高考 相对于 语言 来说 17页

高考 相对于 语言 来说 三：为什么过早认字读书，会妨害儿童智力发展?‎ 四：真正的语言学习必须在运用中来学。‎ 五：语言学习必需遵守"据说读写"的成长顺序 兼谈为什么让孩子过早识字读书会破坏智力发展和学习能力 一：作文在语文教育中的地位。‎ 最近一段时间，我关于中外高考作文的比较，引起了大家普遍的注意和兴趣。‎ 有家长对我说：没想到我仅仅通过几道作文题，就能够解读出中外教育思想和教育原则的不同，觉得我"功力非凡"。其实家长们有所不知：评判语言教育的本质，本来就主要通过"作文"这种手段，来考评对象通过语言教育所失掉的思维方式和价值体制。因此，要考评一个人的思维潜力和价值观，书面作文作为一种考评手段是最重要的方式。甚至可以说，比其他任何书面考评手段都重要。我们学堂的老师，可以通过家长很简单的几句留言，就判定出家长的基天性格偏向，准确度极高，根据的就是这一点。人的思维和心理，完全可以通过语言表达方式探查出来。这就是古人说的"文如其人"的道理。‎ 独一比作文更有效的考评手段，就是面试/面谈，通过面对面的交流来评判对方。这也是西方的大学录取新生，一定要过"面试"这一关的原因。我国的大学招生，基本上不懂得这种手段是要做什么，并不是看考成长的好不好。这在本质上一样是要再次确认学生的思维方式，价值观和发展潜力。如果发现思维和价值观，心理行为出缺陷的学生，书面成绩再好也要淘汰。如果表现凸起的，书面成绩差一点也可以录取。因为美国大学的名誉，是要靠学生来创建的。如果毕业生的思维和行为表现很差，就会影响人们对该大学的评价和地位。所以美国高考SAT满分的学生，竟然有60%的比率是被名校淘汰。录取进校后的学生，还有10-30%左右的淘汰率，目的都是要保障毕业生的质量。不像中国的大学是难进好出，特别容易混日子。西方的好大学难进去，也难毕业。‎ ‎"面试"关很主要的起因，就是因为有些人的书面资料能够假装自己的思维方法和价值观，然而背靠背的时候就会露馅。说个笑话，这很像网友的"见光逝世"，一些在网上聊天，文字书面交换上志同道合的网友，为什么一会晤就不行了?因为书面语言与实际情形可能会有很大差别。一个生活中呐呐无言的人，可能在网上是敢作敢为的"壮士"。一个看到女孩说不出话的恐惧男生，在网上可能表演"情圣"。在网络上高歌猛进，敢作敢为，意气风发的"愤青"，生涯中往往是可悲可怜的君子物。这是人类个性中"阴阳"一体两面的表示模式，高超的心理学家会从文字的适度夸大中发现作者暗藏起来的自大。不外个别人不会理解这种阴阳变转的高明心理学，只有通过口试来测验。‎ 西方的高考(美国SAT)主要就三门：阅读，作文，数学。这就是西方教育中的核心组成部分：3R教育。实际上你可以说成只有两门课：语文和数学。不像国内出的语文考试题，搞得极为复杂。这种"复杂和全面测试"凸显的是中国教育官员们的无能无知。‎ 阅读考试是考评学生对于各种不同难度和题材文章的理解力，也是考核学生获取资讯的能力。同时大量的文章材料也可以测试学生阅读和理解的速度，词汇量大小。也让学生不可能通过重复的阅读来提高答题的正确度。能够顺利通过阅读考试的学生进大学后，才可以适应美国大学教育中严厉的教学要求---必须通过海量阅读来获守信息并通过课程要求。这一环节，中国的大学生们表现极差，他们很难适应大量信息的收集和处置工作。我原来就提到过：不少大学生可能连西方的畅销书都读不懂，更别说学术性书籍了。‎ 与中国提起阅读就是读"文大名著"不同，西方的中小学阅读内容主要是科学和历史文化方面的内容，浏览范畴极广，文学作品只是很附带的一环。这一点很值得我们学习。我们的弱智文学教育模式，以捉弄文字为语文核心教育标本，培养了一大批梦幻人格型学生。我的观点认为：文学虽然是很重要的文化状态，但是非常不适于在中小学阶段学习，可以在大学来学。让喜欢的人玩去，不能作为基础教育的内容。‎ 写作考试就是考评学生的表达能力。这是唯一让学生"自我表现"的内容，当然非常重要了。由于前几篇文章都说过了，这里就不多说。‎ 数学测验的实质，也是考思维。不过这里主要是考逻辑思维方式：学生是不是存在良好的线性逻辑思维能力，以及清晰地舆解和解决问题的能力。并不是考你能够做多少困难偏题怪题。其难度大抵相称于我国的初中水平。不过我们靠机械反复的题海战术练习出来的中国学生，实际的"数学能力"并不高，只拥有"解题和盘算能力"，无法拥有真正的思维能力，所以我们学的也是"假数学"。‎ 所谓的"大道至简"，可见真正的教育并不复杂。西方国度通过这种三R教育中心，让学生拥有很扎实的基础教育功底，上大学后学什么都很容易。而且不会有我们国家的偏科景象这么重大。比如李开复，当年上哥伦比亚大学的时候，是想"从政"的，开始学的是法律。后来察觉错误劲，自己不喜欢，就改学计算机专业，在校期间就做出惊人的专业表现。现在他是计算机界的顶尖专家，同时，喜欢文科的背景，又让他成为卓著的治理人才，做过微软和谷歌，苹果的副总裁和高等管理职员。中国的大学生也有从理工科转学文科成功的例子，但是还没有发现有从文科转学理工科胜利的例子，这实际代表中国的文科教育长短常失败的。‎ 二：作文教育的秘诀：作文是"不能学"的，千万别上"作文培训班"‎ 很多家长已经知道目前的作文教育模式以及国内的教育系统，都存在很大的问题，所以想知道今日学堂是怎么进行作文教育的，来信问是不是有什么独到的"机密兵器"。