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- 2021-05-13 发布
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我们见证了青春
“走过岁月,我才发现世界多不完美,成功或失败都有一些错觉,沧海有多广,江湖有多深,局中人才了解……”我喜欢《今天》这首歌,不仅仅因为它优美的旋律,更因为那一句“局中人”使我们明白只有局中人才了解局中之情。我们不正是青春的“局中人”吗?“剧中人”不仅了解局,更是“局中之事”的见证者,见证那局中难以忘怀的请。
青春有太多欢笑,太多感动,太多迷茫。在这懵懵懂懂的年龄,我们尽情的挥洒汗水,放肆的欢笑,痛快的流泪。青春像一首诗歌,唱在我们的内心,青春像一幅图画,映在我们的脑海。青春向东升的旭日,照亮我们的人生。青春是球场上奔跑的活力,是绿茵道上朗朗的读书声,是教室里如饥似渴的眼神,也是年少时桀骜张狂的个性。
叛逆是青春的前奏,约束是青春的休止符。我们叛逆,但并不荒唐,我们憎恨那墨守成规的教条,向往自由个性的学习生活,我们喜欢自己为自己导航,对的我们据理力争,错的我们勇于承认并改正。我们明白,只有这样的青春才值得炫耀,才能走出优美的旋律。我们不是被格式化的机器人,我们个性中不失优雅,桀骜中不乏谦虚,叛逆中不缺自信。
摇篮告诉幼小的生命,人生不是平静的,更是动荡的,杆栏告诉行人,只有约束才有保护;冰告诉水,凝聚才不至于流失;不倒翁告诉跌跌撞撞的人,肚子里应该有货;青春告诉我们,这些才是人生的真谛。
我们喜欢自己叱咤球场上的英姿,那是巨大压力下的无限释放,球场上的我们才是最真实的,有血有肉有灵魂的我们。球场上我们时而欢呼雀跃,时而垂头丧气,时而惊呼不断……虽然只是短暂的瞬间,但我们喜欢。我们也会为草木凋零而潸然泪下,为时间转瞬即逝流连忘返,为月亮盈亏圆缺黯然神伤,为生活酸甜苦辣追逐向往,这些不正是表现了青春的敏感纯真与无邪吗?
青春是个性张扬的年代,更是奋斗的年代,什么样的耕耘,决定什么养的收获。踏踏实实,勤勤恳恳,用知识武装头脑,用内涵来强化个性,这样的青春不更能震撼灵魂吗?
我们都是青春舞曲的“局中人”,我们无疑是自己青春的见证人。但有时我们难以分清究竟是我们见证了青春还是青春见证了我们的成长。
青春承载了我们的梦,也完善了我们的人生。青春过去留下的痕迹,就是我们一往无前奋斗的足迹。
青春轻轻地走了,正如她轻轻地来。她走了,却带给我们无限感慨。讲述青春的故事,书写青春的风采;我们从青春走过,我们是青春的见证人。
人性之情,大爱无痕
人性之情,大爱无痕。
大爱无边,是一种浓的化不开的至善至美,也是一种淡的看不到的至真至纯。
心径荒芜,于是你所看到的人都是满眼的虚伪矫情满心的诡谲欺诈;你所看到的事物都是都是人情的悲凉冷寂,现实的枯燥乏味;你想着着那些可望而不可及的事物,感受着欲壑难填的身心疲惫。
倘若,有那么一种温暖的气息,浮漾在你的周围,温馨默默,含情暗涌,或温厚,或平利,或奉献,或让你感受到被他人需要的幸福。于是,心慢慢变得软了。荒芜的心境在这至真至善的孕育下变得恬淡澄净,坦荡豁达。你慢慢感受着他人的理解,也慢慢读懂了他人,因为懂得,所以宽容。所以看到了那种浓的融入血脉的至善至美,淡的无痕无迹的至真至纯。
这种温暖的气息荡漾着,氤氲了字里行间,墨黑的字体促生了思想的萌芽,情感在内心涌动。多读,熟了。各种表达思想早已蜂拥而至。因而顺理成章,笔能达意,笔尖流淌出心中的情,化为微笑,温暖了自己,也温暖了世界。
爱如春花,绚烂了一个世界,还必会结出丰硕的果实。我们品读着人性之情,也书写着人性大爱。当挫折来临,当灾难发生,当生命不能承受之重时,爱如春花,仍会绚烂你我,绚烂整个世界。
那年,青春无痕
青春的萌动来临了,那变是心上生花、长草。
---题记
我喜欢淡淡的矿泉水,不似甜的果汁,不似烧焦了般的咖啡,有苦有甜。矿泉水的味道,亦如那年的青春,消逝,无痕。
郭敬明说:“青春是一道明媚的忧伤!”说得恰到好处呢,哪一个人的青春不是在淡淡的忧伤中度过的呢?回忆起那些细枝末节的时候,嘴角总是不自觉地轻扬,仿佛在自我解嘲。看看,自己当年有多傻。过了十八岁,便自觉老成,走在校园的林荫道上,听着那一声在自己认为稚嫩的“学哥”“学姐”,心里便装满了细细碎碎的自豪感,明明很有成就嘛!
