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- 2021-05-13 发布
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专题 13 人文精神起源发展
考点一:西方人文精神起源(智者运动、苏格拉底等)
2018 年高考
01.(2018·新课标全国Ⅰ卷高考·32)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫
穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”
据此可知,梭伦
A. 反对奴隶制度 B. 主张权利平等
C. 抨击贫富差别 D. 具有人文精神
【答案】D
点睛:本题考查核心素养是家国情怀,极具现实意义,体现了“现实的问题历史考”的命题思路,彰显出
历史教育的育人功能。本题解题的关键是简化材料信息,本题材料可简化为:梭伦对道德的重视远远超过
财富。
02.(河北辛集中学 2018 届高三模拟考试历史试题)在古代雅典,不少人对“人是万物的尺度”为核心观
点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会
A. 阻碍社会经济的发展
B. 危及社会的秩序和道德
C. 导致雅典人口的流失
D. 引发外族的入侵和奴役
【答案】B
【解析】“人是万物的尺度”强调人的作用,鼓吹个人主义,忽视道德作用,反对智者运动的人显然担心
会危及社会的秩序和道德,B 正确;材料中论述的是对于道德作用,A 错误;精神生活的丧失显然不会导致
人口的流失,C 错误;D 夸大了智者学派忽视道德的缺点的影响。
03.(江西省三校高三 5 月三校联考历史试题)苏格拉底曾鼓励柏拉图的叔父积极投身政治活动,当后者
表示在公众面前演讲感到害羞和紧张时,苏格拉底说道:“你究竟怕谁啊?是那些洗染工.鞋匠.木匠.铁
匠,还是那些农民.商人,抑或是那些在市场上低价买进.高价卖出的小商贩?是这些人组成了公民大会
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啊。”这表明苏格拉底主张
A. 直接民主
B. 代议制民主
C. 精英政治
D. 贵族政治
【答案】C
【解析】由苏格拉底所说公民大会组成者是洗染工、鞋匠、木匠、铁匠、农民、商人、小商贩,而没有其
他阶层的人,这可以反映出他强调的是公民大会主要是由非精英人士构成的,这恰恰说明他渴望的不是这
样的民主政治,而应该是与之相反的精英政治,故选 C;苏格拉底是反对直接民主和贵族政治的,故排除
AD;代议制民主不是这个时代的民主制形式,故排除 B。
04.(2018 届重庆市高三 5 月调研测试历史试题)在古希腊的服饰设计中,男女通用的“多利亚”服饰,
向外翻折的复式底边与穿着者的肚脐平齐,正好位于人体的黄金分割点;女式服装“雅典娜”中,腰带的
设计使用凸显了上下身的比例关系。这些设计反映了当时希腊
A. 平等自由理念
B. 崇尚理性之美
C. 开放包容精神
D. 注重功利实用
【答案】B
05.(2018 年普通高等学校招生全国统一考试考前猜题卷文综历史试题)苏格拉底认为,“只有神才是智
慧的……他仅仅是用我的名字作为说明,像是在说,人们啊,唯有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上
是毫无价值的人,才是最有智慧的人。”苏格拉底的这一思想反映出当时雅典人
A. 具有浓厚的宗教意识
B. 开始有了自我的意识
C. 认为人是万物的尺度
D. 初具理性主义的精神
【答案】D
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06.(山东省日照市 2018 届高三历史三模考试试题)古希腊爱奥尼柱式建筑给人一种轻松活泼、优雅高贵
的女人气质,又被称为女性柱,如雅典卫城的胜利女神神庙(如下图)。该建筑风格的广泛出现
A. 彰显了古典人文主义精神
B. 反映了希腊女性地位提高
C. 表明了希腊建筑艺术高超
D. 体现了雅典文化的世俗性
【答案】A
【解析】“轻松活泼、优雅高贵的女人气质”等字眼体现的是人文主义精神,所以该建筑风格的广泛出现
也就彰显了古典人文主义精神,选 A 是符合题意的,正确;希腊妇女并不享有民主权力,所以希腊女性地
位并不高,选项 B 不符合题意,排除;选项 C 只是表面现象而非实质问题,不符合题意,排除;体现了雅
典文化的人文性而非世俗性,选项 D 不符合题意,排除;故本题选 A。
2017 年高考
01.(2017 年新课标Ⅰ卷文综历史 32)在公元前 9 至前 8 世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情
与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古
代雅典
A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化
C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱
【答案】B
【解析】结合题干信息与所学知识,显然这不是反映宗教信仰意识淡薄,排除 A;题干突出的是诸神的人性
而非理性,,排除 C;题干涉及的是经济体制的问题,没有反映阐明融入经济全球化的必要,排除;公元前
9 至前 8 世纪,雅典民主还没有确立,排除 D;根据“诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,
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而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的”,可见神话文化中凸显的是诸神的人性而非神性,
具有早期的人文思想,故 B 项正确。
【考点定位】古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·人文思想根植于传统文化。
【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题以希腊神话为切入
点,深入考查了考生对古希腊人文思想的认识和理解。前几年全国卷 1 的 32 小题基本上是考察古代雅典民
主或罗马法,2017 年的 32 小题却是考察古希腊人文思想,这似乎也说明命题者在命题方向上力图有所创新
突破。本题难度不大,事实上类似的架构在 2016 年全国卷 1 中也出现过,如 2016 年全国卷 1 的 24 小题
就考察了儒学思想植根于久远的历史传统,显然与本题都是考察思想文化对传统文化的传承这一角度。这
就要求学生不仅要分析和理解如人文主义等概念的内涵,也要注意对近几年高考题的回顾或训练。
02.(安徽省安庆一中 2017 届高三第四次模拟考试文综历史试题)普罗泰格拉认为,道德并不神秘,正如
技艺一样,它是人在从事私人事务和公共事务中的智慧的表现,它能调解家庭关系,帮助人们更好地参与
城邦国家的事务。他指出,公正、智慧、节制等是人们必备的品质,人和人之间应以尊敬和正义为原则。
普罗泰戈拉的伦理思想
A. 有力支持了雅典民主政治的发展 B. 为不同流派的思想家们继承发展
