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- 2021-05-13 发布
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2006年福州市高考模拟试卷(二)
语 文 试 卷
本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。共10页。满分150分,考试时
间150分钟。
第I卷(选择题 共24分)
一、(6分,每小题3分)
阅读下文,完成1~2题
人与自然的和谐是指人与自然达成和谐的相处方式。表现为人们在合理利用自然资源的过程中创造了更多的社会财富,提高了社会生产力,而社会生产力的提高不仅使人们的生活水平得以不断改善,也是和谐社会形成和发展的基础。
承认自然界内在价值,首先要承认价值的双重效应。既要承认自然界对人的效用价值,又要承认人对自然界的效用价值。价值是一种关系范畴,而和谐也是关系范畴。要处理好双方的关系,达到和谐共融的状态,必须靠双方的共同“努力”。如果一方处于霸主地位,另一方处于奴仆地位,无伦是人与人之间,还是人与自然之间都是不可能达到和谐的。价值关系虽然有主客体之分,但构成某种价值关系的主客体各自都存在内在价值,即其自身的功能,属性都对对方有有用性,否则就构不成价值关系。因为关系都是双向的,如土地对人有用,是土地能生长出粮食,蔬菜,水果等食物为人提供生命动力,但如果人们不去维护土地的这种功效,即为土地服务,最终土地将失去其原有的功效,不能为人类效力。从这种意义上讲,土地为人服务和人为土地服务是同时存在于一对价值关系之中的。过去我们之所以在人与自然的关系上处于紧张状态,从价值哲学的角度讲,就在于只承认自然界对人的有用性或功效,而不承认人对自然界的有用性;只强调人对自然界征服,改造,不重视人对自然界的顺应和保护。在挖掘自然界最大程度的效用价值的同时,破坏了人与自然的和谐。
人与自然的和谐还要尊重自然物的存在。自然界一切物体,都是经过几十万年甚至上百万年按照物竞天择、适者生存的规律发展而确定下来的,它的存在本身就说明了它的合理性和有用性,也就是它的效用价值,随意地破坏或消灭任何一个物种都是对自然界地“不敬”。人类只不过是自然界中无数种群地一个,虽然比其他种群和物质更有“灵性”,但应该承认生物地平等性乃至整个世界的平等性。正因为人有思想意识,就更应该懂得物质之间双向地效用价值地平等性,而不应该居高临下,或以世界霸主地身份、或以救世主地身份看待其他生物或物质。在一定意义上,我们要“敬畏自然”。
人与自然和谐还要求尊重自然界的规律。规律是客观地,人们可以认识规律、利用规律,但不能创造规律,更不能违背规律。这些道理一般人都懂得,但在具体处理人与自然地关系时,则往往要显示人的“特殊性”,结果造成人与自然的不和谐,使自然界一次又一次地“报复”我们。所以,人类必须在认识规律、把握规律地基础上,顺应规律,在顺应中利用自然规律为人类造福。 (选自《新华文摘》2006年第7期)
1.下列不属于“价值的双重效应”的一项是
A. 承认土地为人服务与人为土地服务。
B. 承认自然界对人有用与人对自然界有用。
C. 强调人征服改造自然与顺应保护自然。
D. 要求利用规律与创造规律。
2.对“人与自然的和谐”阐释不正确的一项是
A. 人们在合理利用自然资源的过程中创造了更多的社会财富。
B. 和谐是关系范畴,必须靠双方共同“努力”。
C. 物竞天择适者生存,人以其他种群或物质更有“灵性”自然物为人类效力就是和谐的相处方式。
D. 人们可以认识规律、利用规律,顺应规律,在顺应中利用自然规律为人类服务。
二、(6分,每小题3分)