“青春,犹如悬在头顶的滴瓶。看着里面的液体消失殆尽,却无能为力。”这是否就是十八岁人的写照呢?怎么就那么符合啊!在那一尾青春“夕阳”也快落山的时候,眯着眼睛,伸着手臂,却永远够不到山的那头。山的尽头!
是谁说“少年不识愁滋味”?我看少年最识愁滋味,但那滋味永远是淡淡的,纯纯的,就像是矿泉水,喝着毫无味道,里面却含着多种矿物质,犹如青春懵懂的情愫。少年如花,青春便是如诗,如画。十八岁的人们,以懂得人间冷暖,心情阴晴,默默的关注着,谁也不想去揭破哪一层纱,就让她蒙着,美好而充实。十八岁遭遇高三,在微微的抱怨之余,便是默默的接受。自此,不再张扬跋扈,嬉戏地抹平了那棱那角。毕竟,玩世不恭,并不是我想要的生活。
喜欢穿淡蓝或白色的衣裙,和着自己的心情,喜欢喝纯净无杂质的矿泉水
,符合自己的心境;喜欢听淡淡的音乐,像是无痕的青春;喜欢写忧伤的文字,写下自己十八岁的青春,淡淡的,犹如矿泉水一般的文字,却能烧焦每个青年的心。不学他们的“个性”,穿着风雨招摇的衣裳;不学他们“疯狂的追求”,为了某某明星,失去生命也可以;不学他们的“招摇过市”顶着五颜六色的头发,称之为时尚,流行。不学不学,那便是我十八岁的青春。
我的青春,淡淡的,可以源远流长。
十八岁的青春,那矿泉水般的生活,犹如那枝桠间细碎的阳光,犹如夏天湛蓝无痕迹的天空!浸溢的透明,淡淡的,我喜欢。
收藏昨天
如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我么一定会动手动笔,做一点有意义的是事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”,让今天收藏昨天,让明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的片段连成了长线,原先的水潭连成了长河,而大河,就不会再有腐臭和干涸的危险。
我最合适什么?最做不得什么?容易上当的弯路总是出现在何处?最能诱惑我的陷阱大致是什么样的?具备什么样的契机我才能发挥最大的魅力?在何种气氛中我的身心才能全方位的安顿? ……这一切,都是生命历程中特别重要的问题,却只能在自己以往的体验中慢慢的爬剔。昨天已经过去,又没有过去,经历一夜风干,他变成了一个深奥的课堂。这个课堂里没有其他学生,只有你,而你也没有其他更重要的课堂。
因此,收藏人生,比收藏书籍、古董更重要。收藏在木屋中,收藏在小河边,在风夕雨夜里点起一盏灯,盘点查看一番,第二天,风和日丽,那就拿出来晾凉晒晒。
希望世界能够有更多的人真是自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正 ,让人生的前前后后能够相互灌溉,相互滋润。
学会拒绝
行走于时间,接纳或拒绝,爱或不爱,放弃或执着。 ……
每个人多应有接纳和宽容之心,但也要学会拒绝。
我拒绝麻木。虽然生活的磨砺让太多的热情化作云,但不能让感情磨出老茧,如果没有云让眼神放飞追逐,那么生活还有什么乐趣。
我拒绝阳关明媚的日子,因为那是虚幻的梦境。痛苦可以让我成长,让我坚强。生活中的风雨和风雪能使我清醒的在青春的梦境中看清脚下的路。
我拒绝折下那朵美丽的小花,那是在毁灭美的生命,一朵脆弱的纤细的花茎,经过多少痛苦和挣扎才盛开出美丽,怎忍心为个人的私欲和痛苦去毁坏别人的幸福,我只求远远地望着,默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。
我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节,怎能经得起一掷千金。千金可以收回,但无论是一小时,还是一分钟,失去了便无处可寻。青春属于自己,把握它,珍惜它,才能收获金秋的硕果。
我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花,只能隔着玻璃窗感叹多变的天气。有朝一日,有风从虚掩的窗户掠过。把较弱的苦心便瓣瓣凋零了,落一地遗憾与伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性,凭自己的聪慧和魅力,得到世界的尊重和生活的地位,我欣赏那些有几分豪气的女人,靠自己的双肩挑起生活的重担,出得厅堂,下得厨房,卷起袖子能杀鸡宰羊,却也有万缕柔肠能营造一片温馨。
我拒绝为满足虚荣,得到金钱和地位而不惜以青春,美丽,甚至感情为祭品。