C. 支持了苏格拉底的“先天道德论” D. 有破除传统神学观念的启蒙作用
【答案】A
03.(宁夏银川一中 2017 届高三下学期第三次模拟考试文综-历史试题)普罗泰戈拉在其著作《论神》中
说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。”结果其著作被公
焚。公元前 399 年,检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、
另立新神和腐蚀青年而判处死刑。对此表述最准确的是
A. 城邦精神排斥多神崇拜 B. 人文精神并非是雅典主流思想
C. 城邦政治王权和神权相结合 D. 神在雅典人心中地位提高
【答案】B
【解析】根据材料中的“结果其著作被公焚”“控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而
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判处死刑”,说明雅典的主流思想是信仰神的存在,人文精神还没有占据主流。故答案为 B 项。材料反映
的并非“多神崇拜”,排除 A 项;CD 项材料不能反映,排除。
04.(广东省惠州市 2017 届高三第一次模拟考试文综历史试题)古希腊的宗教是由诗人、艺术家以神话故
事为主要内容创造出来的,并且各城邦分别建立起他们自己信仰的神。他们对神的祭祀仪式非常简朴,祭
司从普通民众中进行选任,没有专门的祭司阶层,也没有统一的宗教信条的束缚。古希腊的这种宗教观
A. 孕育了人文主义传统 B. 推动了商品经济发展
C. 促进民主政治的确立 D. 促使了基督教的产生
【答案】A
05.(江西省南昌市十所省重点中学命制 2017 届高三第二次模拟突破冲刺文综历史试题(二))在信仰问
题上,普罗泰戈拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而
不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人
A. 公开反对原始神灵 B. 强调理性的重要性
C. 注重于对人的思考 D. 因违法遭到了惩罚
【答案】C
【解析】从普罗泰戈拉和苏格拉底的共同点来看,两者都不强调神的意志和作用,而是注重强调人的价值,
体现的是人本主义,所以本题选择 C 选项。A 选项没有抓住材料的重点,B 选项错在材料没有体现理性的内
容,D 选项错在当时并不存在有关这一方面的法律。
2016 年高考
01.(2016 年浙江卷文综历史 12)古代中西思想既有差异,也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、
培养人的道德自觉”和 “有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是
①儒家学派 ②墨家学派 ③斯多亚学派 ④智者学派
A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④
【答案】A
【解析】
试题分析:儒家思想主张“道德自觉”,另外“善人”是先秦儒家思想中比较重要的一个概念,即一种兼
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具道德与地位的人物,而不是一般意义上的善良之人,故①正确;墨家学派主张“兼爱”“非攻”“尚
贤”“节俭”的思想,在题干中无体现,故②错误;斯多亚学派主张所有的人都同样具有理性、“顺应自
然的生活就是至善”、人生而平等等,“有益于人类、培养善人”,故③正确;智者学派主张“人是万物
的尺度”,而忽视了道德,故④错误;故 A 项符合题意。
考点:古代中国的思想•百家争鸣•儒家思想主张;西方人文精神的起源及其发展•人文主义精神的起源•斯
多亚学派
【名师点晴】本题主要考查学生比较分析与归纳的能力,试题时古代中外的思想对比为切入点,旨在考查
学生知识运用与理解的能力。解答本题首先需要学生快速的理解题干中的要求,即“古代中西思想也有相
当接近的地方”,其次是理解后面相接近的大意,最后回顾所学知识,对儒家思想、墨家思想、斯多亚学
派、智者学派等思想主张进行回顾,获取正确答案即可。
02.(2016 年全国新课标 3 卷文综历史 32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人
类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”
该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人
A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜
C.注重物质生活 D.强调人的价值
【答案】D
【考点定位】西方人文精神的起源及发展.西方人文主义思想的起源.智者学派
【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力以及逻辑思维和理解能
力。本题以古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》为切入点,考查考生理解材料的各种能力。做此题的关键
是要抓住关键词“人类”和主旨“神”等信息,再联系教材内容,答案就呼之欲出了。其余选项可以逐
项排除。这启示我们平时复习备考时要加强对历史基本史实的掌握,特别是加强对考生的解题能力的训
练。
03.(2016 届浙江省温州市十校联合体高三下期初联考文综历史试卷)普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,
彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之自己的不成熟状态”。
从中可见
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A.民主法制是人类的共同诉求 B.人们对自由事业不懈追求
C.人们逐步摆脱了宗教的束缚 D.社会中功利主义色彩浓厚
【答案】B
【解析】
试题分析:据材料“人是万物的尺度”、“以人学对抗神学”、“启蒙运动就是人类脱离自己所加之自己
的不成熟状态”可知,这反映了人们对自由的不懈追求,故 B 项正确。材料未涉及民主法制,故 A 项排除。
摆脱了宗教的束缚,过于片面,故 C 项排除。材料无法体现功利主义色彩浓厚,故 D 项排除。
考点:西方人文精神的起源及其发展·人文主义到理性主义·特点
04.(2016 届山西重点中学协作体高三第二次模拟文综历史试卷)古希腊某位思想家认为:“一切别的东西
都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。”该思想家
A.提出“人是万物的尺度” B.使哲学成为一门研究人的学问
C.鼓励人们独立的理性思考 D.在自然科学领域取得卓越成就
【答案】B
【解析】
考点:古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·苏格拉底的思想
【名师点睛】苏格拉底:
⑴探究课题:人类及其环境,便更重视对人的伦理道德研究。