阅读下文,完成3—4题。
目前,禽流感还没有变异成在人与人间传染的病毒。但是,禽流感病毒一旦变异为人类流感病毒,世界卫生组织的专家预测全球将有200万到5000万人死亡。因此,我们首要的任务是预防各种疾病。
在各种预防措施中,最重要的是要保护好野生动物。梁新利博士认为,人畜共患疾病得增多主要原因之一就是动物生态环境的恶化。环境污染和生态变迁使得很多病原体发生变异,并促进其快速传播,多种人与动物共患传染病迅速异化,并加快向人类传播,从而导致许多新的烈性传染病不断出现。目前,“国际生物多样性计划”得专家力劝各国政府制订一定的方针政策来保护生物多样性,其中包括强化贸易,农业以及旅游等方面的规则,以减少禽流感、口蹄疫等动物疾病传染给人类。
预防工作还有一个重要的环节是生产抗病毒药物。猪链球菌病疫情发生后。农业部组织专家联合攻关,确诊疫情为猪链球菌2型感染所致,在确定病原、完成对致病菌鉴定的基础上,成功研制出猪链球菌病灭活疫苗。目前,包括我国在内的一些国家已经开发出针对H5N1病毒的疫苗。但是,现在还是没有一种通用的禽流感疫苗可以用于人类,因为禽流感病毒变异很快,目前已经发现15种禽流感病毒。一旦出现禽流感大流行,届时病毒基因未必与现今的病毒相同。许多国家也已经开始储备抗病毒药物达菲(Tamiflu),这种病毒有助于减缓患者的感冒症状,降低疾病传染给他人的概率。
预防工作的第三个重要环节是要重视饮食卫生。上海农业科学院食品储藏与加工中心的乔勇进博士介绍说:“食品检疫部门会把有病的畜禽排除在食品流通环节之外。即使有少量携带病菌的畜禽进入流通环节,食品加工厂会通过高温、紫外线、冷冻等方法消灭病毒。家里购买的鲜肉可以通过烹调的方法除去病毒,不少病毒在70摄氏度以上就会死亡;但是,生的肉类和禽蛋要避免接触熟食和凉拌菜。”世界卫生组织最近还建议,为了预防禽流感,要改变一些人吃生蛋或者“嫩蛋”的习惯,禽蛋要彻底煮熟才可食用。 (选自《知识就是力量》2006年第1期)
3、下列理解符合原文意思的一项是
A、禽流感病毒一旦变异为人类流感病毒,全球就会有200万到5000万人死亡。
B、保护生物多样性,导致了人畜共患疾病的增多。
C、抗病毒药物达菲能降低疾病传染给他人的概率。
D、病毒在70摄氏度以上就会死亡。
4、根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是
A、目前,禽流感还没有变异成在人与人间传染的病毒,得了这种病,到医院治疗就行了。
B、人畜共患疾病增多。要保护人类,就要减少乃至消灭畜禽,如宰杀鸡鸭、禁养宠物等。
C、现在还是没有一种通用的禽流感疫苗可以用于人类,人类要保护自己,最重要得是做好预防疫病的工作。
D、为了预防禽流感,要改变一些人吃生蛋或者“嫩蛋”得习惯,努力做到不吃畜禽。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面文言文,完成5—8题
貂勃常恶田单
貂勃常恶田单①,曰:“安平君②,小人也。”安平君闻之,故为酒而召貂勃,曰:“单何以得罪
于先生,故常见誉于朝?”貂勃曰:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也。且今使公孙子贤,而徐子不肖。然而使公孙子于徐子斗,徐子之狗,犹将攫公孙子之腓而噬之也。若乃得去不肖者,而为贤者狗,岂特攫其腓而噬之耳哉?”安平君曰:“敬闻命。明日,任之于王。