‎ 说起来，我们还真有怪招，估计是全国举世无双的教育秘诀：就是今日学堂的学生根本不要求"写作文"，老师也素来"不教作文"。但是，我们学堂的学生主动就会"写文章"，写得还不错。去年仅仅11岁的小慧在网上跟大学生论战，写的回帖比某些大学生还有水平，这可没有人教她。如果她们到了18岁当前，目前的文科研究生，博士生在"专业水平"上不见得是他们的对手。我相信他们都会写出很好的文章。‎ 如果你觉得我这种说法是"语不惊人死不休"的话，不妨思考一下常识：‎ 如果想让孩子健康成长，好好吃饭很重要吧?如果你是家长，要不要刻意去培训吃饭技巧，讲求吃饭的方式?通过讲解吃饭的文化性/思想性/艺术性来进步吃饭能力?考虑吃饭的花样多彩?缭绕"吃饭"来做文章，就能提高孩子的"吃饭水平"和消化能力吗?孩子胃口不好，你当妈妈的要去关怀孩子吃饭的方式，还是他身体的状况?‎ 实际上，聪明妈妈知道，我们根本不需要关注吃饭本身，而最需要关注的是：第一，吃的内容是否有养分(而不是花样和口味的丰富)，第二是孩子是否有食欲。这两个条件具备，孩子就自动会吃。分开这两样去研究"吃饭艺术"是很愚痴的表现。至于他怎样吃，用手抓还是用筷子，或者用刀叉，都不是最重要的，他喜欢他愿意就行。‎ 作文教育是一样的情理。作文仅仅是语言和思维能力的外在表现，基础教育最关注的应当是内容，而不是这种外在的表现。所谓的"巧妇难为无米之炊"，我们须要让赤贫如洗的孩子积聚资粮，而不是去学习烹调技能！后者是"名堂"，是外壳，难看但是很虚。玩多了反而损坏思维发展。‎ 中国的作文培训和作文教育，就是在摆弄技巧，疏忽资粮。造成语文教育变成无源之水，无粮之炊。‎ 我在五六年前研究教育理论的时候，发现目前国内过于有为的教学方式，不仅不能晋升孩子的教育水准，反而在破坏孩子的学习能力。只有遵循"道法自然"的教学原则，采用"无为而治"的教学方式，才能够很好的开发孩子们的学习能力。当你根本不想"制作神童"的时候，可能别人认为你已经制造了神话。‎ 例如：大家知道我创造的一套英语学习法，原来叫做"英语自然学习法"。"不背单词"但是拥有宏大的词汇量，"不学语法"但是可以写出流畅的英语文章，"不做习题"但是可以轻松阅读英文原版书。这就是遵循自然的无为教育原则，其结果是体制教育十几年都"教育"不出来的水平。‎ 其实学堂在汉语上也是一样的。也是履行"无为而教"的自然学习法。我当年说：今日学堂最厉害的名目不是【十岁达到大学英语水平】的英语科目，而是汉语教育。我自认为学堂汉语教育是国内顶尖水平，而这个汉语的国内顶尖水平，几乎就是世界当先了。不过也没有人相信，我总被人认为"是个骗子"和大话王。不过，目前网上已经公布了小部分我们的教案(课堂记录)，我们学堂"论语课"等的学习深度，自成一家的对儒家经典的独立解读方式和评判原则，显然是海内的大学课堂都开不出来的水平，更别说中小学了(参考讲论语【论语课讲记实录】)。而学堂讲儒家并非我们的"本行"，道家经典的讲授课程，会更精彩，更独到。‎ 我的汉语基础教育方式也"非常另类"：为了学会读书，我不教孩子"学认字"，更不教他"写字"和"拼音"，也不学组词造句，但是孩子在7岁的时候就"自动"会认字读书了。现在的中文阅读和理解能力都相称不错。学堂二班是当年五六岁收学的孩子，用同样办法，取得了良好的中文阅读能力。所以，实际已经证明我的"理论"的正确性，我不同意早早教孩子读书认字写字。孩子就算喜欢，也要用更好的方法来引导，不能死学傻学。(关于六岁以前的幼儿教育方法，我正在研究更完善的模式，五年以后再与大家分享)‎ 相反，我忠告家长们：过早教孩子认字读书，会造成儿童思维发展的障碍。那些孩子两三岁就忙着看图识字，忙背唐诗宋词，学一二三四，热情"培养神童"的家长们，是在破坏孩子的智力发育，同时也在破坏孩子的学习能力。‎ 这话说了这么多年来没有人听，因为家长更关注"面前"，发现孩子很早就有能力读书认字，家长很有"成绩感"。因为我说的结果要很晚才浮现出来(最快的三至五年左右表现出来，最慢的十年左右)，家长往往不以为然。他们只会简单地线性思维和推理："如果小学时候就读了大学的教材，上大学那还得了?不是神童天才才怪"。就犹如他们认为股市如果现在是五千点，明年后年不上一万点才怪。‎ 家长们往往都很有"妄心"跟"贪婪"，等待自己家培育出一个"蠢才""神童"，"出色的总统"等等。不太违心接收孩子是一个"正凡人"，也爱好玩各种"怪招奇招"，相信各种"神童教育法"，当然不乐意信任我的"做作教导法"。估量这是受老毛"人定胜天"的影响，不乐意遵从"天然法则"，总认为本人是"例外"，采取同样的方式，别人家实现不了的目的，自己家就必定行。或者说中国人太好赌了?自己的孩子也敢来拿来"玩玩尝尝"?‎ 所以，往往我们城市里的，家庭前提好，家长"很重视教育"的家庭，出现了大量思维和学习能力被破坏的孩子。这种因为过早识字和读书，造成思维和学习能力伤害的孩子，其实很容易从表面就看出来：他们的独特特色就是看上去显得"呆气"，不活跃，反应总要慢一些的样子。好几年前武汉报纸报道一个神童五六岁就会读【大学语文】，一时骇人听闻，其实是只会认字而已。后来我碰到采访此事的记者，证明了这个孩子的确很呆气，连表情都很木，动作反响很慢。当时我就说这孩子被家长毁了，而且无法补充，家长还很得意。我相信家长们不难发现这些身边的案例。