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  • 2021-05-10 发布

中考语文必背古诗文50篇

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中考语文必背古诗文50篇 ‎  1、《论语》十则 ‎  2、鱼我所欲也《孟子》‎ ‎  3、生于忧患,死于安乐《孟子》‎ ‎  4.曹刿论战《左传》‎ ‎  5、邹忌讽齐王纳谏《战国策》‎ ‎  6、出师表诸葛亮 ‎  7、桃花源记陶渊明 ‎  8、三峡郦道元 ‎  9、马说韩愈 ‎  10、陋室铭刘禹锡 ‎  11、小石潭记柳宗元 ‎  12、岳阳楼记范仲淹 ‎  13、醉翁亭记欧阳修 ‎  14、爱莲说周敦颐 ‎  15、记承天寺夜游苏轼 ‎  16、送东阳马生序宋濂 ‎  17、关雎《诗经》‎ ‎  18、观沧海(东临碣石)曹操 ‎  19、蒹葭(蒹葭苍苍)诗经 ‎  20、饮酒(结庐在人境)陶潜 ‎  21、送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦)王勃 ‎  22、次北固山下(客路青山外)王湾 ‎  23、使至塞上(单车欲问边)王维 ‎  24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)李白`‎ ‎  25、行路难(金樽清酒斗十千)李白]‎ ‎  26、望岳(岱宗夫如何)杜甫 ‎  27、春望(国破山河在)杜甫!‎ ‎  28、茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号)杜甫 ‎  29、白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折)岑参 ‎  30、早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥)韩愈,‎ ‎  31、酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地)刘禹锡 ‎  32、观刈麦(田家少闲月)白居易 ‎  33、钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西)白居易 ‎  34、雁门太守行(黑云压城城欲摧)李贺 ‎  35、赤壁(折戟沉沙铁未销)杜牧 ‎  36、泊秦淮(烟笼寒水月笼沙)杜牧 ‎  37、夜雨寄北(君问归期未有期)李商隐 ‎  38、无题(相见时难别亦难)李商隐 ‎  39、相见欢(无言独上西楼)李煜 ‎  40、渔家傲(塞下秋来风景异)范仲淹 ‎  41、浣溪沙(一曲新词酒一杯)晏殊 ‎  42、登飞来峰(飞来峰上千寻塔)王安石 ‎  43、江城子(老夫聊发少年狂)苏轼 ‎  44、水调歌头(明月几时有)苏轼 ‎  45、游山西村(莫笑农家腊酒浑)陆游 ‎  46、破阵子(醉里挑灯看剑)辛弃疾U ‎  47、过零丁洋(辛苦遭逢起一经)文天祥]‎ ‎  48、天净沙?秋思(枯藤老树昏鸦)马致远 ‎  49、山坡羊?潼关怀古(峰峦如聚)张养浩 ‎  50、己亥杂诗(浩荡离愁白日斜)龚自珍 ‎  ‎ ‎ 1.《论语》十则 ‎  (1)子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"‎ ‎  (2)子曰:"温故而知新,可以为师矣。"‎ ‎  (3)子曰:"学而不思则罔;思而不学则殆。"‎ ‎  (4)子曰:"由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。"‎ ‎  (5)子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也?"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也。"‎ ‎  (6)子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"‎ ‎  (7)子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。"‎ ‎  (8)子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"‎ ‎  (9)子在川上,曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"‎ ‎  (10)子曰:"吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。"‎ ‎  2.《鱼我所欲也》《孟子》‎ ‎  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。‎ ‎  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。‎ ‎  万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。‎ ‎  3.《生于忧患,死于安乐》孟子 ‎  舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。‎ ‎  孟子曰:"人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运于掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之也,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海,苟不能充之,不足以事父母。"‎ ‎  4.曹刿论战《左传》‎ ‎  十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:"肉食者谋之,又何间焉?"刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。问:"何以战?"公曰:"衣食所安,弗敢专也,必以分人。"对曰:"小惠未徧,民弗从也。"公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:"忠之属也,可以一战。战则请从。"‎ ‎  公与之乘。战于长勺。公将鼓之,刿曰:"未可。"齐人三鼓,刿曰:"可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰:"未可。"下视其辙,登轼而望之,曰:"可矣。"遂逐齐师。‎ ‎  既克,公问其故。对曰:"夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。"‎ ‎  5.邹忌讽齐王纳谏《战国策》‎ ‎  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:"我孰与城北徐公美?"其妻曰:"君美甚,徐公何能及君也?"城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:"吾孰与徐公美?"妾曰:"徐公何能及君也!"旦曰,客从外来,与坐谈,问之客曰:"吾与徐公孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。"明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。"‎ ‎  于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。"‎ ‎  王曰:"善。"乃下令:"群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。"令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。