王有所幸臣九人之属,欲伤安平君,相与语于王曰:“燕之伐齐之时,楚王使将军将万人而佐齐。今国已定,而社稷已安矣,何不使使者谢于楚王?”王曰:“左右孰可?”九人之属曰:“貂勃可。”貂勃使楚,楚王受而觞之,数日不反。九人之属相与语于王曰:“夫一人身,而牵留万乘者,岂不以据势也哉?且安平君之与王也,君臣无礼,而上下无别。且其志欲为不善。内牧百姓,循抚其心,振穷补不足,布德于民;外怀戎翟、天下之贤士,阴结诸侯之雄俊豪英。其志欲有为也。愿王之察之。”异日,而王曰:“召相单来。”田单免冠徒跣肉袒而进,退而请死罪。五日,而王曰:“子无罪于寡人,子为子之臣礼,吾为吾之王礼而已矣。”
貂勃从楚来,王赐诸前,酒酣,王曰:“召相田单而来。”貂勃避席稽首曰:“王恶得此亡国之言乎?王上者孰与周文王?”王曰:“吾不若也。”貂勃曰:“然,臣固知王不若也。下者孰与齐桓公?”王曰:“吾不若也。”貂勃曰:“然,臣固知王不若也。然则周文王得吕尚以为太公,齐桓公得管夷吾以为仲父,今王的安平君而独曰‘单’。且自天地之辟,民人之治,为人臣之功者,谁有厚于安平君者哉?而王曰‘单,单’。恶得此亡国之言乎?且王不能守先王之社稷,燕人兴师而袭齐墟,王走而之城阳之山中。安平君以惴惴之即墨,三里之城,五里之郭,敝卒七千,禽其司马,而反千里之齐,安平君之功也。当是时也,阖城阳而王,城阳、天下莫之能止。然而计之于道,归之于义,以为不可,故为栈道木阁,而迎王与后于城阳山中,王乃得反,子临百姓。今国已定,民已安矣,王乃曰‘单’。且婴儿之计不为此。王不亟杀此九子者以谢安平君,不然,国危矣!”王乃杀九子而逐其家,益封安平君以夜邑万户。 (选自《战国策·齐策六》)
【注释】①貂勃:齐国人。②安平君:田单的封号。安平,齐国地名,在今山东益都县西北。
5、对下列句子加点词的解释,不正确的一项是
A、故常见誉于朝 见:被
B、犹将攫公孙子之腓噬而之也。 噬:咬
C、明日,任之于王 任:担保、保 、推荐
D、阖城阳而王 阖:全
6、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A、 君臣无礼,而上下无别 B、 民人之治,为人臣之功者
青取之于蓝而胜于蓝 子墨子解带为城,以牒为戒
C、 单何以得罪于先生 D、 且其志欲为不善
皆以美于徐公 有蒋氏者,专其利三世矣
7、下列六句话,分别编为四组,都能表现安平君忠诚的一组是
① 安平君闻之,故为酒而召貂勃 ② 安平君之与王也,君臣无礼,而上下无别
③ 田单免冠徒跣肉袒而进,退而请死罪 ④ 安平君以惴惴之即墨,三里之城,五里之郭,敝卒七千,禽其司马,而反千里之齐 ⑤ (安平君)以为不可,故为栈道木阁,而迎王与后于城阳山中。 ⑥ 王乃杀九子而逐其家,益封安平君以夜邑万户
A、①②③ B、②③④ C、③④⑤ D、④⑤⑥
8、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A、“田单免冠徒跣肉袒而进,退而请死罪”,这就说明田单承认了错误。
B、“幸臣九人”推荐貂勃使楚,其真正目的是想伺机除掉田单。
C、“故常见誉于朝”是一句反话。
D、齐王虽受人蒙蔽,对田单心存疑忌,但最终还是接受了貂勃的意见,改变了对田单的看法。
第Ⅱ卷(共126分)
四、(24分)
9、把下列文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
水浊则鱼困,令苛则民乱,城峭则必崩,岸竦则必阤。故夫治国臂若张琴,大弦急则小弦绝矣。故曰,急辔衔者,非千里御夜。有声之声,不过百里;无声之声,延及四海。故禄过其功者损,名过其实者削,情行合而名副之,祸福不虚至矣。《诗》云:“何其处也?必有与也。何其久也,必有以也。”此之谓也。 (选自《说苑卷七·政理》)
(1) 用斜线(/)给划波浪线的句子断句。(2分)
故 禄 过 其 功 者 损
(2) 将文中划线的句子翻译成现代汉语。(8分)
①故夫治国臂若张琴,大弦急则小弦绝矣。