不过发现了也没用，家长以为"别人家孩子"都比较笨，就自家孩子最聪慧，仍然会舍生忘死地"前进"。‎ 我还发现，这些家长"拔苗助长"之后，不担忧禾苗枯死，反而还到处炫耀。一个家长给我来信，说她的孩子有多么的了不起，已经"读"了多少古代名著，将来要当"女总统"，如果我们学堂录取了她孩子，会有多么大的光荣和光荣，一定会成为学堂的自豪。‎ 孩子有"远大抱负"，想当女总统也好，女神也好，我都不反对，不过也不会太认真。我不会把"想当女总统"的孩子高高的抬起来爱护着，也不会去贬斥"只想做糖果店老板"的女孩，我认为这两种"幻想"都很弘远，同样值得尊敬。但我目前为止，并不筹备宣誓尽忠女总统，也不会找另一个小孩买"世界上最好吃的糖果"。我愿意耐烦等等，天晓得明年她们的主张会不会又改了?‎ 所有的孩子都有相似的，"我就要不同凡响"的理想。这值得鼓励和家长的维护尊重，不要嘲笑他们。不过，把孩子的童"话"当真，还把它当做一件"了不起的事实"到处宣传，要别人也一起"激动和相信"的家长，实际上很愚痴，也是很缺乏教养的表现。中国古人提到自己孩子，都是很客气地说"犬子"和"不肖"，意思是孩子不成器，请大家多关照的含义。毫不会得意地告诉客人；我儿子多了不起，要做大将军，你们来拜会一下。至今日自己好像也一样保留了这种谦卑和低调。我孩子的外婆没有文凭，但依然有文化。对我抱着孩子时说"宝宝真好看，真聪明，真可恶"这样的话不屑一顾：说没见过这种人，光会说自家的孩子好，没涵养，还大学老师呢。如果我告诉她，她的小外孙将来是要做总统的，估计她会给神经医院打电话来接我了。我觉得白叟家很有佛家"活在当下"的精神，不去"妄想"，而是脚踏实地地"过好每一天"。不认为自己的孩子比别人好，当然也不比别人差，众生同等。当然可以认为自己是最伟大的，同时也要否认别人与您一样巨大。‎ 所以，对于这些兴奋地活在"光荣和幻想"中的家长，我只好拒绝其入学申请，我可不希望学堂里涌现一个有空想型人格精神障碍的家长。学堂的老师每天要服侍一位"总统妈妈"累不累呀?当然，我这样也因此失去了让学堂"培养出女总统"的光彩机会，就把这种了不起的好事让给别人吧。‎ 其他孩子大一些的家长，又全体反过来了，他们忽然变得很低调。对学堂的要求，仅仅是"让孩子能够畸形成长"就行了，再也不提"总统和首相"的事情了。这也是阴阳的两面：当初最狂想梦幻的人，也同样轻易变得懊丧和潦倒。当年他们也一样有过"做总统爹妈"的梦，估计也一样冲动过，高兴过，也夸耀过。但是现在梦已醒来，发现让孩子做个正常的人更重要。我们学堂诚然是"培养将来首领和国民"的处所，但是这得由孩子自己说了算，我们仅仅是给他最好的机遇罢了。我们认为最重要的第一步，是做个正常的人，接下来才是做超常和出色的人。如果不是在正常情况下的超常，其实就是异样，基本上就是疯子神经病类型的。这可不是我们想要的结果。‎ 三：为什么过早认字读书，会妨碍儿童智力发展?‎ 回过火来再说：为什么过早学认字写字，反而不会读书?为什么早早就进"作文屋"培训写作文，反而一辈子写不出什么像样的货色?‎ 这就是一个很深的教育哲学识题了，也是千年来最受关注的哲学认识论问题。‎ 简单地说：人类的语言绝对于"全方位感知和交流能力"来说，自身就是一项很有局限的交流学习手段。它所能够传递的世界真实状态的信息极为有限，连1%都不到。关于这一点以后有机会再谈。‎ 语言能够表达的人类的感触，也最多有10%。你会常常发现自己"激昂得说不出话来"，"悲喜交集"等等，不是因为你没有感触，而是感想无法用语言表达出来。如果你只会用语言来"感受世界"，相对变成一个干巴巴的，线条很粗，情绪反映很简单的人。‎ 相对于"语言"来说，"书面文字"就是更有局限性的交流学习方式。脱离了语言环境的文字，转达的信息只有语言的10%不到。这一点各位应该很容易感知出来：同样的语言，不同人，在不同的环境下，对不同的对象谈话，差异很大，甚至含义完全相反。同样一句"大坏蛋"，配上语言环境后，可能是敌对的情感，也可能是温顺的情话。但是书面文字上你可看不出来这些。所以，有些重要的事情，各位显然不愿意用打电话的方式来交流，更不愿意用函件来交流，而取舍见面谈。因为不见面的语言，表达的难度虽然比较高，但是精确度，牢靠性越来越低。显然脱离了语言环境的传布信息含量自然很少。‎ 相反，如果全面发展思维和孩子全方位感受的能力，反过来也会提高孩子的语言能力。语言就像是海面上的冰山,《康熙来了》各期简介-闲乐爆笑网-爆笑笑话,网文,短信,语录，你看不见的基础，也就是冰山最大的部分90%是藏在水下面。想通过在上面人造培训冰块来扩展冰山的"壮观"程度是很愚痴的表现，只有通过进入能够制造出"冰"的环境，同步增大看不见部分的冰山，才有可能出现"壮观"的冰山气象。‎ 所以，简单的推理你就知道：如果局限在以"文字"为基础的学习，在最理想的情况下，仅仅开发了人类学习潜力的千分之一，这比冰山名义的比例更低。因此过早地让孩子进入书面语言的学习，或者把孩子的学习简单地局限于书面书本学习，是最低效力的学习手段，毫无疑难剥夺了孩子99.9%的发展空间。这种孩子不变呆才是怪事。‎ 最要命的事件是：这种孩子将来长大后适应社会环境的能力，心理调节能力都很差。甚至有些孩子体质都很差，往往显得很懦弱和敏感，薄弱。‎ 不幸的是：许多家长基本没有意识到这点。中国所谓的"学习"，基础上都是指书本知识的学习，而且用异常书面化的方式来学习，没有人去留神"看不见的部门"。