⑵知识即美德(“认识你自己”)。 提倡善良的道德,伦理思想是“知德合一”。
⑶支持寡头政治,反对过激的民主政治,提倡教化人民,改善人的灵魂。
⑷优秀个人的素养:心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性。
考点二:西方人文精神的发展(文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等)
01.(2018 年北京卷文综历史 14)中国和意大利都有悠久的历史,两国文化交往源远流,中国原创歌剧《运
之河》在意大利罗马米兰等地演出,引起当地民众广泛关注。
意大利的佛罗伦萨就是歌剧的发祥地,更是文艺复兴的重镇。
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(2)简述文艺复兴的历史背景和意义。
【答案】(2)背景:意大利保存了大量古罗马文化的遗存;十四、十五世纪资本主义萌芽在意大利产生;
新兴资产阶级强调人的价值与尊严。
意义:文艺复兴运动弘扬了人文主义精神;冲击了天主教会的神学思想;为后世留下了大量文化遗产。
【点睛】本题难度不大,某种程度上可以说是一道送分题,考生只要熟悉文艺复兴的历史背景和意义即可。
可见考生在复习中要结合考纲,重点梳理主干知识和核心概念,深化拓展重点知识。
02.(2018 年江苏卷单科历史 15)15. 谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马
越近,基督徒越坏”是 16 世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语
A. 改变人们对上帝的虔诚信仰
B. 引发欧洲首次思想解放运动
C. 反映人们对天主教会的不满
D. 深受法国启蒙思想家的影响
【答案】C
【解析】“神父的口袋最深”“离罗马越近,基督徒越坏”等谚语是 16 世纪德国社会流行的,这反映出宗
教改革前德国民众对基督教会腐败的痛恨,但人们还是信仰上帝的,故 A 项错误,C 项正确;欧洲首次思想
解放是 14 世纪开始的文艺复兴,故 B 项错误;法国启蒙运动是在 18 世纪,故 D 项错误。
03. (2018 年海南卷单科历史 15)15.意大利艺术史家瓦萨里在 1550 年出版的人物传记中,记述了 13~
16 世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说:虽然
我未到过意大利,但感谢上帝,我已经能阅读您的大作了。这表明( )
A.浪漫主义艺术在欧洲各地盛行 B.宗教改革促进了思想觉醒
C.人文主义传播到欧洲其他地区 D.理性原则获得了普遍认同
【答案】C
【解析】浪漫主义艺术在欧洲兴起于 18 世纪末 19 世纪初,不符合时间限制,故 A 项错误;材料主要讲述
意大利一些人物传记的流传,没有体现出冲破教会的精神独裁,与宗教改革无关,故 B 项错误;据材料“我
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已经能阅读您的大作了”,可得出欧洲北部城市的民众对自身价值的肯定,人文主义传播到欧洲其他地区,
故 C 项正确;17—18 世纪启蒙运动中理性原则获得了普遍认同,与材料时间不符,故 D 项错误。
04. (2018 年天津卷文综历史 3)3. 16 世纪,西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究,被宗教
裁判所火刑处死。而达尔文在 19 世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》,虽遭教会激烈反对,但并
未受到教会的人身迫害,其原因在于
A. 进化论已被人们普遍接受 B. 教会失去原有权威
C. 进化论被证明是科学理论 D. 教会实行宽容政策
【答案】B
【名师点晴】中世纪,基督教内部的神性与人性之间的尖锐矛盾、理想与现实之间的矛盾等导致了社会罪
恶和文化危机,直接引发了文艺复兴和宗教改革运动,随着资本主义的发展,教会的权威不断受到人文主
义、理性主义的挑战,从而出现了塞尔维特与达尔文的两种不同结局。
05.(2018.4·浙江高考·19)针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威,崇拜圣徒,有学者批判道:他
们“轻视人的本质,不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张
( )
A.人性解放 B.政治启蒙 C.禁欲主义 D.与上帝对话
【考点】神权下的自我——文艺复兴时期人文主义的含义
【答案】A
【解析】该学者批评教会“轻视人的本质”,肯定人的价值,体现出人性的解放,故 A 项正确;材料没有
反映出该学者的政治观点,故 B 项错误;该学者批评教会“轻视人的本质”,反对禁欲主义,故 C 项错误;
材料反映出该学者反对教会的禁欲主义,与主张与上帝对话无关,故 D 项错误。
06.(安徽省安庆市第一中学 2018 届高三热身考试文科综合历史试题)14-16 世纪罗马经历了约 40 余位
教皇,教皇们不仅雇佣人文主义者进行艺术创作,给教堂进行富丽堂皇的包装,还有借助人文主义者们的
才能对教会进行统治。甚至有诸多教皇是由人文才能而登上权力巔峰。这反映出
A. 人权至上思想占据主流 B. 人文主义思想冲击了社会观念
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C. 人文主义思想源于宗教 D. 文艺复兴运动开启了宗教改造
【答案】B
点睛:解题的关键时间点“14-16 世纪”;从中分析出人文主义的影响。
07.(2018 年全国Ⅲ卷文综历史 10)10. 18 世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、
戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,
上流社会不少人也乐于资助他们。这表明
A. 启蒙思想逐渐流行 B. 宫廷文化普及到民间
C. 专制王权已经衰落 D. 贵族与平民趋于平等
【答案】A
点睛:本题考查法国启蒙思想。解答本题注意把握关键的时间信息“18 世纪前半期”和地点信息“法国”,
由此得出材料中的现象与启蒙思想密切相关。
08.(黑龙江省哈尔滨市第六中学 2018 届高三下学期考前押题卷(一)文科综合历史试题)19 世纪的美国
人认真地努力模仿欧洲的文化……随着 19 世纪的结束,欧洲知识分子越来越注意到一群日益显赫的美国明
星……然而,欧洲的监护仍难以动摇。有人这样写道:“美国人开始文字生涯的第一步就是要自封是一个
英国人,以便得到认可,并不是得到英国人的认可,而是得到本国人的认可”据此可知
A. 欧洲文化在移植中发生变更
B. 美国文化全部来源于欧洲文化
C. 欧洲力图对美国实行文化殖民
D. 美国明星出现促使美国走向独立
【答案】A
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09.(安徽省安庆市第一中学 2018 届高三热身考试文科综合历史试题)明末清初思想家黄宗羲的代表作《明