人生中充满诱惑,同样也遍布着企图和陷阱,女人的美丽是自然的恩赐,是真善美的化身,宛如一块无瑕的美玉,
绝不能被世俗说污染。女人要靠自己的能力和才智得到应有的地位和尊重。
我拒绝向岁月祈求,流着泪埋怨时间的无情。虽然,青春已无声的在日历中一页一页中篇飞不见了,生活已经把经历写在我的眼角。染白长长的青丝,但我相信女人的青春在于她的心境,美丽异逝,魅力永存。
我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的,一个让人辗转难眠,牵肠挂肚,见面时又相对无言的情感遭遇,经历多少欢笑与泪水,缠绵于零落,只为表达一个难以启齿的字---爱
我喜欢平静中望着爱人眼中的自己,微笑的面对的幸福,不言不语,携手同行,为拒绝被爱炙伤,拒绝让激情疯狂燃烧后苍白德尔灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。
拒绝付钱,接纳深沉。拒绝憎恶,接纳宽容、关怀与容忍。拒绝虚伪,接纳真诚。拒绝假恶丑,接纳真善美。生活中,一条充满诱惑的大陆在脚下延伸着,只有学会拒绝,才不会步入歧途。
冷月祭诗魂
赠李白
读你的诗篇,我变成了唐朝的月。
你总爱独坐花园,痛饮千杯不醉。你说:“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。”你总是怨长安城小而壶中天大。殊不知,当你举起那只小小的酒盅,你只是微醺,而我早已酩酊。你一直醉着,也一直在青莲乡或翠叶城执着的寻找着你的踪影。
我可要摘下那轮唐朝的明月,只怕你的身躯太伟岸,你的才气太逼人日月星辰都躲进了烟涛微茫的云霓,我可要接卢遨游太清,只需将你的酒葫芦一掷,自会乘风破浪,直上九天。你不是剑客,但你抽刀,却砍不断亘古不变的离愁;你不是将军,但你咽断箫声,竟雄盖天下登临之口。
你在那清明浩荡之地,是不是已痛饮了四万八千个日月,你在那云端溅出的几滴美酒,如晶莹剔透的珍珠把我的额头轻叩。我于是也举起酒杯,邀你,邀你明朝散发弄扁舟。
赠李商隐
还是这样一个冰冷无眠之夜,我唤你归来,尽管与你相隔千年。
唤你归来,唤你孤独的魂灵归来。千年之后,你的诗早已纷飞散落,相思一寸,灰亦一尺,你的泪水注满了沧海。
如果能够,我想在千年之后化作一只深情的杜鹃。将血啼于凤尾香罗,凝成一片石榴红,但你已无法看见,因为你消瘦的身影已埋没在洛水蓬山或者蓝田。
你永远不会知道,我是你修长十指下唯一断裂的那根孤弦,多么幸福的痛苦啊!我在你的手下断裂,然后去寻找你那只在瑟瑟东风中来去无言的蝴蝶。
千年以来,你永远记寂寞。金烬暗了,垂杨断了,你只能独自归来。万里云罗一雁飞。你只有追忆,只有惘然,只有在杜香月露里漂泊的诗魂伴你一路。
赠苏东坡
陌上的花开得正欢。
我看见了你青青的竹杖,破旧的芒鞋,冰雨之后湿漉漉的蓑衣。你脸上的微笑是那样的悠然超脱,你眼中只有洛水清波。好久好久了,我不禁想穿越时空问你一句:“江南父老可曾把你的蓑衣晒干?”
只有在夜深人静缺月疏桐之际,你才会想起那一只在波纹上漂流的小船。你原是那样的孤傲清高,不肯停息在沙洲的寒枝。寂寞沙洲冷啊!你只能做孤寂飘渺的鸿影!你原来也会一梦十年,穿越生于死的迷茫,为失去的爱人痛哭一场。
流年暗换,转眼你变垂垂老矣,你说,让那一切都随大江东去,但留一会醉,一回痛,一回慵。茫茫人间,你独爱那场清欢。
你终于乘风归去了,千年之后我在冷月下唤你,却只见江上一蓑烟雨。
赠柳永
你心中,谁最重?可是那盈盈伫立在灯火阑珊处的伊人呢?
你不相信别人,也不相信自己,你只相信真实、真情、真理。好一个“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的旷世情种。
世间的一切对你都不重要,甚至生命,你都可以为伊人抛散。唯有伊人,让你在颓废的时候风情万种,让你在悲欢的时候爱洒人间,是伊人的情延续着你的生命是伊人的爱融化了你的痛苦,你本是一潭绝望的死水,伊人的出现如春风吹皱了你一池春水。
即使寒蝉出切,即使千里烟波,你也绝不会舍弃伊人。因为真情真爱是世间不可多得更不可践踏的;为了情,你可以舍弃似锦前程;为了情,你敢于禁锢情感的樊篱;为了情,你大胆藐视天下阻碍真情的一切!
为情而活的你,唯情而活也是你,尽管伤痕累累,但你活得真实。千百年来,有谁的生命犹如你那样丰盈充实?
有人说,贻误你的是情?可他们何曾知晓,成就你的难道不也是情,古往今来,好一个“情”字了得!
今夜的杨柳岸,一弯新月凉如水,千年前的那一场沉醉你可曾醒来?此时的晓风可曾将当初不解的风情吹遍千山万水?