这是完整违反根本教育原则的。研讨生杨元元自残前说"知识原来不能改变运气"，其实说错了，她根本没有知识，只有一点可怜的书本知识，还不会应用。至死不悟，当然"命运可怜"了，生机各位家长一定要汲取这个教训--书本知识是最不重要的教育手腕。思维教育和价值观教育才最重要，面向生活面向自然和实在世界的教育才是真教育！有了书本知识，不见得就能占有思维能力和价值断定能力。但是领有良好思维方式和良好价值教育的人，一定可以轻松拥有任何他想要拥有的知识，只要他愿意就可以学到。更令人惊喜的是：他还可以创造出原来不存在的知识，他容易可以成为任何专业的专家--只有他愿意。‎ 上面这种思维和现实的问题，中国古人早就有注意，说过"言不尽意论"，还有很多教育家思想家，都讨论过"名实论"，就是探讨这种人类意识与真实世界的关系，要大家不要被名相所骗。要点就是：‎ 第三：意识又不能完全表达我们人类对世界的感受(心理学的挑选性接受信息模式)‎ 因而，看了上面的思维档次，理论上就知道，人类要想通过"语言"这种工具来完全意识世界是笨拙好笑的妄图，更别提用"文字"了。语言只是一种工具，而且，还是一种很不好用的，缺点很大，很容易造成曲解的交流工具(【与神对话】中的评估)。庄子早就说，要"自得而忘言"，就像如果你的目的是要抓鱼吃，得到鱼后自然要把捕鱼的工具丢掉，不会连工具一起吃下去。他的这种理解，来自于【老子】的智慧。另外，一部【金刚经】，全部说的就是要废除名相，才可得到大智慧，才能知道更深的宇宙真谛，不过恐怕也没多少个人看懂。估计中国人只是把【金刚经】请来家里驱鬼镇邪了，不会相信它真的是讲最高智慧的(金刚经原文含意就是指登峰造极，能断所有愚痴的智慧法)。现在很多学者读不懂【老子】，读不懂【金刚经】，重要就是被"文字"给阻碍了。‎ 后来的中国禅宗发展更完美，专门有一套"教外外传，不破文字"的特别教学法，就是要破除文字概念对于人类思维的限度。【五灯会元】【传灯录】等等就记载了这些教学法，往往一个公案就要花数年时间琢磨，有一天才突然豁然开朗：原来如此。可是自己用语言还是表达不出来，或者是完全可以用别的语言方式表达出来，这才证明你真"懂了"。老师会换个词，甚至用完全相反的词，来考你雷同的问题，看你如何答复，就是怕你用语言蒙混过关。只会用文字来混的禅师，会被讥为"野狐禅"--动物级别的禅师(也可以理解因为执着于文字，太笨了，智慧不开，下辈子要去当动物)。‎ 当然，除了上面的公案教育模式外，中国的古人还有其他各种能够更准确更完善地理解世界和学习交流的方法，一贯卓有成效。由于这里波及更深刻的潜意识和多元思维学习法，我就不多说了，因为很难用书面语言来表达。感兴趣的可以看看【老子】的"致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复"的自我提高方式，我们学堂的教学中会有一些运用。‎ 懂得上面这个教育哲学理论后，你就知道，想要用读圣人书的方法来培养圣人，在理论上是很无知的表现。所以我始终对"经典诵读"能够达到的教育效果报严峻猜忌的态度：死记硬背四书五经，就能成为大人才?有这么容易的事情吗?我只是认为读这些书，应该比小学语文课本要好一些，但是不认为这是能够培养真君子才的方法。这只是已经死去的古人一点残余的智慧，别把它捧太高了(这也是庄子说的)。‎ 我们对于这个世界的认知手段，应该是全方位的。这一点，婴儿做得最好，他具备最开放的学习体系。只要你想一想，孩子来到世间短短几年，他们不知不觉就学会了无论多灾的一门语言，而且学会了良好掌握自己的身材(你只要想到机器人行走的软件节制，至今仍旧是一大迷信难关，就知道这是如许不容易的一件事情)，学会了与人互动，感情讹诈，学会察看和把持大人的各种手段等等高难度的心理学等等，这些内容如果要求大人们去学，远远不如儿童吧?实际上对于人的面部表情表白的心理，大人们已经退化了，都很敏感，孩子们很快就能知道。孩子对外界人和物的感觉能力都远远超过成年人，语言学习能力成人同样远远不如儿童，我们为什么偏偏要让孩子用我们大人的笨措施来"学习"呢?‎ 这就是老子说的，要大家回到"如婴儿乎"这种理想，就是成人感知世界的最佳境界,暮光之城3。因为大人们已经失去了"全方位感知和认识世界"的能力，只会很笨而低效的学习模式。如果大人们把自己学习的方式来要求孩子，让孩子过早地进入"制约型交流体系"中，反而障碍了儿童的久远发展。‎ 四：真正的语言学习必须在运用中来学。‎ 用书面学习来取代全面的人生学习，是很愚蠢的主意。至于体系内官办学校，用拼音和认字，写字，作文来学习语文的方法，我认为就更愚昧了。这离真正的"语文教育"是很远的。‎ 我们学堂的孩子，是在对语言的"应用"中人不知鬼不觉学会语言的，而不是在语言的"复述"中学会的。通过强行的书面记忆和单词单字学习，永远不会真正学会和控制语言才能。但是对语言的运用，却很快就可以学会学好。‎ 作文也一样。作文是在思维的表达中自然学会的一种表达方式，只不过它是书面的表达方式。作文是用笔来记载的口头语言表达，"以手写我口"！而口头表达的良好程度，取决于"心"的思维教育的程度---我口表我心。因此，要学好作文，先要学会良好的口头表达能力，要能够具备良好的口头表达能力，要害是要有良好的思维能力。‎ 所以，作文教育最症结的基础，就是思维教育。