夷待访录》,比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年,有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著
作所反映的主要共同点是
A. 批判君主专制、保证人民基本权利 B. 构建未来资本主义政权组织形式
C. 反对封建礼教、强调人人生而平等 D. 反映了资本主义萌芽时代的要求
【答案】A
【解析】黄宗羲的《明夷待访录》从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽,对君主专制制度进行了猛烈
的抨击,尖锐地揭露君主专制是天下之大害,因此提出了“天下为主,君为客”,限制君权,保证人民的
基本权利,卢梭是法国启蒙思想家,在《社会契约论》一书中阐述了“天赋人权”“人民主权”的思想,
提出了封建专制是舒服自由的镣铐,据此分析可知两部著作的主要共同点是都批判封建专制、提出民主思
想,故 A 项正确;B 项符合卢梭,排除;CD 项符合黄宗羲,排除。
10.(浙江省余姚中学 2018 届高三选考科目模拟卷(一)历史)下列对古今中外思想家的言论解释或评价
最为合理的是
思想家言论 解释(评价)
A 老子:我无为而民自化,我好静为民自正 “无为”是要求君主什么事情都不做
B 莎士比亚:人是一件多么了不起的杰作 这是人类自我意识的第一次觉醒
C 伏尔泰:实行“开明专制” 将西欧人从基督教神学中解放出来
D
孙中山:凡本国人及外国人之企业……由国家经营管
理之,使私有资本制度不能操纵国民之生计
体现了民生主义中的“节制资本”
A. A
B. B
C. C
D. D
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【答案】D
【解析】“私有资本制度不能操纵国民之生计”等字眼体现的是孙中山民生主义中的“节制资本”的思想
观点,所以选 D 是符合题意的,正确;“无为”是一种治国理念,并非要求君主什么事情都不做,选项 A
不符合题意,排除;人类自我意识的第一次觉醒是古希腊时期的智者运动,选项 B 不符合题意,排除;将
西欧人从基督教神学中解放出来的是宗教改革,选项 C 不符合题意,排除;故本题选 D。
11.(广西部分重点中学 2018 届高三第二次联考文科综合历史试题)启蒙运动时期,启蒙思想家不但创作
出诸如现实小说、哲理戏剧和讽刺诗歌等文艺作品,而且还印刷了大量的报刊、小册子等印刷品,让下层
群众了解新观念。这说明启蒙运动
A. 起源于普通民众的意愿
B. 是一场纯粹的文艺运动
C. 认识到普通民众的力量
D. 充满了浪漫主义的色彩
【答案】C
点睛:抓住题眼在解题中的关键作用,所谓“题眼”,就是一道题中最核心的部分,本题的题眼是“还印
刷了大量的报刊、小册子等印刷品,让下层群众了解新观念”,根据对题眼的了解,结合启蒙运动的影响
逐一分析材料和选项即可知道答案。
12.(深圳市龙岗区 2018 届高三历史学科查缺补漏试题)某著作有这样一段话:“要寻求一种结合的形式,
使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个
人只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”这段话应是出自下列哪本著作?( )
A. 《十日谈》 B. 《论法的精神》
C. 《共产党宣言》 D. 《社会契约论》
【答案】D
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2017 年高考
01.(2017 年天津卷文综历史 3)马丁•路德反对罗马教廷,宣扬因信而得救。他倡导的改革运动得到农民、
手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其
辖区官方教会。这主要说明宗教改革
A.使社会各阶层有了共同目标 B.扩大了世俗贵族权力
C.有利于近代民族国家的形成 D.有着广泛的社会基础
【答案】D
【解析】本题考查学生阅读文字史料,提炼有效信息的能力。据题干“马丁•路德反对罗马教廷,宣扬因信
而得救。”再结合所学知识可知,马丁路德本身是知识分子,其代表中世纪后期的知识分子阶层;再结合
材料中的“改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持”,说明宗教改革运动得到了农民、手工工匠
和下层僧侣的支持;“王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会”说明王公贵族也支持,
同时也说明他们没有共同额目标;排除 A;扩大世俗贵族的权利只是某一个方面,排除 B;题干为谈到民族
国家,排除 C;故本题选 D 项。
【考点定位】西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革运动
【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取文字史料信息、调动和运用知识以及逻辑思维能力的能
力。本题西方宗教改革运动为切入点,深入考查考生的阅读史料,提炼有效信息并进行解读的能力,因此
这启示我们在备考中还要注意培养学生历史解释能力。
02.(2017 年新课标Ⅱ卷文综历史 33)13 世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并
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专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当
时佛罗伦萨
A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播
C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成
【答案】A
【考点定位】西方人文精神的起源与发展·文艺复兴·背景
【名师点睛】文艺复兴是反映资产阶级利益的思想解放运动。这些新兴资产阶级包括手工工场主、商人和
金融家。他们希望创造财富,追求现世的幸福;重视通过改进生产技术、提高经营手段创造幸福,胜过关
心虚幻的神学说教;追求物质享受,鼓励发财致富。材料所述,教会注意到尊重市民的意志,说明工商业
阶层成长壮大,是一种不容忽视的力量。
03. (2017 年海南卷单科历史 15)达芬奇在绘画时常思考,一个人哭时看起来是什么样;笑的时候,身体
内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是,他对人的遗体进行解剖和研究。这表明,达芬
奇
A.旨在进行实验科学研究 B.刻意表现奔放情感
C.探求对人体的理性认识 D.否定天主教神学理论
【答案】C
【解析】由材料信息可判断出此时是文艺复兴时期,“达芬奇在绘画时常思考”、“他对人的遗体进行解
剖和研究”说明达芬奇绘画的理性精神,故 C 正确;近代实验科学的基础是实验验证,材料不能体现出实
验科学的研究,“近代实验科学之父”是文艺复兴之后的伽利略,故 A 错误;“奔放情感”是浪漫主义绘
画的特点,时间是在 19 世纪上半叶,故 B 错误;启蒙运动否定了天主教的神学理论,故 D 错误。