②何其久也,必有以也。
10、阅读下面一首唐诗,按要求回答问题。(6分)
倦 夜 杜甫
竹凉侵卧内,野月满庭隅。 重露成涓滴,稀星乍有无。
暗飞莹自照,水宿鸟相呼。 万事干戈里,空悲清夜徂。
【注】①此诗为广德二年写于成都。当时“安史之乱”刚刚平息,西北吐蕃兵又骚扰中原;并于广德元年十月,直捣长安,逼得唐代宗李豫一度逃往陕州避难。 ②徂:cú,过去,逝。
(1)吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”诗人为什么以“倦夜”为题? 本诗最凸显的艺术特点是什么?(3分)答
(2)本诗的诗眼是哪一个字? 表达了诗人怎样的情感?(3分)答:
____________________________________________________________________________________________________________________
11、补出下列名句的空缺部分。(8分)
① 是故无贵无贱,_ _ _,___ _,师之所存也。(韩愈《师说》)
② 木欣欣以向荣,____ _ ,________ __,感悟生之行休。(陶潜《归去来兮辞》)③________________,落花时节又逢君。 (杜甫《江南逢李龟年》)
④ 亦余心之所善兮,___________ ________。(屈原《离骚》)
⑤____________________,月涌大江流。 (杜甫《旅夜书怀》)
⑥不以规矩,___________________。 (《孟子》)
五、(20分)
阅读下文,完成12—15题
乐 水 贾祥伦
我国古人说:“仁者乐山,智者乐水。”
我不是聪明人,但却十分喜欢水。
有一首写水的诗歌,也不知从哪儿抄来的,早已背得精熟,还常常用来自勉:“穿山透地不辞劳/到底方知出处高/溪间焉能留得住/终向大海作波涛。”
水是有灵气的,水是有生命的,水是有思想的,水是有精神的。水的精神是可贵的,当我萎靡不振的时候,郁郁寡欢的时候,自我陶醉的时候,水的“穿山透地不辞劳”的气魄,“到底方知出处高”的追求,“溪间焉能留得住”的境界,“终向大海作波涛”的执著,都给我以鼓舞和鞭策,那“丁丁冬冬”的水声,催我自省,催我开拓。
我喜欢水的安分随时。你无论把它放在哪里,它都能适应:放在盆里,变作盆形;放在碗里,变作碗状;放在长江大河,便能奔腾咆哮;装进试管烧杯,也能安稳闲静。水有极强的适应能力。适应能力就是生存能力,生存能力就是发展能力,发展能力就是创造能力。人不也是如此吗?首先是生存和适应,然后才是发展和创造。试想,那种能官能民、能上能下、能进能退、能苦能乐的人,不就是具备这诸多能力吗?人在世上炼,犹如刀在石上磨,没有安分随时的处世本领,还真不好做人。
我喜欢水的随机应变。在不同的情况下,水会有不同的变化,这本领,颇为人称道。我们平常看到的水,是液体的、流动的、不定型的,遇到天冷,会凝结成冰,宏伟巨大的冰山、冰川,是大自然塑造的水的壮美形象;遇到天气炎热,它又可以变为升腾的水蒸气,由地面飞到山顶,飞上无尽的苍穹,变成云,变成霞,以展示柔美多彩的身姿;有时候它又借助太阳的眼睛,在天上凌空架起七彩的虹桥,诱发人们丰富的想像;有时又会在海上湖面,凭空变成一座城市,一片仙境,那就是有名的海市蜃楼。水的这般神奇的变化,是令人羡慕和神往的。人当然不会像水那样一忽儿流动,一忽儿矗立,一忽儿飘曳,但人的变化还少吗?想到人的那种对外多侧面的变化,不也是奥妙无穷吗?两面三刀者有之;阳奉阴违者有之;当面是人 ,背后是鬼者有之。就是一个普普通通的人,在生活里不也是要扮演多种角色吗?水万变不离其宗,人也万变不离其宗才好,人总是人嘛!