‎ ‎  燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。‎ ‎  6.《出师表》诸葛亮 ‎  臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰"能",是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。‎ ‎  臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所云。‎ ‎  7.《桃花源记》陶渊明 ‎  晋太原中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日辞去,此中人语云:"不足为外人道也!"既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。‎ ‎  8.《三峡》郦道元 ‎  自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。‎ ‎  至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。‎ ‎  春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。‎ ‎  每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!"‎ ‎  9.《马说》韩愈 ‎  世有伯乐然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有;故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。‎ ‎  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也;是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等,不可得,安求其能千里也!‎ ‎  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:"天下无马。"呜呼!其真无马邪?其真不知马也!‎ ‎  10.《陋室铭》刘禹锡 ‎  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:"何陋之有?"‎ ‎  11.《小石潭记》柳宗元 ‎  从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。‎ ‎  潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。‎ ‎  潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。‎ ‎  坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。‎ ‎  同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。‎ ‎  12.《岳阳楼记》范仲淹 ‎  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。‎ ‎  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?‎ ‎  若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。‎ ‎  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。‎ ‎  嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎。噫!微斯人,吾谁与归?‎ ‎  时六年九月十五日。‎ ‎  13.《醉翁亭记》欧阳修 ‎  环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六 七里,渐闻水声潺潺,而泻出於两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临於 泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与 客来饮於此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰"醉翁"也。醉翁之意不在酒,‎ 在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。‎ ‎  若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而 幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而 归,四时之景不同,而乐亦无穷也。‎ ‎  至于负者歌于涂,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,‎ 滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而 前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而 喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓乎其中者,太守醉也。‎ ‎  已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人 去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不 知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?。庐陵欧 阳修也。‎ ‎  14.《爱莲说》周敦颐 ‎  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。‎ ‎  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之宝贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!‎ ‎  15.《记承天寺夜游》苏轼 ‎  元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。‎ ‎  庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。‎ ‎  何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。‎ ‎  16.《送东阳马生序》宋濂 ‎  余幼时即嗜学。家贫无从致书以观,每假借干藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百平外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立待左右,援疑质理,俯身倾耳以清2或遇其叱咄,"色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复Z侯其欣悦,则又请焉。放余勇愚,车获有所闻。‎ ‎  当众之从师也,负置曳展,"行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤越裂而不知。"全舍,四肢僵劲不能动,腾人持汤沃灌,"以企拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被给绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右佩容具产煤然若神人。