杜甫:大唐的眼睛
造化厚人,特赋人类以思想,担当我们凝望天穹,关注人生,辟以前行的眼睛。华夏名族,慢慢几千年的历史征程中,思想如岁月永恒的人每个朝代都有很多,譬如杜甫,就是大唐的眼睛,他的诗歌,是一滴滴悲悯苍生的辛酸泪。
人生的际遇,若一直平步青云,就容易陷入轻狂;若生活每况愈下,就易耽于颓废。看看杜甫的脚印吧:
“习年十四五,出门翰墨场。斯文崔巍从,以我似班扬。”
“忆念十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。”--少年的杜甫,有才华,有健康,人生的原野,风调雨顺。
“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”—中年的杜甫追着世俗的陀螺,到底也没能把自己的人生画圆“那致君尧舜上,再使风俗淳”的夙愿终究未酬;
“亲朋无一字,老病有孤舟。”—晚年的杜甫,饱受世俗的薄凉,生命恰似一叶扁舟。
杜甫的一生,充斥着太多的苦石难沙,只不过,如蚌成珠,苦难重重,他不但被其所毁,反倒借其成就了自己的千古诗歌。所谓艰难困苦,在弱者眼里,那是不可横越的横沟,在强者眼里,那恰恰成为了“会当凌绝顶,一览众山小”的山峰。凡此种种,杜甫早已参悟,“文章憎命达,魑魅喜人过”难道这仅仅是他对好友李白的劝慰之语,不,他更是一代诗圣对所有搏击在苦难长河里的勇士的冷静告诫与热情激励。
一个人,达则兼济天下很容易,穷则独善其身则不宜。最难如杜甫,自身的凄凉抛掷一边,却把国家百姓放在心头:叹息肠内热,穷年忧黎元。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!如此大爱,若无海天容纳日月一般的胸怀,焉能盛放的下?影响的力量是巨大的,爱从来都不是孤独的,追着杜甫的圣影,不是很快就有人践行朝圣吗?此后,王安石,苏轼,黄庭坚,陆游等人都对杜甫推崇备至,尤其范仲淹那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱难道不是在回应杜甫的大道希音?
因为心系苍生,杜甫,大唐帝国的眼睛,自然把一切的百姓疾苦枝枝叶叶都看的历历真切:
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”----她看出了那个社会残酷的吃人本质,那累累白骨上原有的生机那里去了?难道不是制度那双无形的魔爪抓他们去做了朱门权贵案几上的酒肉了?
“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草”---不孝有三,无后为大。重男轻女是封建制度普遍存在的社会心理。到了此时,统治者穷兵黩武,老百姓生个男丁,命比野草还贱,早晚战死沙场,与其让白发人送黑发人,倒不如生个女孩嫁得比邻常常相见的好。
“莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情”---此时的杜甫。痛定思痛,已经彻悟,终于明白,眼泪能感动人,能感化人。但在这个无道的社会里却不能拯救人,任你哭干了双眼,世道依旧水深火热。
虽然劝世人收起纵横泪,但读他的诗,我们还是情不自禁地觉得,他就是大唐的眼睛,而他的诗歌,则是眼睛理得清泪,一颗一颗,在世人心上,滴落千年。
追寻被遗忘的
“叶子 是不会飞翔的翅膀
翅膀 是落在天上的叶子……”
---题记
快乐,是天使降临人间使遗落的一双隐形翅膀,它无形、圣洁;它是美妙的,令人向往的。人们总是渴求着,渴求着……但却总是由于模糊了发现美的双眼而忽视了他无处不在的快乐。
雨,轻洒在,缠绵不尽,仿佛在向人们诉说着初春的到来。也仿佛在忙碌地呼唤着大地万物从寒冷中苏醒。他带来春日的第一次洗礼,欢乐的雨滴拍打柳树光秃秃的枝条。唤醒着沉睡在泥土里的小草和野花,柳叶舒展着双臂任凭可爱的孩子嬉戏在每一条枝叶间。新叶张开了眼向雨滴歌唱,于是,便有人开始注意哪些星星点点的绿意。雨滴唤出了彩虹。叫醒了太阳。
夏日的太阳是欢乐无比的精灵。他仿佛是幻化的一只火鸟在苍穹中静静的飞翔。不知疲倦的飞着,等待月亮婆婆划着小船在天空这块深蓝的花瓣上镶嵌彩石般的眼睛。夏日的孩子是快乐的,嬉戏在河畔间,尽情享受阳光沐浴过的河水池塘,趴在树根下,寻找蝉脱下的外衣;奔跑在芦荡间,成群结对的追逐着萤火虫的身影……微笑挂在每一个融入大自然孩子的脸上,笑声回荡在夏夜无风的夜晚,欢乐永驻于每颗不灭的童心深处。
秋天的清风,送走了炎炎夏日。他放荡不羁地挥洒着金色的绚烂。青山的红叶笑红了双颦,换上了红妆,纸迷金醉的白杨换上了金色的晚礼服,风中黄叶尽情舞蹈,荡出一曲优雅的华尔兹,唤醒沉睡在枝头的果实,放眼望去,麦田里一片金黄。农民们弯腰埋头,笑盈盈地收割着这一片金黄,秋风把快乐带来,吹起了农民们的衣角,轻抚着他们粗糙的双手,掀起一阵阵美丽的波浪。
黄叶归根,雪花漫舞,冬静静地从寒风中走来。漫天轻舞的雪花像极了天使落下的羽毛。位冬眠的生灵盖上一层薄褥,又像母亲温暖的双手,轻轻呵护自己的孩子,在打雪仗的人群中,有一个穿西装革履的人,他脱掉衣服尽情玩耍,举手投足间透露着孩提时的童稚----大人和孩子一起融入这雪景中,灰落的天空到处充溢着幸福的欢笑声。