缺少思维教育的作文教育，就是无源之水，就是瞎胡闹。中国的作文教育，作文培训，就是典范的瞎胡闹，所以才有这么多笑话。‎ 虽然今日学堂小学阶段根本不教作文，但也可以说是天天在教作文：因为我们非常重视学生的口头表达能力，尽量创造孩子的口头交流和表达的机会。孩子们为了准确表达某件事情和自己的意见，需要有大量的思考和学习。老师就提供了这种机会，教育者供给被教育者思考和交流的机会，并帮助学生逐步完善自己思维和表达能力。这种交流是通过"语言"来进行的，所有的交流互动和学习课程，都是语文学习的机会。正因为如此，今日学堂虽然没有"语文课"，但是处处都是"语文学习"。没有作文课，但是处处都在写作文。到了12岁以后，孩子们很自然就会把口头的语言用文字记录下来，这就是作文。学堂在12岁以后显明增添学生需要用书面表达的内容，要写他们课程研究内容的论文，要上台去报告出来。这就是作文培训 五：语言学习必须遵循"听说读写"的成长顺序 这个语言学习过程就是循序渐进，合乎孩子们天性和身体大脑的发展的。也就是"道法自然的语言学习法"。‎ 首先，最重要的就是听，听多了，吸收了足够的语言材料，就会模拟着说。比如，你的孩子就是听了几年后突然什么都会"说"的。口头语言表达能力是书面语言的基础，这一环不过关，书面的语言学习就是"虚"的。‎ 想让孩子"说"得好，就要让他听得好，听得多。让他在实际的语言交流环境下大批的接收语言材料。而且,暮光之城3，假如你选取的材料是精髓的，孩子的思维就是精巧的。你选用街市小民的骂街材料，孩子长大就很会说粗话。你让孩子吸收弱智的电视和动画片，未来他就是一个"无厘头"，其实你天天的生活方式就是孩子的教育进程。‎ 只有把握充足的口头语言抒发方式后，才能自然温柔利地进入"书面阅读"的能力训练。当然你也一定知道：只有"读"得足够多，品质足够好，才能谈"写"。家长们很热衷给孩子们买"儿童读物"，岂不知现在的很多儿童读物，要么是装腔作势的"中外经典著述"，要么是各种弱智的"儿童毒物"，贻害不浅。我的读书倡议，就是别把孩子当儿童，当成人来看。让自然和历史的读物，有思想的读物，成为孩子的主要阅读内容，这样孩子的思维就会逐渐变得有序，思维会很清晰。读"儿童毒物"太多了，孩子的头脑就会乱成一团。‎ 读的足够好，读的足够多，写就不是问题了。这就是所谓的"读书破万卷，下笔如有神"。不读书想写出好文章，完全是做梦。别人看我写文章很轻松，一天写五六千字的学术性文章根本就不难，如果向我求教"写作秘籍"的话，只有一个：每年看三百本以上的非小说类有思想的书籍，包你的文章写得好。‎ 所以，目前小学阶段就让孩子"写作文"，搞"作文大赛"，这不是教育，这是做秀。这是贸易运作手段！是误人后辈。‎ 中学阶段可以写文章了，但是也不能写现在教育体系中这种无病呻吟的文章和题目，而要写阐述性，事实性的论文。就像是美国中小学的作文一样，要试着去"研究"问题。并不指望他们研究出什么惊人结果出来，而是可孩子们自己去思考和探索的一种学习方式，让思维和表达能力得以提高。不能像中国一样的"作文"，只会编故事，说谎话，堆砌辞藻，说一堆自己都不知道的东西。‎ 所以，我认为："写"的教育，不论是写作，还是写字，都不能过早地开始，这是违背语言学习规律的。只有在大量掌握语言的听读能力后才能开始。学堂认为12岁以前，都不需要太关注"写"的事情。但是一定要花大量的时间打好听和说的基础，培养口头语言的表达能力。这才是最重要的教育基础。‎ 现在各位知道了，为什么今日学堂不学习"作文"?这纯洁是害人不浅的中国特点。与奥数一样，是剥夺正常思维能力的恶搞，根本就与"真正的教育"无关。中国的"作文培训"与语文教育无关，就像"奥数"与数学教育无关一样。这只是一个庞大利益团体的市场行为：以侵害包括自己孩子在内的所有中国人的好处，来满意自己利益的一种经济手段。这不是教育！只是借了教育的名义而已。‎ 各位也理解了：为什么今日学堂的课堂不对外开放?我们根本就没有面对家长的"公然课"表演，这只一种商业宣扬的手段。不少家长希望参观我们的课堂教学过程，均被谢绝。原因就是：我认为国内的家长"看不懂"我们的教育模式。他们只会用传统的一套认知方法来理解和评价，所以看了还不如不看，越看他们只会越迷惑。真懂的人，看了我的文章也就明确诀窍了，也不需要去看，他们只要要"看结果"，看我们学堂的小朋友是怎么样的，家长是怎样评价的，了解自己需要什么教育结果。至于不读或者读不懂我文章的家长，干嘛要让他们来课堂"看"?这种思想僵化的家长，最好了还是去读官办学校拿文凭去。学堂不需要有这种"家长"，当然要拒绝了。‎ 读者评论看完张老师的文章，真是有会意一笑的感觉。推荐给几个朋友看，结果他们有的说，写的什么乌七八糟的啊，太偏激了。有的说，有一定道理，好像又说不出哪不对。不禁得想起老子说的话，"上士闻道，勤能习之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，弗笑不足以为道。"‎ 张老师前篇文章说"不敢为"是一种心态，是怀着"不敢"的心态为之，那如果这样的话"不敢为天下先"就是怀着"不敢"的心态"为天下先"，觉得这样的说明还是有点歧义。"不敢为"我觉得一是像老师说的那样，不乱动阴阳。如果万不得已而为之，也要怀着不敢的心态。"功遂身退"不居功。有人说这是守旧，我觉得这是一种人生智慧。