【考点定位】近代西方人文主义的发展••文艺复兴和宗教改革•文艺复兴
【名师点睛】本题考查考生对文艺复兴的认识,考查考生提取和解读信息、调动和运用知识的能力,考查
时空意识和历史解释等核心素养。历史题目中的时间信息有时是人物或事件,比如本题中的时间信息是“达
芬奇”,由此判定本题考查的是文艺复兴时期,然后逐项排除即可。这就要求考生对历史的时间信息要高
度关注。
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04. (江苏省镇江市 2017 届高三三模(最后一卷)历史试题)中世纪教会倡导“日月说”:教权是太阳,
皇权是月亮,月亮依附于太阳。但丁提出“两个太阳说”:教权是一个太阳,皇权也是一个太阳。他们分
工不同,教权这个太阳照耀着精神的世界,皇权这个太阳照耀着现实的世界,他们起着不同的领导作用。
但丁本意在于
A. 坚持教权的至高无上 B. 厘清王权与教权职责
C. 阐述王权与教权平等 D. 弱化教权并强化王权
【答案】D
05.(四川省彭州市五校 2016-2017 学年高三下学期期中联考历史试题)文艺复兴时期,马基雅维利提出:
“确立某种秩序的唯一途径……就是建立一个君主制的政府;因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约
束力的地方,必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力,以一双高贵的手,以充分的专断的力量,才
有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这种思想主张
A. 谴责智者忽视道德、追求功利 B. 强调君权神授、社会契约
C. 奠定了资产阶级国家学说的基础 D. 有利于西欧民族国家的发展
【答案】D
【解析】据材料“文艺复兴……建立一个君主制的政府……确立某种至高无上的权力”并结合所学知识可
知,马基雅维利主张建立专制主义中央集权的政权,有利于西欧民族国家的发展,故 D 选项正确;材料信
息“那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方”不能说明智者忽视道德、追求功利,故 A 选项错误;
材料未涉及君权神授、社会契约的主张,故 B 选项错误;启蒙运动奠定了资产阶级国家学说的基础,材料
未涉及启蒙运动,故 C 选项错误。故选 D。
06.(天津市耀华中学 2017 届高三第二次校模拟考试文综历史试题)下图是为了纪念宗教改革开始 100 周
年而印制的宣传画。传统上将马丁•路德把“95 条论纲”钉在德国维滕贝格教堂门上视为宗教改革的开始路
德出现在画面的左侧,他的鹅毛笔被夸大到戳掉了教皇头上的冠冕。与天主教不同,新教徒没有可依从的
首脑,所以他们利用新兴的印刷术来进行宣传。这一宣传画
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①反映了宗教改革打破对教会、教皇的迷信
②反映了资产阶级摆脱封建专制统治的愿望
③体现出印刷术推动了宗教改革的发展
④是宗教改革对欧洲影响深远的证明
A. ①②④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①③
【答案】C
【名师点睛】本题解题的关键点在于要分清宗教改革和启蒙运动的不同,例如,本题考查的是宗教改革而
资产阶级摆脱封建专制统治的愿望却是启蒙运动,就可以直接排除含启蒙运动的选项。
07.(河南省南阳市第一中学校 2017 届高三第四次模拟考试文科综合历史试题)启蒙运动中,孟德斯鸠列
举被告的种种权利,卢梭为儿童的权利辩护,伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪,康德分析世界和平的
前提条件。由此可见,他们的共同之处在于
A. 捍卫人道精神 B. 倡导人性解放 C. 批判专制统治 D. 迫求民主法治
【答案】A
【解析】根据题干可知,启蒙运动的代表人物的主张,孟德斯鸠强调被告者的权利,卢梭强调儿童的权利,
伏尔泰强调受害者的权利,康德强调世界和平的前提条件,即反对暴力革命,他们的共性是人道精神,A 项
正确。伏尔泰和康德的言论无法体现人性的解放,B 项排除;材料没有涉及反专制方面,C 项排除;材料言
论没有涉及迫求民主法治,D 项排除;综上所述,本题正确答案为 A。
08.(湖南省长沙市一中 2017 届高考模拟试卷(二)文综历史试题)卢梭认为“道德是灵魂的力量与生气”,
外在的优雅得体虽使人们不再有不体面的罪恶,但“另外的罪恶却以德行的名义被装饰起来”。科学进步
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可能加剧不平等,“我们的灵魂正是随着科学理性和艺术臻于完美而越发腐败的”。他的这一观点
A. 符合当时学术界的普遍认知 B. 是对理性主义的反思和补充
C. 背叛了启蒙运动的核心主张 D. 揭露了资产阶级的虚伪本质
【答案】B
09.(河北省石家庄市第二中学 2017 届高三 5 月联考文科综合历史试题)卢梭认为良心和怜悯正是‘先于
思考而存在的纯自然的感动”。“关于人的一个主要原理是:自然曾使人幸福而善良;但社会使人堕落而
悲苦”。据此可知卢梭
A. 利用自然状态遏制极端的私欲膨胀 B. 基于自然理念对近代文明进行批判
C. 论证了民主共和政体存在的合理性 D. 科学地诠释了启蒙思想中的“理性”
【答案】B
【解析】从“先于思考而存在的纯自然的感动”可以看出卢梭推崇的是自然的理念。从“社会使人堕落而
悲苦”可以看出他对近代社会的批判,由此本题选择 B 选项。A 选项没有明确卢梭所批评的对象;C 选项与
材料内容无关;D 选项错在本题与“理性”无关。
10.(江苏省盐城中学 2017 届高三第三次模拟考试(最后一卷)历史试题)文艺复兴思想家主张人追求财
富和现世的幸福,启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每
个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比,突出强调了
A. 构建民权政府 B. 批判神权统治
C. 鼓吹人性解放 D. 主张平等自由
【答案】A
【解析】从题干材料分析,启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比,突出强调了构建 理性王国来保护
每个结合者的人身和财富,A 项符合题意。B、C 项是共同点,不 符合题意,可排除;D 项是不同点,但
与题干材料无关,不符合题意,可排除。
11.(江苏省徐州市 2017 届高考考前模拟冲刺打靶卷历史试题)法国思想家孔多塞在《人类精神进步史表
纲要》中说:“人们一旦用理性检查了宗教的偏见之后,马上就会把它伸展到政治的偏见上去;人们明白
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了教皇的篡权之后,终于也要弄明白国王们的篡权。”为此,欧洲的思想家们
A. 借文学艺术讥讽教会腐败 B. 为纯洁信仰改造天主教会
C. 用启蒙思想批判专制制度 D. 以暴力革命推动社会进步
【答案】C
12.(2017 年江苏卷单科历史 23)(14 分)