余则组袍敞在处其间,"略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不苦人也。盖余立勤且艰苦此。今虽举老,"未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?‎ ‎  今诸生学子太学,县官田有谋稍之供产父母岁有裘葛之遗,无冻馁之急矣Z坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣2有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也。凡所直有之书,皆集于此,不必若余之手录、假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余立专耳,岂他人之过哉!‎ ‎  东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子渴余,撰长书以为蛰,辞甚畅达;与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余立志也;低我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!‎ ‎  17.关雎《诗经》‎ ‎  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。‎ ‎  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。‎ ‎  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。‎ ‎  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。‎ ‎  参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。‎ ‎  18.《观沧海》曹操 ‎  东临碣石,以观沧海。‎ ‎  水何澹澹,山岛竦峙。‎ ‎  树木丛生,百草丰茂。‎ ‎  秋风萧瑟,洪波涌起。‎ ‎  日月之行,若出其中;‎ ‎  星汉灿烂,若出其里。‎ ‎  幸甚至哉!歌以咏志。‎ ‎  19.蒹葭《诗经》‎ ‎  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方!溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。‎ ‎  蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。‎ ‎  蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。‎ ‎  20.《饮酒》陶潜 ‎  结庐在人境,而无车马喧。‎ ‎  问君何能尔,心远地自偏。‎ ‎  采菊东篱下,悠然见南山。‎ ‎  山气日夕佳,飞鸟相与还。‎ ‎  此中有真意,欲辩已忘言。‎ ‎  21.《送杜少府之任蜀州》王勃 ‎  城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。‎ ‎  22.《次北固山下》王湾 ‎  客路青山外,行舟绿水前.‎ ‎  潮平两岸阔,风正一帆悬.‎ ‎  海日生残夜,江春入旧年.‎ ‎  乡书何处达?归雁洛阳边.‎ ‎  23.《使至塞上》王维 ‎  单车欲问边,属国过居延。‎ ‎  征蓬出汉塞,归雁入胡天。‎ ‎  大漠孤烟直,长河落日圆。‎ ‎  萧关选候骑,都护在燕然。‎ ‎  24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 ‎  杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。‎ ‎  我寄愁心与明月,随君直到夜郎西!‎ ‎  25.《行路难》李白 ‎  金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。‎ ‎  停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。‎ ‎  欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。‎ ‎  闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。‎ ‎  行路难!行路难!多歧路,今安在?‎ ‎  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。‎ ‎  26.《望岳》杜甫 ‎  岱宗夫如何,齐鲁青未了。‎ ‎  造化钟神秀,阴阳割昏晓。‎ ‎  荡胸生曾云,决眦入归鸟。‎ ‎  会当凌绝顶,一览众山小。‎ ‎  27.《春望》杜甫 ‎  国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。‎ ‎  烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。‎ ‎  28.《茅屋为秋风所破歌》杜甫 ‎  八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。‎ ‎  茅飞度江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。‎ ‎  南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。‎ ‎  唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。‎ ‎  俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。‎ ‎  布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。‎ ‎  床床屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。‎ ‎  自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。‎ ‎  安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。‎ ‎  呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。‎ ‎  29.《白雪歌送武判官归京》岑参 ‎  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。‎ ‎  忽如一夜春风来,千树万树梨花开。‎ ‎  散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。‎ ‎  将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。‎ ‎  瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。‎ ‎  中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。‎ ‎  纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。‎ ‎  轮台东门送君去,去时雪满天山路。‎ ‎  山回路转不见君,雪上空留马行处。‎ ‎  30.《早春呈水部张十八员外》韩愈 ‎  天街小雨润如酥,‎ ‎  草色遥看近却无。‎ ‎  最是一年春好处,‎ ‎  绝胜烟柳满皇都。‎ ‎  31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 ‎  巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。