）(2)何必要用严厉的刑罚呢？4.(1)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（(1分）(2）去奢省费，轻摇薄赋，选用廉吏（(1分)(3)居庙堂之高则优其民（(1分)（四）答案：1．(3分)(1)日光(2)景象(3)季节2．(1)前人的记述很详尽了(2)野花开了，有一股清幽的香味。3[甲]览物之情，得无异乎?(答“此则岳阳楼之大观也”也可得分)[乙]而乐亦无穷也(答“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”也可得分)4．①[甲]是写水景，[乙]是写山景；②[甲]写了朝暮之景，[乙]既写了朝暮之景又写了四时之景；③[甲]写景突出其阔大壮观，[乙]写景突出其秀美多变。（五）1．①滋长②命名 2．①游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。②于是经常同滁州人（在这里）抬头望山，低头听泉水声。3．乐其岁物之丰成；安此丰年之乐。4．与民共乐（或：与民同乐）5．同：两文都善于抓住景物的特征来描写，语句凝练，笔墨传神。甲文以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱备，精确熨帖。乙文以“掇幽芳”言春，以“荫乔木”指夏，以“风霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象，状难写之景如在目前。异：乙文用散句描写。甲文则多用对偶句，句式变化，错落有致；且巧用虚词“而”“也”，增添了回环咏叹的意味。（六）、1、（1）觉得奇怪（2）类（3）拉，带领（4）接近2、C3、（1）源中人看见了渔人，竟然大吃一惊，就问他从哪里来。（2）（在这儿）能享用的只有柴米鱼肉，这些一点也不缺少。4、（1）行踪空间人物对话（2）第一问：没有剥削、没有压迫，和平安定、自给自足的原始农耕生活。第二问：不真实。这样的生活，只是表达了人民渴望过上平等、安宁、幸福的美好生活的愿望，在当时的黑暗社会中只是一种幻想，是不可能实现的。（七）1.解释加点词：（4分）①卑鄙（身份低微，出身鄙野。或：卑贱低下，见识短浅。）②由是（因此，由于这样）③顾（探望，拜访）④辅（辅助，协助） 根据答题的正确程度，酌情给分。（每个解释1分）2.翻译句子：（4分）①只求在乱世之中苟且保全性命，不希求在诸侯那里扬名显贵。或：只求在乱世间苟且保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。②您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后统一全国。根据答题的正确程度，酌情给分。（每句2分）。3.（②）（2分）4.简要回答下面问题：（4分）（1）答：临崩寄臣以大事也。或：先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（1分）（2）开放题。答案略。答题关键在于有自己的观点，且能结合课内外阅读所了解的诸葛亮事迹加以评说，答题能自圆其说。根据答题情况，酌情给分。（3分）自己的观点1分；能结合课内外阅读所了解的诸葛亮事迹1分；说理由较清楚，能自圆其说1分。（八）1．（3分）（1）C（应为“治”）（2）①适宜，恰当；②正义。（公正、合宜的道德、行为或道理。）2．（4分）（1）（2分）如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏。（2）（2分）（钜子）忍心割去自己所偏爱的来推行正义，钜子可以称得上大公无私了。3．（2分）不宜偏私，使内外异法也。（或：陟罚臧否，不宜异同。） 4．（3分）此题是一道开放性表述题。目的在引导学生将阅读读文言文与现实生活联系起来思考，获得一定的认识。学生回答的内容必须围绕两段选文的中心；为人做事应处（九）1艰难(谦恭)求学诚实待君(大意对即可得分，每空1分，共2分)2(1)担心(2)周到(3)全，都(或通“俱”)(4)善恶(结合语境理解正确即可，每小题1分，共4分)3(1)等到他(老师)高兴了，就又去请教。(2)确实是这样，你没有欺骗我。(大意正确1分，译出加点词1分。每小题2分，共4分)4示例1：从〔甲〕文中我得到的启示是虚心求教才能学有所得。示例2：从〔乙〕文中我得到的启示是只有坦诚相待才能得到别人的理解和信任。(紧扣文意谈出启示2分，语言表述1分，共3分)（十）1(4分)(1)益处(2)止，这里是“止而不为”的意思(3)(既然)这样，那么(4)非，(如果)没有(每个词1分)2．(3分)原先为了义宁愿身死而不受(“呼尔”“蹴尔”的)施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。(“向”、“得”未翻译正确的，每个扣1分)3．(3分)(1)本来就有的羞恶廉耻之心(1分，答“义”也可以) (2)“不以物喜，不以己悲”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(1分，用自己的话概括也可以)(3)对比(1分)4．(3分)本题不设统一答案。评分要点：人物、事迹、思想各占1分。2009年中考语文总复习文言文训练之三(附答案)（十一）1.①给，给予②同“德”，动词，感激恩德③到，去，往④制止（或阻止，劝阻，劝止）（共4分，每小题1分，意对即可）2.①万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，万钟的俸禄对我们有什么好处呢？