‎ 我的讲法与你的理解没有抵触。"不敢为"是可以这样懂得。‎ 另外，你说的那些"批驳我偏激"讥笑我的家长，我其实很感谢他们。正因为有这种不动脑子的家长存在，才会有今日学堂的存在需要。当年我免费公布学习法，结果家长们岂但不学，还说我是骗子。后来只好办学来证明自己，要收费还要收高价。我的办学理想是"不求最大，但求最贵"，如果能够学走这些智慧和教育方法，自然就一分钱都不收。学不会，或者不想学，就只有多交钱。或者让孩子"碰运气"。‎ 所以，接受不接受我的观点我都行，都欢送。这是一个美妙的世界！"书不尽言，书不宣意"。在事实中也明白这个道理，但对于利用在孩子的教育方面，还有些无从下手。‎ 看了张老师的这篇文章，对于自己以前含混地一些意识清晰了，知道了自己应该在哪些方面尽力了。‎ 最近，刚领悟到成人的最佳境界是"如婴儿乎"。‎ 领会到，在孩子小的时候，尽量少破坏孩子自然的"全方位感知和认识世界"的能力。‎ ‎"每年看三百本以上的非小说类有思想的书籍"。‎ 小说是一种民众文明，如果作者的思维水平很高又愿意拿出时光写一部小说来启发"众生"的话，作为"入门"也挺好的。这当然没有直接"捞干的"畅快，但并不是每个人一开端都看得下去那么"艰涩"的东西。我想有一天如果您愿意去写那么一步的话想必也会非常出色，当真要写一部精彩的小说还真是艺术呢。‎ 真的吗?有一本现成的书，修道的高人写的通俗作品。专门告诉人如何提高智慧的，就是【西纪行】，你知道唐僧师徒代表人的那几个部分?里面说的修道次序是什么?孙悟空为何翻不出如来佛的手心?‎ 这本小说几个人看懂了?还是越看越糊涂?学人家美国数学吧，黄全愈教学写过先容。张校长每出惊人之语,句句击中当今应试教育流弊！‎ 我说的常识呀。除了中国，除了现在的中国人。这是古代人，古代国外的人都知道的教育常识。读张老师写的博文是我每天必进行的一项内容，可是越读越是感觉这是一件令我很"苦楚"的事！而且这种疼痛越来越加剧，让我很恼心，这个春节也是没有心境过呀！教育孩子是需要有大智慧，自愧不如，这个及格的父母真是不好当！妄想着孩子能上今日学堂就好了！‎ 感谢张老师的精彩博文，每一篇都在促我当真思考，让我播种颇多！‎ 您应该兴奋呀?突然发现原来以为"对"的原来隐蔽这么多危险。该庆贺一下发现了地雷。‎ 真该哭的，实在是当初正"大干苦干"的那批家长。张老师我发明了地雷，是值得愉快的事，但由于自己仍是不能很好的，很准确的去领导和教育孩子而觉得恼心，孩子在一每天的长大，作家长的我就是马不停蹄的学也有些来不迭了，我是为这个在苦恼着！越来越感到孩子上本日学堂，我的心才干安住！‎ 莫非你来看文章就是为了孩子吗?对你自己生活工作和思考没有帮助吗?学会这些思维方式，无论做什么都会有帮助的。‎ 当你能够把"自己"放在第一位的时候，你可能会发现孩子的问题有多种解决方式，而不是只有一种。如果没有今日学堂，难道世界就不能运行了吗?显然不是的。一直记得您去年11月在我的博文《孩子，让我们爱上阅读》后的留言：‎ 对于孩子来说：读当然很重要，浏览是孩子精力性命的食粮。就像孩子的吃很重要一样。‎ 不过，读什么?可能比读本身更重要。‎ 就像是吃什么很重要一样。吃错了东西，会把人吃死的。‎ 同样读错了东西，也会损害孩子的慧命。我见过很多城市里出生的大学生，思维非常混乱。就是小时候读了很多不好的"儿童读物"的原因。还不如乡村大学生，没读过什么书，但是思维还清楚一些，做事更有条理些。‎ 一点小建议：以中国古代经典和西方百科读物为主。文学和童话故事类，最好从孩子的身边拿走。原理可参看我的相关文章。希望这些提议对你有帮助，让你的孩子更有智慧！‎ 今天我终于在您的这篇博文中找到了最完全的答案，我觉得自己很荣幸，能够在孩子还小的时候看到您的文章，得到您的指导，再次表现感谢！‎ 谢谢你的支撑，我都忘了说过这些话。没想到你还很仔细地保存了。当个好父母，作甚好?博主以为不难，懂得教育常识的就是好，懂得常识也包括懂得教育规律。但是父母们也是从本来的教育模式出来的，天然有局限性。无作为的父母，信仰当年父母没管自己，自己不生存得挺好?他们愿意把孩子交给学校和社会教育，这么想的父母，其暗含的条件是相信现在的教育环境和以前的一样；而想有作为的父母，心理上自然盼望下一代更强，对孩子实行的教育，只能反思自己所接受教育的得失来改良对孩子的教育，但无力转变学校和社会教育环境。所以，当孩子成才的压力大局部在家庭时，父母的压力是宏大的。但是父母们愿意额定的付出，愿意作兼职老师摸索教育的规律，更愿望社会有识之士多辅助父母们。只有这样，能力唤醒越来越多的父母群体。‎ 另外，从皓鑫妈妈那里知道，博主所说"城市孩子思维混乱，是读了许多儿童读物的缘故"。这句话好像有欠严谨。实践上导致思维混乱有许多种可能，您怎么认为就是读了儿童读物的缘故呢?如果是依据有限的个案证明，那是不足以让人佩服的。西方百科读物为什么是优先抉择，因为经由比拟，西方百科读物的内容是谨严的，而且和生活接洽亲密，合适作儿童读物。但是提到中国古代经典，我不反对作为儿童读物，斟酌到我国古代经典基础单薄，父母教不得法还不如不教。童话也是博主反对的，这句话我持保留立场。我倒认为，读书和思考、探讨联系才有意思，如果读百科、古代经典也是不求甚解，这是复印机、录音机又有何差别?‎ 呵呵，似乎您有些心态不够雀跃了。