快乐,偷偷地,静静地在这里蔓延,那么鞠一捧清泉,擦亮被模糊了视线的双眼,你可能看到隐形的翅膀经过每一处都留下一片晶莹剔透的羽毛,让爱永驻人间,让快乐永远蔓延……
快乐是驻在人间的翅膀,
翅膀是落在天上的叶子。
走过去,前面是晴朗的天
人生难免有风雨。走过风雨,我们学会在喧哗的尘世保持一颗平常心;我们学会在拥挤的人生路上保持一副微笑的面孔。
何为心灵的宁静? 那是一种细雨闲花般的安静闲适,是一种经过洗礼后的成熟大气,是一种看穿成败荣辱的淡然气度,是一种对万事皆以平常心视之的宽容豁达,还是一种不事张扬,也不偏激的内蕴深敛。
经历风雨,不怨不尤,是一种内美如竹的品格。
有人面对社会的改革、利益冲突的疾风暴雨镇静自若;有人面对严峻的考验,不公的待遇安之若素;有人面对挫折、困难、艰辛的历程安步当车;有人面对意外的变故、艰难的抉择处变不惊。苏轼经历“乌台”风波后是那么豁达、虽被弃之万里,还“不辞长作岭南人”。王维历尽几十年的宦海风波,获得的是禅宗的宁静恬淡,“明月松间照,清泉石上流”。
走过风雨,获得成熟,是一种静水流深的境界。
余秋雨先生曾在《苏东坡突围》中阐释了突破风雨围绕获得成熟。“那是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察言观色的从容,一种停止了向周围申诉的大气,一种不理会周围哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度”。这说得多好啊!然而余秋雨先生对别人口诛笔伐的态度不免让人有些遗憾。真英雄为什么不能把别人的有意或无意的非难当蛛丝一样从眼前掠过呢?
孔子壮年经历了无数的游说最终都以失败告终,自己的思想百无一售,甚至半生奔波犹如丧家之犬。晚年,他回到曾经逃离的鲁国,他退出了政台,登上了杏坛,却登上了思想文化的顶峰。换一个山坡,下山也是攀登。其实坦然的接受不公,失败甚至荒诞,像古希腊西西弗斯微笑面对“瞬间滚落的大石”才是人生成熟的标志。
超越风雨,有容乃大,是一种花开花落的坦荡。
风雨过后,荣辱不惊,看庭前花开花落。有许多大师级人物:季羡林、孙犁、钱钟书。他们历经磨难之后都归于至真至纯,他们对待凄风苦雨的态度不是战战兢兢而是处变不惊,他们对待成功的态度不是沾沾自喜而是淡然处之,对人生的磨难理解认同,对生活说“是”是获得心灵宁静的一条路径。也有一些人无法超越风雨,自杀的,疯癫的,成为桥梁小丑的,把污水泼向人间的,他们无论生死灵魂都难得安宁。
一个浮躁的年代,需要一个灵魂的巢。让我们安静的栖息。人生遭风雨能自安,逢高潮能自适。让我们悄悄地深潜,细细的品味,静静的领悟。探胜境于悠然,悟真善于灵慧。才能独步人生渐入佳境,让整个生命在不断追求—失落—追求中渐渐变得庄严,美丽,睿智而又纯朴。
经历风雨,也是一种幸福,他是我们变得成熟,愈加自信,脚步愈加稳健。
有一种美丽叫逝去
杨花柳絮飘落,樱花暮春伤逝。舞蹈着坠落的叶,匍匐于地面的落红;一切一切都将过去,而后生命美丽如虹。
---题记
凤凰涅槃,一瞬间,一簇焰就是一次悲壮的逝去。不知是什么铸就了凤凰微笑着焚烧自己的毅力,让这种只在神话中出现的生物变得如此神圣,如此美好。我仿佛看见,凤凰逝去时,带着孤傲的表情,凝视着身上跳跃的火种,然后安详的合上双眼,静静等待灰飞烟灭的时刻,凤凰虽然失去,但他的灵魂却永存。那火种一直延续到来生,凤凰的逝去,是经历了场声势浩大后的永生。
凤凰涅槃,一种美丽的逝去。
樱花伤逝,花香在雪海中绽放又凋零。樱花凋零的时节很特别,花瓣一边盛放,一边飘落。漫步樱林,纷纷扬扬的花瓣如雪花般撞向大地,自尽般惨烈而温柔。我踏歌而行,听着脚下花瓣素素破碎的声音,那么柔和,那么悦耳。如同一曲华丽的炫音。偶尔会有一些细小的花瓣落在我并不算纤长的睫毛上。我把它们形容成花语,亦或是花雪。他们快乐的如同孩子,轻轻飞,慢慢绕,丝毫没有为自己的逝去而伤感。路尽隐香处,回首一望,林间花瓣纷纷落;抑郁的美丽中透出另一片蓝天碧云。
樱花伤逝,一种美丽的逝去。
竹绽花而亡,素雅的小黄花是他留给人世间最华丽的遗产。“未出土时先有节,到凌云处仍虚心”
竹一生正直进取,朴实无华。日日夜夜呈现的都是葱郁的青翠。当耗尽生命依然逝去的时候,浑身绽放着米黄色的小花,一小朵,一小颗,全是美丽的“珍珠”。那一粒粒小黄花并不知道母体的劫难,它们悠然从竹枝中钻出,好奇的打量着这个世界,竹静静地望着这些从自己奄奄一息的生命里绽开的小精灵,他们的盛开,让整个竹林黯然失色,却更加灿烂辉煌。因为从林中最显眼的是那一小簇盛开的黄色“火焰”,它们又似乎在风中为竹林唱起凄美的婉歌。
竹绽花而亡,一种美丽的逝去。
落红化泥,变做花的精魂。傍晚时分,一朵朵落红嫣然,熄灭青春的火焰,离开春的舞台。飘落、凋谢成一地红雨。那是花儿的伤心泪啊!满地的粉红信笺上分明写着无怨无悔。花知道,来年春天,将有更明媚的春红灿烂的绽放,于是,那些花魂落寞却又欣慰地置身黑暗中感受自己的身体一点一点地融进泥土。最后成为一抹清香的泥土。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”没有逝去,何来重生?