文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料:
材料一文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转
向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18 世纪的启蒙运动,以对科学知识的
张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思
想运动。
材料二科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学
要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯
意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和
人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关
怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》
完成下列要求:
(1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。(7 分)
(2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。(4 分)
(3)据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。(3 分)
【答案】
(1)差异:文艺复兴:强调人性;未摆脱神学观。 启蒙运动:强调理性;强调科学。
原因:资本主义的发展;资产阶级力量的壮大;自然科学的发展。
(2)内容:树立科学的自然观(宇宙观);尊重自然规律和科学法则(反对享乐主义和过分强调人的作用);坚
持科学的发展理念;提倡科学的人性化。
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(3)评析:消除了科学主义和人文主义之间的对立;防止滥用科学;赋予科学主义以人文精神(情愫)。
【解析】
【考点定位】西方人文精神起源和发展•文艺复兴和启蒙运动•比较
【名师点睛】比较型非选择题答题技巧
1.比较需明确宗旨。对历史事件的比较决不是随意的为比较而比较,而是有一定目的,通过比较异 同,或
阐明某一问题、观点,或揭示历史发展的某一规律。
2.比较需求同存异。不同是绝对的,相同是相对的,绝对的相同是不存在的,相同只是从某种意义上说的。
因此,比较时应做到求大同存小异,即要适当放宽比较的要求与条件。
3.比较需分开层次。要全面回忆要求比较的内容,从基本内容入手找异同。
2016 年高考
01.(2016 年上海单科卷历史 13)绘画是历史的一面镜子,能够折射出思想文化的变迁。右侧绘画最早可
能作于( )
A.古典时代
B.中世纪前期
C.文艺复兴时期
D.启蒙运动时期
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【答案】C
【解析】
试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。分析材料给出的图片,材料中的画作重要的就是凸显人
的美,展示人的性格和个性,因此是人文主义的代表画作。在文艺复兴之前,绘画艺术大多都是描绘宗教
人物的,只有在文艺复兴时期,画作才格外注重对人本身的描绘,所以排除 A、B 选项,D 时期过晚,且强
调的是理性,所以本题选择 C 选项。
【考点定位】15—16 世纪西欧社会的演变·文艺复兴与宗教改革·意大利文艺复兴运动
【名师点睛】文艺复兴时期倡导以重视人的价值为核心的人文主义,美术家们的思想逐渐从长期的基督教
神学的桎梏中解放出来,敢于探索,一方面从希腊、罗马的古典艺术中吸取营养;另一方面通过实践和科
学的探索,发明了透视法,解决了在平面上真实地表现三度空间的方法;同时,改革了油画材料和技法,
大大地提高了油画的艺术表现力,使西方绘画描绘客观对象的技巧得到了空前的提高,产生了波提切利、
达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等一批成绩卓著的画家。
02.(2016 年海南单科卷历史 11)英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》
而将其翻译成英文,结果于 1524 年被控有异端嫌疑,被迫流亡。由此可知,他
A.维护教皇权威 B.主张圣像崇拜 C.倡导信仰自由 D.支持宗教改革
【答案】D
【考点定位】西方人文精神的起源和发展•宗教改革•英国宗教改革
【名师点睛】本题以英国天主教神甫威廉·廷得尔的经历为切入点,考查考生对宗教改革的理解和认识,
意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识以及推理的能力。宗教改革反对的是教皇的权威,但不主
张信仰自由,更不主张废除天主教。这一知识点,对大多数学生来说不好理解,我们要讲明白、讲透彻。
03.(2016 届天津十二区县重点学校高三下毕业班联考(二)文综历史卷)哥白尼的日心说曾遭到路德的恶
毒咒骂.而著名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循坏的时候,虽然逃离了罗马天主教会的
监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上,这说明
A. 宗教改革发展了人文主义 B. 教会对人文主义爱恨交加
C. 新教反对宗教信仰的自由 D. 宗教改革具有反理性特点
【答案】D
【解析】
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考点:西方人文精神的起源及其发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革
04.(2016 届江苏泰州市高三第一次模拟历史试卷)下列示意图最有可能反映的是西欧
A.世俗王权的演变 B.资产阶级力量的变化
C.教会势力的演变 D.市民阶层力量的变化
【答案】A
【解析】
试题分析:中世纪时天主教会强大,王权削弱,15 至 17 世纪,宗教改革,王权增强,17、18 世纪启蒙运
动,王权削弱,故 A 项正确。资产阶级在 8 世纪未产生,故 B 项错误。教会势力在 8 世纪到 15 世纪是上升
的,故 C 项排除。市民阶层力量在 8 世纪不可能很大,故 D 项排除。
考点:西方人文精神的起源及其发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革;西方人文精神的起源及其发展·启
蒙运动·影响
05.(2016 届江苏溧水高级中学高三下期第三次模拟考试历史试卷)有学者认为,15 世纪欧洲的绘画把人
放在一个真实的世界中,它严格按照物理学规律来绘画,肯定自然主义,反对中世纪的象征主义,为近代
科学创造了一个理论前提。该观点( )
A.描绘了艺术与科学的必然关系
B.揭示了文艺复兴时期绘画艺术的特征
C.否定了神学对艺术创作的影响
D.诠释了近代自然科学诞生的历史条件
【答案】B
【解析】