‎ 说"城市孩子思维混乱，是读了许多儿童读物的缘故"，还可以说"农村孩子脑子不够机动，就是没有读太多书的缘故"，这两句话都是"对"的，又都是"有局限"的。如果要没有局限的话，只好说：这话是对的。不是真的对，只是名上对，说它错也对。可是这样说，对人有实际的帮助吗?‎ 读童话当然也是对的，如何可以通过它到达你请求的教育目标。对我来说，与我要求的教育目的相反，所以它就"错了"，这取决与你要什么结果。任何办法都会导致某种成果，"有智慧"的表现是：他可能当时知道会呈现何种断定的结果，而不是"蒙"谜底。就算对了也只是福气好罢了。【每个孩子都是神童】圈特殊加精推举您的这篇博文于圈首"精英早教"栏目。‎ 来自："每个孩子都是神童"圈子 千万不要把今日学堂当做"救星"，最好的救命者就是自己。学堂只是示范了一种可能性和新方向而已。只有每个家长都懂得如何自救，中国的教育才有希望。光靠今日学堂一家是绝对不行的，我们的力气非常有限。‎ 另：学堂是寄宿制，不存在本地本地的问题。上这里读文章成为了我每天的工作，每天都有新发现，知道自己错在哪里了！心里有很多问题，可是不知从哪里问起才好，还是让自己在此先缓缓的学习，学好了才懂得问啊！想想好可怜，有问题都不懂怎么问才好！‎ 自己的亲身体会：学了这么多年的语文,还不知如何表达自己,所以一直觉得自己语文学得不好,或者认为自己遇到的老师语文教育方法不当.当今社会，从学校到家长急功近利，家长不急功近利都不行，看到张老师的多篇文章，每一篇都是让我思考，就是遵循教育本来应该是什么样子的,暮光之城3，就是所谓的道法自然吧。遗憾自己能力太差，不能将孩子送到今日学堂成长，惟有多看多学习，努力改革自己，尽力去给孩子一点踊跃的影响。‎ 读张老师的博文对我自己的工作，生活，学习来说当然确实是有很大的赞助，耳濡目染的改变了我自己先前的很多知见和思维，从心里由衷的感激张老师！但感谢之余会发现自己的差距是如斯之大，自己就是打不中靶子的士兵如何教育好孩子?心理罢黜不了的焦急！‎ 每次读张老师的博文简直都有能发生共识的时刻，高兴之余就把博文地址屡次发给共事和友人及群里的友人们共享，有的人读了也清楚，但还是流于大势，任社会宰割，有的人确觉得我很是另类！生活中能真正交流的人未几啊！能真正去落实真干实干的就更没有了，自己就象个孤单的探路者心理也不能安住啊！‎ 你还需要"探路"吗?多看就行了：美式教育，日本教育，英国教育，传统教育，经验多多的。‎ 孤独是必然的。独行心不安，随大流心安吗?死了有人陪就会好过一些吗?还是单独快活地活着?其实很多家长已经走上了"小众教育"的途径，你并不孤独！我也希望您能写一篇介绍学堂数学教学的文章，关于英语教学和语文教学，您谈得比较多，我们也理解。但关于数学，您谈得较少，孩子的爸爸对此总有些担心。‎ 相对于语言教育来说，数学教育(基础数学)拥有"肯定性"的特点，很容易教学。采用"集中学习"效果较好，不是上课造作业。需要老师的面对面辅导。最好10岁以后再学。(可参考美国对此问题的研究，我推荐的博文中有转载)关于六岁以前的幼儿教育方法，我正在研究更完善的模式，五年以后再与大家分享。‎ 张老师很谨严，不过5年太长啊，能不能先告知六岁以前幼儿教育模式的雏形呢?这会救了多少孩子啊！我这有些贪心了，还请您谅解！‎ 实际在张老师的博文中已经有良多准则性理念性甚至详细化的论述了，比方：‎ ‎1.先行为教育和思维教育，再常识教育。其中的思维教育，不能只是直线的、正向的、教训的、本本的思维，要引诱造就激励孩子的形象思维、反向思维、逻辑思维和发明性思维；行为教育包含各种良好习惯的养成,人体艺术不服华章，可通过行动方面的勉励处分加以养成。‎ ‎2.引导重于灌注，言教重于言教，自己的言行对孩子的影响很大，要与孩子一起自然成长，教育孩子之前先教育好自己；‎ ‎3.教育目的应优先于德嘉，其次是体健，最后才是智优。教育内容的次序应该是先语文再数学。语文学习中道家经典优于儒家，百科全书优于文学童话。要注意先听说再读写的教养方法；‎ ‎4.兴致和喜好是最好的老师，想让孩子学什么，先要激发他的兴趣，标记是孩子自动着手动脑的参加，这跟是否做到因材施教、因机逗教的程度非亲非故；‎ ‎5.重视精神教育，审查孩子的读物，尽量不奖励物质产品；‎ 不知道上面我的这些理解和感悟对不对?‎ 无比谢谢张老师文章带给我们的启发。‎ 你的总结很好。‎ 关于六岁以前的教育方式，你现在可以看看卢梭的【爱弥儿】。我觉得自然教育就很好。‎ 我自己的幼儿教育探索，是全面翻新性的，运用了超意识心理学做行为辅导，目前没有人能够理解。五年后可能才会有人能懂，反正现在颁布了也没有人能够做。先让孩子自在发展本性吧。目前我这里的进展良好，教育后果超越我的设想。感到私塾性质的学校都以语文为核心，对于语文的理念很丰盛，尤其粗通经典，对数学普通都是一带而过，语焉不详。岂非数学教育真的很简略?还是私塾开办者都是文科。‎ ‎"一点小建议：以中国古代经典和西方百科读物为主。文学和童话故事类，最好从孩子的身边拿走。"‎ 这可蹩脚了，咱家孩子最爱看的就是童话故事了，如安徒生童话、格林童话、一千零一夜等等。固然以前读过一篇文章讲许多童话故事里隐藏着暴力、色情及很多其余庞杂凌乱的价值观和道德问题，但不引起足够的器重。‎ 在这里想麻烦张校长或学堂的其他老师列一个小学阶段的读书单,2010年qq空间免费背景音乐-博文预览，最好是在书店、网上能够买到的。