落红化泥,一种美丽的逝去。
深秋的枫,将生命的精魂全部集中在叶片上。霜枫血雨,红于二月盛开的花。秋枫似雨,又似山间高擎的火炬。像一盏盏烛火,点燃生命,照亮枫林。温暖心间。吟唱秋天,枫叶静静坠去,林间飞舞着满山的红蝶。满山红叶似绚丽的彩霞,又似下了一场血雨。踏秋的我任枫叶落满衣发,任秋风吹动裙裾。我用心聆听枫叶在空中低吟浅唱,在脚下簌簌破碎的声音。它逝去了,惨烈而温柔。
霜枫化蝶,一种美丽的逝去。
月落有形,花开无声,生命往复循环,生生不息。
自然界的勃勃生机源于伤逝,没有痛苦的逝去,哪来幸福的重生?于是智者说:“逝去也是一种美。”
人生如笔
人生如笔,少年时你是一支铅笔。
木材小心地保护着你纯真的心灵,当你有机会一展才华时,你的心灵是如此的脆弱,稍遇阻碍便会受到伤害。
你的心过于率直、简单,你宁折不弯。你一次次的被折断,有一次次重新开始。
你不必为你做的事负责,你的行为都可以不算事,你可以尽情地描绘你人生的草稿,即使是错了,也可以用橡皮立即擦去,了无痕迹。
你总是不断地写,不断地擦。为了节省橡皮,你努力不重复犯错。当你的青春越来越短,当你不再频繁地使用橡皮。你觉得你简直就像一支钢笔。可你仍然是一支铅笔,没有人会太认真地看待你。
人生如笔,成年后你是一支钢笔。
你很激动,因为你不再是一支铅笔。你急于证明自己,留下清晰的痕迹。可是,当你一出手时,人们发现你仍然表现出你是铅笔的习惯---草率、随意。
你将得到别人的承认,可是你应该慎重,因为你需要习惯于为自己的行为负责。
你仍然有权利犯错,你仍然有机会改正,可是你已经不再是一支铅笔,你的错时那样的显著,改正错误需要更大的成本和努力。一个错误就会使你人生的一个污点。改正它们,你会擦破你人生的白纸,留下不可磨灭的伤痕。
当你春风得意的时候,你可以尽情展示你的才华,可是你别忘记了,你肚子里的墨水其实很有限,闲暇的时候,你需要不断地给自己注入新的资源。否则,你的痕迹会越来越淡,淡的让人无法看清。
没有墨水的人生是枯燥的,如果你仍然要勉强为之,你只会留下伤痕,伤害别人,堵塞自己。
人生如笔,年老时,你是一支毛笔。
这是人生最为浓墨重彩的时候。你满腹经纶,你已经看到了白纸的尽头。
你会看见,那些曾经的铅华淡漠了,你曾经用铅笔写下的字迹只占据了你人生的一隅。人生如此宽广,留下的空白太多了。你还有太多的事情没做,可是你自己已经没有太多的时间。
你饱经人生沧桑,面对白纸,你思绪万千,你想在短暂的晚年泼洒出人生最闪亮的光彩。这时,你或许会写一个“福”字,或许会写一个“寿”字,抑或许会写一个“神”字,而更多的人,只会画上一个大大的圆圈。
勿忘我
人生就像一次旅行,而我就是那被你沿途遗忘的风景。
你是那匆匆的夜行者。路,那么黑,那么绵长。我默默地注视着你,为你点一盏灯,陪你到天明。而你,从未抬头,我是那被你遗忘的风景。
你是那匆匆的赶路者。花开了,草长了。我是那深情的晚春,用含苞的百花与待放的生机等候你的到来。听到你邻近的脚步声,我迫不及待地打开百宝箱,让大地换上绿装,让花苞绽放,让苍白姹紫嫣红,而你,匆匆而过,始终不曾留意到我那期盼的目光。落英缤纷是我所有的心伤,我那一直等待的徘徊,就此结束,只剩惆怅。