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考点:西方人文精神的起源与发展·文艺复兴运动·绘画艺术特征
【名师点睛】人文主义是文艺复兴时期,新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思
想武器,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本,反对神的权威,把人从中世
纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放,追求现实人生幸福:追求自由平等,反对等级观念:崇尚理性,
反对蒙昧。
06.(2016 届江西五市八校高三第二次联考文综试卷)“当路德把神圣的东西降低到世俗的水平时,他也同
时把世俗的东西提高到神圣的地位……驱散了罗马教会加之于神职人员头上的神圣光环,而将它们降至俗
人的地位;另一方面,他也把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度。”对此话理解
错误的是( )
A.否定教会对神学的垄断地位,促进思想解放
B.强调世俗生活是上帝认可的,否定天主教会的善功论
C.其主张分为精神和世俗两个领域,有利于动员底层群众
D.主张“因信称义”,强调信徒可以和上帝建立直接联系
【答案】D
【解析】
试题分析:按照材料“把神圣的东西降低到世俗的水平”,实际上就是否定了教会对神学的垄断地位,故 A
项正确,不符合题意;材料中“把日常生活中一切正当的手艺和职业提高到善功和圣事的高度”这一关键
信息,体现了马丁·路德对世俗生活的认可,故 B 项正确,不符合题意;按照材料所述,马丁·路德把信
仰从精神领域扩展至世俗领域,其目的在于发动底层群众,故 C 项正确,不符合题意。马丁·路德认为只
要有虔诚的信仰即可获救,这被称之为“因信称义”,这在材料中没有反映,故 D 项错误,符合题意。
考点:西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•马丁·路德的思想
【名师点睛】“因行称义”“因信称义”“信仰得救”的理解:
这三种主张是基督教不同教派的主张,都属于基督教的教义。
“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。
“因信称义”否定了天主教会的权威,简化了宗教仪式,解放了人的个性。
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“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护,是对“因信称义”的继
承和发展。
07.(2016 年上海单科卷历史 12)“一般的法律是人类的理性,各国的法律是人类理性在特殊场合的适用”。
持以上观点的启蒙思想家是( )
A.伏尔泰 B.狄德罗 C.卢梭 D.孟德斯鸠
【答案】D
【解析】
【考点定位】17—18 世纪资产阶级革命·启蒙运动·启蒙思想家
【名师点睛】思想启蒙运动的中心在法国,代表人物有四位:伏尔泰,孟德斯鸠,狄德罗,卢梭。我们印
象中的启蒙思想家孟德斯鸠往往都是他的“三权分立”理论,但是他在法律与自由的态度上也有着精辟的
论断。他认为法律不能违背人的意志,法律应该体现出理性。这也是他作为启蒙思想家对理性的一种理解
和歌颂,是启蒙运动的主力之一。
08.(2016 年北京卷文综历史 48)中法两国的文化交流源远流长。2016 年 4 月至 6 月,第十一届“中法文
化之春”在中国举行,促进了两国之间的友好往来。
19 世纪末 20 世纪初,孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》
和《社会契约论》也被译成汉语出版。
(2)概括孟德斯鸠和卢梭的思想,并分析其思想在近代中国广为传播的原因。(8 分)
【答案】
(2)思想:反对君主专制,主张三权分立,倡导平等、自由,提倡天赋人权,倡导主权在民。
原因:中华民族危机严重,需要政治变革;政治变革需要新的理论指导;西方民主思想成为中国政治变革
的理论武器。
【解析】
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【考点定位】西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·孟德斯鸠与卢梭;近代中国思想解放的潮流·向西
方学习·启蒙思想在中国传播的原因
【名师点睛】本题主要是考查学生运用所学知识解决问题的能力。第一问就是直接运用所学知识回答孟德
斯鸠和卢梭的思想主张,属于比较简单的考题,仅仅考查了记忆,这就要求高考复习中不能忽视基础史实
的背诵问题;第二问中西结合,分析启蒙思想在中国传播的原因,结合甲午战后中国的时代背景不难分析
出答案。从此题我们可以认识到今后的复习要注意重大历史时间的背景、原因等的分析,要把中外历史联
系起来复习,注意中外历史事件的关联性。
09.(2016 年江苏单科卷历史 15)某学者认为:他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态
度。他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人
类水久居住的场所。“他们”是( )
A.文艺复兴时期的文学家 B.宗教改革的发起者
C.启蒙运动时期的思想家 D.进化理论的倡导者
【答案】C
【解析】试题分析:AB 两项中的“文艺复兴”和“宗教改革”均以人文主义为指导思想,与题目中的信息
“理性”不符,故排除;题目中的信息“他们摆脱了对上帝的恐惧......但是仍然相信宇宙是上帝按照理
性计划设计的完美结合的机器”反映了启蒙运动期间反对教权主义和倡导理性主义的思想,故 C 项的表述
正确;D 项中的“进化论”有力挑战了封建神学创世说,与题目中的信息“他们......相信宇宙是上帝按照
理性计划设计的完美结合的机器”不符,故排除。
【考点定位】西方人文精神起源和发展•启蒙运动•思想主张
【名师点睛】西方人文精神也是高考必考重要章节,在高考复习中,首先注意把握一条主线、三个重点。
一条主线就是“人”,要把握“人”在各个时期的地位变化,各个时期对“人”的道德素养的追求,各个
时期人们为达到对“人”的追求而采取的措施和进行的活动。三个重点:一是通过对古代希腊智者学派和
苏格拉底等人对人的价值的阐述,明确人文精神的起源;二是结合时代背景,通过对文艺复兴和宗教改革
时期各个代表人物的思想和作品的理解,认识这一时期人文精神的内涵;三是通过对启蒙思想家观点或作
品的把握,结合时代背景分析启蒙运动先驱是如何将人文主义发展到理性阶段的。
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10.(2016 届青海平安县一中学高三 4 月考文综历史试卷)康德这样定义启蒙:“启蒙就是人类摆脱自我招
致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,
而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认
为“启蒙”就是
A.社会契约 B.思想的自由
C.主权在民 D.人身的自由