我喜欢水的不甘寂寞。水往洼处流,这是水有目标的运动,它总是朝那一个目标流啊流,永不休止,永不歇脚。在运动中决不寂寞,永远歌唱。一时寂寞,它便死亡,一潭死水便是。你听,水在天上歌唱;水在海里奔腾呼啸着歌唱;水在山洞滴答滴答地歌唱······水歌唱着生存,歌唱着生活。水的可贵就在于它不甘寂寞,不甘寂寞便不会寂寞,不甘寂寞也才会有快乐和幸福。是的,萨特是说过人生就是痛苦,但痛苦是幸福的源泉,这源泉的开凿,需要不甘寂寞。
但我更喜欢的是水柔能克刚的精神,这一精神是水的魂。对此,老子在他的《道德经》里这样阐释:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知。”可谓鞭辟入里之论。水是天底下最柔弱的,柔情若水,感情柔到像水一样就到了极限了。但冲击坚强的东西没有能胜过水的,大海边的礁石,可谓坚强无比,但被浪花咬得全是窟窿。
韩信当年受胯下之辱,后来又挂了相印算不算柔能克刚?越王勾践卧薪尝胆最后战胜了夫差算不算柔能克刚?而生活里边又有多少柔能克刚的例子!柳枝条是柔弱纤细的,在疾风暴雨中完好无损算不算柔能克刚?在自然界,新生事物总是柔弱的,而柔弱的新生事物总是充满生机的,所以柔弱是“生”的自然法则。人法自然,就是“守柔”,守柔若强。
12、文章写水,生动活泼。主要运用了哪两种修辞手法,有什么作用,请简要赏析。(6分)答:
____________________________________________________________________________
13、作者强调“水得精神是可贵得”以为人要像水那样有一点精神,作者借“水”写了哪些精神?(6分)
答:
____________________________________________________________________________
14、文中划线的语句“人也万变不离其宗才好”,为什么这样说?(4分)
答: ____________________________________________________________________ _
15、文章结尾说:“柔弱是‘生’的自然法则。人法自然,就要“守柔”,“守柔若强。”这句话有什么深刻含义?(4分)
答: ___________________________________________________________________ __
六、(12分)
16、请用一句话概括出这段文字报道的核心内容。(不超过10个字)(3分)
本报讯(本报记者)12月24日,在旧屋区基础上改造而成的福州王庄服饰品牌一条街正式开业,这意味着福州又增加了一条步行街。王庄服饰品牌一条街位于长乐中路福临东城小区,是王庄街道2003年4月紫阳旧屋区改造后,引进本地一家服装贸易公司投资2000万元开发建设的商业步行街。步行街拥有50多家店面,面积3000平方米。经营服装、鞋帽、饰品等,店面统一装修,并配备有宽敞的步行道和户外照明系统。步行街各商家联盟制作推广了步行街联盟卡,持卡者享受贵宾待遇。
答:
17、根据下面一副对联的上联,对出下联,并拟出恰当的横批。(3分)
上联:学海里遨游你追我赶
下联:___________________
横批:___________
18、下面是某投资公司的一则广告,请找出其中三处表意不当或不得体的语句,将其序号和修改后的句子写在横线上。(6分)
本公司欢迎各界朋友前来投资咨询①。我们将不吝赐教②,为您的投资方向、投资策略鼎力相助③,并以最优惠的价格给予你最优质的服务④。愿我们的智慧能助您早日实现一本万利的愿望⑤。
序号:_________________________________________________
修改的结果:___________________________________________
_______________________________________________________
七、(70分)