你是那匆匆的渡河者。我张着帆,划着桨,不顾水的柔情,风的蜜语,义无反顾地为你导航。岁月斑驳了我的脸庞,风霜割裂了我的风帆,但我始终坚持着为你乘风破浪。而你,登上岸,从未回头,我是那被遗忘在脚下的船,身上带着你的足迹,拥着落寞入眠。
你是那匆匆的攀登者。我乘着风为你送来凉爽,我载着雨为你送来甘霖。我披着露为你送来云海。我就是那座苍茫的大山,我的山顶是你的坐骑,而你,却不知疲倦,止不住脚步继续前行。翻越千山万水,漫山的叶都落了,我一夜之间白了头,那皑皑连绵的雪峰是我凝固的血管。我是那被你遗忘的巅峰。独自守着千年孤独。
你是那匆匆的说者。我只是那无止的音符,只要你轻轻一动嘴唇,世界都是我的身影,我飘飘荡荡,摇摇晃晃,左左右右却始终没有着陆的地方。因为我是那被你遗忘的音符,你只谱曲,却未填词,剩下孤单唱和的我,不知该走向何方。
匆匆的你啊!是否迷茫?请抬头看看皎洁的月亮吧!我是你永远的天堂。
匆匆的你啊!是否疲倦?左右望一望吧!我是那柔情似水的春啊!化解你的忧伤,告诉你什么是温暖。
匆匆的你啊!是否孤单?我是那缓行的帆船,指引着你走向成功的彼岸。请用心感受我灵魂的虔诚与热度吧!
匆匆的你啊!是否失望?请停下急行的脚步,到山顶看看,那苍茫的大地,幻化的云海,是你心灵暂歇的驿站,供你休整待发。
匆匆的你啊!勿忘我!我是你一生的荣光,你是我一生的希望。
勿忘我!让你的征程一路花香,一路阳光,一路温暖,一路辉煌。
彼岸·大海
你航海远行过吗?当船缓缓离开海岸时,我们喜悦、兴奋、憧憬;当船终于到达彼岸时,我们却莫名的失落。是否我们太在乎结果,而忽视了那个充满幻想与美景的过程?尽管过程中有荆棘、危险与恐惧。或许,这就是过程之美。
---题记
蒲公英为什么飞翔?小时候,我就不断的问自己。我对那一团团毛茸茸的小东西感到无比好奇。为什么她可以这样自由自在、无忧无虑的飞翔?她知道自己将在何时何地长眠吗?她可以选着一片肥沃的土地降落还是在荒芜的沙漠中深埋吗?她可与选择与鸟儿、花朵为伍还是和淤泥作伴吗?如果目的地不如他的故土,那她又何必飞翔呢?
可事实是—在这起风的季节,一团团美丽的蒲公英,告别了大地,随着风轻柔的飞翔、旋舞。她们要再深眠的最后时刻,尽情享受阳光,领悟自然,不放过每一份美丽。
灿烂的阳光,照在我迷茫的脸上。
不知飞向何方,何苦伤心流浪?就算途中见到再多美丽,最后的归宿还不是个未知数?
直到一个朋友说----
不为彼岸,只为大海。
是吗?
从我出生的那一刻起,我就一直在寻找,寻找那泓最美丽的山泉。于是,我就不停地往上游走。我看到了生长在水边的芦苇和竹子,看到了漂泊在水面的浮萍和青菱,也看到了被水冲的发白如玉的小石子和静静沉淀在浅水底部一如水面平正的河沙。但我一直没有看到那泓据说最美丽的山泉。
我时常幻想那泓山泉的模样。是不是清澈见底,潺潺流淌,泛着泉水特有的清香与甘甜,能在阳光照射下显出七彩炫目的光华?我迫切地想一睹她的模样,于是我不停地走,不知疲倦,披星戴月,披荆斩棘……
然而,我终究没能找到那样的一泓山泉,即使在经过那么长久的找寻后,静下来,我问自己后悔吗?失落吗?
不,因为在这找寻的过程中,我看到了许多比山泉更美的风景,收获了比看到山泉更加喜悦的心情。因为,我从未失去希望和追求。更因为---
不为彼岸,只为大海。
我终于明白了小小的蒲公英为什么如此执着地飞翔。她们只是为了一次生命的轻舞,心灵的飞扬。
这世上,还有多少人在执着地找寻,执着地追求,执著地拼搏?