‎ 还想倡导家长们在此分享一些具备一定程度的幼儿心理学的作家们写的可以培养良好思维行为习惯的书籍。抛砖引玉，我先推荐《贝贝熊系列丛书》，被誉为"美国孩子行为教育之父"难得的是还有据此改编的系列剧，可以去百度或土豆网搜《小熊一族》。‎ 张校长如果觉得推荐的书也有问题，也给把把关！‎ 文科背景的人都喜欢童话，怕孩子理想还不够多吗?‎ 科学书很容易找，百科方面的都行。张老师，你关于孩子应在13岁后学数学的观点我很赞成。‎ 另外你觉的读经对学数学有无帮助。虽然有家长说自己孩子读经后数学成就很好，但毕竟是个案，不能得出必定论断。想知道你对这个问题的见解。‎ ‎"读经后数学成绩很好"可能是事实，但不形成因果关联。读经的孩子可能思维上受的破坏要小一些，学数学的方法也正常一些，所以数学成绩好。不过不能说因为读经，所以数学好。‎ 我对于读经的见地，你可以参考博客相关文章。关于六岁以前的幼儿教育方法，我正在研究更完善的模式，五年以后再与大家分享。‎ 张老师很谨慎，不过5年太长啊，能不能先告诉六岁以前幼儿教育模式的雏形呢?这会救了多少孩子啊！我这有些贪婪了，还请您体谅！‎ 实际在张老师的博文中已经有很多原则性理念性甚至详细化的阐述了，好比：‎ ‎1.先行为教育和思维教育，再知识教育。其中的思维教育，不能只是直线的、正向的、经验的、本本的思维，要引导培养鼓励孩子的形象思维、反向思维、逻辑思维和创造性思维；行为教育包括各种良好习惯的养成，可通过行为方面的鼓励惩罚加以养成。‎ ‎2.引导重于灌输，身教重于言教，自己的言行对孩子的影响很大，要与孩子一起自然成长，教育孩子之前先教育好自己；‎ ‎3.教育目的应优先于德嘉，其次是体健，最后才是智优。教育内容的顺序应该是先语文再数学。语文学习中道家经典优于儒家，百科全书优于文学童话。要注意先听说再读写的教学方法；‎ ‎4.兴趣和爱好是最好的老师，想让孩子学什么，先要激发他的兴趣，标志是孩子主动动手动脑的介入，这跟能否做到因材施教、因机逗教的水平息息相干；‎ ‎5.看重精神教育，审查孩子的读物，尽量不嘉奖物资产品；‎ 不知道上面我的这些理解和感悟对不对?‎ 十分谢谢张老师文章带给咱们的启示。‎ 你去搬别人的帖子干嘛?不是回答了吗?我们的中小学生是不读书的，本文的教育原则好像无法实施：下文就是高校自主招生的优等生阅读情况：‎ ‎"你平时喜欢读什么书?"这一看似最简单的问题，在复旦大学的自主招生面试中，却被很多传授公认为是"考生最难回答"和"回答最糟糕"的问题。据报道，一位至今已经加入了4届复旦自主招生面试的专家说："每当我问这个问题时，大部分学生都说'我平时基本上都是看教辅书'，说自己最近在读一本什么书的考生很少。"‎ 如果这是一项考察，这个问题很有针对性，它能反应今天中学生的阅读情况。可作为一道面试题，这道标题则有"成心难堪"应试教育环境中的高中生之嫌――几乎可以推断，很少有学生能"回答好"这个问题，‎ 读经和数学等理科的关系，我是这么认为的。‎ 经典主要是关于人和社会的内容，其中的哲学思想和数学有重叠的部分，且哲学对数学居于领导位置。‎ 当数学水平达到很高层次后，其中的哲学成份就显现出来。很多大数学家如莱布尼茨等本身就是哲学家。但中小数学还无法达到哲学层次，所以无法和哲学融会。‎ 但哲学和数学究竟属于不同的思维范畴，仅有丰硕的哲学思惟还无奈自然懂得数学。所以从数学入哲学易，从哲学入数学难。大哲学家依然不能成为数学家。‎ 更艰深一点讲，从理科入文科难度小，从文科入理科难度大。前一段电视上讲，杨振宁由于年事原因，转而学习绘画书法艺术。但没有哪个艺术家因为年纪原因转而学习物理的。‎ 张老师，问你个问题。与神对话里的那个神，和道家所说的太极，佛家的第八识。是不是一个东西的。只是表述不一样 道德经。这是体(基本)，当然是入门。鬼谷子是运用。来日是春节，祝您阖家欢喜，新春高兴！‎ 我在云南享受残暴阳光，谢谢问候。来向张老师学习了！鄙人观点有点濒临，命题作文害人不浅，但作文还是作出来的，不作不写当然不可能获得良好的写作能力！鄙人倡导从小记日记，记录所见所闻所思，记得多了，就会循序渐进培养出写作能力来！‎ 作文是读出来的.读是收集思想财产的过程.‎ 写的过程只是收拾自己已有的东西.是纯熟化的过程.画画就是教育了?这么简单?我的楠儿热爱读书，但仅仅是爱文学、童话，昨晚在此听了您的教导，就将老公读的有关企业管理和历史性的书籍抱到她的书厨，并作工作让她读，谁知连上厕所都不放过读书的孩子居然说："你饶了我吧，我硬可去做一大堆功课，也不读你这些臭东东。"‎ 楠儿十岁半了，很有个性，在班上是个让老师既爱又恨的超级捣鬼鬼，在家里也是经常据理力争，仿佛很想证实她已经长大了。‎ 面对这样的孩子，我该如何将文学、童话，从她身边减少?‎ ‎"过早认字读书，会妨碍儿童智力发展"，我的理解是"过早陷溺认字读书，会妨碍儿童智力发展"。早期适当的认字读书，应该是会增进儿童智力发展。‎ 张校长：‎ 您好！首先，向您这样一位有义务感的教育家致敬！‎ 拜读了您的多篇关于教育的文章，处处体现着"道法自然"的思想，我想您的这一教育思想与欧美风行的"华德福教育"中"尊重孩子的天性"的教育理念是否不约而同，抑或有所区别?多谢赐教！‎ 特别声明： 1：资料来源于互联网，版权归属原作者 2：资料内容属于网络意见，与本账号立场无关 3：如有侵权，请告知，立即删除。‎