‎ ‎  怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。‎ ‎  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。‎ ‎  今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。‎ ‎  32.《观刈麦》白居易 ‎  田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在背傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。田家输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。‎ ‎  33.《钱塘湖春行》白居易 ‎  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。‎ ‎  几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。‎ ‎  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。‎ ‎  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。‎ ‎  34.《雁门太守行》李贺 ‎  黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。‎ ‎  角色满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。‎ ‎  半卷红旗临易水②,霜重鼓寒声不起。‎ ‎  辗君黄金台上意,提携玉龙③为君死。‎ ‎  35.《赤壁》杜牧 ‎  折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前期。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。‎ ‎  36.《泊秦淮》杜牧 ‎  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。‎ ‎  商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。‎ ‎  37.《夜雨寄北》李商隐 ‎  君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.‎ ‎  何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 ‎  38?《无题》李商隐 ‎  相见时难别亦难,东风无力百花残。‎ ‎  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。‎ ‎  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。‎ ‎  蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。‎ ‎  39.《相见欢》李煜 ‎  无言独上西楼,月如钩,‎ ‎  寂寞梧桐深院锁清秋。‎ ‎  剪不断,理还乱,是离愁,‎ ‎  别有一般滋味在心头。‎ ‎  40.《渔家傲》范仲淹 ‎  塞下秋来风景异,‎ ‎  衡阳雁去无留意。‎ ‎  四面边声连角起,‎ ‎  千嶂里,‎ ‎  长烟落日孤城闭。‎ ‎  浊酒一杯家万里,‎ ‎  燕然未勒归无计,‎ ‎  羌管悠悠霜满地。‎ ‎  人不寐,‎ ‎  将军白发征夫泪。‎ ‎  41.《浣溪沙》晏殊 ‎  一曲新词酒一杯,去年天气旧池台。夕阳西下几时回?‎ ‎  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径③独徘徊。‎ ‎  42.《登飞来峰》王安石 ‎  飞来峰上千寻塔,‎ ‎  闻说鸡鸣见日升。‎ ‎  不畏浮云遮望眼,‎ ‎  自缘身在最高层。‎ ‎  43.《江城子》苏轼 ‎  老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。‎ ‎  锦帽貂裘,千骑卷平冈。‎ ‎  欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。‎ ‎  酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!‎ ‎  持节云中,何日遣冯唐?‎ ‎  会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。‎ ‎  44.《水调歌头》苏轼 ‎  明月几时有,把酒问青天。‎ ‎  不知天上宫阙,今夕是何年?‎ ‎  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,‎ ‎  高处不胜寒。‎ ‎  起舞弄清影,何似在人间!‎ ‎  转朱阁,低绮户,照无眠。‎ ‎  不应有恨,何事长向别时圆?‎ ‎  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,‎ ‎  此事古难全。‎ ‎  但愿人长久,千里共婵娟。‎ ‎  45.《游山西村》陆游 ‎  莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。‎ ‎  山重水复疑无路,柳暗花明又一村。‎ ‎  箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。‎ ‎  从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。‎ ‎  46.《破阵子》辛弃疾 ‎  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。‎ ‎  47.《过零丁洋》文天祥 ‎  辛苦遭逢起一经,‎ ‎  干戈寥落四周星。‎ ‎  山河破碎风飘絮,‎ ‎  身世浮沉雨打萍。‎ ‎  惶恐滩头说惶恐,‎ ‎  零丁洋里叹零丁。‎ ‎  人生自古谁无死?‎ ‎  留取丹心照汗青。‎ ‎  48.《天净沙?秋思》马致远 ‎  枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。‎ ‎  49.《山坡羊?潼关怀古》张养浩 ‎  峰峦如聚,‎ ‎  波涛如怒,‎ ‎  山河表里潼关路。‎ ‎  望西都,‎ ‎  意踌躇。‎ ‎  伤心秦汉经行处,‎ ‎  宫阙万间都做了土。‎ ‎  兴,百姓苦;‎ ‎  亡,百姓苦。‎ ‎  50.《己亥杂诗》龚自珍 ‎  浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。‎ ‎  落红不是无情物,化作春泥更护花。‎ 方仲永 王安石 金溪民/方仲永,世/隶耕。仲永/生五年,未尝识/书具,忽啼/求之。父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者。邑人/奇之,稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之。父/利其然也,日扳(pān)仲永/环谒(yè ‎)/于邑人,不使学。  余闻之也/久。明道中,从/先人还家,于/舅家见之,十二三矣。令作诗,不能/称/前时之闻。又七年,还自扬州,复到/舅家问焉,曰:“泯(mǐn)然众人矣。”  王子曰:仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也,贤于/材人远矣。卒之/为众人,则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人;今夫(fú)/不受/之天,固众人,又/不受之人,得为/众人/而已耶(yé)?‎