彼岸,大海。
我的过程之美。
……
后记:在追求理想的过程中,有人成功,有人失败。成功也好,失败也罢,都不应该太过分在乎。真正值得回味的,只是那艰辛的历程。执着的心情,成功与失败,只有一步之遥,而有的人,却走了一生之久。或者这也是一种成功,像蒲公英一样,总会旋转出自己的美丽,向着彼岸,却又不仅仅为了彼岸,我们走过,走过那片大海。
梦入雪域
我狠毒的心里/偶尔飘过的每一个善念/其实,都是西藏的云/这样的云/通常都会化为泪/这时/我们冰冷的双颊/就是西藏的雪山
我梦想着去西藏,所以喜欢这首诗。西藏用他的圣洁来震撼每一位作家、画家和游者。而我在不断憧憬中学到的却是:享受沿途的风景,莫问结果。
是的,享受沿途的风景,这是我从随风舞动、坚持向远方召唤的经幡中读到的,是我从信徒们一步一个长跪的虔诚和磨破的长衫中读到的。
立正,双手举直向上。然后直直地卧倒在地,信徒们就这样一步一长磕地由家奔向布达拉宫,不少人都被摔得鼻青脸肿,更有甚者死在了朝拜的途中,可虔诚的信徒们从未停止过他们朝拜的脚步。许多满头华发的老人明知自己无法到达终点,却依旧选择出发,只是为了享受追逐信仰,实践信仰过程中的那份自足与快乐。而终点布达拉宫也仅成了一个完整优美的句子后小小的句号。
从他们身上,我第一次看到,终点不过是一个象征性符号,真正有意义的是你在这一径长途中留下的或深或浅的足迹。
是的,享受沿途的风景,莫问结果,这是我从毕淑敏睿智的文字淡定的微笑中读到的。被雪域阳光滋养了八年的她早已跻身一线作家行列,可她从未放弃自己医务工作者的身份。有人揣测:他还想在医学上有建树吗?差矣,毕淑敏坦言,她真正的享受来自于患者服务过程中收获的快乐和人生充实后的自足。正因如此,她主动请缨亲历抗“非典”
第一线,那对她来说不代表危险,而是象征一份与患者接触的温馨体验。由此得到的各种荣誉,对毕淑敏而言,都只是些符号,她将它轻轻抹去,她一如跋涉途中的朝拜者一样,纯粹的享受,纯粹的快乐,却不及结果。
是的,我也从中学会了等待,不急于飞去西藏和梦境般的风景亲密接触。我享受这种认识西藏的过程,慢慢深刻,渐渐成熟。
是的,我也从中明白了:不管结果如何,都要为之奋斗,结果只是一个终点站,一段段沿途的风景拼接起来才是我圆润丰满的人生。所以,我从容地写着自己喜欢的文字,不问结果如何。
活在心中的风景
青山隐隐,绿水迢迢,清风明月,笔墨生香。
我喜欢美丽的风景,梧桐细雨,暮鼓晨钟。看莺莺燕燕双双对对自在飞,赏鸥鸥鹭鹭来来去去悠然行。美丽的风景,为心灵争得一份洒脱。
相比于漠然的风景,我更渴望那些富有生命力的景致。
我爱水,因为水灵动。但我更爱“无奈归心,暗随流水到天涯”,因为,此时我亦是水。
我爱山,因为山高峻。但我更爱“西北望长安,可怜无数山”因为,此时我亦是山。
活在心中的风景能给人最深的感动,因为走在路上的人最容易触景生情。人生就像一次旅行,有的人匆匆赶路,以为最美的风景在前方;有的人细细品味,他知道人生处处有风景,风景美丽与否在于他是否活在你的心中、赶路的人追逐着光明的太阳,却不知闪烁的群星在此时悄然逝去;会品味的人不在乎目的地,他将身边的美丽永远种在心中。
其实,景何尝不是有心而生?同样的雨打芭蕉,有的人会说夜雨一曲听有味,也有人叹叶叶声声是别离;同样的一轮明月,有的人会说明月何曾是两乡,也有人叹月圆而人未圆。同样的景致不一样的心情,那活在人们心中的风景也就上演着不同的意境。
“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”
叶子黄绿盛衰地更替,人生老病死地轮回,只要是生命,就跳不出这匆匆的人生几何。悲欢离合也罢,生离死别也罢,人生上演着离别与欢聚的戏剧,主角不停在变,不变的是,总会有谢幕,总会有开始。
何必去在乎人生能走在哪里!旅行就不必在乎目的地;有最美的风景,有最好的心情足矣。既然人生走到了终点,那活在你心中的风景却不会有终点!
我爱皎洁的月亮,虽然它有阴晴圆缺,虽然他难以完美,但我相信他的每一种姿态都是一种美!我的心中总有一轮明月,濯濯生辉。
你不可以改变生命的长度,但你可以拓宽生命的宽度;你不可以选择生命的难度,但你可以选择对待生命的态度;你不可以选择人生路上的风景,但你可以保证或在你心中的风景都是最美了的!
一鼎香炉,一径花香,一江春水,一腔情怀。痴情的纳兰容若有梁祝化蝶的悲壮,留在我心中的是翩翩才子的形象与绵绵的感动;忠贞的三闾大夫有以身殉国的气节,留在我心中的是谦谦君子的形象与忠肝义胆的敬仰。人生的风景可以不绚烂,但心中的风景没有理由不美丽!
采一曲芬芳古意,绣五千锦绣华章,成三千繁华红尘。走人生路至真至信,至美至纯。品一隅身边平凡的风景,织一片心上大好乾坤。你相信有梦的地方,梦想就会在这里升起;你相信美丽的地方,美丽就会因你而绽放!
原来绿色的生命也有沸腾的热血,原来沸腾的热血也可以创造生命的奇迹。原来心中有风景的人生路上,处处皆是美丽的风景!