【答案】B
【解析】
考点:西方人文精神的发展·启蒙运动·康德的理性主义
11.(2016 年全国新课标 1 卷文综历史 41)阅读材料,完成下列要求。(12 分)
材料 人民订立契约建立国家,他们是国家的主人,人民主权不可转让,也不可代表,议员不能是人民
的代表,只能充当人民的“办事员”。英国人“只有在选举国会议员的期间,才是自由的;议员一旦选
出之后,他们就是奴隶,他们就等于零了”。人民主权不可分割,否则主权者将被“弄成是一个支离破
碎拼凑起来的怪物”。
——据卢梭《社会契约论》
结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题
进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,简述须有史实依据)。
【答案】答案:评分标准:
一等(12-10 分)①概念解析准确,要素分解全面、科学;②解析充分、逻辑严密、表述清楚
二等(9 ---5 分)①能够结合其它相关解析对象解析、较全面;②解析较完整、表述清楚。
三等(4----0 分)①偏离概念解析对象、观点不明确;②解析概念欠缺说服力、表述不清楚。
示例:略
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【考点定位】欧美资产阶级代议制的确立与发展·英国君主立宪制的确立;欧美资产阶级代议制的确立
与发展·美国共和制的确立·美国 1787 年宪法;西方人文主义的发展·启蒙运动·卢梭
【名师点睛】本题围绕“制度构想与实践”,着重考查了学生的分析论述能力。本题虽然属于开放性试
题,但在设问设计上就已经圈定了回答的范围和内容,而且在历年高考的考查中都要求学生引用相关史
实,史论结合。所以在回答本题时,首先还是考查学生对基础知识的把握和理解,没有坚实的基础是不
可能有精彩的论述的。比如本题要求围绕“制度构想与实践”自拟题目,但就回答难度来讲,最简单的
还是从近代欧美资产阶级代议制的角度入手,这就要求学生对以英美法德为代表的欧美资产阶级代议制
有熟练的掌握。所以考生在备考过程中,首先要保证基础知识的扎实,其次要尽量的多做开放性试题,
既可培养考生应变的能力,又可以培养各种题型的基本的解题技巧及格式。
12.(2016 年浙江卷文综历史 39)近代平等思想发端于古希腊和罗马,而追求民权平等也是中国民主革
命的先行者孙中山矢志一生的奋斗目标。阅读材料,回答问题。(26 分)
材料一 公元前 5 世圮,雅典民主制达到高峰,平等的概念被用于政治领域,公民不分贫富和出身均有参
与政治生活的同等权利。后来,平等观念随着罗马法的实施而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步
论迷道:“真正的法律乃是正确的理性,与自然相吻合……它是惟一的法律……对所有的人是共同的、如
同教师和统帅的神”;“既然法律是公民联盟的纽带,由法律确定的权利是平等的,那么当公民的地位不
相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。”
——摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国家》
材料二 “人与人之间本来都是平等的……人类主要的天然禀赋,生命和自由……人人可以享受”;“自
从人们觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了、私有制就出现了。”
——摘自卢梭《论人类不平等的起源和基础》
材料三 孙中山一生奉行“天下为公”。“既知民为邦本,一国之内人人平等,君主何复有存在之余地!”
从组织兴中会起,就把“创立合众政府”悬为鹄的。同盟会成立后,他提出“凡为国民皆平等以有参政权”。
其后又发明“五权分立”的宪法,在西方三权分立基础上,参照传统的考试权和监察权而成,以保障民权
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的落实。民国肇造,约法颁布,民权平等曙光初现,旋为复辟势力所断。直至晚年,他依然致力于三民主
义的新生,认为法国革命的“平等”和“民权主义”相同。
——据李华兴《评孙中山的民权主义思想》等整理
总结孙中山的民权平等思想,有以下两种认识可供讨论:①它是顺应革命实践发展需要、与时俱进的产物;
②它是洋为中用、古为今用的产物。
(1)根据材树一,结合所学知识,指出雅典公民“参与政治生活的同等权利”的方式体现在哪里?概括材
料一西塞罗的思想主张并分析其历史意义。(10 分)
(2)概括材料二中卢梭的主要观点。结合所学指出,为了维护和保障人类的“天然禀赋”,卢梭在政治理
论层面又作了怎样的探索?(10 分)
(3)阅读材料三,对孙中山的民权平等思想,您侧重于哪一种认识?试结合相关史实扼要阐述。(6 分。只
列观点,不说理由不得分)
【答案】(1)抽签选举和轮流坐庄。自然法高于一切人定法和人为权力。在自然法系下,人人生而平等,
都有资格享有基本权利。这种人类自然平等的思想是对罗马法律实践的理论概括与升华,标志着罗马法学
的高度成熟。
(2)自由、平等是人的天性,是自然赋予人的权利;私有制是人类不平等的根源。反对封建王权;“人民
主权”说;“社会契约论”。
(3)侧重①:辛亥革命前,致力于推翻君主专制,提出“创立合众政府”、“创立民国”、“五权宪法”
等主张;民国成立后,颁布《中华民国临时约法》,倡导主权在民、平等自由、民主共和等;对三民主义做
出新解释,主张普遍平等的民权。
侧重②:潜心研究各种资产阶级社会政治学说,吸取西方主权在民、自由平等、民主共和等思想;整理发
展中国古代有益于民权平等的制度与民本思想,包括考试制度、监察制度和“天下为公”、“民为邦本”、
“民贵君轻”等。
【解析】
试题分析:第(1)问,主要考查学生综合分析归纳的能力,第一小问的解答需要紧扣“参与政治生活的同
等权利”等关键信息,可以结合抽签选举和轮流坐庄分析归纳,第二小问的解答结合“平等观念随着罗马
法的实施而传播开来”“作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的”等信息分析归纳即
可。
第(2)问,主要考查学生准确解读史料,及分析归纳的能力,第一小问的解答需要紧扣史料信息分析归纳,
结合史料二““人与人之间本来都是平等的”等信息分析归纳即可,第二小问的解答进口“天然禀赋”,
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结合第一小问的解答及所学知识,可得出卢梭反对封建王权,以及“人民主权”说、“社会契约论”等。
考点:古代希腊罗马的政治制度•古代希腊民主政治•特点;西方人文精神的起源及其发展•启蒙运动•卢梭
的思想主张
【名师点晴】本题以中外平等思想为史料背景,命制本题的意图在于学生能够阅读史料,提炼有效信息以
及运用已学知识解决历史问题的能力。第(1)问,难度不大,主要依据史料,就可以获取正确答案。第(2)
问,需要学生能够把所学与史料综合起来解答,难度一般;第(3)问,考查学生逻辑思维能力,对学生来
说,有难度,首先要选择,其次要能精准的调用已学知识。这道试题,比较容易得分,一是需要学生明确
解题要求,二是需要学生能够巧用已学知识,三是需要学生的分析归纳,试题体现了时代性的特点。