（共2分，其中“则”和“加”没有翻译正确的，每个扣1分）②现在你欺骗他（儿子），这是教他欺骗啊。（共2分，其中“子”和“欺”译错的，每个扣1分）3.示例：文天祥宁可为民族利益而死，也决不投降元朝做官；朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮。（共4分，写出人名得1分，写出其事迹，且能体现“舍生取义”得1分）4.言行一致；或言而有信；或父母对孩子要起到表率、示范作用（3分，意对即可）（十二）1．（1）手指/不可屈伸（1分）（2）夫/人好学（画出此处即可。每小题1分）2．（1）汤：热水（2）衾：被子（3）负：背，背着（4）为：做，做成（每题1分） 3．（1）抄完了，赶紧（或跑着）把书还给人家。（2）人如果不好好学习，那么凭什么成功（或“成就事业”）？（翻译准确，语言通顺）（每小题2分）4．都表现了从师学习时不惧险阻，不图物质享受，勤奋好学的精神。（三点“精神”答对一点给2分，答对两点即可给3分。只答“从师学习”，给1分）（十三）1．该题考的是理解常用的文言词。（4分）（1）击鼓(进军)（2）已经（3）认为（4）埋2．该题考的是理解句子的意思（括号内内容也应译出）。（4分）（1）第一次击鼓，能够振作士兵们的勇气，第二次（击鼓，士兵们的勇气）就减弱了，第三次（击鼓，士兵们的勇气）就消耗尽了。（意思对即可）（2分）（2）赵括曾经和他的父亲谈兵事，他的父亲不能驳倒他，却不说（赵括）善于打仗。（2分）3．该题考的是成语。（3分）参考答案：纸上谈兵（1分）在文字上谈用兵策略，比喻不联系实际情况，发空议论。（2分）（没有比喻义，只给1分）4．此题为开放题，答案不唯一。（4分）答案示例：曹刿的“论战”源自于他对战场情况、形势的仔细观察与准确分析，源自于他丰富的实践经验；而赵括的“谈兵” 只抱书本知识，没有实践经验，只会夸夸其谈，没有实践能力和随机应变的能力。（各2分）（十四）1．①比；②这（样）；③受蒙蔽；④连词，表修饰关系可译成“地”。2．①能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的受下等奖赏。②（他）每每在朝廷上向我谏争，侮辱我使我非常不自在。3．共同点：启发，诱导委婉劝谏，有针对性，使人容易接受。更欣赏谁及理由：更欣赏文德皇后，对皇帝的错误言行，文德皇后没有正面批评，而且从另一方面盛赞皇帝：主圣臣忠（圣上圣明，臣子才忠贞），使皇帝明白自己的过错，这种向皇上委婉进谏的方式比正面批评，更让人容易接受（忠言顺耳）（也可以从勇敢进谏与邹忌的妄害怕心理进行比较）更欣赏邹忌：有胆有识，明智，精细，以自身的事情，现身说法，巧妙设喻，暗示。委婉讽（劝）谏，使齐王猛醒，从而纳谏除弊，兴国安邦。（十五）1．（1分）唐文学2．（2分）（1）通“才”，才能（2）方法（3）善于，擅长（4）（算）是3．（2分）千里马人才4．（4分）甲文中的“天下无马”是对不能识别人才的狂妄无知（埋没人才）的封建统治者的讽刺。 乙文中的“马群遂空”是说不是没有马，而是没有良马。5．（2分）言之成理即可。如：我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销的能力，不应一味等待伯乐的赏识，应主动地寻找机会展示自己。（十六）1．（1分）宋周敦颐2．（2分）（1）多（2）少（3）停止（4）应当3．（2分）借菊花从正面衬托，借牡丹从反面衬托莲花的高贵品质。4．（4分）甲文作者对荷花的喜爱，主要是基于荷花洁身自好又不孤高自许的品格。乙文作者喜爱荷花的原因，是因为荷花“可看”、“可闻”、“可吃”、“可用”，有实用价值。5．（2分）如：疏篱黄花暗香浮动；雪中红梅坚贞不屈（十七）7、（2分）①身份低微，见识短浅②断绝阻绝（每个1分）8、（2分）C6、（4分）（1）对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。（2）这就是他被我击败的原因。（每句2分每点0.5分）7、（2分）计日而待不求闻达三顾茅庐运筹帷幄（答出一个给1分）8、（3分）强调了善于使用人才（亲贤）的巨大作用。（1分）紧扣文章内容谈看法（2分） 如：刘邦论楚亡汉兴，做到用人所长，人尽其才，体现了他得人才得天下的精髓思想。那么今天，我们企业的各级领导则更应学学古人，胜于先贤，要具备爱才之心，识才之智，荐才之德，容才之量。只有这样，我们的企业才能兴旺。（十八）1、C2、（1）由此（件事）看来，大王您受蒙蔽的情况（就）严重了（2）（会）认为我们国君把鸟看得比人命还重3、言之有理，言之有据，即可。参考答案：两人都注意说话的方式，注意让对方能够接受。（1分）邹忌以自身的情况为喻（例），推断国君身边的人给他带来的蒙蔽；希望国君广开进谏之路以除蔽。晏子采用反话正说的方式，直陈国君这样做的危害，使景公幡然醒悟。（1分）4、开放性题目，无统一答案。注意对象、场合和文明得体，使对方能够接受，即可。（1）应陈述不能去的理由，委婉地规劝张三不要去。（2）应摆事实，讲道理，说话要对方易于接受。5．（1）起点低起点小（2）调高起点，转化起点，分解起点（十九）[参考答案]1、（1）通“现”，显现（2）您（你）（3）用（4）代“骏马”2、（1）（其实是）他不识千里马啊。（2）连续三天呆在集市上，没有人来过问过。3、[甲]食马者不知其能千里而食也。[乙] 伯乐乃还而视之，去而顾之。/世有伯乐，然后有千里马。4、有才能的人。或人才6、说明要善于发现人才，善于选用人才；说明权威的重要；不可盲目崇拜权威，要注重实践等等。