19、阅读下面材料,按要求作文。
和谐,是润滑剂,是氨基酸,是人生的交响乐。因为和谐,我们的心田碧波荡漾;因为和谐,我们的生活洋溢着芬芳;因为和谐,我们的学业蒸蒸日上;因为和谐,我们的灵魂熠熠生辉······
请你以“和谐”为话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不得抄袭,不少于800字。
语文试题参考答案
一、(6分,每小题3分)
1、 D(“创造规律”是错误的) 2、C(和谐是双方努力的结果)
二、(6分,每小题3分)
3、C(A.原文说:“预测全球将有;B.人畜共患疾病的增多”,恰恰是没有做好保护生物多样性的工作;D.原文说“不少病毒”) 4、C(A.禽流感疫情的出现,必须采取许多措施;B.要保护人类,就要保护好野生动物,优化动物生态环境,不是减少或消灭畜禽,有疫情的地区宰杀鸡鸭只是应急措施;D.重视饮食卫生,不等于不吃畜禽)
三、(12分,每小题3分)
5、(阖:关闭) 6、B(A“而上下无别”的“而”连词,表顺接。“而胜于蓝”的“而”作连词,表转折,却,可是,但是C、“单何以”的“以”表原因,因为,由于 “皆以美于徐公”的“以”:以为,认为。D、“且其志欲为不善”的“其”作人称代词,他。“专其利三世矣”的“其”作指示代词“这”) 7、C(①与“忠诚”无关②系九个人毁谤安平君的语言③表现安平君赤胆忠心④表现安平君为国立功。⑤表现安平君讲究道义、大义⑥写齐襄王辩明是非,重用安平君 故答案为③④⑤) 8、A(安平君忠于齐襄王,忍辱负重,决不是认为自己有罪)
四、(24分)
9、(1)(2分)故/禄过其功者/损(错一处扣1分)附本句参考译文:因此俸禄超过了他的功劳的人会受损害。(2)(8分)①(4分)因此治理国家好比调琴定音,大弦拉得太紧了,小弦就会崩断。(意思对给1分,“臂若”“急”“绝”译对各1分)②(4分)为什么住得那么长久,一定是有缘故。(意思对给1分,“其”、“以”译对,判断句式译对分别给1分)
10、(6分)(1)本诗前六句写景,写诗人从月升到月落,辗转反侧,彻夜不眠,后面两句由写景转入抒情,枉自悲叹如此良夜白白过去。诗人对国家和人民一向怀有深情,为国事忧心,一夜未曾合眼,他该有多么疲倦啊!“倦夜”点明了题意,全诗寓景于情,情景皆活。(2)诗眼是“悲”字,诗人关注着国家和人民的命运,又报国无门,而彻夜难眠,“空悲清夜徂”,“空悲”二字,抒发了诗人无限的感慨和忧愤。
11、(8分)①无长无少 道之所存 ②泉涓涓而始流 善万物之得时 ③正是江南好风景 ④虽九死其犹未悔 ⑤星垂平野阔 ⑥不成方圆(每个空格1分,错、漏、添字则该空格不给分)
五、(20分)
12、(6分)一是用了排比的修辞手法,即有排比句,又有排比段,具体赞美了水的精神,增强了文章的气势,同时也增强了感情的表达。二是用了拟人的修辞手法,不仅使读者对水的各方面品态和象征着人的精神,产生了鲜明印象,而且可以感受到作者通过写水表达出来的对人生的感悟,从而引起强烈的共鸣。(答出排比和作用,拟人和作用各3分,其中两种修辞手法各1分)
13、(6分)安分随时的精神,有极强的适应性;随机应变的精神,在不同的情况下,有不同的变化;不甘寂寞的精神,朝着一个目标,永不休止,永不歇脚;柔能克刚的精神,守柔若强。(每一点1.5分,共4点)
14、(4分)人需要随机应变,但要坚持做人的宗旨。(意思对就给分)
15、(4分)①做到了“柔”,就如同坚强②因为柔能克刚,柔弱的新生事物总是充满生机、充满活力的。(答出第①点给2分,第②点给2分,意思就给分。)
六、(12分)
16、(3分)(示例):福州新开一条步行街 (每超2字扣1分,扣完为止) 17、(3分)(下联示例):书山中钻探我帮你学(横批示例):齐心协力 (答出下联2分,横批1分) 18、(6分)序号:①②③修改的结果示例:①将“投资咨询”改为“就投资进行咨询”②将“不吝赐教”改为“为您提供信息”(或提出建议等)③将“鼎力相助”改为“当好参谋”等(序号选对1个得1分,修改正确一处得1分)
七、(70分)
19、(参照2005年福建省评分标准。错别字扣分定为每2个字错别字扣1分,扣满3分为止)
附:
貂勃常恶田单(译文)
貂勃经常中伤田单,说:“安平君是个小人。”安平君听到后,故意摆设酒宴召请貂勃,说:“我在什么地方得罪了先生,竟然在朝廷上被您赞美?”貂勃说:“盗跖的狗对尧狂吠,它并不认为盗跖高贵而尧卑贱,狗本来就对不是主人的人狂吠。再说,如今假如公孙子贤明,而徐子不成器。然而假如公孙子和徐子打起来,徐子的狗,必将扑上去咬公孙子的腿肚子。如果让这狗离开不成器的人,而成为贤明人的狗,难道只是扑上去咬别人腿肚子就完了吗?”安平君说:“恭敬地听到您的命令。”第二天,就把他推荐给齐襄王。
齐襄王有九个宠幸的侍臣纠合在一起,想要谋害安平君,他们共同对襄王说:“燕国攻打齐国的时候,楚顷襄王派将军淖齿率领万人帮助齐国抵抗燕军。如今都城已经修复,国家已经安定了,为什么不派使者向楚王表示谢意?”襄王说:“左右的人谁可以呢?”这九个人都说:“貂勃可以。”貂勃出使到楚国,楚王接受了齐国的谢意并留貂勃饮酒,过了好几天没有回国。九个人又纠合起来去对襄王说:“一个普通的貂勃,竟然滞留在拥有万辆兵车的国君那里,难道不是因为仰仗田单的势力吗?再说安平君对大王,没有君臣礼节,上下没有个分别。况且他的心里想要干坏事。他在国内治理百姓,安抚民心,救济穷困补助不足,对人民广施恩惠;对国外安抚戎狄与天下的贤明之士,暗中结交诸侯中的英雄豪杰。他的内心是想要篡位,希望大王详察。”有一天,襄王说:“把相国田单召唤来 。”田单摘下帽子、光着脚、赤着上身来进见,然后退一步请求死罪。过了五天,襄王对田单说:“您对我没有罪过,您尽到您的臣子之礼,我尽到我的君王之礼就行了。”
貂勃从楚国回来,齐襄王当面赏赐他饮酒,酒喝得正高兴,襄王说:“把相国田单叫来。”貂勃离开坐席,向襄王行了九拜之中得最敬之礼说:“大王怎么能说出这种亡国的话呢?请大王向上和周文王比一下,谁有才能?”襄王说:“我不如周文王。”貂勃说:“是的,臣下本来知道不如。请向下和齐桓公比一下,谁有才能?”襄王说:”我不如齐桓公。“貂勃说:”是的,臣下本来知道不如。既然如此,那么周文王得到吕尚,把他尊为太公,齐桓公得到管仲,把他尊为仲父,如今大王得到安平君却偏偏叫‘单’。再说自从开天辟地以来,治理百姓的人,作为臣子而建立功勋的人,有谁的功劳能比安平君更大呢?可是大王却叫他‘单,单’。怎么能说出这种亡国的话呢?再说当初大王不能守卫先王遗留下的国家,燕国人发兵来袭击齐国故城,大王逃到城阳的山中。安平君凭借忧惧的即墨城,靠着三里的内城,五里的外城,疲惫的士兵七千,却擒获了燕国的司马骑劫,使千里失地返归齐国,这些都是安平君的功劳。正当这个时候,如果田单关闭城阳自立为王,城阳、天下的人没有谁能制止他。然而安平君从道义上谋划,从大义出发,认为不能那样做,因此修建栈道木阁,到城阳山中去迎接大王和王后,大王才能返回故国,君临亲附百姓。如今国家已经安定,民众已经安生了。大王却叫他‘单’。就是小孩如果考虑一下也不会这样做。大王不如赶快杀掉这九个人,以向安平
君谢罪,不这样做的话,国家就危险了!”襄王于是杀掉这九个人并驱逐了他们的家眷,又把万户的夜邑加封给安平君。
(选自《战国策·齐策六》)
翻译语段译文
水浑浊就会使鱼儿难以生存,政令苛刻就会使百姓动乱,城墙太陡峭就会崩塌,河岸高耸就会溃塌。因此治理国家好比调琴定音,大弦拉得太紧了,小弦就会崩断。所以说:“紧拉马缰的人,不是驰驱千里的御手。发出声响的声音,传不过百里;没有声响的声音,可以传遍四海。因此俸禄超过了他的功劳的人会受损害,名声大过他实际的人会被削弱,实情与德行相符就会得到相应的名声,祸与福是不会凭空降临的。《诗经》上说:“为什么会在那里安居?一定是有人帮助。为什么住得那样长久,一定是有缘故。”讲的就是这个道理。
(选自《说苑卷七·政理》)
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